ВАША ЖИВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ
Вы не имя, но вам присвоено название в качестве названия для вашей жизни, которое вызывается.
Ваше данное название («Given / Christian name») - ваше уникальное название недвижимости (например, Джон / Джон-Генри). Вам предоставляется этот титул для вашей жизни, который является вашим «частным имуществом». Ваш Имущество - это «земля» или собственность вашего ума, тела и души, а также вся физическая и интеллектуальная собственность, которая вытекает из вашей живой энергии, включая ваши врожденные неотъемлемые права.
Ваша фамилия («фамилия») НЕ является частью вашего уникального названия недвижимости. Это не единственное своеобразное существительное как ваш титул в сфере недвижимости. Вместо этого это общее и общее название для вашей «семьи», «клана» или «племени». Это грамматически различное множественное существительное, и поэтому оно не должно быть семантически «соединено» с вашим уникальным названием недвижимости (то есть Джоном Доу).Таким образом, ваше имущество повреждено.
ИМЯ: И́мя — часть речи, дающая название для человека, продукта, идеи или концепции, обычно используемая для того, чтобы отличить его от других, принадлежащих к тому же классу.Википедия appelation название СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ ГЛАГООЛ СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ ИМЯ СОБСТВЕННОЕ ВО МНОЖЕСТВЕННОМ ЧИСЛЕ существительное Тип; определение названия название или имя кого- существительного ЗАКОННО зарегистрированное Состояние слово, которое можно использовать для обозначения нескольких лиц, мест, вещей, качеств или идей; одна из основных частей речи на многих языках, включая английский... Ждон-Генри Закон земли
ВО МНОЖЕСТВЕННОМ ЧИСЛЕ МАКСИМ ЗАКОННОГО ИМЕНИ – Юрисдикция Общего права В ТО ВРЕМЯ КАК ЭТО БЫЛО ОТЛИЧИТЕЛЬНО, ПОЮТ
(ИЛИ ОЗНАЧАЮЩЕЕ) ВЕЩИ F
По-королевски зарегистрированное Судно ДЖОН ГЕНРИ ДОЙ ЗАКОН МОРЯ АДМИРАЛЬСКОЕ МОРСКОЕ ЮРИСДИКЦИЯ
1. (Право производить суд, решать правовые вопросы."Обладать юрисдикцией")
Древние греки носили только одно название (то есть Аристотель). Римляне добавили описание, включая расу, регион, семью (фамилию) и даже филиал семьи. Это было обычаем в Средневековье Европы, когда Название и описание были написаны в правильной грамматике, то есть Джон: из семьи Доу или Джон: плотник Оксфорда. Но когда правительства вводили налогообложение, после указанного наименования требовалась фамилия, создавая таким образом зарегистрированное искусственное «юридическое лицо» в соответствии с законодательством. В Англии это началось с налогового налога (или налога на голову), который взимался нерегулярно с 1275 года, особенно для финансирования войн. Будучи вынуждены платить налоги, свободные люди принуждались к заключению контрактов с государством и тем самым «действовали» как двойное имя «юридические лица», нанятые государством, на службе банкиров, которые оказывали скрытое влияние на Корону.
Ваше присвоенное имя и ваша фамилия присоединились
Вместе является публично зарегистрированным искусственным юридическим «Лицом».
После того, как вы родились, государство создает искусственного юридического «человека»,
ПЕРСОНА
В переводе с латинского означает индивид, человек. В классическом римском театре это была маска, которую носил актер, выражая играемую им роль. К. Юнг использовал этот термин в более широком смысле, в его ранних формулировках он относился к роли человека, исполняемой им под давлением общества. Этот термин, как предполагается, относится к той роли, которую общество ожидает, что человек будет играть в жизни, а не обязательно к той, которая исполняется на глубинном психологическом уровне. Персона – это публичное лицо, обращенное к другим.
