ПРО ЧРЕЗМЕРСТВОВАНИЕ
Сказал 'Умар (да будет доволен им АЛЛАХ) (2 праведный халиф, 2 по достоинству из сподвижников после абу Бакра да будет доволен им АЛЛАХ)
будучи на минбаре: "Я слышал пророка салляЛЛАХУ алейхи уа саллям, как он говорил: "Не превозносите меня, как превознесли христиане сына Марьям ('Иса).Поистине я только раб АЛЛАХА. Так говорите: раб АЛЛАХА (эти слова закрывают дверь к ширку,т.е нет у меня божественных особенностей )и Его посланник!" (закрывают дверь тем кто унижает достоинство пророков и посланников, и отрицают его посланничество) (Бухари № 3445)
Чрезмерность «аль гулю» переход границ в восхвалении или в порицании.
Сын Марьям,т.е И'са посланник АЛЛАХА алейхи салям,который был до Мухаммада салляЛЛАХУ алейхи уа саллям,посланный бану Исраиль из его особенностей, то что он был рождён без отца.
Говорит АЛЛАХ: «Поистине, Масиха сын Марьям является всего лишь посланником АЛЛАХА и Его словом (слово «Будь»),которое Он бросил на Марьям.»
Зная это, христиане превознесли 'Ису алейхи саллям выше того положения, которое определил ему АЛЛАХ. (Назвали его сыном АЛЛАХа и сделали его божеством).
«Ан-насаро»-этим словом называют приверженцев той религии, которая считает себя последователями 'Исы алейхи салям,последователи Инджиля.
Слово «Ан-насаро" некоторые говорят, по причине местности в которой родился 'Иса алейхи саллям «ан-насыро» в Палестине.
Некоторые считали что «ан-насаро» это от слова «помогать» то что они в своё время помогали 'Исе алейхи саллям. Во время 'Исы алейхи саллям они были на истине и после вознесения 'Исы, начали менятся, чрезмерствовать в отношении 'Исы, стали многобожниками и далее поменяли смысл своей Книги, и на сегодняшний день та Библия, она не является действительной, потому что она была аннулирована пришествием Мухаммада саляЛЛАХУ алейхи уа саллям и она подверглась изменению приверженцами этой религии.
От Анас ибн Малик (да будет доволен им АЛЛАХ), что один человек обратился к пророку салляЛЛАХУ алейхи уа саллям: "О, Мухаммад! О, наш господин (без сомнений он является господином всех пророков,всех людей в Судный день,как сказал он салляЛЛАХУ алейхи уа саллям «Я являюсь господином всех сыновей Адама в Судный день») – сын нашего господина! ( Здесь этот человек перешёл границу,Сказал пророк салляЛЛАХУ алейхи уа саллям одному из сподвижников «Твой отец и мой отец в Огне")
О, лучший из нас ( Он лучший из творений АЛЛАХА) сын лучшего из нас!" (Тут перешёл границы) И сказал посланник АЛЛАХА салляЛлаху алейхи уа саллям: "О, люди! Остерегайтесь АЛЛАХА, пусть не прельщает вас шайтан! Я Мухаммад ибн 'АбдуЛЛАХ - раб АЛЛАХА и Его посланник! Клянусь АЛЛАХОМ, я не хочу, чтобы вы возносили меня выше того положения, которое определил мне Великий и Могущественный АЛЛАХ!"
(Ахмад 3\153, 241; ан-Насаи в книге "الليلة و اليومٌ عم No " 248, 249)
От ибн 'Аббаса (да будет доволен ими обоими АЛЛАХ) ( в этом хадисе имеется в виду Фадл ибн Аббас брат АбдуЛЛАХ ибн Аббас) что посланник АЛЛАХА салляЛЛАХУ алейхи уа саллям сказал: "Остерегайтесь чрезмерности в Религии, поистине тех, кто был до вас, погубила только чрезмерность в религии!"
(Ахмад 1\125; ибн Маджа № 3029)
Самой первой причиной заблуждения и выхода человечества из истинной религии (поклонение Одному АЛЛАХУ) стало чрезмерствование в отношении праведных людей. Между Адамом и Нухом мир им было 10 поколений (в их времена люди жили очень долго, Нух алейхи салям прожил около 1000 лет)и не было ширка,люди были единой общиной, на одной религии,возможно были грехи но многобожия не было, сказал Аллах: «Были люди единой общиной, на одной религии».
Первый ширк произошёл в народе Нуха алейхи салям,причина чрезмерствование в отношении праведных людей.
Приводит аль-Бухари в своём сборнике от ибн Аббас да будет доволен им АЛЛАХ,относительно слов АЛЛАХА «И они сказали (мушрики)не оставляйте свои божества, не оставляйте Вадда, Сува, Йагуса,Йаука, и Насра»(Нух,23)
Сказал ибн Аббас да будет доволен им АЛЛАХ
«Это имена праведных людей из народа Нуха когда они умерли шайтан наущал (Народ Нуха)
'Поставьте на места где они сидели изображения' и они сделали это,но не поклонялись им до тех пор пока не миновало то поколение (умерло),и пришло другое поколение, которое уже забыли знание (таухида) и стали поклоняться им (шайтан наущал им 'это божества ваших отцов,они им поклонялись' и они начали поклоняться им).
Шайтан приводит человека к куфру постепенно, не спешит:
1.Наушает поклонение Аллаху на могилах.
