Первый шаг к жизнеутверждающему

Представлению о мире

БОЛЬШИНСТВО людей сформировало отчасти шизофреничное представление о мире, имеющее определенные несоответс­твия и противоречия. Причиной этого послужило то, что люди выросли в обществе, которое является полем битвы между двумя системами мышления. Каждая система заявляет о том, что ее взгляд на мир всеобъемлющ и безошибочен. Однако эти два представления о мире взаимоисключающи. Посколь­ку большинство людей подверглось влиянию обеих систем мышления, в их представлениях о мире имеются определен­ные несоответствия.

Этими двумя системами мышления являются, конеч­но, наука и религия, особенно материалистическая наука и христианская религия. Принципиальное расхождение между ними в том, что наука утверждает, будто вселенная зародилась в результате абсолютно случайного процесса, тогда как хрис­тианство утверждает, что она была сотворена всемогущим Богом так, как описано в христианской Библии. С поверхнос­тной точки зрения может показаться, что если две системы имеют несовместимые представления, то одно из них должно быть правильным, а другое — неправильным. Именно это и заявляют обе полемизирующие стороны, и каждая из них ут­верждает, что она, в конечном счете, победит и опровергнет противоположный взгляд на мир.

Но что если существует более высокая точка зрения? Исторически, каждая система убеждений, которая утвержда­ла, что имеет полное и безошибочное представление о мире, сменялась более широким мировоззрением. Не может ли быть так, что обе системы мышления, доминирующие в западном обществе, несовершенны, и, в конечном счете, сменятся но­вым представлением о мире, расширяющим понимание лю­дей? Цель этой книги — описать в общих чертах такое пред­ставление о мире.

Почему необходимо выйти за пределы этих традици­онных систем убеждений и ментальных рамок, созданных каждой системой? Материалистическая наука утверждает, что нет, и не может быть ничего, кроме того, что можно об­наружить современным научным инструментарием. Посколь­ку наука не обнаружила ничего вне материальной вселенной, значит, за пределами этого мира ничего и нет. Ортодоксальное христианство утверждает, что нет — и не может быть — никаких других знаний о вселенной, кроме тех, которые изложены в христианской Библии. Поскольку Библия — это непогрешимое слово Бога, то не может быть никаких других знаний о все­ленной, кроме тех, которые Бог раскрыл тысячи лет назад.

Если бы вы считали себя строгим последователем лю­бой системы и были бы полностью убеждены в достоверности утверждений, то для вас эта книга была бы бесполезной. Каждая система предоставила бы вам ответы на фундамен­тальные вопросы жизни, а если бы на ваши вопросы не было ответов, то это могло бы быть только потому, что ваши воп­росы неправильны. И более того, каждая система дала бы вам знание о том, как улучшить свою жизнь. Если бы ваша жизнь не улучшилась в результате этого знания, то это было бы только потому, что такое улучшение невозможно. Дело в том, что если вы читаете эту книгу, то вы, должно быть, осознаете благодаря внутреннему знанию — что есть более, что можно узнать о жизни, чем то, что любая из двух систем убеждений может предложить вам. Выбрав эту книгу, вы доказали, что открыты для расширенного представления о мире.

Проблема обеих традиционных систем мышления в том, что они представляют собой закрытые системы. Каждая устанавливает очень жесткие границы тому, что люди могут узнать о вселенной и о самих себе. Либо нет никакого зна­ния, кроме того, что дает система, либо такое знание — это козни дьявола. Если вы осмелитесь выйти за рамки системы, m строгие приверженцы каждой системы осудят вас как сла­боумного или как человека, который отправится прямо в ад.

Исторически, любая система мышления, которая ус­танавливала границы того, что могло быть познано, всегда признавалась ошибочной. В конечном счете, появлялось новое знание, которое расширяло или стирало границы, опре­деленные старой системой. Таким образом, первым шагом к новому представлению о мире является решение о том, что вы готовы выйти за рамки вашей нынешней системы убеждений и ментальных ограничений, в которых пребывает ваш разум.

Открыла ли наука дверь

к новому пред­ставлению о мире

ЕСЛИ вы рассмотрите историю достижения людьми знаний, то увидите, что никакая другая система мышления не развива­лась так быстро, как наука. Новые теории и новые виды инс­трументов находятся в постоянном развитии. Ученые могут теперь обнаружить субатомные частицы и космическое излу­чение от далеких галактик, о существовании которых прежние поколения ученых не знали. Этот быстрый прогресс является ясным свидетельством того, что неблагоразумно устанавли­вать границы возможностям познания через науку. И также неблагоразумно утверждать, что не существует того, что в настоящее время не может быть доказано наукой. Кто может сказать, какие новые возможности могут открыться завтра?

Научные знания развиваются настолько быстро, что большинство ученых, не говоря уже о простых людях, нахо­дит трудным держаться на высоте. Фактически, большинство ученых стало специалистами, сосредоточившимися на одной узкой области. Не у многих есть время рассмотреть общую картину, не говоря уже о философском осмыслении послед­них научных открытий. Это объясняет, почему большинство людей (даже западное общество в целом) не развило нового представления о мире на основе последних открытий науки. К счастью, не каждый должен быть ученым или философом, чтобы начать этот процесс.

