Братья и сестры, в самом начале наших размышлений, хотелось бы задать каждому из вас один вопрос – чьим поклонником вы являетесь? Можно этот вопрос перефразировать и задать в разной форме – поклонником, фанатом, воздыхателем, почитателем кого или чего вы являетесь в своей жизни? Перед кем или чем вы преклоняетесь, кого или что вы почитаете в своей жизни более всего? В мире существует тысячи, миллионы самых разных поклонников. Одни являются поклонниками какой-то звезды или известной личности, другие поклонниками спортивной команды или клуба, третьи являются поклонниками искусства, музыки, живописи, четвертые – поклонниками различных идеи и взглядов в экономике, политике и т.д. и так можно, думаю, продолжать до бесконечности. Более того, так или иначе, каждый человек, возможно, сам того не подозревая, является поклонником кого-то или чего-то. Так или иначе каждый из нас перед кем-либо или чем-либо поклоняется: перед человеком, перед взглядами на жизнь, перед богатством, перед собственными грехами, а есть среди нас и такие, кто поклоняется перед Богом. В итоге всех людей можно разделить на две группы людей. Вот, как об этих группах писал апостол Павел в своем послании к Римлянам 1:25: «Они променяли правду о Боге на обман и поклонялись рукотворным вещам и служили им, а не Творцу, вовеки благословенному» - СП.
Итак, каждого жителя нашей земли можно отнести к первой или второй группе. Первая группа – это те, кто променяли истину о Боге на ложь и стали поклоняться вещественным началам мира нашего. И это не означает, что как десятки веков назад человек должен склоняться перед рукотворным идолом, сделанным из железа, дерева или камня. Нет! Но в тот момент, когда физический образ идолов ушел из жизни большинства людей, дух поклонения им остался. Еще раз – вещественные образы идолов ушли, но остался дух поклонения им. Это означает, что если перед нами не стоит идола в виде жабы с монетой во рту или домового с веником в руках, то это вовсе не значит, что мы не поклоняемся деньгам и богатствам этого мира. Образ идолов ушел, но их дух остался.
И вторая группа людей – это те, кто поклоняются Живому Богу Творцу, Который создал наш мир от начала времен. Это те люди, которые не променяли ценности Божьи на ценности скоротечного видимого мира. Это те люди, которые остались истинными поклонниками Бога и которые продолжают поклоняться Ему вне зависимости от перемены времен, власти, строя общества. Они все также остались преданным поклонниками, проявляющих особое почтение и уважение, и преданность своему Создателю – Живому Богу.
Чьим поклонником сегодня являюсь я? К какой группе я могу отнести себя – либо я поклоняюсь вещественным началам этого мира, либо я являюсь поклонником Живого Бога? Кто я сегодня?
Ответ на этот вопрос должен стать фундаментов для наших дальнейших размышлений, потому что каждый из нас должен четко осознавать чьим поклонником является сегодня он, чтобы применить к себе услышанное сегодня либо, как к поклоннику Богу, либо как к врагу Бога и поклоннику чего-либо или кого-либо в этом мире.
Мы должны двигаться дальше и сегодня мы будем размышлять о том, что является сущностью истинного поклонения в жизни христианина. На неделе в разговоре с одним братом, он сказал точку зрения, которая начинает распространяться с молниеносной скоростью в церквях по всему миру. Дело в том, что люди начинают думать, что поклонение – это всего лишь тот момент, когда мы прославляем Бога в песнях, ну или максимум молясь Ему. И на этом поклонение заканчивается. Но это не библейская точка зрения, ведь поклонение – это гораздо шире и глубже, чем гимны и молитва, это гораздо более глубокое составляющее нашей жизни, чем небольшое действие по воскресеньям. Для того, чтобы рассмотреть сущность поклонения более глубоко, мы рассмотрим 3 мифа о поклонении или 3 пункта о том, как поклоняться не надо, что не является истинным поклонением. И после этого мы рассмотрим 3 пункта о том, каким должно быть настоящее поклонение. Ев. Иоанна 4:19-24.
