| Болгария при Симеоне |
Это было славянское государство основанное болгарами, родственниками волжских булгар. Болгары уже были православные с IX века. В X веке это государство достигло своего наивысшего расцвета и могущества. Царь Симеон бы выдающимся правителем Болгарии. Византия решила стравить два славянских государства между собой, а самим получать выгоду с этого.
Где то мы уже это видели. Из этих событий нужно извлечь урок. Политика Византии очень напоминает политику наших западных «друзей» в отношении России и в XIX и в XX веках. Британия очень хотела руками русских уничтожить ненавистную наполеоновскую Францию, и тщательно стравливала две страны. Затем и Англия и США, когда Гитлер совсем «отбился от рук» всё молились и прилагали максимум усилий, чтобы втравить в войну СССР. А сегодня что происходит между Россией и Украиной? Тоже было и в X веке. Святослав Игоревич не Сталин и даже не Александр I «шашку наголо» и в бой.
Но к моменту похода Святослава на Дунай, Болгарское царство уже начало распадаться. Пётр Симеонович оказался на деле далеко не таким же, как его отец. Трудно сказать, зачем русский князь ввязался в эту войну. Возможно, Святослав Игоревич полагал начать присоединять к Руси и южных славян. Создать единое мощное славянское государство. А может просто хотел повоевать и пограбить, это в его духе. Так или иначе, война началась.
Наверно, излишне будет говорить, что, разумеется, русские победили. Болгария была разбита. Вероятно, лучше было вместе с Петром Святославу бить Византию, но князь был выдающимся полководцем, но, наверно не самым выдающимся политиком. Однако и здесь русский правитель устроил грекам сюрприз. Он решил остаться на Дунае и присоединить эту землю к Руси. Обосновался в Переяславце и (о ужас) решил перенести сюда столицу. С Дуная проще вести дальнейшую экспансию на южнославянские земли, оставшиеся бесхозными после разгрома Болгарии. Такая Русь уже была бы угрозой для самого существования Ромейской Империи. Император Никифор II Фока поступил так, как будут поступать с русскими на протяжении всей нашей истории. Он предал Святослава.
Сначала действия греков были скрытными, исподтишка. Они не желали воевать с русскими. Ясное дело встретиться с армией Святослава было изначально провальным занятием. Поэтому Византийцы приплатили печенегам и натравили их на слабо защищённый Киев. Армия-то на Дунае. Ольга командовала в 968 году обороной столицы. Князь спешно вернулся в Киев. Печенеги даже в бой вступать не стали. Только узнали о приближении русской армии во главе с великим полководцем, сразу бросились обратно в степи. Византия продолжила бить болгар и занимать земли, которые Святослав уже считал своими. Вот тут до него и дошло.
Ольга уговаривала князя остаться. Не ходить больше в дальний поход. Сын послушался. Но после смерти матери, он вновь выступил на Дунай. Слёту захватил любимый Переяславец. Теперь он понимал, кто такие греки и какую игру они ведут. Чувствовал себя использованным в чужой игре. Это непростительно. Теперь он убедил болгар вместе бить Византию. Кроме того ему удалось заручиться поддержкой венгров и тех же печенегов. Печенегам было без разницы кого грабить, лишь бы грабить. А венгры сами претендовали на балканские земли. Началась русско-византийская война 970-971 годов. К тому времени императором стал Иоанн I Цимисхий.
Византийцам удалось бросить почти все силы против Святослава, тем не менее, русские дошли до Аркадиополя, это в 120 километрах от Константинополя. Там по версии греческих источников русские потерпели поражение и отступили, по версии русских, получили дань и сами ушли. Так или иначе, кампания 970 года в целом была успешная. В 971 году шла упорная борьба. Ромеям удалось разбить русских союзников. Святослав был осаждён в Доростоле. Император не желал больше воевать, у него обострилась ситуация внутри страны и снова приходилось оттягивать силы на восток. Святослав тоже «устал» и обе стороны решили заключить мир. Святослав согласился уйти из Болгарии, взамен греки должны были пропустить войско в полном обмундировании и накормить, то есть снабдить продовольствием в дорогу. Кроме того Византия признавала за Русью все хазарские завоевания, включая в Крыму. На том и порешили.