В конце 19 века большинство физиков верило, что их представление о мире было полным, за исключением не­скольких незначительных деталей, оставшихся необъяснен­ными. Однако в 1905 году Альберт Эйнштейн разрушил эту веру своим знаменитым уравнением Е = mc². Старое пред­ставление о мире основывалось на законах Ньютона, и теория относительности не ставила их под сомнение. Вместо этого она доказывала, что существует более глубокий уровень ре­альности, чем тот, на котором действуют законы Ньютона. Таким образом, было доказано, что представление о мире, основанное на законах Ньютона, было неполным. Должно было им развиться новое представление о мире, но, к сожалению, философское значение этого нового представления не про­никло в обычные убеждения людей.

До Эйнштейна ученые имели дуалистический взгляд па мир. Они считали, что материальная вселенная состоит из двух элементов, а именно: плотного вещества и вибрирую­щей энергии. Эти две субстанции могли взаимодействовать, но одна не могла быть преобразована в другую. Существовало царство материи, и оно было отделено от царства энергии. Одним росчерком пера Эйнштейн разрушил это представле­ние о мире. Он доказал, что мир не является дуалистическим, и сделан только из одной субстанции. Так называемая плотная материя — это просто вибрирующая энергия, которая была за­ключена в форму или поле, что заставляет ее казаться плотной для органов чувств и большинства научных инструментов.

Большинство людей знает, что, расщепляя атом, твер­дое вещество можно преобразовать в энергию. Однако они не включили в свое представление о мире то, что плотное ве­щество состоит из вибрирующей энергии. Таким образом, за доступным для ваших физических чувств уровнем материи находится более глубокий уровень реальности. Материя не возникает из ниоткуда. Ее создание начинается в невидимом царстве, в котором есть только вибрирующая энергия. Эта вибрирующая энергия затем формирует то, что люди называ­ют плотным веществом.

Наука открыла законы, которые действуют только в царстве материи. Но также она открыла более глубокие зако­ны, действующие в царстве энергии. И поскольку материя со­стоит из энергии, эти более глубокие законы также влияют на псе. Свойства и поведение материи определяются структурой более глубоких законов энергии. Это подобно законам обще­ства. Страна имеет законы, относящиеся только к торговле, но они существуют в рамках большей структуры конституции государства.

Какое это может иметь отношение к вашей возможности расширить свой жизненный опыт? Согласно старому представлению о мире, между царством материи и царством энергии существовал непроницаемый барьер. Очевидно, что ваши внешние условия находятся в царстве материи, а внут­ренние условия — мысли и чувства — в царстве энергии. Если бы существовал непроницаемый барьер между этими двумя царствами, то у вас не было бы никакой возможности улуч­шить внешние условия, улучшая внутренние. Не было бы ни­какой связи между разумом и материей, и, таким образом, ни­какой возможности управлять своей жизнью, управляя умом. Очевидно, что многие люди — включая многих ученых — все еще придерживаются дуалистического представления о мире и отрицают любую связь между разумом и материей. Однако с тех пор, как Эйнштейн опубликовал свои теории, это отрицание не является научно обоснованным. Простое уравнение Эйнштейна разрушило барьер между материей и энергией, и тем самым оно также разрушило барьер между материей и разумом. Эйнштейн установил теоретическую возможность существования связи между разумом и матери­ей.

Он также доказал, что царство энергии представляет собой более фундаментальный уровень, чем царство материи. Поэтому законы, действующие в царстве энергии, более могу­щественны и тем самым потенциально могут отменить зако­ны материального царства. Это открывает возможность того, что, если вы научитесь применять законы энергии, ваш разум потенциально сможет влиять на ваши условия в материаль­ном мире. Вначале это может показаться неправдоподобным, но, как мы увидим, сама наука совершила открытия, подде­рживающие это заявление.

14. Почему наука больше не может игнори­ровать

Голос разума

До настоящего времени наука старалась игнорировать связь между разумом и материей и даже отрицать такую связь. Это уходит корнями к зарождению современной науки в средне-исковой Европе. В то время интеллектуальная жизнь подавля­лась католической церковью, заявлявшей о непогрешимости своих доктрин. Одна такая доктрина утверждала, что Земля является центром вселенной, а солнце и все звезды враща­ются вокруг нее. Первые ученые, которые сделали открытия, противоречившие этому представлению о мире, жестоко пре­следовались церковью. Один ученый был сожжен на костре за свои «еретические» взгляды.

Это преследование заставило науку отмежеваться от религии, и эти два общественных института разделили между собой сферы влияния. Ученые придерживались мнения, что религиозная вера является творением ума, и различия между религиозными верованиями — в то время Европа была разде­лена глубоким расколом между католиками и протестантами — доказывали, что разум полностью субъективен. В противо­положность этому, ученые стремились развивать науку как объективную деятельность, что подразумевало ее неподвер­женность влиянию субъективности человеческого ума.

