Введение
Я участвую в движении ВДА с середины 1970-х годов. С трепетом и гордостью я вижу, как велико наше сообщество сегодня, и понимаю, насколько оно сможет вырасти после выхода в свет этой книги. Понятие “взрослый ребёнок” появилось 30 лет назад.1 Я помню, как в конце 1970-х годов увидела Список характерных черт взрослых детей, когда в своей профессиональной деятельности встретилась с новой двенадцатишаговой моделью. Я убеждена, что никто не должен жить в атмосфере страха и стыда. Именно благодаря двенадцатишаговой программе исцеления тысячи взрослых детей обретают душевный покой. Мы вышли из тени зависимости и можем самостоятельно строить свою жизнь, а не следовать семейному сценарию.
С середины 1970-х годов я не только занималась созданием моделей терапии для молодёжи и взрослых детей алкоголиков, но и сама еженедельно посещала одну из первых групп ВДА в Южной Калифорнии. Слова «Привет! Меня зовут Клаудия Б., я взрослый ребёнок» и тогда, и сейчас я произношу с гордостью. Они выражают не просто признание в том, в каких условиях я выросла, но также надежду на исцеление и выздоровление. Находясь в одной комнате с теми, у кого было похожее детство, я знала, что попала туда, где мне и нужно быть.
На собрании ВДА я оказывалась среди тех, кто понимал меня без слов, понимал по-настоящему. С любовью и без осуждения они принимали чувства, которые я испытывала всю свою жизнь. И хотя мы выработали разные защитные механизмы, каждый из нас знал – мы вышли из похожих семейных систем. Вместо того чтобы убегать и прятаться, разобщаться, спасать или контролировать друг друга, мы просто были рядом и рассказывали о своей боли и своей жизни. Мы уважали друг друга за путь, который прошли – сначала бесценные маленькие дети, а теперь взрослые, отчаянно противостоящие своей ложной личности. Эту ложную личность мы научились демонстрировать внешнему миру, скрывая за ней свои глубинные мысли и чувства. Драгоценный Внутренний Ребёнок подавал знаки, вопрошая и надеясь быть услышанным и принятым.
|
|
С тех пор мне приходилось видеть, как группы выживают и распадаются, а сейчас я наблюдаю возрождение ВДА. Ни разу за всё это время я не усомнилась в обоснованности нашего названия или нашего понимания проблем взрослых детей из алкогольных и дисфункциональных семей. В этой книге мы расскажем о том, как сообщество справилось с болью роста и выжило.
Кроме того, мы хотим отдать дань уважения основателям движения, а также описать структуру программы. Её начальным элементом является Список – 14 черт характера, над которыми мы работаем в процессе исцеления. Другие ключевые элементы можно найти в главах “Как это работает” и “Стать самому себе Любящим Родителем”. В целом эта книга очерчивает основы Двенадцати Шагов – того невероятного пути, который даёт взрослым детям выбор и тем самым освобождает их от жизни по семейному сценарию. Работа по Двенадцати Шагам подарит каждому читателю возможность освободиться от боли и стыда, передающихся из поколения в поколение. Мы расскажем, как брать ответственность за свой выбор. Научившись этому, вы сможете уйти от пассивного реагирования и начнёте действовать самостоятельно. Как говорят во многих двенадцатишаговых программах: “Программа работает, если ты работаешь по программе”.
|
|
На протяжении многих лет перед сообществом стоял вопрос: можно и нужно ли принимать в программу людей из других типов дисфункциональных семей. Когда и терапевты, и движения самопомощи ВДА задались этим вопросом, мы поняли, что у детей из семей без явной зависимости были те же проблемы, что и у взрослых детей алкоголиков. Однако объединение ресурсов на тот момент могло ослабить только-только взошедший росток. Людей, испытавших на себе влияние семейного алкоголизма или другой зависимости, должны были услышать. Расширение концепции могло преуменьшить и обесценить степень воздействия на семью веществ, изменяющих сознание. Отсутствие чёткой идентификации через алкоголизм, могло подтолкнуть взрослых детей снова уйти в тень, а ведь их только что стало признавать терапевтическое сообщество.
