Человек — это радуга, все ее семь цветов.
У радуги семь цветов, у человека — семь центров его существа.
Человек состоит из семи тел. Первое — известное всем физическое тело. Второе — эфирное тело; третье, отличное от второго, — астральное тело. Четвертое, отличное от третьего, — ментальное, или психическое тело; пятое, опять же отличное от четвертого, — духовное тело. Шестое отличное от пятого, тело называется космическим. Седьмое, и последнее тело Нирваны, бестелесное тело.
В первые семь лет жизни формируется только физическое тело. Остальные тела остаются лишь семенами. Они наделены потенциалом роста, но вначале жизни дремлют. Поэтому первые семь лет — годы ограниченности. В эти годы нет роста интеллекта, чувств или желаний. Все это время развивается лишь физическое тело. Некоторые люди так и не перерастают этот возраст, они застревают на семилетнем уровне и остаются не более чем животными. Животные развивают только физические тела, все остальные остаются в них нетронутыми.
В следующие семь лет — от семи до четырнадцати — развивается эфирное тело. Это семь лет эмоционального роста личности. Потому-то именно в четырнадцать лет наступает сексуальная зрелость, несущая с собой сильнейшее из всех чувств. И некоторые люди туг останавливаются. Их физическое тело продолжает расти, но они застревают в первых двух телах.
В следующий семилетний период, — с четырнадцати до двадцати одного, — проявляется астральное тело. И если во втором теле развиваются эмоции и чувства, то в третьем — разум, мышление и интеллект. Поэтому ни один суд мира не привлекает детей до семилетнего возраста к ответственности за их действия, ведь у малыша пока есть лишь физическое тело. В этом смысле мы относимся к ребенку так же, как к животному, и не можем считать его ответственным. даже если он совершает преступление, мы полагаем, что оно совершено под чьим-то руководством, что настоящий преступник — кто-то другой.
С развитием второго тела человек достигает зрелости. Но это лишь половая зрелость. Здесь работа природы заканчивается, и потому природа оказывает человеку полное содействие лишь до этого этапа. Но на данной стадии человек еще не становится человеком в полном смысле слова. Третье тело, с которым развиваются разум, мышление и интеллект, дается нам образованием, цивилизацией и культурой. Поэтому избирательное право мы получаем в двадцать один год. Такая практика в мире преобладает, но ныне во многих странах обсуждается вопрос о наделении этим правом восемнадцатилетних. Это естественно, поскольку с эволюцией человека обычный семилетний период развития каждого из тел все сокращается.
большинство людей дальше не развиваются. Со становлением третьего тела их рост останавливается, и они уже больше не совершенствуются до конца жизни
То, что называется психикой, есть четвертое тело. Этому телу свойственны свои чудесные переживания. Человек с неразвитым интеллектом не может интересоваться и наслаждаться, к примеру, математикой. В математике есть особое очарование, и лишь Эйнштейн может погрузиться в неё, как музыкант в науки или художник в цвета. для Эйнштейна математика была не работой, а игрой, но для того, чтобы обратить математику в игру, интеллект должен достичь вершины своего развития.
С развитием каждого тела перед нами открываются бесконечные возможности. У того, чье эфирное тело не сформировалось, кто остановился после семи лет развития, нет других интересов в жизни, кроме еды и питья. Поэтому культура цивилизаций, где большинство людей развиваются лишь до уровня первого тела, замешана исключительно на сладких кореньях. Культура цивилизаций, где большинство людей застряли на втором теле, сориентирована исключительно на секс. Их выдающиеся личности, литература, музыка, их фильмы и книги, их поэзия и живопись, даже их дома и машины, — всё сосредоточено на половых отношениях; все эти вещи насквозь пропитаны сексом, сексуальностью. В цивилизации, где третье тело развивается полностью, люди интеллектуальны и вдумчивы. Когда развитие третьего тела обретает для общества особенно большое значение, там во множестве происходят интеллектуальные революции. Обычно человек на третьем теле и останавливается. Большинство из нас не развиваются после двадцати одного года.
