СВ. ГЕОРГIЯ ПОБЁДОНОСЦА
Нашъ храмъ былъ открытъ нёсколько лётъ тому назадъ въ селё Московской области, на территор\и ОПО. Отношен\я съ директоромъ были положительными, мы даже видёли нёкоторую помощь въ возстановлен\и храма. Потомъ директоръ рёзко измёнилъ свое отношен\е къ приходу и началось на насъ мощное финансовое давлен\е. Отоплен\е храма было отрёзано, зимой мы молились въ холодё (-1, -2 С.). Сумма счетовъ все увеличивалась, они поступали не только за отоплен\е, но и за отрёзанное электричество. Пр\ёхала комисс\я изъ Москвы, но перемёнъ къ лучшему не произошло... Оставалось 10 дней до Пасхи. Срокъ оплаты милл\онныхъ счетовъ былъ указанъ въ течен\е 10 дней.
Въ нашу церковную библ\отеку попала книга “Чудеса Царственныхъ мучениковъ.” Я, настоятель храма, былъ потрясенъ описанными чудесами, въ душё разгоралась вёра въ силу ихъ молитвъ передъ Богомъ! Созрёла рёшимость пойти въ храмъ и отслужить заупокойную лит\ю по Царской Семьё. Былъ поздн\й вечеръ, начался ураганъ такой силы, что съ крыши храма было сорвано два листа железа. На душё былъ страхъ и жуткое состоян\е, помыслы отъ лукаваго: не ходи въ храмъ. Но съ помощью Бож\ей, преодолевая все искушен\я, я пришелъ въ храмъ и отслужилъ лит\ю. Вётеръ стихъ, на душё радость и надежда на помощь Царственныхъ мучениковъ. Лит\и служились три дня подрядъ...
И вотъ, въ Велик\й четвергъ, въ храмъ зашелъ сравнительно молодой человёкъ и представился: “Я вашъ новый директоръ.” Оказался онъ человёкомъ вёрующимъ, что рёдко встречается среди большихъ начальниковъ. Фамил\я его Николаевъ! Вотъ и отвётъ на мое молитвенное вопрошан\е. Въ этомъ году была настоящая Пасха! Радость и ликован\е! Сразу же всё счета были аннулированы. Новый директоръ принесъ извинен\я передъ Церковью и народомъ за дёян\я своего предшественника. Съ Бож\ей помощью возстанавливаетъ онъ развалившееся хозяйство, содёйствуетъ въ дёлё возстановлен\я храма и церковной жизни въ приходё. Послё этого чуда, прихожане нашего храма увёровали въ сильное предстательство Царственныхъ мучениковъ за насъ грёшныхъ...
О. Димитр\й Киреевъ и община
Среди многочисленныхъ свидётельствъ о помощи есть весьма ярк\е. Такъ одинъ полковникъ пишетъ, что онъ потерялъ зрён\е, и, приложившись къ иконё Царя-мученика, прозрёлъ. Мног\е получали помощь въ нашемъ храмё, гдё есть немало святынь, связанныхъ съ Царственными мучениками. М`роточивая икона, которая въ течен\е многихъ лётъ, странствуя по разнымъ городамъ и странамъ, буквально заполнила своимъ благоухан\емъ всю нашу Церковь. Икона съ молочнымъ зубикомъ одного изъ царскихъ дётей, очевидно Алексёя, сохраненнаго Пьеромъ Жильяромъ, возпитателемъ царскихъ дётей, которая попала къ намъ изъ Франц\и черезъ знакомаго православнаго священника. Икона художника Володченко, написанная въ 1930 году въ Харбинё, когда ему было трижды видён\е нёкоего старца, держащего икону, гдё изображено распят\е, съ одной стороны котораго - Царь-мученикъ, съ другой - патр\архъ Тихонъ и далёе до самаго горизонта - сонмъ мучениковъ.
Буквально вчера къ намъ въ храмъ зашелъ батюшка изъ Тобольска и разсказалъ, что его отецъ передъ самой смертью крестился, покаялся передъ крещен\емъ, причастился и умеръ. Это произошло 17 \юля, въ день уб\ен\я Царской семьи. Явившись послё смерти своему сыну, онъ сказалъ: «У меня было много грёховъ. Но молитвами Царя-мученика Николая Богъ простилъ меня». Еще одинъ примёръ. Отецъ Игорь Розинъ изъ Кабардино-Балкар\и только годъ какъ сталъ священникомъ. Послё литург\и пошелъ причащать, затёмъ вернулся въ храмъ, и у алтаря его зарёзалъ сатанистъ. Сумка, въ которой у него были кассеты съ проповёдями о Царё-мученикё, была вся залита кровью.
СТАРЕЦЪ НИКОЛАЙ ГУРЬЯНОВЪ О ЦАРЁ НИКОЛАЁ II
Вы задумайтесь, у насъ на Руси Царя называютъ батюшкой-Царемъ, отцомъ… А кого еще величаютъ батюшкой, отцомъ? - Священника! Такъ обращаются къ духовному лицу, къ священнику. Царь - личность и лицо духовное!.. Особая красота въ Царё, духовная красота - простота и смирен\е…
Кто любитъ Царя и Росс\ю, тотъ любитъ Бога… Если человёкъ не любитъ Царя и Росс\ю, онъ никогда искренно не полюбитъ Бога. Это будетъ лукавая ложь…
Росс\я не поднимется, пока не осознаетъ, кто былъ нашъ русск\й Царь Николай… Безъ истиннаго покаян\я нётъ истиннаго прославлен\я Царя. Господь не даруетъ Росс\и новаго Царя, пока не покаемся искренно за то, что допустили иновёрцамъ очернить и ритуально умучить Царскую Семью. Должно быть духовное осознан\е… Господь даруетъ Росс\и Царя только послё глубокаго всеобщего покаян\я… Русь Святая никогда не умирала и не умретъ!