Тем не менее, люди, выросшие в других дисфункциональных семьях, вскоре стали отстаивать своё право на терапию и нашли помощь в программе Двенадцать Шагов, специально для них не предназначенной. Сегодня структура Шагов и Традиций ВДА предполагает, что программа может принимать людей, не затронутых алкоголизмом. Всех взрослых детей объединяет опыт постоянных потерь и покинутости. То, что мы узнали о зависимости в семье — это подарок для тех, кто вырос в семьях с нарушениями другого типа. Какой бы ни была причина неблагополучия семьи, в любой дисфункциональной среде ребёнок усваивает главное правило «не говори, не доверяй, не чувствуй», и оно подавляет тот самый дух, который должен питать развитие ребёнка. В этой книге мы расскажем, как перед сообществом встал вопрос об участии в программе взрослых детей, чьи семьи не были затронуты алкоголизмом. ВДА открыто и доброжелательно приняло этот вызов.
|
|
На собраниях ВДА мы слышим разные истории детских потерь и покинутости. В каждой семье был свой источник дисфункции, у кого-то употребляла мать, у кого-то — отец, кто-то был единственным ребёнком в семье, а у кого-то были братья и сёстры, кто-то был младшим, а кто-то — старшим. Мы отличаемся тем, была ли у нас большая семья или маленькая, получали мы поддержку со стороны или нет. Тем не менее, общность внутреннего опыта перевешивает ощущение обособленности. И эта общность пересекает границы. На личном и профессиональном уровне я общалась со взрослыми детьми по всему миру: в Соединённых Штатах, Западной Европе, Японии, Исландии, Ирландии, Уругвае, Бразилии и Австралии. Опыт покинутости и потерь объединил всех нас. Исцеление, которое начиналось, когда один взрослый ребёнок соглашался быть свидетелем боли другого, и открывшаяся возможность делать выбор здесь и сейчас — вот что вдохновляло.
Жизнь взрослых детей так же многообразна, как и жизнь любого взрослого человека. Одни достигают высот профессионального роста, другие попадают в тюрьму. С третьими случается и то, и другое. Чья-то зависимость видна всем, а кто-то научился её скрывать. У одного явная депрессия или тревожное расстройство, а другому удаётся прятать страх и отчаяние. Эта книга поможет увидеть дно и остановить своё падение. Если мы оказываемся на дне, оно становится опорой для выздоровления.
Найти подход ко всевозможным последствиям роста в атмосфере потерь, стыда и страха – это серьёзная задача для двенадцатишаговой программы. Однако ВДА справляется с ней и предлагает целостный подход к исцелению человека – на ментальном, телесном и духовном уровнях. Сообщество делает также акцент на семейной системе, что означает инвентаризацию поведения родителей в дополнение к инвентаризации самого себя. Мы не обвиняем родителей, но в рамках этого уникального среди двенадцатишаговых программ подхода нам предстоит добраться до причин своих потерь.
Чтобы выздороветь, взрослым детям необходимо увидеть, куда их завели страхи, ошибочное восприятие и искажённое мышление. Список характерных черт даст нам точку отсчёта, поможет увидеть и проанализировать, как чувства ввергли нас в изоляцию, как мы занимаем позицию жертвы, отказываясь от выбора. Мы увидим, как из-за низкой самооценки безжалостно осуждаем себя, оправдывая других и смиряясь с их неподобающим поведением. Этому Списку уже 30 лет, но его мудрость не утратила силу.