С четвертым телом человек обретает совершенно необычный опыт. Гипноз, телепатия, ясновидение суть потенциальные возможности четвертого тела. Люди могут связываться друг с другом, минуя пространство и время. Они могут, не спрашивая, читать мысли окружающих или проецировать свои. Без всякой внешней помощи сеять идеи в чужих умах. Человек способен путешествовать вне тела, совершать астральные проекции и изучать себя извне, из-за пределов физического тела.
По ту сторону четвертого тела мир субъективен, а по эту — объективен. Когда я держу в пальцах ручку, ее могу видеть я, ты, еще пятьдесят человек. Эго обычная реальность, в которой участвуем мы все, и легко можно выяснить, есть у меня в пальцах видя ее или нет. Но вы мне не спутник в царстве моих мыслей, а я вам — в царстве ваших. Здесь начинается личный мир, здесь теряют вес наши внешние правила и обоснования. Итак, с четвертого тела начинается по-настоящему обманчивый мир. И все, что есть обманчивого в трех предыдущих мирах, — просто пустяк.
Наибольшая опасность состоит в том, что обманщик не обязательно осознает тот факт, что он обманывает. Он может, сам того не ведая, обманывать и других, и себя. Все на этом уровне настолько тонко, непостоянно и лично, что у человека нет никакой возможности проверить реальность своего опыта. Поэтому он не в состояния точно сказать, просто ли он воображает что-то или это и вправду с ним происходит.
Сновидения — это события четвертого тела, а его потенциал огромен. Все сверхъестественные силы, о которых упоминает йога, обретаются в этом теле.
Выходит, что воображение тоже может быть истинным и ложным. Истинное воображение означает способность заглянуть в будущее, представить то, что еще не произошло. Но если вы представляете что-то, чего произойти не может, то это ложное воображение. Правильное использование воображения и есть наука; наука изначально представляет собой только воображение.
Тысячи лет человек мечтал о полете, У людей, мечтавших об этом, наверняка было очень сильное воображение. И если бы люди никогда не мечтали о полетах, братья Райт не смогли бы построить свой самолет. Они просто превратили человеческую страсть к полётам в нечто конкретное. На то, чтобы эта страсть обрела форму, потребовалось некоторое время, потом были эксперименты, и наконец человеку все-таки удалось взлететь.
Тысячелетиями человек хотел попасть на Луну. У мечтавших об этом людей было очень сильное воображение. В конце концов, их фантазии воплотились... так что они были не на ложном пути. Итак, воображением пользуется и ученый, и безумец.
При работе с возможностями четвертого тела у нас всегда есть вероятность сбиться с пути Тогда мы входим в ложные миры. Поэтому, отправляясь в это тело, лучше не иметь никаких ожиданий, Четвертое тело — психическое.
Опасность мира воображения и мыслей состоит в том, что единственное, что туг нужно, это воображать и думать, а это может каждый.
Как я уже говорила, очень немногим удается развить четвертое тело. Поэтому в мире есть чудотворцы. Если бы каждый развил в себе четвертое тело, то для чудес не осталось бы места.
Тысячу лет назад человек, предсказывавший дату солнечного затмения, слыл чудотворцем и великим мудрецом. Сейчас всякий знает, что такую информацию может дать даже машина. Нужно просто совершить ряд вычислений, и для этого не нужен ни астроном, ни пророк, ни просто очень ученый человек Компьютер способен выдать вам информацию о миллионах затмений. Он даже может предсказать день, когда остынет солнце, —ибо это вычисляемо. Но все это ныне не кажется нам чудом, поскольку у нас развито третье тело.
Представьте, что я сижу на дереве, а вы — под деревом, и мы с вами беседуем. Вдруг я замечаю вдалеке приближающуюся к нам повозку и говорю вам, что не пройдет и часа, как она к нам подъедет. Вы спросите: Ты что, пророк? Ты говоришь загадками я не вижу нигде никакой повозки. Не верю я тебе.. Но не проходит и часа, как к дереву подкатывается повозка, и тогда вам ничего не остается, как только прикоснуться к моей ноге и сказать: «Возлюбленный учитель, я преклоняюсь перед вами. Вы — пророк. А разница между нами лишь в том, что я сидела чуть повыше — на дереве, — откуда смогла увидеть повозку на час раньше, чем вы. Я говорю не о будущем, но о настоящем, но мое настоящее на час отличается от вашего, потому что я выше забралась. Для вас оно наступит через час, а для меня уже наступило.
