Задания для самостоятельной работы
Философия,ее предмет и роль в обществе
Какое из определений философии наиболее полное?Объясните свой выбор.
Философия-это:
а)»наука наук»
б)система наиболее общих понятий о мире
в)теоретическая основа мировозрения
г)наука об общих методах познания
д)наука о наиболее общих законах развития природы,обществва и человечечкого мышления
е)наука о познании
ж)подсознательное переживание человеком своего существования
з)логический анализ языка
и)наука о месте и роли человека в мире
к)наука об отношении человека к миру.
2.Проанализируйте каждое из высказываний,выделите правильное и обоснуйте его.
Материализм-это:
а)признание того,что весь мир,все телаи предметы состоят из одинаковых частиц(атомов,электронов,протонов и т.д)
б)принцып жизни,заключающийся в признании главным наличие материальных благ для жизни человека
в)философское направление,утверждающее первичность природы,бытия и вторичность сознания,идеального
г)практически здравый взгляд на вещи,отказ от иллюзорных,далеких от жизни рассуждений и т.д
3. Идеализм-это:
а)стремление обосновать значение идей в жизни человека и стремление человека к совершенству
б)признание понятий,идей,сознания как первичных начал,определяющих материальных явлений
в)утверждение,что идеи,мысли существуют реально
г)стремление к идеалам
д)убеждение,что материальный мир существует лишь в сознании человека
е)убеждение в огромной роли идеи
ж)убеждение в том,сто мир сотворен Богом
з)убеждение в непознаваемости мира
и)убеждение в том,что мнения правят миром.
4. В.И.Ленин во фрагменте «К вопросу о диалектике»писал:»Философский идеализм есть одностороннее,преувеличенное развитие(раздувание,распухание)одной из черточек,сторон,граней познания в абсолют,оторванный от материи,от природы,обожествленный…пустоцвет,растущий на живом дереве живого,плодотворного,истиного,могучего,всесильного,абсолютного человеческого познания»Обоснуйте:
а)почему идеализм,будучи философским толкованием мира и его соотношения с сознанием,все же возник в свое время и существует поныне?
б)каковы гносиологические корни идеализма?
Какое из приведенных ниже положений характеризует объективный идеализм?
а)Объективный идеализм не признает познаваемости мира
б)Объективный идеализм полагает,что мир зависит от воли и сознания великой личности
в)Мир определяется духовной силой,существующей независимо от человеческого сознания.
г)Существует бесконечная познаваемость мира силами человеческого разума.
6.Можно ли считать дуализм »третьей линией» в философии наряду с материализмом и идеализмом?
7.Какое из нижеприведенных утверждений является правильным?
а)Философия-чисто дедуктивная наука,и все ее положения доказываются умозрительно.
б)Философские положения доказываются путем вывода и проверки результатов вывода эмпирическими фактами развития науки.
в)Философские положения подтверждаются большим количеством примеров из различных областей действительности
г)В философии вообще нет доказательств,а есть лишь убеждение и принятие того или иного положения на веру
8.Какие из перечисленных вопросов являются философскими?
а)В чем смысл существования человека?
б)Каковы пути разрешения экоологического кризиса?
в)Что есть истина?
г)Существует ли внеземная цивилизация?
д)Есть ли жизнь после смерти?
9.»Онтология»,»гносеология»,»аксиология».Что это за понятия и какое отношение они имеют к философии?
10.»Философия одна только отличает нас от дикарей и варваров…каждый народ тем более гражданственен и образован,чем лучше в нем философствуют»(Р.Декарт «Начало философии»).Проанализируйте это положение Декарта.
11.»Философия-мать наук.Первые естествоиспытатели к5ак древнего,так и нового времени были философами»(Л.Фейербах).Согласны ли вы с таким определением философии?
12.Дайте анализ каждому из высказваний с точки зрения первой стороны основного вопроса философии
а)Существовать-значит быть воспринимаемым
б)Бог не чеществует
в)Я мыслю-значит,существую.
г)Сознание-это свойство материи
д)Мир существует вне сознания людей
е)Материя и дух вечны и не зависят друг от друга
ж)Развитие мира определяется изначально заданной целью
з)Основа мира-это число и гармония
и)Выдающиеся личности творят историю,навязывая свою волю массам.
13.Какой из перечисленных вопросов является видоизменением формулировки основного вопроса философии?
а)Откуда и каким образом появляется содержание наших мыслей?
б)В каких формах совершается мышление и каким законам оно подчинено?
в)В чем цель и смысл человеческого бытия?
г)Является ли мир собранием случайных явлений или он подчинен закономерности?