Кто-то спросит о роли тела в процессе исцеления, ведь до сих пор именно на физический аспект не обращали внимания. Реакции мозга, связанные со страхом, даны нам от рождения. Однако дети до шести лет не могут с точностью оценить опасность. Они не могут определить, что является угрозой, и до какой степени. Отдел мозга, отвечающий за способность рассуждать, окончательно формируется к середине или концу подросткового периода. Вот почему дети нуждаются в родительском руководстве, защите и заботе, особенно во время стресса. В проблемных семьях, дети точно так же нуждаются в опеке и безопасности, как все остальные, но только их родители не способны выполнять свои обязанности, относятся к ним пренебрежительно или сами служат источником стресса и боли. Куда бежит ребёнок, когда с ним происходит что-то плохое? Домой. Но куда бежать, если тебе причинили боль дома? В ответ на травму можно бежать, бороться или впасть в оцепенение. Большинство детей выбирают последнее. Они не в состоянии бежать или бороться и, по сути, совершают побег внутрь себя. Эта двенадцатишаговая программа бережно относится к ответным реакциям на травму. Она стремится принести истинный покой тем, кто хочет его обрести.
Мы, выросшие в атмосфере стыда дети, упорно боролись за контроль — как внутренний, так и внешний. Скорее всего, мы не получили никакого духовного руководства из-за дисфункции наших семей. В итоге мы стали рассчитывать только на себя, подвергая сомнению или оспаривая любое представление о Высшей Силе. Но выздоровление начнётся, только если мы хоть немного отпустим контроль. И отпуская контроль, мы можем начать духовный путь. Научиться видеть разницу между тем, что мы можем и что не можем контролировать, — это первый шаг в принятии нашей человеческой природы. Мы не боги, мы не всесильны, мы всего лишь люди, и наше могущество совершенно определённо имеет свои пределы. Духовность — это капитуляция. Мы отказываемся от иллюзии, будто должны иметь ответы на все вопросы и главенствовать, чтобы скрыть свой стыд. Узнавая, чем мы действительно можем управлять, осознавая свой прежний страх потерять контроль, мы обретаем готовность сдаться. Мы сдаёмся перед нашей неспособностью изменить прошлое и бессилием контролировать будущее. Так мы оказываемся в реальности настоящего момента. Жизнь “здесь и сейчас” — основополагающая духовная концепция, которую предлагает программа ВДА.
Новичкам я хочу сказать, что в работе по программе есть три камня преткновения. Первый — предательство. Я работала с людьми разного возраста и пришла к выводу: не имеет значения, сколько лет человеку, когда речь заходит о преданности своей семье. В любом возрасте страшно оказаться предателем. Рассказывая правду о своей жизни, о своих переживаниях, вы не предаёте родителей. Да, это измена, но измена болезни, недугу, дисфункции. Если мы не признаём реальность своего опыта и внутренней правды — мы предаём себя.
Когда вы говорите о том, что произошло, вы признаёте свои потери; вы не преуменьшаете, не рационализируете и не отрицаете их. Так вы меняете своё отношение к прошлому и освобождаетесь от груза, который скрывался под слоем отрицания. Порой взрослых детей критикуют за осуждение родителей. Но принципы программы ВДА не содержат обвинений. Они говорят о признании правды, оплакивании потерь и ответственности за свою сегодняшнюю жизнь.
Существуют ещё два камня преткновения. Люди стремятся выздороветь, но они хотят выздоравливать безболезненно. Их можно понять, но, к сожалению, распознавание и проживание чувств — часть процесса исцеления. Многие боятся, что не смогут выдержать собственных чувств. Там, где есть потери, будут слёзы; там, где есть потери, будет гнев. Чувства помогают понять, что нам действительно нужно. Их подавление или искажённое выражение приводит к болезни или личным проблемам. Эта программа поможет вам принимать свои чувства, не разрушая себя и других. Меня много раз спрашивали, пройдёт ли когда-нибудь эта боль? Мой ответ: “Да!”
Ещё одна трудность состоит в том, что человек хочет исцелиться и жить в настоящем, но предпочитает делать это в одиночку. В основе такого желания зачастую лежит ригидная самодостаточность. Самодостаточность ценится в нашей культуре. Ригидной она становится, если опирается на недоверие и страх отпустить контроль. Страх встретиться со своими чувствами покинет вас, если вы позволите другим стать частью вашего пути. Они будут дарить свет и надежду, которых мы достойны. Взрослые дети долгие годы провели в изоляции. Выздоровление — это взаимодействие.