Конечно, Святославу пришлось отказаться сейчас от дунайских земель, но он спас своё войско. Кто знает, как могло повернуться дальше, если бы не предательство. Святослава Игоревича предал его воевода Свенельд. Возможно, он сговорился с византийцами. Те, в свою очередь, выдали печенегам маршрут князя и сообщили, что тот пойдёт малыми силами с огромной добычей. Свенельда Святослав отправил в Киев по суше за подмогой, чтобы встретили князя, идущего по реке. Но воевода «кинул» князя. Печенеги обо всём уже знали. Они подкараулили Святослава и перекрыли дорогу по Днепру в Киев. Там на днепровских порогах хан Куря и убил великого русского князя-полководца.
Вероятно, Русь тогда стояла на распутье. С одной стороны можно было продолжить экспансию на юг и объединить под Киевом восточнославянские и южнославянские племена, создав мощное славянское государство от Балтики до Адриатического моря. Другой путь это создать государство только восточных славян, что в итоге и получилось. Плохо это или хорошо, история не терпит сослагательного наклонения. Святослав сделал, что смог и поступал так, как считал нужным. Южные славяне, оставшись без своего государства, растеряли самостоятельность. Болгария вошла в состав Византийской империи. Сербы, хорваты, и те же болгары не смогли больше создать единого южнославянского государства и постепенно попадали в зависимость от более сильных соседей. В итоге болгары и сербы оказались под турками, а хорваты под Австрией. Но это будет позже.
После смерти Святослава Игоревича престол занял его старший сын, сидевший в Киеве Ярополк Святославич. Влияние на него оказывал предатель Свенельд и по малолетству князя стал фактическим правителем. Для чего всё и делалось.
Олег Святославич княжил в Овруче, Владимир Святославич княжил в Новгороде. Ярополка, а фактически Свенельда не признали ни в Овруче, ни в Новгороде. Русь начала распадаться. Племена и города переставали подчиняться Киеву. Зато Византия преспокойно аннексировала Болгарию и благополучно забыла про договорённости с Русью. Нацелилась возрождать Хазарию в Крыму и на Тамани. Вот так, вероятно, в первый, но далеко не в последний раз ради своих интересов и выгод, продали интересы страны. Ярополк хотел поскорее стать князем, Свенельд править от его имени, а бояре, вольностей. Скорее всего, в заговоре замешаны были все. Византия подсобила связями и денежкой. В её интересах ослабить Русь. Опять что-то напоминает… Где то мы уже видели подобное недавно? В веке в XX…
Ярополк Святославич запомнился связями со Священной Римской империей та, что Германской нации. Свенельд женил его на какой-то гречанке, с ней приехали и священники. Ярополк, судя по всему, симпатизировал христианству, но западному латинскому.
Свенельд подбивал Великого князя отправиться в поход на родного брата Святославича Олега. Ярополк поддался. Отправился в поход на Овруч. Началась первая на Руси междоусобица. Там в суматохе Олег упал с моста и погиб. Владимир сначала ушёл за море в Норвегию, но Новгород продолжал поддерживать своего князя. Владимир вернулся и овладел Северной Русью. За Ярополка и временщика Свенельда никто не встал. Князь был убийцей брата, а Свенельд предателем и корыстным властолюбивым узурпатором. Владимир появился у Киева, Ярополк тут же сбежал, а город открыл ворота. Позже Ярополк был убит дружинниками Владимира. Так второй и стал Великим князем.