Чем глубже человек погружается в свою внутреннюю сущность, тем более таинственным он кажется для тех, кто все еще остается на поверхности. И тогда все его деяния кажутся нам таинственными, ибо мы не в состоянии оценить все эти события, не зная законов четвертого тела. Именно так и совершаются чудеса.
А не дело разница просто в некотором развитии четвертого тела. И если мы хотим, чтобы чудотворцы перестали эксплуатировать людей, то простые проповеди тут не помогут. Точно так же как мы развиваем третье тело человека, обучая его языкам и математике, мы должны тренировать и его четвертое тело. Нужно научить каждого человека, и только тогда прекратятся чудеса. А до тех пор всегда найдутся желающие воспользоваться человеческим невежеством.
Четвертое тело формируется до двадцати восьми лет, — то есть еще семь. Но развить его удается очень немногим.
Если человек развивается должным образом, то это тело полностью формируется к тридцати пяти годам. Но для большинства это лишь отвлеченная идея, поскольку даже четвертое тело развивают очень немногие. Потому-то душа и все, что с ней связано, для нас — лишь тема для разговоров... за этим словом нет содержания. Когда мы говорим атман, это не более чем слово, за ним ничего не сюит. Когда мы говорим стена, то за этим словом стоит вполне материальная субстанция. Мы знаем, что значит стена. Но за словом атман нет значения, поскольку у нас нет знания, нет опыта атмана. Это наше пятое тело, и войти в него можно лишь в том случае, если в четвертом проснется Кундалини (жизненная сила). Иного входа туда нет. Мы ведь не осознаем своего четвертого тела, поэтому и пятое остается для нас неведомым.
Шестое тело — это космическое тело. Седьмое тело это тело нирваны(состояние бестелесности, бесплотности, одна лишь пустота. Ничего не остается, все исчезает.
Вот семь тел, развивающиеся в течение сорока девяти лет. Потому-то пятидесятилетие считается революционной точкой. Первые двадцать пять лет жизнь течет по одной схеме. В это время усилия человека направлены на развитие первых четырех тел, потом считается, что образование завершено. Предполагается, что после этого человек будет сам искать свое пятое, шестое и седьмое тела и обретет их за следующие двадцать пять лет. Поэтому год пятидесятилетия считается критическим.
Если физическое тело ребенка не разовьется полноценно за первые семь лет его жизни, то он останется болезненным навсегда. Хотя он не обязательно будет прикован к постели, но и совершенно здоровым не станет никогда, потому что поколеблен фундамент здоровья, закладываемый в первые семь лет жизни. То, что должно быть твердым и прочным, повреждено при самом своем зарождении.
Это как при закладке фундамента дома... если фундамент ненадежен, то будет трудно — да что там, невозможно — исправить ею после того, как возведена крыша. Он может быть хорошо заложен только на начальной стадии строительства. Итак, если в первые семь лет первому телу предоставляются должные условия, то оно развивается, как следует. Если в продолжение семи следующих лет плохо разовьется второе тело и эмоции, то это приведет к ряду половых извращений. И исправить что-то позже будет очень сложно. Поэтому так важно не упустить соответствующую стадию.
На каждом жизненном этапе каждое тело имеет заранее определённый период развития. Тут могут быть всякие незначительные различия, но не в этом дело. Если за четырнадцать лет ребенок не достигнет половой зрелости, то вся жизнь станет для него одним суровым испытанием. Если к двадцати одному году у человека не разовьется интеллект, то у него очень мало шансов наверстать что-то позже. До сих пор у нас все в порядке мы заботимся о первом теле малыша, затем мы отдаем ребенка в школу, чтобы развить также и его интеллект. Но мы забываем о том, что для остальных тел тоже отведено определенное время, и любые упущения туг оборачиваются для нас огромными трудностями.