Многим известная история – Иисус приходит в Самарянское селение, садится у колодца и просит у одной женщины попить, у них завязывается диалог и все подходит к тому, что они начинают разговаривать о сущность поклонения. И мы еще поразмышляем о том, как же так получилось, что все началось с просьбы Иисуса попить, а закончилось глубоким диалогом о поклонении, но чуть позже. Согласитесь, ведь этот диалог является примером для подражания – начали с воды, а закончили глубоко духовной темой. Ведь у нас бывает все да наоборот – начали с глубоко духовной темы, а закончили какими-то поварешками, новостями политики, гайками, спорами и т.д., но мы сегодня будем говорить немного о другом.
Итак, самарянка заводит разговор о сущности поклонения и вот, какой первый и самый важный аргумент звучит из ее уст: «Отца наши (Самаряне) поклонялись на этой горе, а вы (Иудеи) говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.» Если перефразировать на простой язык, то вот как звучи ее аргумент о поклонении: «Отцы наши поклонялись на этой горе», следовательно, и мы так делаем и будем делать, ведь так делается уж многие годы и столетия.
Дело в том, что между Иудеями и Самарянами был большой спор и вражда. Их вражда началась уже много столетий назад. Если мы вспомним историю, то заметим, что самаряне – это жители языческих народов. Вавилонский царь еще сотни лет назад до этого события привел эти языческие народы в Израильскую землю просто на просто для того, чтобы земля не пустовала, так как большая часть ее жителей была отведена в плен. И вот эти языческие народы начинают обустраиваться на Израильской земле, и продолжают поклоняться своим идолам, но Бог посылает на них казнь – в виде львов, которые нападали на людей и убивали их. И царь решает, что эти народы должны знать Бога той земли, то есть Бог Израиля, чтобы нападение львов прекратилось и поэтому он посылает туда священника. Священник учит переселенные языческие народы Божьим заповедям, и они начинают делать то, чему их научили, но… они не перестают поклоняться и своим Богам. В итоге получается такая бурная смесь из поклонения Живому Богу и поклонения язычески идолам. Они поклонялись и идолам, и старались поклоняться Живому Богу. То есть Бога Библии стал для них всего лишь одним из их множества богов. Со временем, жив на земле из переселения, они исправляют, искажают священное Писание так, что центральным местом поклонением и жертвоприношений становится не Иерусалим и Иерусалимский храм, о котором заповедовал Бог, а гора Гаризим, которая находилась в их местности. Они искажают историю и подводят все события так, что вроде бы именно об этом месте для поклонения говорит Господь в Библии. И вот на этом фоне, у Самарянки возникает аргумент: «Наши отцы поклоняются на этой горе уже много сотен лет, а вы говорите, что необходимо поклоняться в Иерусалиме, дак кто же прав?!»
На самом деле самаряне додумывали о многих вещах, событиях, что они происходили именно на горе Гаризим. Они отели видеть именно эту гору, как единственно правильное место для поклонения и сделали все, чтобы их народ поверил в это. И таким образом поколение за поколением каждый самарянин считал, что их место поклонения является единственно правильным. Поколение за поколением поклонялись на горе Гаризим и, потому что так делали их отцы, и они даже не хотели проверить этот факт на истинность.