2. Потом приходит другое поклонение, которые видели своих отцов вот эти вещи (поклонение Аллаху у могил, чтение Кур'ана, собирание у могил.), шайтан,зная что у них знаний меньше наущает «в этой могиле есть баракя, он праведный, если будешь поклоняться Аллаху в этом месте у тебя награды будет больше,по причине этого человека»(шайтан начал связывать сердце человека с человеком который в могиле).[и это малый ширк, они считают что это могила является причиной баракя или что дела лучше принимаются или же аджра больше ].
3.Эти (праведники)могут заступиться за вас в прощении грехов и чтоб АЛЛАХ ввёл вас в Рай, вы грешники и ваше положение непонятно перед АЛЛАХОМ, а эти люди они владеют заступничеством и могут ввести кого хотят. (И люди начинают требовать от них заступничества, считая что они владеют этим заступничеством, без дозволения на то АЛЛАХА [Просить заступничество у мёртвого, считая сто он владеет этим заступничеством-большой ширк].
Правильное заступничество:
-Заступничество с дозволения АЛЛАХА;
-И когда Аллах доволен тем за кого заступаются и даёт своё разрешение на заступничество.
4.Шайтан внушает «если вы будете совершать им поклонение то они могут вас ввести в Рай или же принести пользу в этом мире, и том.(и люди начинают делать им дуа, просить исцеления,прощения,дождя, Рая и т.д).
История народа Нуха алейхи салям является опровержение тем кто говорят, что это не является ширком это является «почитание праведников»,так как первый ширк произошёл из-за чрезмерствования праведников.Также мушрики времён пророка салляЛЛАХУ алейхи уа саллям поклонялись праведникам, имена их божеств были когда то праведными людьми, сказал АЛЛАХ «Видели ли вы Ал-Лят,аль-'Узу и третью Манат униженную»(ан-Наджм,19). (Аллах упоминает этих трех идолов,которым поклонялись,возвеличивали до Ислама, после того как привел великие знамения творения, которых увидел пророк салляЛЛАХУ алейхи уа саллям во время вознесения,т.е «видели ли вы этих трех идолов?что они по сравнению с величайшими творениями АЛЛАХА?!»)
Пророк салляЛЛАХУ алейхи уа саллям видел: Джибриля в своём настоящем облике во 2 раз, возле лотоса крайнего предела,у него было 600 крыльев и каждое из них покрывало между востоком и западом;
Лотос крайнего предела-огромное дерево с огромными листьями и плодами и возле него Рай, жилище для верующих, с его наслаждениями.
«Ал-Ллят»человек, который перемешивал муку с водой,жиром, маслом(называется «савик»)для того, чтобы кормить паломников(праведный человек), когда он умер люди начали собираться на его могиле, потом начали ему поклоняться.
Иудеи и христиане тоже чрезмерствовали в отношении своих праведников и поклонялись им на ряду с АЛЛАХОМ, строили мечети на их могилах и поклонялись им наряду с АЛЛАХОМ.
И поэтому наши саляфы очень стремились закрыть двери к ширку,следили за тем, чтобы люди не чрезмерствовали на могилах, и в местах где останавливался пророк салляЛЛАХУ алейхи уа саллям, запрещали людям делать такие вещи, которые переходят границу шариата.
«Чрезмерствование» «аль-гулю» много видов, есть в а'кыде (исследование и углубление в именах и качествах АЛЛАХА, как ашариты,муатазилиты,джахмиты, первая крайность уподобление АЛЛАХА 'своим творениям, подобие им христиане, вторая крайность это 'отрицание качеств АЛЛАХА',сказали если мы будем это утверждать то это будет уподобление АЛЛАХА творениям и начали отрицать и искажать смысл качеств АЛЛАХА.
Срединный путь(путь саляфов): принимать эти аяты и хадисы без углубления, без вопроса КАК? КАКИМ ОБРАЗОМ?АЛЛАХ ОН Таков,как описал Себя Сам и через уста своего пророка салляЛЛАХУ алейхи уа саллям БЕЗ УПОТРЕБЛЕНИЯ И БЕЗ ОТРИЦАНИЯ.
Пример чрезмерствования в поклонении- если кто это видел что кто то делает недостаток каких-то поклонении(совершает грехи), считали это куфром (хавариджы).
Чрезмерствование в предопределении, сказали что у человека нет никакой воли все что происходит с ним все это заставляет АЛЛАХ.
Чрезмерствование в традициях- предпочитать традицию, какого то народа, тому что пришло в шариате.
Чрезмерствование в отношении праведников 2 крайности: 1. В любви и возвеличивание праведника (построение мечети над их могилой, делать им обряды поклонения. и т.д.)-это путь христиан, сказав 'Иса сын АЛЛАХА, или же И'са -он является АЛЛАХОМ.
2.В опорачивании, унижении праведников-путь иудеев, которые сказали что И'са является сыном от прелюбодеяния. Также иудеи убивали пророков.У них также было чрезмерствование в любви к праведникам они сказали что Узейр (праведник из бану Исроиль) сын АЛЛАХА.
Как в рамках шариата почитать пророка салляЛЛАХУ алейхи уа саллям?
1.Следовать и подчиняться ему, без прикословно, при том оставляя следование и подчинение всем творениям, если подчинение им противоречит подчинению посланнику АЛЛАХА саляЛЛАХУ алейхи уа саллям.