Какие задачи стояли перед Владимиром Святославичем. Он, вероятно, понимал, что Русь не едина и не монолитна. В ней живут разные племена, что не делает её крепким государством. Византия не признаёт Киевскую Русь равным партнёром и при малейшей возможности нарушает договоры, заключённые с каждым предыдущим князем. До сих пор не все восточные славяне подчинены Киеву. Исходя из этой ситуации, и складывались задачи Владимира во внешней политике.
Первое, что он собирался сделать, это объединить племена посредством единой идеологии. Веры. Есть свидетельства симпатии Ярополка к христианству. В то время ещё не было разделения на католичество и православие, но предыдущий князь отправлял посольства в Германию и симпатизировал западным обрядам. После занятия престола Владимиром на Руси началась языческая реакция. Новый князь был ярым язычником. Возможно, даже позакрывал некоторые церкви. Он провёл реформу родоверия, сделав единый пантеон богов во главе с Перуном для всей Руси. Судя по всему, это не принесло нужного результата, и было много недовольных и несогласных.
Тогда Владимир и сам обратил свой взор на христианство. Но на его восточную разновидность. Скорее всего, из-за стремления убить двух зайцев. Принять государственную религию, главная идея которой «неважно какого ты рода и племени, важно, что ты христианин», сливающая воедино племена в единый народ. И налаживания отношений с Византией, стремление получить её окончательное признание. На запад и Германию Владимиру было плевать, они далеко. На арабов, видимо, тоже. А Византия рядом. Больше того, Ромейская империя в то время была самым развитым государством Европы и одним из самых развитых в мире. Арабский мир уже прожил пик своего расцвета и двигался к закату. А в Европе существовали малограмотные малокультурные варварские королевства. Иудаизм даже не рассматривался как вариант. Это религия хазар – злейших врагов, тем более от них бог отвернулся, как и ранее от евреев, лишив их земли. Зачем принимать такую религию. Веру таких неудачливых народов. Поэтому, конечно Византия. Конечно восточное христианство. Но об этом позже.
Кроме того Владимир продолжил объединять под Киевом восточнославянские племена. Он отправился походом к волынянам. Проблема заключалась в том, что к этому времени уже сформировалась Польша, которая тоже претендовала на карпатские земли. В то время большой разницы не было не только между восточными и южными славянами, но западными тоже. Если бы карпатские племена вошли в состав Польши, как мы уже отмечали, то стали бы поляками очень быстро. А так они стали русскими. Ещё в 966 году первый Великий князь Польши Мешко I принял христианство. Он активно укреплял своё государство. Поэтому, появление другого Великого князя на спорной земле вызвало войну. Это была первая русско-польская война. Владимир отвоевал Перемышль и Червен. Поскольку Польша приняла христианство от римской церкви, а Русь от греческой, которые впоследствии станут католической и православной соответственно, это сильно разделит родственные славянские народы. Они будут очень отличаться в дальнейшем.
К 982 году Владимир Святославич присоединил к Киеву вятичей, племя на северо-востоке Руси. Они занимали земли верховья Дона, а так же Волги. Таким образом, Киевская Русь вышла на границу Волжской Булгарии. Эта территория важна тем, что именно земля вятичей станет центром земли русской в XIV веке.