1 МИФ – «Так все и всегда делали.» (ст.20) Человек смотрит на опыт многих поколений и не смотря в Библию просто начинает делать точно также, на задумываясь о сути поклонения. К чему же приводит такое поклонение, такое служение, которое устаивалась годами? Люди начинают поклоняться Богу неосознанно. Они начинают просто что-то делать, потому что все и всегда так делали, не задумываясь о том, какова цель и смысл того или иного действия. Ведь самаряне не задумывались почему именно на этой горе им стоит поклоняться, они делали так, потому что так делали всегда и не более того. Человек оказавшись под влиянием такой лжи начинает все время что-то делать, только для того, чтобы что-то делать. Он может казаться ревностным служителем, активным, но в его сердце нет настоящего поклонения, нет сокрушения пред Богом. В нем отсутствует любовь к Богу…
2 МИФ – «Главное что-то делать.» (ст.20) Взгляните во что верила эта самарянка. Она верила, что, придя и поклонившись на определенном месте, она, выполнив необходимые действия получит прощение от Бога. Ведь она не зря переводит темы их диалога с Иисусом со своего греха на поклонение. Иисус чуть раньше говорит о том, что она прелюбодействовала со многими мужчинами и отрывает этот грех для глаз женщины. И тут эта Женщина, наверняка, осознает в присутствии Иисуса, что ей необходимо прощение, и она заводит тему о том, на каком же месте и какими действиями она может получить, так необходимое ей прощение. Но в этот самый момент, когда она желала получить прощение и поклониться Бога, она не понимала всей сути поклонения!
То есть она верила, что, согрешив, можно прийти в определенное место, выполнить определенные действие, обряд и так получить прощение у Бога. И кажется сейчас уже не так времена, когда люди верят, что Бог их услышит только в определенном месте, где-нибудь в Иерусалимском храме, ведь все понимают, что Бог услышит человека везде. И это действительно так! Но давайте посмотрим немного глубже, ведь речь идет не о месте, а о форме поклонения.
Многие люди считают, что, придя и сделав определенное действие – тем самым она поклоняются Богу. Пришел в воскресенье, посетил собрание церкви – значит поклонился Богу. Отдал десятину, послужил где-то когда-то в церкви – значит поклонился Богу. Нет! Выполняя все эти действия человек вполне может и не поклоняться Богу. Ведь поклонение начинается в сердце и только потому выражается в действиях, но не состоит из самих действий. Служение – это всего лишь выражение поклонения, но не суть поклонения.
Принося какую-либо жертву: время, силы, энергию, финансы или еще что-либо без сердца поклонения – это пустая трата перед Богом. Еще раз – любая жертва, какой бы большой она не была, принесенная без сокрушенного сердца не является поклонением, более того это неугодная трата времени в глазах Бога, это мерзость для Его сердца.
3 МИФ в 22 стихе. Под «вы» Иисус имел ввиду Самарян. Почему же Иисус говорит о том, что они не знаю чему поклоняются? Мы уже говорили немного ранее о том, что по переселению языческих народов в Самарянские земли, обстоятельства вынудили их узнать о Живом Боге. Они были вынуждены согласится с его законами и начали приносить Ему жертвы и исполнять различные обряды. Но в тот же момент они не перестали поклоняться и своему множеству божков, которым они поклонялись еще в своих землях. То есть наравне с Живым Богом они поклонялись и божкам, которые всего лишь на всего являлись человеческим идолами и не более того.
Самаряне хотели поклоняться Богу Библии, не осознавая, что Он не один из многих, но Один Единственный Бог во всей вселенной и требует монополии в поклонении Ему. Более того Он свят и будет наказывать всякого, кто вместо поклонения Ему, будет поклоняться кому или чему-либо еще. Они не знали такого Бога, они не знали Его настоящей сущности, и поэтому они поклонялись Ему так, как им казалось правильно или как они привыкли поклоняться множеству других Богов.
И вот в чем состоит 3 МИФ – «Поклоняйся Богу так, как желаешь и считаешь правильным, главное делай это искренно» Этот миф означает, что мы можем поклоняться Богу так, как мне кажется более выгодным или так как мне нравится, главное, чтобы все это было от сердца. Но в таком случае мы исключаем главное – мы исключаем повеления касательно поклонения Самого Бога. Мы придумываем своего Бога, свой образ поклонения в голове, не желая взглянуть, как же это на самом деле должно происходить.