14.Прежде чем сделать какой-то предмет,человек в своем сознании составляет образ этого предмета.Образ идеален по своему существу.Означает ли это,что идея предшествует материальному предмету,определяет его?
15.»Философия есть ни что иное,как стремление к мудрости и истине».Какой этап в развитии философии отражает это высказывание?
16.Вот как отразился извечный вопрос философии в размышлении гетевского доктора Фауста,когда он занимался переводом Нового Завета (части Библии,в которой рассказаны легенды о пришествии на землю Иисуса Христа и зарождении христианства):
Написано:»В начале было СЛОВО»-
И вот уже препятствие готово:
Я СЛОВО не могу так высоко ценить,
Да в переводе текст я должен изменить,
Когда мне верно чувство подсказало.
Я напишу,что МЫСЛЬ-всему начало.
Стой,не спеши,чтоб первая строка
От истины была недалека!
Ведь МЫСЛЬ творить и действовать не может!
Не СИЛА ли-начало всех начал?
Пишу-и вновь я колебаться стал,
И вновь сомненье душу мне тревожит.
Но свет блеснул-выход вижу смело-
Могу писать:»В начале было ДЕЛО»
(Гете.Фауст.М.,1962.С.87-88)
Дайте философский анализ этим строкам.
17.Английский философ Д.Юм писал,что вопрос о существовании внешнего мира,независимо от человеческого сознания, не может быть никогда решен,так как уму никогда не дано реально ничего,кроме его восприятия,и он никоим образом не в состоянии произвести какой бы то ни было опыт относительно соотношения между восприятиями и объектами,так как результатом такого опыта будет только новое восприятие.
Какова ваша позиция по этому поводу?Можете ли вы возразить Юму?
Античная философия
1.Кого из философов Милетской школы относили к «семи мудрецам» и за какие знания?Что вы могли бы о нем рассказать?
2.Что такое «золотое сечение»,где оно применяется и какая философская школа Древней Греции его разработала?Чем еще знаменита эта школа?
3.Что такое монизм?Какие философские учения античности вы отнесете к монизму и почему?
4.Кто из античных мыслителей был первым диалектиком и почему?
5.Кто из античных мыслителей разработал концепцию Нуса и ввел категорию «нус»?Каково содержание этого понятия?
6.»Все течет и ничто не прибывает».»В туже реку дважды не войдешь»Кто автор этих суждений?Как называется философское учение,основанное этим мыслителем?
7.Кто из античных мыслителей назвал свой метод преподавания майевтикой?В чем сущность этого метода?
8.»Академия»,»Ликей»,»Сад».Кем и с какой целью были созданы эти учреждения?Можно ли сегодня использовать опыт этих учреждений?
9.Объясните понятие метафизики по Аристотелю.
10.О ком из древнегреческих философов автор сообщает:»Он полагал началом всех вещей воздух.По протяженной величине он бесконечен,а по своим качествам определен.Все вещи рождаются путем некоего сгущения и,наоборот,разряжения воздуха»?
11.Почему в древности еще не было(и не могло быть)четкого разделения между философией и другими науками,а философы одновременно были и математиками,и астрономами,и механиками,и т.п.?
12.Гераклит утверждал,что этот космос,тот же самый для всех,не создал никто из богов,никто из людей,но он всегда был,есть и будет живым огнем,мерами разгорающимися и мерами погасающими.К какому напрвлению в философии принадлежал он?
13.По свидетельству Аристотеля,Демокрит и Левкипп говорили,что все прочее состоит из неделимых тел,последние же бесконечны числом и бесконечно разнообразны неделимвми телами,из которых они состоят,их положением и порядком Основания какой концепции заложили Демокрит и Левкипп?
Средневековая философия
1.Можно ли утверждать,что средневековая философия является синтезом двух традиций:христианского откровения и античной философии?Обоснуйте свой ответ.
2.Правильно ли утверждать,что под реализмом в средневековой философии подразумевалась позиция,согласно которой подлинной реальностью обладают лишь единичные вещи,предметы эмпирического мира?
3.Соответствует ли действительности суждение о том,что в средневековой философии под номинализмом понималась позиция,согласно которой подлиной реальностью обладают лишь единичные вещи эмпирического мира?
4.Назовите основоного систематизатора средневековой схоластики зрелого типа этапа ее развития?Что вы о нем можете сказать?
5.Приведите доказательства бытия Божьего так,как это делал Фома Аквинский.Сможете ли вы его опровергнуть?
6.Что такое томизм и каковы его принципы?Когда он возник,кто его основатель и в каком фиде он существует в наше время?
7.Объясните понятие «религия» и «теология»,их сходство и различия.Рассмотрите их употребление в известных вам фитлософских системах.Сопоставьте их с понятием «философия».