| Герб Рюриковичей |
| Рюрик (862-879) |
| Олег (879-912) |
Генеалогическое древо Рюриковичей
| Игорь Рюрикович (912-945) |
| Ольга (945-969) |
| Святослав I Игоревич (964-972) |
| Владимир I Святославич Святой (980-1015) |
| Олег Святославич (умер в 977) |
| Ярополк Святославич (972-980) |
| Святополк Окаянный (1015-1019) |
| Ярослав Владимирович Мудрый (1016-1054) |
| Мстислав Удалой (умер 1036) |
| Борис Владимирович (умер в 1015) |
| Изяслав Владимирович Полоцк |
| Владимир Ярославич (умер в 1032) |
| Изяслав I Ярославич (1054-1078) Киев |
| Святослав II Ярославич (1073-1076) Чернигов |
| Всеволод I Ярославич (1078-1093) Переяславль |
| Вячеслав Ярославич (умер в 1057) Смоленск |
| Игорь Ярославич (умер в 1060) Владимир - Волынский |
| Брячислав Изяславич |
| Всеслав Брячиславич Чародей |
| Ростислав Владимирович (умер 1067) |
| Святополк II Изяславич (1093-1113) |
| Олег Святославич (умер в 1115) |
| Давид Святославич (умер в 1123) |
| Владимир II Всеволодович Мономах (1113-1125) |
| Мстислав Владимирович Великий (1125-1132) |
| Юрий Владимирович Долгорукий (1149-1157) |
| Всеволод II Ольгович (1139-1146) |
| Ярополк II Владимирович (1132-1139) |
Далее Владимир стал покорять и земли балтов. Он подчинил и обложил данью ятвягов. Это племя одни из предков литовцев. Владимир присоединил к Руси и Судовию. А это открывало выход к Балтийскому морю через земли пруссов. Прибалтика постепенно становилась частью Киевской Руси. 
Русь в XI веке
Не смотря на решительное расширение Руси, некоторые племена не собирались подчиняться Киеву. Если быть точнее, то все племена были готовы, при первой же возможности, отколоться и жить самостоятельно. Не было никакого представления о единой стране, едином народе. В некоторых городах знать и местные князья понимали необходимость единого большого государства, в других не понимали. Одни племена были более покорны Киеву, другие менее. Показательна история с древлянами времён Игоря-Ольги, когда Великого князя порвали надвое за повторный сбор дани. Ольга им тогда жёстко отомстила. Каждому Великому князю приходилось снова и снова приводить племена к покорности. Владимир снова и теперь окончательно подчинил Радимичей в 984 году. Это племя находилось примерно между Киевом и Смоленском. По их землям протекал Днепр, и поэтому присоединение этого племени было очень важным для государства. Мы не забываем о пути «из варяг в греки».
Как вы понимаете, продвижение на восток и подчинение вятичей не могло не затронуть интересов Волжской Булгарии. Взаимные претензии привели к военному походу князя Владимира на эту страну. Война длилась не долго. В 985 году Киевский князь в союзе с кочевниками торками разбил булгарское войско и заключил с волжским государством выгодный мир. Земля вятичей прочно закрепилась за Русью. Больше того, русские продолжили осваивать верховья Волги, активно налаживая связи и распространяя влияние на племена мордвы и другие народы Поволжья.
После разгрома Хазарского Каганата, хозяином на волге стала та самая Булгария. Но она не могла противостоять Руси. Поэтому русские продолжили экспансию и в направлении низовья Волги, а так же Дона. Каганат был разрушен ещё Святославом, но хазары же никуда не делись. Хазария упоминается вплоть до второй половины XI века. Более того, после предательского убийства Святослава, греки задумали возродить Хазарию и не признавали эти земли за Русью. Владимир в 985 году походом на эту самую Хазарию установил над ней господство, обложив данью. Теперь у Киевской Руси уже точно были опорные пункты Белая Вежа и Тмутаракань, но теперь под влияние русских ещё и попадала большая часть бывшего Каганата. Наша страна выходила на рубежи Каспийского моря и Северного Кавказа уже в X веке. Конечно, эти земли лишь были зависимы от Киева, а население всего лишь посылало дань. Но с этого всё начинается. Печенеги оказывались теперь в плотном кольце русских и союзных Руси земель. У них не оставалось шансов. Русь активно побеждала "Степь".