И вот пример того, как это происходит – человек берет некоторые характеристики Бога, например, любящий, прощающий, заботливы и поклоняется такому Богу, забывая или как бы не обращая внимания на то, что Бог оказывается еще и Святой, Он еще и противник всякого греха, а Он требует еще и 100% посвящения и т.д. Человек не знает своего Бога, и это чаще всего происходит от незнания Библии. В итоге человек не знает, как правильно поклоняться Бога, но верит, что главное, чтобы его поклонение было искренним.
В 19 веке в мире зародилась очередная религия, которая называется «Бахаи». Ее суть состоит в объединении многих религий воедино. Пророками этой религии является одновременно Авраам, Моисей, Будда, Кришна, Иисус Христос, Мухаммед, Баба и т.л. Она объединяет в себе множество религий и взглядов на мир и Бога воедино. Одни из основных принципов этой религии звучат так: «Единство Бога» и «Единство все религий». И с каждым годом эта религия имеет прирост в 5,5% по всему миру. Но страшно, что я в христианстве может быть похожий взгляд – не столь важно, знать своего Бога, куда важнее служить Ему от Искреннего сердца. Но Иисус Христос предупреждает нас: «Вы не знаете, чему кланяетесь…» Не знание Бога приводит к тому, что мы не знаем, как правильно Ему поклоняться.
Но каким же должно быть настоящее поклонение Богу.
21 стих – Иисус говори, что с Его приходом поклонение Небесному отцу уже не будет зависеть от места. Более того, если пролистать внимательно страницы Библии, то станет ясно, что поклонение Богу и вовсе не должно зависеть не только от места, но и от обстоятельств, времени, самочувствия, эмоций и других факторов в нашей жизни, потому что истинное поклонение – это не просто какой-то образ действий, но это весь образ жизни человека.
Моисей поклоняется Богу на горе, общаясь с Ним; Авраам поклонялся Богу, идя принести своего сына в жертву; Давид поклонялся Богу, когда он бежал с пращой в руках на Голиафа; Петр поклонялся Богу, воспевая песни, сидя в тюрьме – все эти люди не шли куда-то, чтобы поклониться Богу, но они поклонялись Ему в обыденной жизни, прославляя Его своими делами, словами, мыслями – всем образом жизни!
Истинное поклонение не зависит от окружающих обстоятельств. (21 ст.) То есть поклоняться, выражать свое почтение, преклонение, сокрушение перед Богом можно в простой обыденной жизни просто на просто живя с мотивом сделать все для Его славы. В таком случае поклонение Богу начинается не только на церковном собрании или, когда мы встаем на молитву вечером, но продолжается весь день, каждую минуту, каждый момент нашей жизни. И хотя, достаточно не трудно принять, что поклонение Богу не зависит от места или времени суток, куда труднее принять или даже воплотить в жизнь поклонение Богу вне зависимости от обстоятельств.
Согласитесь, иногда бывает, кажется, непосильной задачей поклоняться Богу в печали, которая окружает наше сердце, когда борения и испытания, кажутся, куда больше наших сил и возможности стерпеть их. Ведь так не просто прийти с почтением и хвалою на устах к Богу, в тот момент, когда проблемы окружают со всех сторон, справа и слева, сверху и снизу, сзади и спереди… Но взгляните на пример Иова! В один день Иов пережил скорби больше, чем многие из нас за всю свою жизнь. В один день он, быв одним из самых богатых людей востока, стал абсолютным банкротом, в тот же день, он потерял всех семерых сыновей и трех дочерей одновременно, но и на этом его злополучные события не закончились, спустя совсем небольшое время, его поражает проказа от подошвы ноги по самое темя. И вот в таких ужасных обстоятельствах мы находим Иова и слышим из его уст: «наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!»