persona - лат. актерская маска) - социальное "Я", роль человека, проистекающая из общественных ожиданий и обучения в раннем возрасте; обычно идеальные аспекты личности, вынесенные во внешний мир. "Персона есть комплекс функций, создавшийся на основах приспособления или необходимого удобства, но отнюдь не тождественный с индивидуальностью. Комплекс функций, составляющий персону, относится исключительно к объектам (ПТ, пар. 700). Персона есть то, чего в действительности вовсе и нет, но о чем ее представитель, равно как и другие люди, думает как о существующем (CW 9i, par. 221). Есть такие люди с неразвитой персоной, которые из одной публичной неловкости, сами того не ведая, попадают в другую, совершенно бесхитростно и невинно, душевные недоедалы, или трогательные дети, или, если это женщины, внушающие страх своей бестактностью Кассандры, вечно не так понимающие, не ведающие, что творят, и потому всегда рассчитывающие на прощение; они не видят мир, а только грезят его <...> Такие люди могут избежать разочарований и страданий всякого рода, сцен и актов насилия, лишь когда они научатся понимать, как следует вести себя в обществе. Им надо научиться понимать, чего ожидает от них социум; они должны увидеть, что в мире есть обстоятельства и люди, которые намного их превосходят; они должны знать, что означают их поступки для другого и т. д." (ПБ. с. 266). Персона переживается как индивидуальность на этапе, предшествующем отделению себя от эго. Фактически очень мало индивидуального в том, что персона воспринимается, с одной стороны, как социальная идентичность, а с другой - в качестве идеального образа.
"<...> если мы рискнем предпринять точное различение того, что следует считать личностным, а что - неличностным психическим материалом, то вскоре окажемся в величайшем затруднении, поскольку и о содержаниях персоны, в сущности, должны будем сказать то же самое, что сказали о коллективном бессознательном, а именно что оно всеобще. Лишь благодаря тому обстоятельству, что персона - это более или менее случайный или произвольный фрагмент коллективной психики, мы можем впасть в заблуждение, посчитав, что она in toto (полностью, целиком) есть нечто "индивидуальное"; но она, о чем свидетельствует ее имя, лишь маска коллективной психики, маска, которая инсценирует индивидуальность, которая заставляет других и ее носителя думать, будто он индивидуален, в то время как это всего лишь сыгранная роль, которую произносит коллективная психика.
Когда мы анализируем персону, то снимаем маску и обнаруживаем следующее: то, что казалось индивидуальным, в основе своей коллективно; иначе говоря, персона была лишь маской коллективной психики. В сущности, персона не является чем-то "действительным". Она - компромисс между индивидом и обществом по поводу того, "кто кем является". Этот "кто-то" носит имя, получает титул, представляет должность и является тем-то и тем-то. Конечно, в известном смысле, так оно и есть, но в отношении индивидуальности того, о ком идет речь, персона выступает в качестве вторичной действительности, чисто компромиссного образования, в котором другие иногда принимают гораздо большее участие, чем он сам. Персона есть видимость, двумерная действительность, как можно было бы назвать ее в шутку " (там же, с. 26-2П).
Построение персоны, пригодной коллективным представлениям, означает внутреннее самопожертвование, в свою очередь принуждающее Я к отождествлению с персоной. И довольно часто нам встречаются люди, искренне думающие, будто являются теми, кем себя представляют. Подобная идентификация с социальной ролью является источником всякого рода неврозов вообще.
"Человек не может безнаказанно отделаться от самого себя в пользу искусственной личности. Уже только попытка этого обыкновенно вызывает бессознательные реакции, настроения, аффекты, фобии, навязчивые представления, слабости, пороки и т. д. Социально "сильный мужчина" в частной жизни - чаще всего обыкновенное дитя по отношению к состоянию собственных чувств, его общественная дисциплинированность (которой он так настойчиво требует от других) в частной жизни жалко буксует. Его "любовь к своей профессии" дома обращается в меланхолию; его "безупречная" публичная мораль под маской выглядит поразительно - мы уже говорим не о поступках, а только о фантазиях <...>" (там же, с. 260).
"Требования приличий и добрых нравов довершают мотивацию удобной маски. Тогда под ней возникает то, что называется "частной жизнью". Этот уже набивший оскомину разрыв сознания на две частенько до смешного различные фигуры - радикальная психологическая операция, которая не может пройти бесследно для бессознательного" (там же, с. 258).
Среди последствий отождествления с персоной наблюдается утрата индивидуального взгляда на самого себя, реакции такого человека предопределены коллективными ожиданиями (мы чувствуем, думаем и поступаем так, как "должна" чувствовать, думать и поступать наша персона). В этом случае близкие люди будут жаловаться на эмоциональную остраненность такого индивида, он же с трудом может вообразить себе жизнь без этого. В той степени, в какой эго сознания отождествлено с персоной, внутренняя жизнь отвергнута. Она оказывается персонифицированной тенью и анимой или анимусом и активизируется компенсаторным путем. Последствия могут проявляться в невротических симптомах и могут стимулировать процесс индивидуации.