Литературные произведения появятся несколько позже. Они будут наполнены сюжетами борьбы и героических подвигов богатырей русских, которые защищали землю русскую. И главным противником в древности была именно Степь. Так называли земли к юго-востоку от Руси. Её населяли разные племена и время от времени приходили всё новые кочевники, но русские всегда именовали их степняками, а позже за этой территорией закрепилось название Великая Степь. Как страна. Страна противник Руси. Вот и в слове о полку Игореве позднее неизвестный автор противопоставит русскому образу жизни – оседлому в лесах, степной – кочевой. Русь и Степь останутся непримиримыми врагами до середины XIII века. Ни Византия, ни Запад, ни Скандинавия. Именно Степь. Борьбой со степняками будут пропитаны все былины. Защитой русских земель от этой напасти. И на X век Русь эту Степь активно побеждала и ставила под свой контроль. Это, наверно, первая геополитическая теория Руси. Теория противостояния Руси и Степи.
Под контролем Киева к концу 80-х годов X века оказались огромные территории и множество племён. Только одно восточнославянское племя ещё не подчинялось Киеву – белые хорваты. Это племя проживало, предположительно в Карпатах и на территории современной южной Польши. Они жили по соседству с белыми сербами, которые в свою очередь жили в районе современных Чехии и юго-западной Польши. Современные сербы и хорваты это предки переселенцев из Белой Сербии и Белой Хорватии. Оставшиеся белые сербы, судя по всему, влились в состав чехов и поляков. Немного потомков белых сербов осталось в современной германии. Это лужицкие славяне или лужицкие сербы. Часть их ассимилировали немцы. А оставшиеся белые хорваты вошли в состав поляков и русских. Этих самых хорватов Владимир присоединил в 991 году, после военного похода на Карпаты. Хорваты-Карпаты. Интересно… Таким образом, все племена, которые сегодня называют восточнославянскими, оказались в составе Древнерусского государства.
И вот настал момент исторического выбора. Как мы уже говорили, Владимир был язычником и хотел объединить Русь на основе русского пантеона богов. Славянских богов. Не получилось. Возвышение Перуна – покровителя полян вылилось в сопротивление остальных племён, чьими покровителями были другие боги. Эти племена чувствовали своё подчинение полянам. Им это не нравилось. Более того, главная идея стереть границы племён и создать народ не прошла. Люди по-прежнему поклонялись каждый своим богам, жили своими традициями, и очень бережно сохраняли свои племенные особенности, не признавая себя частью единого целого русского народа. Это сильно огорчало Владимира. Более того, не было ни чёткой системы государственной власти, ни стройной системы престолонаследия, ни полного признания Руси многими другими государствами уже принявшими одну из мировых религий.
Киевский князь принял, наверно единственное верное в той ситуации решение. Славянское язычество устарело. Оно было не способно объединить народ. И как бы Владимир хорошо не относился к своей родной вере, ему пришлось от неё отказаться. На кону стояла судьба всей страны, всего народа. Тут либо русский народ сформируется и сможет выдержать испытания временем или останутся отдельные племена и при первой же слабине государственной власти, распадутся на самостоятельные государственные образования и станут уязвимыми перед соседями. Эти племена бы легко «съели» Польша, Венгрия, Византия, степняки, как это и будет позже в период раздробленности, но с одним отличием. Если бы не было стержня в виде православия, эти племена стали бы поляками, венграми и другими народами. Влились и ассимилировались бы. Этого Владимир и не хотел допустить.
Древняя Русь это, безусловно, европейское государство. Славянское государство. Религия Европы – христианство. Многие славяне – поляки, чехи, болгары и другие уже приняли христианство. Следует ли из этого, что религия славян – христианство? Вероятнее всего, что перед Владимиром не стоял выбор между христианством и другими религиями. Но стоял выбор между христианством западного, то есть латинского типа и восточного, то есть греческого. Был ли вариант оставить родоверие? Можно ли было сохранить славянскую веру, о которой сегодня так жалеют неоязычники? А вы покажите мне в истории начиная с Рима, хоть одно великое государство оставшееся языческим. Не принявшим одну сильную религию или философию, затем идеологию.