После всего, что случилось в жизни Иова, мы слышим из Его уст только одно – благословение в сторону Богу. Согласитесь, не часто можно увидеть такой пример. Но у Иова есть правильное миропонимание того, что Бог властен делать все, что пожелает, и даже в самые тяжелые моменты жизни, окруженные проблемами, Бог остается достойным для поклонения. Вне зависимости от обстоятельств, происходящих в моей жизни, Бог остался все таким же достойным славы и поклонения.
Поклонения Иова сосредоточено и сфокусировано не на окружающих обстоятельствах, происходящих в его жизни, но на совершенном Боге, на Его непреходящем достоинстве! Как солнце сияет в пасмурные и солнечные дни, так и Бог остается достойным. Ведь Солнце все так же ярко сияет, но лишь бывает обстоятельства – густые облака или гроза мешают увидеть нам его ослепительный свет. Дак не дайте же обстоятельствам какими бы они не были закрыть ваш взгляд на достояного поклонения Бога.
Истинное поклонение происходит в духе. (23 ст.) Что же означает поклонение в духе? Буквально это означает под руководством Духа, под наставлением Духа, через Святой Дух. То есть поклонение в духе состоит не просто из каких-то действия, но прежде всего мотивов сердца. Человек поклоняющийся в духе – это сокрушенный перед Богом человек. И это на самом деле является одним из анализаторов того, поклоняюсь ли я в духе – сокрушаюсь ли я, склоняется ли мое сердце перед Богом?
Потому что я могу громче всех воспевать гимны на воскресном собрании, могу красноречивее всех молиться, более того проповедовать и делать вид благоговейного и святого состояния сердца, что даже Ангелы, будет казаться, могут лишь постоять в стороне при одном лишь взгляде на мою «святость», но если во всем этом нет внутреннего поклонения сердцем, то это не поклонение в духе, это фальшивое поклонение. Ведь взгляните, Иисус говорит: «настанет время, когда истинные поклонники ». А если есть истинные поклонники, то есть и лживые, фальшивые поклонники.
Я сам вспоминаю, как будучи ребенком, подростком и даже юношей, но еще неверующим, я пел гимны, как и все собрание церкви, но мой дух не пел; я слушал проповеди, но мое сердце не слышало слов – во мне не было внутреннего поклонения Бога, поклонения духом.
Такое поклонение подобно пластиковым фруктам, имитирующим настоящие. Они яркие, кажутся сочными и могут выглядеть привлекательнее, чем даже настоящие фрукты, но внутри у них пустота, там ничего нет – пусто… Вот еще один вопрос, который необходимо задать себе сегодня – присутствует ли поклонение в духе в моей жизни? Или же я на столько привык делать те или иные действия в церкви, в повседневной жизни, что и не заметил, как мое сердце перестало относиться к Богу с благоговейным трепетом и любовью.
Также необходимо предупредить каждого, кто слушает это, что поклонение в духе может происходить только в том сердце, где есть этот Дух Христов. Позвольте задать каждому из сидящих в этом зале еще один вопрос – В твоем сердце находится Дух Свято? Спасен ли ты? И прежде всего хочется задать этот вопрос тем людям, кто уже давно в церкви – 5, 10, 20 лет. Да, да, именно к вам звучит этот вопрос – Есть ли Святой Дух в твоем сердце? Спасена ли твоя душа? Ведь мы можем поверить в то, что когда-то там давно я помолился и сейчас я спасен, и во мне Дух Святой – и все хорошо! Но так ли это? Да, ты действительно молился, так называемой «молитвой покаяния», но молитва, сколько бы искренней она не была на способна спасти. Спасает лишь вера в Иисуса Христа. Ты спасен не потому что ты когда-то давно помолился со слезами на глазах. Нет! Ты спасен потому что Христос умер за тебя. Не молитва спасла тебя, но кровь Иисуса Христа!