За пятьдесят лет человек развивает тела, которые он должен был закончить уже к двадцати одному. Очевидно, в этом возрасте у него уже гораздо меньше сил, чем было тогда, и теперь ему очень трудно. И то, что прежде было бы легко, дается тяжело и долго.
Но он сталкивается и еще с одной трудностью: в возрасте двадцати одного года он стоял возле самой двери, но не открыл ее. Теперь же, за прошедшие тридцать лет, он побывал в стольких местах, что совсем потерял нужную дверь из виду. И сейчас он просто не может найти то место, где бывал в дни, когда ему было нужно лишь слегка нажать ручку и войти.
Итак, есть два пути: или в течение первых двадцати пяти лет мы развиваемся до обретения четвертого тела, или вступаем в детский брак. Детский брак — это брак, совершаемый до становления интеллекта, и тогда человек останавливается на половой жизни. В этом случае не возникает никаких проблем, ибо отношения тут остаются на чисто животном уровне. Отношения в детском браке остаются чисто половыми; и никакой любви тут быть не может.
Правильное образование нацелено на развитие первых трёх тел. Хорошее образование выводит вас на уровень четвертого тела, и только тогда его работа завершена. Войти в пятое тело вам не поможет никакое обучение, — вы должны добраться туда сами Хорошее образование может легко поднять вас до четвертого тела, но после этого начинается рост пятого — очень ценного и очень личного — тела. Кундалини — потенциал четвертого тела, и поэтому она является психическим феноменом. Надеюсь, теперь вам это понятно.
Для того чтобы все это звучало более современно, можно разделить семь центров следующим образом.
Первый - неразум — это когда разум крепко спит, —муладхара. Он при вас, но спит настолько крепко, что вы даже не можете обнаружить его присутствия. Возьмите камни. Они так прекрасны, так глубоко безмолвны, у них нет тревог, нет волнений, им некуда спешить. Это не-разум. У них нет разума, я просто имею в виду, что их разум пока еще не проявился. Разум дремлет в семени, сознание ждет пробуждения, оно готовится, оно отдыхает. Рано или поздно наступит утро, и камень станет птицей и взлетит, или станет деревом и зацветет.
Второе Состояние - бессознательный разумом. В дереве разум не такой, как в камне, Не сознательный, но бессознательный. Деревья чувствуют. Они не чувствуют, что чувствуют, но они чувствуют. Прислушайтесь к разнице. Если вы ударите березу, она почувствует удар, но она не поймет, что почувствовала это. Ей для этого не хватает сознания. А чувства у нее есть, деревья чувствительны. Вот это называется бессознательным разумом. Разум там есть: почти как у крепко спящего человека. Утром вспоминаешь, что провел прекрасную ночь и спал так крепко, сон был глубоким-глубоким. Но помнишь об этом только утром, а не тогда, когда спишь, вспоминаешь позже, оглядываясь назад. Во сне разум остается с тобой, но он в это время не функционирует, он срабатывает только позже, когда ты оглядываешься назад. Потом вспоминаешь: прекрасная была ночь, такая нежная шелковистая ночь, такая глубокая тишина и счастье, — но осознаешь это только угром.
Третье состояние — подсознательный разум. Подсознательным разумом наделены птицы, животные. Это как сновидение. В сновидении вы несколько более сознательны, чем в глубоком сне. Скажем тат камни пребывают в состоянии комы, с утра они даже не смогут осознать, насколько глубоким было их забытье, — это кома. Деревья глубоко спят, проснувшись, они вспомнят об этом. Птицы же и животные видят сны — они очень близки к человеку. Это называется подсознательным разумом.
Четвертое состояние - сознательный разум. Это состояние человека. Но он не очень сознателен: ему знакомы только проблески, слабые колыхания сознания — да и то лишь в моменты чрезвычайной опасности. Если перед вами вдруг вырастет убийца с кинжалом, вы станете сознательным. В этот момент вы ощутите колоссальное прояснение сознания, ослепительную вспышку разума. Мысли прекратиться. Вы обратитесь пламенем. Люди становятся по-настоящему сознательными лишь в редчайшие моменты.