Взрослые дети выжили и испытывают гордость, осознавая это. И всё же, я думаю, мы заслуживаем большего, чем просто выживание, и программа ВДА показывает нам путь к лучшей жизни. Этот путь не обязательно лёгок. Порой будет страшно, а порой больно. Однако держитесь за мечту, к которой ведёт эта дорога. Сосредоточьтесь на процессе, но не забывайте о радости жизни. Выздоровление не в том, чтобы достигнуть совершенства. Оно означает постепенное исполнение Двенадцати Обещаний. Учитесь утверждать себя в этой жизни, становясь любящим родителем самому себе. Не оценивайте себя и своё выздоровление. Признавайте самые робкие шаги. И тогда вы сможете пройти путь от стыда к чувству собственного достоинства, от сокрытия тайн к честности, от одиночества к единению с собой и другими, и после долгого молчания вы обретёте собственный голос.
Я верю, что с помощью Двенадцати Шагов программы ВДА мы перестанем жить, основываясь на страхе, и начнём с любовью и заботой относиться к себе.
Позвольте мне дать вам небольшое напутствие к этим Шагам.
Слушайте своего Внутреннего Ребёнка открыто и без страха.
Пожалейте своего ребёнка за всё, что ей или ему пришлось пережить.
Помните, что к чувствам нужно прислушиваться — они подают знаки и сигнализируют о том, где вы находитесь и в чём нуждаетесь.
Ошибки — это признаки роста; будьте бережными к себе.
Успех не имеет отношения к окружающим. Это любовь к себе и достижения ради себя самого.
Выздоровление — это принятие себя, это отказ от ожидания, что другие расскажут, кто вы такие, и примут вас.
Каждый день старайтесь находить время для игр и веселья. Игра любого рода разжигает искру творчества, радует Внутреннего Ребёнка и даёт пищу для души.
Желаю вам чувствительности ребёнка и силы взрослого.
Окружите себя людьми, которые уважают вас и бережно к вам относятся.
Даю вам слово: каждый найдёт в себе силы пережить времена великого страха и печали.
Клаудиа Б.
Примечания переводчика
1 Сообщество ВДА было основано в 1978 году. Книга вышла в свет в 2006 году.
У нас есть наша книга
· | Печать |
У нас есть наша книга.
В стадии перевода. Ждемс..)
Список грязного белья
Список грязного белья
Ниже приведены характеристики, которые, похоже, являются общими для всех, кто вырос в алкогольных семьях.
1. Мы страдаем от одиночества и испытываем страх перед людьми и лицами, наделенными властью
2. Мы постоянно ищем одобрения и потеряли себя в этом поиске.
3. Мы испытываем страх перед агрессивными людьми и любой формой личной критики.
4. Мы либо сами становимся алкоголиками, либо вступаем в отношения с алкоголиком или другими компульсивными зависимыми личностями, например, трудоголиками, таким образом удовлетворяя нашу болезненную потребность в чувстве покинутости.
5. Мы смотрим на жизнь с позиции жертвы, в наших личных отношениях нас привлекает слабость.
6. У нас слишком развито чувство ответственности, в результате чего нам проще заниматься проблемами других людей, чем решать наши собственные. Это дает нам возможность не замечать собственных недостатков.
7. Когда мы защищаем свои интересы, а не уступаем другим, у нас возникает чувство вины.
8. Мы становимся зависимыми от эмоций.
9. Мы путаем любовь с жалостью и склонны «любить» людей, которых можно «жалеть» и «спасать».
10. В результате травм нашего детства мы заморозили наши чувства и потеряли способность чувствовать или выражать наши чувства, потому что это ранит нас слишком сильно (отрицание).
11. Мы слишком строго судим себя, у нас чрезвычайно низкая самооценка.
12. Мы являемся зависимыми личностями, которые панически боятся быть покинутыми и готовы пойти на все, чтобы только не испытывать болезненное ощущение покинутости, вынесенное из жизни с больными людьми, которые постоянно были эмоционально недоступны.
13. Алкоголизм является семейным заболеванием, и мы стали со- зависимыми и впитали в себя характеристики заболевания, хотя мы сами не употребляли спиртное.