И также, мы не можем не обратиться к тем, кто присутствует в этом зале и все еще не обратился к Богу, как к Господину Своей жизни. Ты сидишь в этом зале, возможно, даже ты поешь с нами гимны, слушаешь проповеди, но не испытываешь от этого никакого благоговения и радости, потому что Святой Дух не наполняет твое сердце. Ты лишен этой привилегии славить и поклоняться Богу не только устами, но и сердцем, потому что твое сердце все еще не сокрушилось перед Ним! Твоя учесть лишь петь плотским языком и слушать физическими ушами, но не более того. Ты не способен услышать духом, потому что в тебе нет этого Духа.
Но сегодня Иисус Христос призывает Тебя, возможно, первый раз поклониться Ему и тогда Дух Святой будет жить в тебе и сердце твое очищенное и исполненное Духом склониться перед Царем царей. Итак, привилегия поклоняться в духе относиться только к тем, в ком живет этот Святой Дух.
Такой христианин прежде всего сердцем поклоняется Богу. И это происходит не только по воскресеньям. Но и в понедельник, вот вторник, четверг и в пятницу – какой бы не был день недели и времени суток, что бы человек не делал: ест ли он, работает, учиться, молиться, да хоть моет пол у себя в туалете дома – он везде желает поклоняться Богу и прославлять Его. Его сердце все время устремленно к Богу и к Его почитанию.
Поклонение становится не просто каким-то действием, но образом мыслей, образом жизни сердца – и все это отображается в образе действий. Поклонение в духе – это непрестанное почитание и прославление Бога всем сердцем 24 часа в сутки 7 дней в неделю.
ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ ПРОИСХОДИТ В ИСТИНЕ (23 ст.) Простым языком – моё поклонение Богу основывается не на моих желаниях, не на моих взглядах, о том, как я считаю лучше это делать, или как об этом думают другие, но на том, как это будет правильно, так, как истинно, так, как желает и повелевает делать это Бог. И это истинное поклонение описано в Библии. Итак, мы знаем, что вся истина в Библии и там черным по белому написано то, чего желает от нас Бог, но вопрос в следующем – принимаем ли мы эту истину?
Когда Иисус стоял перед Пилатом, и тот спросил Его: «Что есть истина?» Что Пилат получил в ответ? Перед ним в тот момент находилось живое воплощение истины, но, задавая этот вопрос, Пилат не бы готов принять ответ. Согласитесь, иногда это похоже на нас – мы читаем Библию и видим, что необходимо исправить в моей жизни, но потому думаем, что лучше бы не читали, потому что Слово Библии не слишком и нравится то нам. Может быть и сейчас Бог говорит кому-то, слушающему эти слова, начать изменять свою жизнь, выбор за тобой – послушаешься ли ты голоса Бога или, как и Пилат, повернешься, не желая слушать ответ. Согласитесь, это на самом деле абсурдно, потому что в тот же самый момент, когда Пилат интересуется и задает вопрос, он не желает принять ответ. Почему? Потому что ответ резал слух Пилату. Та истина, которую Иисус предлагал в Своем образе не удовлетворяла его. Но от этого истина не стала менее истинной. Готов ли я сегодня принять слова Бога касательно поклонения, ведь вот, что она желает видеть в нас – Второзаконие 6:4-5 «Слушай… Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всеми силами твоими.» Такое поклонение желает видеть в нас Бог. Сегодня ты услышал то, какое поклонение желает видеть в тебе Бог. Примешь ли ты его или, как Пилат отвернешься от ответа и потеряешь эту привилегию стать поклонником своего Творца?
Послушайте об одном живом примере такого поклонения. Среди бумаг одного умершего миссионера на острове Формоза, был найден особый документ. На нем был написан одним юношей обет Богу: «Сегодня я отдаюсь Тебе, со всею серьезностью и обещаю все, что я имею и чем я являюсь, все мои дарования, способности, время и имение использовать для прославления имени Твоего. Я отдаю себя и все, что имею, без условий под Твое руководство. Но моя, но Твоя воля да будет». Первая запись была сделана в день шестнадцатилетия и далее ежегодна обновлялась в каждый день его рождения. Последняя запись была сделана, когда миссионеру исполнилось 85 лет. Со временем вступления в брак подписывалась и его жена. Вот, что означает пример истинного поклонения Богу.