Вся ваша жизнь мало отличается от жизни пьяницы. Всю жизнь на вас сыплется несчастье за несчастьем, вы оступаетесь, сталкиваетесь лбами... Возможно, вы называете это любовью, но на самом-то деле вы просто сталкиваетесь друг с другом лбами. Отсюда страдания.
На четвертой стадии, — стадии сознательного разума, — ваше сознание еще очень мерцающее, мимолетно, неустойчиво, оно приходит и уходит, вы над ним не властны и не можете призвать его, когда вам нужно. Когда ваше сознание стабилизируется, интегрируется в вас, кристаллизуется, — вы сможете на него положиться... Сейчас вы на него положиться не можете. Вот вы прогуливаетесь по улице, в полном сознании, и вдруг кто-то вас ударил, — сознание мгновенно куда-то девается, оно ненадежно. Кто-нибудь скажет лишь слово, просто спросит у вас: *Ты что, кретин?’ — и сознание уйдет. Простое слово кретин’, — и ваше лицо краснеет, вы готовы убить или быть убитым.
даже люди вроде бы очень, очень бдительные и сознательные нередко кажутся таковыми лишь потому, что избежали подобных ситуаций. Это мнимая сознательность. Вы можете отправиться в Гималаи, усесться в пещере, и никто не станет называть вас там кретином. Ну кто возьмет на себя труд карабкаться в Гималаи лишь ради того, чтобы обозвать вас кретином? Естественно, вы не будете впадать в гнев. Но ваша сознательность в гималайской пещере стоит немного, поскольку там она не подвергается испытаниям, ничто не может ее нарушить. Поэтому так важно оставаться в миру.
Если вы понимаете это, мир становится для вас величайшим средством усиления сознательности Ваш враг — это ваш друг, проклятия — это благословения, и любую неприятность можно превратить в удачу. Все зависит лишь от одного: нашли ли вы ключ к осознанию. Если да, то вы всё способны обращать в золото.
Когда кто-то наносит вам оскорбление, — время оставаться сознательным.
Когда ваша подруга смотрит на другого и это вас задевает, — время оставаться сознательным.
Когда вы печальны, угрюмы, подавлены, когда кажется, что весь мир против вас, — время оставаться сознательным.
Когда вокруг вас непроглядная ночь, — время хранить огонь. И окажется, что все эти ситуации полезны, — они предназначены именно для вас.
йоги бодрствуют даже тогда, когда спит весь мир, — он говорит о более высоком состоянии,— сверхсознательный разум. Тогда человек сохраняет сознание даже во сне; он спит глубоко-глубоко, но сознание остается с ним. Это шестой уровень. Этот шестой шаг спонтанно перерастает в седьмой, и вам для этого не нужно предпринимать никаких усилий.
Седьмой этап снова не-разум. Вначале был не-разум камня, в конце — не-разум Бога. Это снова не-разум, — назовем ли мы его душой, Богом, просветлением, спасением или как-нибудь еще.
Вот семь этапов. И это — та радуга, которой является человек.
И еще кое-что.., ни один цвет нельзя отвергнуть. Все цвета должны войти в радугу, и все музыкальные ноты — все семь музыкальных нот — должны влиться в мелодию, и все эти семь чакр — от мутадхфы до сахасрары —должны составить некое единство. Не подумайте, что какие-то чакры вы должны отвергнугь, — дескать, эти отвергнутые чакры не позволили бы вам достичь целостности, а не достигший целостности не станет святым.
Если вы узнаете, как использовать гнев, то увидите, что гнев несет вам остроту бытия. должным образом примененный гнев дает вам остроту, сияние, огромную жизненную силу. Правильно используя секс, вы настолько исполнитесь любви, что сможете делиться ею со всеми не истощаясь.
Сейчас ты —толпа. Сейчас ты — не личность. Ты — не радуга, все твои цвета рассыпались по разным измерениям и уходят друг от друга все дальше, у них нет центра. Сейчас ты — не музыка, а шум, но помни, в шуме присутствуют все ноты. Стоит их переставить, расположить красивее, изящнее, и они обратятся прекрасной мелодией. Все, что нужно, это, глубоко заглянуть в себя.