14. Созависимые ведут себя скорее реактивно, чем проактивно.
Тони А., 1977
Модель болезни ВДА
Эта модель изображает болезнь семейной дисфункциональности. Это описание нашего состояния и нашей личности. Когда мы были детьми,
наше тело, разум и дух подверглись влиянию алкоголизма или другой семейной дисфункции. Наше тело сохранило в себе травмы, пренебрежение и отвержение в форме Пост-Травматического Стрессового Расстройства. Разум развил черты из "Списка черт выживания" (Проблема) или ложную личность, чтобы выживать. А Внутренний Ребенок, истинная связь с нашей Высшей Силой - спрятался. Выздоровление в ВДА позволяет повернуть это вспять.
Прогноз: Если у вас наблюдается два элемента этой модели, то, значит, существует и третий.
Например: Травма/Пренебрежение + 14 черт = Скрытый Внутренний Ребенок
Добро пожаловать в ВДА
· | Печать |
Добро пожаловать в ВДА.
В стадии перевода. Ждемс...)
Послание тем, кто не является нашим членом
· | Печать |
Послание тем, кто не является нашим членом.
В стадии перевода. Ждемс...)
Раздел 1.
"Этого никогда со мной не случится"
Аудиозаписи перевода главы "Это никогда со мной не случится"
https://vda-text.ru/index.php/2013-11-05-20-47-08/razdel-1/etogo-nikogda-so-mnoj-ne-sluchitsya.html
Мои родители не пили, но я чувствую сопричастность...
- | Печать |
Глава 3 (53 стр. англ.вар.)
В 1978 году, вскоре после образования Взрослых Детей Алкоголиков, на собрания ВДА стали приходить люди, которые находили в себе черты из Списка Грязного Белья, но чьи семьи не страдали от алкогольной или иной зависимости. Многие из таких людей находились в отрицании относительно алкоголизма своих родителей[1]. Другие являлись внуками алкоголиков, и им не хватало информации о семейном алкоголизме. Они не всегда находились в отрицании, но их непьющие родители не смогли дать им четкой информации о семейной зависимости. Работая по программе ВДА и регулярно посещая собрания, многие из этих взрослых детей смогли распознать алкоголизм в своей семье.
Те, кто находились в отрицании, познакомились с истинной природой семейного алкоголизма в процессе проработки Первого Шага, признавая последствия воспитания в семье с алкогольной или другой зависимостью. Они также вступили в ряды ВДА.
Несмотря на это, значительное число взрослых детей происходили из семей, где действительно не было зависимости. Они не находились в отрицании. У них откликались и высказывания на собраниях ВДА, и литература ВДА. Но в их семьях не было зависимостей даже в предыдущих поколениях. И все же с раннего детства они утратили чувство безопасности и ощущали себя никчемными, что характерно для зависимых семей. Эта глава посвящена таким людям.
Помимо этого в данной главе описаны разные семьи, в которых появляются взрослые дети. Хотя все эти семьи отличаются друг от друга, для них характерны чувства стыда и покинутости. Третья глава показывает, что члены ВДА могут происходить из разных семей, но при этом находить в себе черты из Списка Грязного Белья...
ВНЕ ИГРОВОГО ПОЛЯ
Мои родители никогда в жизни не выпили ни капли алкоголя, и у них были непьющие родители. Они были высокоуважаемыми членами церкви. Я где-то читал, что наши самые ранние детские воспоминания часто оказывают символическое значение на всю жизнь, Моим самым ранним воспоминанием о детстве является эпизод, что я сижу в манеже на веранде нашего дома, чувствую себя очень одиноким, пойманным в ловушку, из которой не могу выбраться.
Я родился и рос в маленьком сельскохозяйственном городке. После того, как мои родители поженились, у них поочередно с перерывом в год родилось трое детей, и моя мама не представляла: как с ними справляться. Мой отец работал в медицинской сфере и постоянно приносил домой сильнодействующие лекарства и успокоительные таблетки для лечения депрессии и мигреней моей матери.