И в самом конце, позвольте вам показать то, что лишь Бог и никто, и ничто другое не достойно поклонения. Позвольте еще раз показать на того, о Ком Библия говорит: «Он достоин принять всю славу и честь».
В Иоанна 19:4-5 написано «Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, что бы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины. Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек!» Взгляните на Того, на Кого показывает Пилат – «Се, Человек!» Прежде вы еще никогда не видели столь обезображенного тела. Из Его ран струится кровь и, кажется, что на Его теле нет ни одного живого места, которое оказалось бы без следа от кнута, разрезающего плоть от удара руки римского солдата. Взгляните на Него поближе – «Се, Человек!» На сколько безжалостен должен быть человек, чтобы воткнуть терновый венец живому человеку. Что должен был сделать сей заключенный, что его так бесчеловечно подвергли пытка, а толпа так жаждет Его смерти. Но мы слышим из уст Пилата только: «Се, Человек…!»
Только что он подверг этого заключенного пыткам и вывел его пред народом, надеясь, что увидев это обезображенное тело, они проявят хотя бы долю милости, хотя бы каплю сострадания. Он выводит Его, но толпа, как будто освирепела, пена льется у них изо рта, лишь с одним желанием с ловом на устах: «Распни Его! Распни Его!» Но что же сделал сей Человек? Что же Он наделал, что, кажется, его возненавидел каждый, кто находится перед Ним?
Это Иисус Христос. И мы не услышим о Нем ни одного злого свидетельства, которое бы оказалось правдой. Он жил, помогая людям избавиться от греха и болезней, от проказы и печали, став путеводителем в Божье Царство. Ни одного злого свидетельства! Иисус, почему де Ты тогда не пытаешься оправдаться, почему же ты не желаешь вновь в этот момент угнетения и унижения явить Свою славу и силу. Но мотивация и цель молчания Иисуса проста – Потому что они нуждаются в этом…! Я умираю не потому что у Меня нет сил воспрепятствовать этому народу и их злым намерениям, но потому что у этого народа нет сил воспрепятствовать греху и смерти…
Взгляните на Него еще раз – «Се, Человек!» и это Тот, Кто Единственный достоин поклонения. Взгляните, Он достоин поклонения, потому что пошел на этот подвиг ради вас, ради меня, ради тебя! Он достоин поклонения из всей Своей совершенной сущности! Он показал это на кресте.
Но есть среди нас еще и те, кто все еще не увидел в этой жертве Его достоинство, кто еще не решается поклониться Иисус Христу, но считают свои собственные желания и стремления, куда более ценными и значимыми, чем Его жизнь. Тогда позволь, дорогой друг, проводить тебя до конца. Взойди со мной на Голгофу, где истерзанный Христос умирает за твой грех. Мы не знаем горе матери, которая вынуждена отправлять своего единственного сына на войну, защищать свою страну. Она обнимает его и прижимает к себе с гордостью в сердце, но после прощания ее глаза днями и ночами не могут просохнуть от слез, потому что это был ее единственный сын.
Но ни более ли большую цену заплатил наш Творец, когда отдавал Своего Единственного Сына за каждого из нас. Он отдавал не за какую-либо страну или за какого-либо доброго человека, но отдавал за Своих врагов, ради нашего прощения.
В этом Он явил Свою великую любовь, Свою абсолютную святость, Свою нескончаемую милость и неподкупную справедливость. Можно перечислять множество характеристик, которые все больше и больше будут утверждать нас в том, что лишь Бог достоин чести и поклонения. Но позвольте сказать еще раз – «Се, Человек!» - Иисус Христос и Он показал, что лишь только Бог достоин принять всю славу и честь!