Какова была суть церкви того времени. В X веке, как мы уже говорили, ещё не существовало разделения на католичество и православие. Изначально центром христианства был Константинополь. Да, именно Константинополь, а не Рим. Это позже, когда Европа «подомнёт» под себя весь мир, они объявят совою религию истинно верной и самое главное Рим центром христианства. Православие объявят ересью, а о том, что изначально столицей христианства был не Рим, а Константинополь предпочтут забыть. Оно и понятно, Константинополь сам упустит первенство, а позднее сам признает себя вторым, а затем и подчинённым Риму.
Но в далёком IV веке, когда император Константин Великий, по сути, сделал Христианство государственной религией Римской империи, он перенёс столицу в Новый Рим, который уже при жизни правителя назовут его именем – Константинополь. Этот город станет столицей новой христианской Римской империи. Главой христианской церкви признавался константинопольский патриарх. Всего после смерти Константина, когда уже христианство прочно стало официальной религией, и до раскола в 1054 году титул патриарха присваивался шести епископам (константинопольскому, римскому, александрийскому, антиохийскому, иерусалимскому и болгарскому). Формально, они были равными, им подчинялись остальные епископы. Фактически, константинопольский патриарх был главным. После падения Западной Римской Империи и присоединения к Византии при Юстиниане Италии, главенство Константинополя в церкви стало явным.
Затем Италия была вновь завоёвана варварами, Ромейская империя пришла в упадок, а на западе, наоборот, Карлом Великим, затем Оттоном I создавались Франкское королевство, затем новая Римская империя – Священная. Эта Священная Римская Империя, в последствии, германской нации ещё больше способствовала и до того активному росту авторитета и власти римского епископа, которого уже стали величать Папой. Далее Римский Папа и Константинопольский Патриарх стали спорить о главенстве в церкви. Этот спор и уже отличавшиеся обряды и традиции в богослужении и наметили раскол в церкви. В X веке официально церковь была едина, но римско-латинская и константинопольско-греческая уже существенно отличались друг от друга. Забегая вперёд, скажем, что в итоге историческое противостояние Константинополь проиграет и подчинится Риму. Но русские, как всегда, «выкинут нежданчик». Но об этом позже.
Как мы уже говорили ранее, Ярополк, предшественник и брат Владимира, уже обратил свой взор на христианство. Но он установил связи с германской Римской Империей. Владимир же симпатизировал Ромейской империи. Точнее он видел большие выгоды от принятия восточного христианства и меньшие от принятия западного. В чём же была разница. Дело в том, что в латинской церкви, подчиняющейся Риму, богослужение ведётся, и церковные книги пишутся только на уже мёртвом латинском языке. Таким образом, западное духовенство монополизировало образование и грамотность вообще. Сделалось некоей кастой жрецов, которые жизненно необходимы правителям и феодалам, так как только они умеют читать и писать. Но духовенству наоборот феодалы и правители без особой нужды.
В греческой церкви богослужение и книги разрешено вести и писать на любом языке. Кроме того, на востоке Патриарх подчинён императору. Власть принадлежит светскому правителю, а духовенство лишь занимается церковными делами, не вмешиваясь или не сильно вмешиваясь в государственные дела. Так было, как правило, разумеется, с исключениями. На западе же наоборот, римский епископ – Папа выше королей и активно вмешивается в государственные дела европейских государств. Сильный Папа больше вмешивается, слабый меньше. Кроме того, на востоке все важные решения принимаются на соборах – собраниях всего высшего духовенства. А на западе всё решает Папа. Диктатура. И всё-таки, Византия ближе, и на тот момент она была привлекательнее германской Римской Империи.
Греческие источники сообщают о крещении Руси в несколько этапов. Впервые они называют Русь христианской ещё до Рюрика. Говорится о военном походе росов на Константинополь в 860 году и принятие после этого христианства. В 70-х годах учреждается архиепископство росов. В X веке для Византии Русь уже была христианской. Скорее всего это говорит о том, что на Руси было много христиан, а Константинополь учредив архиепископство собирался активно влиять на русское государство. Но объявленной официальной религии на Руси ещё не было. Большинство населения было язычниками.