"[Следует признать], что в той или иной качественной определенности персоны уже заключено нечто индивидуальное и что, вопреки исключительному тождеству эго-сознания и персоны, бессознательная самость или собственно индивидуальность тем не менее всегда присутствует и если не прямо, так хотя бы косвенно дает о себе знать. Несмотря на то что эго-сознание поначалу идентично персоне - этому компромиссному образованию, в качестве которого "кто-то" выступает перед коллективностью и постольку играет роль, - бессознательная самость все же не может быть вытеснена до такой степени, чтобы не давать о себе знать. Ее влияние сказывается прежде всего в особой разновидности контрастирующих и компенсирующих содержаний бессознательного. Чисто личностная установка сознания вызывает со стороны бессознательного реакции, которые наряду с личностными вытеснениями под маской коллективных фантазий содержат семена индивидуального развития" (ПБ, с. 217-218).
объединив ваше данное имя, т. Е. Джон / Джон-Генри, как правило, с вашим патриархальным именем, то есть Доу, регистрируя его часто в день, следующий за вашим днем рождения. Письменный стиль искусственного юридического «персоны» НАЗВАНИЕ обычно является двойным именем ALL-CAPITAL-LETTERS, то есть JOHN DOE, часто с префиксом вымышленного названия, такого как «Mr / Mrs / Miss», то есть MR JOHN DOE, Мастер "судна ДЖОН ДОО в юридической торговле, действующей в рамках международного морского права«Адмиралтейство »«Морское право ». Однако, независимо от письменного стиля, любое двойное имя, созданное объединением данного названия с фамилией, всегда образует искусственный юридический «человек», то есть ДЖОН ДЭ и Джон Доу, являются искусственными юридическими «лицами».
«Искусственный человек» устанавливается двойным ИМЕНЕМ,
при содействии даты и места его создания путем регистрации.
Искусственный юридический «человек» (persona = mask) является «персонажем», созданным государством для «выполнения» различных предписанных уставных «ролей» в «торговом театре». В юридическом плане искусственный юридический «человек» также может быть «соломенником», который является сторонним именем только «фронт» в сделке с целью тайного захвата права собственности на недвижимость. «Соломенный» создается путем юридической регистрации Свидетельства о рождении без раскрытия, присоединения к данному названию и Фамилии, «формирования» искусственного юридического «Человека» Trust Estate, для предоставления «поручительства» за корпоративный долг YOURNATION (INC.). Следовательно, люди невольно «действуют» в «роли» искусственного юридического «лица» Доверенного лица.
Это кража личности путем смыслового обмана, и любой, кто сознательно практикует этот обман, виновен в «персонаже», преступлении заведомо представляющего живого мужчину или женщину в качестве юридической фикции - форме корпорации, такой как юридически зарегистрированный «искусственный человек», доверие, общественная полезность, общество или фонд. Преступление «персонажа» обычно усугубляется «барратизмом», преступлением подачи ложных требований в суд. Термин «барратрия», соответственно, происходит от «Ассоциации адвокатов».
«Живой идентификатор» устанавливается «Имя» (Название), и информация, которая является доказательством Жизни (т.е. отпечаток пальца).
Очень мало случаев, когда государству необходимо установить вашу Живую Идентичность. Государство делает это, когда ребенок рождается без раскрытия информации, чтобы получить юридический титул над имением ребенка. Свидетельства жизни живого ребенка, такие как след, помещаются в «Запись о рождении в реальном маштабе времени» с другими деталями, подтверждающими живое рождение. Это доказывает, что ребенок является живым держателем в «ожидании» (Держатель в должном курсе) своего титула собственности, который затем может быть передан Короне, путем регистрации Доверительного фонда недвижимости (Foreign Situs Trust Иностранное Доверие Позиции) по рождению Сертификат, который является Облигацией безопасности для обязательств государства-МВФ.
Искусственный юридический «человек» переводит вас в коммерческую юридическую коммерцию, чтобы передать ваше согласие в юридическую юрисдикцию. Если вы «действуете» в «роли» искусственного юридического «лица», вы становитесь «участником размещения», называя согласие «объединением».
«Действуя» в «роли» вымышленного юридического «человека»,
обязывает «актера» следовать законодательным «сценариям».
Главная
Максимальные законы
Консенсус. Согласие делает закон.
Контракт - это закон между сторонами, который может приобрести силу только с согласия.
Qui tacet дает согласие на просмотр. Сторона, которая молчит, соглашается.
Неверное согласие. Тот, кто ошибается, не считается согласием.
Disparata non debent jungi. Неравные вещи не должны соединяться.