Идеальный образ моей семьи в глазах окружающих значительно расходился с тем, что происходило в действительности. На публике мои родители считались примерами для подражания, трудящимися на благо церкви, их семейную жизнь и служение считали образцово-показательными. Но реальная жизнь нашей семьи сильно расходилась с этими идеалистическими представлениями.
Мой отец был трудоголиком, готовым сорваться в любую минуту «по звонку». Когда он не работал, он постоянно пропадал на бесчисленных собраниях различных общественных организаций. Одной из его зависимостей являлось стремление непременно возглавить организацию, к которой он примыкал. Моя мать разрывалась дома между своими депрессиями, мигренями и детьми. Когда я плохо себя вел, меня били, хотя мои детские проделки не выходили за рамки свойственного ребенку познания мира. Если мы плохо вели себя, самой страшной маминой угрозой было, что она уйдет из дома и мы останемся предоставлены сами себе. Случалось, что она выходила за калитку и шла прочь от дома, говоря нам: «Вот видите! Я ухожу от вас до тех пор, пока вы не научитесь себя вести». Мы плакали и умоляли ее вернуться, обещая вести себя безупречно.
Я стал таким же трудоголиком, как и мой отец, и таким же невротиком, как моя мать Мне не удавалось строить значимые и близкие отношения. К сорока годам моя жизнь была такой же двуликой, как и жизнь моих родителей: со стороны я выглядел успешным и целостным человеком, но моя личная жизнь была полна одиночества, вытесненных чувств и сексуальных отклонений.
Я нашел себе терапевта, который помог мне познакомиться с давно забытым ребенком, брошенным в манеже моей души. Однажды он сказал мне, что собрания Взрослых детей алкоголиков могли бы быть полезны и мне. Я решил, что он невнимательно слушал меня, когда я рассказывал о трезвости, которой так гордились мои родители. Он сказал, что я совершенно не обязан вступать куда-либо, платить членские взносы, что-то рассказывать, и я пошел на собрание. Я был в шоке: «Описание проблемы» было описанием моей жизни. Мне подходило все. С тех пор прошло пять лет, и я до сих пор работаю по программе. Мне помогает моя Высшая Сила. Я считаю, что моя жизнь и мой дух с помощью Высшей Силы выбираются из паутины семейной дисфункциональности. Волшебное сочетание терапии и работы по Двенадцати Шагам высвободило меня из заключения в манеже и дало возможность познавать мир и выражать свою уникальную истинную личность.
[фрагмент отсутствует. История и 2 сноски]
Мы не можем назвать точную дату, когда взрослые дети без алкогольной «родословной» влились в движение ВДА. Один из первых участников программы вспоминает, что в с самых ранних дней программа ВДА была открыта для всех. «Мы никогда не просили покинуть собрание, даже если пришедший не связывал свои проблемы с алкоголизмом в родительской семье. Мы знали, что они все равно найдут ответы на нашем собрании, более того, что для некоторых из них ВДА, возможно, является, единственной надеждой. Мы не могли отвернуться от таких людей и лишить их того шанса, который получили сами в свое время, придя в программу».
Целью написания данной главы не является обособление взрослых детей, которые выросли в семье с зависимостью. Даже если в нашей семье не пили, мы соотносим себя с тем, что говорится на собраниях. Мы благодарны создателям ВДА. Мы заняли свое место в сообществе ВДА. Наш голос — это голос ВДА.
Мы не только находим в себе черты из Списка Грязного Белья (Описания Проблемы), но выздоравливая по программе замечаем, что рано утратили чувство безопасности, что типично для детей из алкогольных семей. Мы обнаруживаем в себе ошибочное убеждение, что мы обязаны исцелить или исправить родительские семьи. Мы понимаем смысл правила «Не говори, не доверяй, не чувствуй». Нам знакома разрушительная одержимость и компульсивная созависимость, и нам приходилось переживать это в своей жизни. Мы работаем по Шагам ВДА. Мы устанавливаем связь со своим Внутренним Ребенком и находим надежду и умиротворение в ВДА.