Царь Николай не разставался съ молитвой Iисусовой. Она хранила его отъ бёдъ и напастей. Именно она, молитва эта, давала ему духовный разумъ и божественную мудрость, просвёщала его сердце и направляла, вразумляла, какъ поступить.
Святой Царь не отрекался, на немъ нётъ грёха отречен\я. Онъ поступилъ какъ истинный христ\анинъ, смиренный Помазанникъ Бож\й. Ему надо въ ножки поклониться за его милость къ намъ, грёшнымъ. Не онъ отрекся, а его отвергли…
Надо всёмъ просить святаго Царя-изкупителя Николая, чтобы не было войны въ м\рё… Надъ Росс\ей постоянно нависаетъ мёчъ страшной войны… Намъ Господа грёшно учить и говорить Ему: не посылай войны! А Царь Господа умолитъ…
Молитва святаго Царя Николая отводитъ гнёвъ Бож\й. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Онъ любитъ и жалёетъ Росс\ю. Если бы вы знали, какъ онъ тамъ плачетъ за насъ! Умоляетъ Господа за всёхъ и за весь м\ръ. Царь по намъ плачетъ, а народъ о Немъ и не думаетъ!.. Отъ такого непониман\я и неразкаян\я не изцёляются раны на тёлё Росс\и. Надо молиться, поститься и каяться…
Не будетъ Царя, не будетъ Росс\и! Осознать должна Росс\я, что безъ Бога - ни до порога, безъ Царя - какъ безъ отца.
сатана скачетъ вприпрыжку, кругомъ бёсы. имъ тошно даже слышать святое имя Царя. Онъ имёетъ противъ нихъ великую силу Бож\ю.
Спитъ народъ, спитъ духовенство. Лучше со столбомъ разговаривать, чёмъ съ инымъ священникомъ… Не спите, православные! Нельзя духовно спать и не видёть того, что произходитъ со всёми - съ Церковью и со страной. Царь молится за насъ и ждетъ, когда мы измёнимся…
Господи, что же это! Надо было покаяться! А какъ каяться надо въ Церкви? - Служить Литург\ю, просить, умолять Господа и всёмъ идти съ молитвой на покаян\е, исповёдь. Сказать: согрёшили противъ смиреннёйшего и кротчайшего Царя. Господи, прости и помоги изстрадавшемуся Русскому народу. Если бы люди покаялись, то поняли бы, что безъ Царя нётъ Росс\и…
Царь Николай - неповинный страдалецъ за русск\й престолъ, врученный ему Господомъ. Царь - хранитель и хозяинъ Руси дорогой. Какъ умучили Святаго Избранника, вся Росс\я покрылась безсчетными крестами и страдаетъ, и мучается, пока не проснется и не опомнится.
Царь ушелъ, простивъ всёхъ насъ, и мы должны просить у него и у Господа прощен\я. Царь-батюшка Николай очень, очень любилъ русск\й народъ…
Господи! Что они съ Нимъ сдёлали! Как\е немыслимые мучен\я онъ претерпёлъ отъ изверговъ! Страшно видёть! Не сказать! Ихъ сожгли и пепелъ выпили…
Изверги не просто умучили Царя, а принесли въ ритуальную жертву образъ и подоб\е Христа Господа. А это - сугубый, тяжк\й грёхъ, воп\ющ\й къ небесамъ. Помните, съ Царемъ они заклали Русь. сатанинская злоба у нихъ.
Какъ ихъ мучили! Не забывайте: Царственный Мученикъ своими страдан\ями спасъ насъ. Если бы не муки Царя, Росс\и бы не было! Царь очень жалёлъ и любилъ Росс\ю и спасъ ее Своими мучен\ями. Онъ отдалъ на заклан\е наслёдника Алекс\я, отраду и утёшен\е своего сердца.
Скорбитъ Цесаревичъ, глядя на Русь… А какъ же не скорбёть? Как\е поношен\я, оскорблен\я онъ видитъ на Царя, Царицу и старца Григор\я. Алекс\й знаетъ его святость какъ никто другой. Молитва мученика Григор\я спасала царевича столько разъ отъ смерти, изцёляла… Молился Григор\й за Русь и его Господь слышалъ…
- Отче, прославятъ ли старца Григор\я Распутина?
- А что у Васъ въ рукахъ?
- Икона мученика Григор\я съ Цесаревичемъ…
- Видите, уже прославили. И иконочка уже есть, даже акафистъ, ведь мы же молимся ему. И мног\е молились и молятся…
- Батюшка, а арх\ереи будутъ на насъ серчать?
- За что? Мы съ вами ихъ ничёмъ не обидёли…
- За то, что мученика Григор\я Распутина славимъ, святымъ почитаемъ…
- Это правда Бож\я. Здёсь не на что серчать.