Владимир надумал крестить Русь. Сегодня, когда появляются многие неоязыческие общества, призывающие возрождать веру предков, нужно быть крайне осторожными. Когда я говорю, нужно вспомнить всё лучшее, что было у наших великих предков, это значит, нужно любить природу, не уничтожать её, не пить алкоголь, бережно относиться к своим деревням и городам, не мусорить, верить в бога и жить соответственно. Но не громить церкви и бить нерусских. А большинство языческих обществ призывает к ненависти. К ненависти к церкви и христианству. Это же не правильно. Как можно ненавидеть тысячелетнюю основу Руси. Русскую душу. Стержень России. Они призывают к чистоте расы и разжигают межнациональную ненависть, особенно к евреям. Это тоже не верно.
Сегодня Россия очень многонациональна и многокультурна. Россия для русских и для славян это центр русской равнины. И то, если копнуть, то это финно-угорская земля. А нам останется только Новгород. А остальное придётся выгнать из состава страны. Новгород то тоже изначально не славянский. И где она Россия для русских? на какой территории? Кому это надо? Уж точно не настоящему патриоту. И ещё придется основательно почистить русских, выгнав половину населения из-за того, что они не чистокровные. И начнётся война всех против всех до полного уничтожения всех. Это чушь. Будьте осторожны, многие языческие настроения, играя на чувствах патриотизма и гордости за Русь, подогреваются врагами. И цели у них далеко не благоприятные для русских. Кстати нет в мире не одного чистокровного народа. Все нации сформировались благодаря смешиванию разных племён и народностей, о чём уже говорили в первой главе. Русские не исключение. Любите Родину без ненависти к другим. Будьте русскими любя и уважая другие народы. И не забывайте, что сегодня мы ещё и россияне.
Активная пропаганда антироссиянства в сети тоже связана именно с этим. Врагам не нужно, чтобы мы жители России чувствовали себя единым народом. Термин россияне означает гражданин России. Отвергая его и используя только национализм – русский, татарин, якут… мы делимся, но не объединяемся. Разумеется, не нужно забывать, что мы русские, татары, буряты, калмыки и т.д., но вместе мы россияне. Так же как когда-то советские граждане.
Приведу, может не совсем корректный пример, но всё же. Ещё в XVIII веке во Франции не было единого народа. Французов не было. Были бретонцы, бургундцы, шампанцы, аквитанцы, нормандцы, и т.д. Если бы они кричали, что они вот эти самые вот и яростно сопротивлялись принятию термина французы, то не было бы ни французского народа, ни самой Франции. Сегодня уже не возможно, выделить бургундца или нормандца отдельно. Все французы. Вот немцы сопротивлялись и до сих пор толком не слились одну нацию, хотя их уже 150 лет активно «перемешивают». А в XIX веке жили отдельно баварцы, пруссаки, вюртемберцы и саксонцы. Тоже самое Владимир собирался сделать с русскими племенами. Разумеется, нам нынешним эта схема не совсем подходит. Мы не сольёмся в одну монолитную нацию. Но мы должны стать одним народом. Российским народом. Российским народом, при этом, не теряя своей национальности. Это необходимо. Иначе мы развалимся при первой же слабине государственной власти. Национализм должен сеять добро любовь и стремление улучшить свою нацию, без ненависти к другим. В России необходимо добиться максимального единства всех народов. Что бы русский национализм никак не противоречил национализму любой другой коренной нации, живущей в России. Сам термин национализм сегодня испорчен, именно поэтому власти его избегают и призывают наоборот бороться с ним. Хотя сами они борются с нацизмом и это правильно. А национализм не напрямую, но поддерживают. В принципе, неважно как назвать велосипед, он всё равно поедет. Вернёмся к Владимиру.