Такой научный метод основан на проведении экспери­ментов, не подверженных влиянию каких-либо субъективных факторов. Поэтому результаты таких экспериментов, как по­лагают, не зависят от мнения и убеждений ученого. Во время эксперимента ученый наблюдает явление, которое существу­ет независимо от него и на которое не влияет это наблюдение. Это притязание на объективность — краеугольный камень ма­териалистической науки, и некоторые ученые верят в него с тем же пылом, с каким многие религиозные люди верят в свои непогрешимые доктрины. Это объясняет, почему большинс­тво ученых проигнорировало факт, что Эйнштейн поднимал вопросы о делении мира на субъективную сферу (то, что про­исходит в человеческом разуме) и объективную сферу (то, что происходит за пределами разума).

Это также объясняет, почему большинство ученых проигнорировало тот факт, что новая наука, квантовая фи­зика, полностью лишила оснований утверждение о том, что разум ученого не влияет на научные наблюдения. Квантовые физики приняли теории Эйнштейна и развили новую науку о мире субатомных частиц. Вскоре они сделали открытия, кото­рые даже Эйнштейну было трудно принять, и самое ошелом­ляющее открытие квантовой физики состоит в том, что нет никакого разделения между разумом и материей.

Ученые постоянно обнаруживали более глубокие уров­ни реальности. На уровне, воспринимаемом органами чувств, вы видите несметное число различных форм и веществ. Одна­ко все множество форм, которое вы видите, создано из ограни­ченного числа молекул. Существует много типов молекул, но все они созданы только из 108 различных атомов. Даже атомы не являются — как когда-то считалось — первичными строи­тельными блоками материи. Атомы состоят из еще более мел­ких элементов, названных субатомными частицами. Сначала ученые думали, что существует только три таких частицы, а именно: протон, нейтрон и электрон. Однако квантовые фи­зики обнаружили еще много субатомных частиц, и никто не знает наверняка, сколько еще может быть открыто.

Ученые разработали различные способы изучения субатомных частиц, включая использование самых больших и дорогостоящих научных инструментов, когда-либо создан­ных, обычно называемых ускорителями элементарных час­тиц. Сначала квантовые физики считали, что изучать суба­томную частицу — это то же самое, что изучать луну. Ученые наблюдали фактическое явление, на которое их наблюдение не оказывало никакого влияния. Однако вскоре они обнару­жили, что на уровне субатомных частиц это предположение было ошибочным.

Квантовые физики обнаружили, а многочисленные эк­сперименты доказали, что, когда вы наблюдаете субатомную частицу, ваше наблюдение является продуктом того, что назы­вают «общим состоянием системы». Это состояние включает три элемента, а именно: субатомную частицу, используемый инструмент и разум ученого.

Другими словами, невозможно произвести наблюдение субатомной частицы, не оказав своим сознанием влияния па то, что вы видите. Причина в том, что вы не видите объек­тивного явления, существовавшего прежде, чем вы сделали наблюдение. Когда вы производите наблюдение, вы факти­чески со-творяете наблюдаемое вами явление. Вы приводите субатомную частицу в проявление, и ваше сознание является мастью этого процесса.

Это открытие стало большим потрясением для науч­ного сообщества, однако оно было почти полностью проиг­норировано. Или же «ограничено» заключением, что это яв­ление касается только субатомных частиц и не имеет отно­шения к другим областям науки. Однако если человеческий разум, может влиять на фундаментальный уровень материи, то, как можно утверждать, что какой-либо аспект науки — или материи — не подвержен влиянию разума?

В конце концов, любая научная теория зарождается в разуме ученого, и никакое научное наблюдение не будет иметь практического применения, пока не будет так же объяснено, что происходит в разуме ученого. Из этого следует логичес­кий вывод, что представление о мире, которого придержива­ется научное сообщество, может оказывать большое влияние на то, что ученые выбирают объектом исследования и как они интерпретируют свои наблюдения. Таким образом, действи­тельно ли можно утверждать, что наука объективна, пока она отказывается принимать во внимание, насколько сам научный процесс подвержен влиянию разума? Квантовая физика дока­зала несостоятельность утверждения, что наука может игно­рировать разум и при этом претендовать на объективность.

Какое значение имеют открытия квантовой физики для вашего поиска ответов на фундаментальные вопросы жизни и расширения вашего жизненного опыта? Для помощников ре­жиссера это означает, что наука теперь доказала: разум — это один из основных актеров в драме под названием жизнь. Поэ­тому, если вы действительно хотите улучшить свою жизнь, то должны понять, как устроен разум и как он взаимодействует с материальным миром. Примите во внимание, что уровень субатомных частиц — самый фундаментальный уровень матери­альной вселенной, то есть вся материя состоит из субатомных частиц. Открытия квантовой физики поднимают вопрос, мо­жет ли какая-либо человеческая деятельность, включая науку, быть неподверженной влиянию разума. Если сознание мо­жет взаимодействовать с самым фундаментальным уровнем материи, то что мешает сознанию влиять на каждый аспект материальной вселенной, включая более плотный уровень, доступный для физических чувств? Возможно, субатомные частицы действительно формируют зеркало, отражающее вам обратно любые условия, которые ваш разум проецирует в него. Эта идея вскоре будет рассмотрена более подробно.