"Для меня всегда так трудно проповедовать в некоторых местах, где мне порой доводится бывать. И особенно трудно проповедовать здесь, зная уровень присутствующих мужей и жён, и тех, которые часто здесь проповедуют. И это заставляет меня немного нервничать.
Я рассказывал об этом кому-то, и он сказал: «Я слышал – ты едешь в Миссури?»
Я сказал: «Да, это так».
Причём, я бы мог проповедовать в других местах, и я бы не нервничал так, как я буду нервничать, проповедуя здесь.
Если честно, то побывать где-то, отстреляться, получить майку…
Но быть здесь и проповедовать – очень трудно для меня.
Но Господь дал мне особый стих, когда вы пели первый гимн.
Он гласит: «Я услышу его и призрю на него. Я буду, как зеленеющий кипарис. От Меня будут тебе плоды».
Разве это не прекрасно?!
Бог говорит: «Я – твоё Дерево! От Меня приходят твои плоды. Не бойся, Иаков. Ты червь, но Я с тобою!»
Давайте обратимся к книге Песня Песней.
Настолько прекрасная, прекрасная песнь!
Песня Песней глава 4 стих 7:
«Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе».
Это Жених говорит Своей Невесте!
Бог говорит тебе!
Это Иисус Христос говорит Своей Церкви!
Посмотри, как Он смотрит на тебя.
Я знаю, что так часто, когда мы проповедуем в большинстве мест, то в подавляющем большинстве церквей, где мне доводилось проповедовать, подавляющее большинство людей – я бы сказал: больше, чем 75% – не возрожденные и не знают Бога.
И потому мы порой так спешим и так часто указываем на их грех, и стараемся убедить людей в их нужде во Христе.
Но порой настоящим верующим так недостаёт услышать нечто, что так явно прослеживается через всё Писание, и что можно найти прямо здесь:
«Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе».
Потому что Тот, Кто спас тебя, соделал тебя таким.
Он объявляет тебя таким.
И Он пролил Кровь за тебя.
И если ты – христианин, и ты борешься с грехом, и у тебя есть страстное желание угодить Христу и получить Его благословение, и ты так часто скорбишь, когда смотришь в зеркало, и ты видишь все те моменты, до которых ты не дотягиваешь, то порой тебе надо услышать это: что Он смотрит на тебя и не видит пятна на тебе, потому что Он Сам омыл все твои пятна Своими ранами, Своей болью и гневом Божьим, который Он принял на Кресте вместо тебя.
Иногда вам надо ликовать; иногда вам, святые, надо слышать о том, какой добрый труд Он исполнил для вашего блага.
Это был завершённый труд!
Великий труд!
Труд, который не исчезнет, не убежит, не растает во времени.
Он проливал за тебя Кровь на том Кресте!
И, благодаря той добродетели и той силе, которая была явлена ради тебя, ты теперь без пятна.
И Он любит тебя!
Посмотри, как Он называет тебя!
Он говорит: «Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе».
Он называет тебя возлюбленной!
Помню, я слышал одного человека. Тот говорил, что читал труды С. Р. Ф., и они показались ему как бы немного женственными. Но когда он узнал автора, он сказал: «Кажется, это была больше моя проблема, чем С. Р. Ф.».
И это зачастую тяжело для нас, мужчин, читать это место, где нас называют возлюбленной.
Но взгляните на это в контексте Церкви.
Та нежность Бога к вам.
Вы сражаетесь за эту идею… эту идею производства и тиражирования делания чего-то для Бога, покоряя вершины, и боитесь того, что наверняка найдутся мужчины или женщины, которых Бог более использует, чем Вас, и поэтому они более любимы Им, нежели Вы.
Все эти идеи идут прямиком из преисподней.
Вы не найдёте этого нигде в Новом Завете.
Но Бог любит Вас.
И Вы не можете сделать ничего, чтобы заставить Его любить Вас меньше.
И Вы не можете сделать ничего, чтобы заставить Его любить Вас больше.
Вы не сможете быть более драгоценны для Него.
Он не просто любит Вас – Вы возлюблены Ему!
И всегда будете возлюблены Ему. Всегда!
Потому, что это О̀н потрудился ради того, чтобы так было всегда.
Быть возлюбленной не зависит от того, что Вы заслужили, от Ваших достоинств или добродетелей.
Он сделал так, чтобы вы стали Его возлюбленной.
Это стоит на Ег̀о работе, на той работе, которая полна, сильна, постоянна, вечная, неизменная!!
Она не изменится!!
Любящий Вас всегда здесь.
Он здесь.
Смотрит на Вас; желает быть с Вами; любит Вас. И это никогда не изменится. Никогда.
И вот Он говорит (Песня Песней 4:8):
«Со мною с Ливана, невеста! со мною иди с Ливана! спеши с вершины Аманы, с вершины Сенира и Ермона, от логовищ львиных, от гор барсовых!»
Он ищет уединения с тобой.
Он ищет уединения с той, кого Он любит!
Мы настолько воинственны сегодня в нашем христианстве.
– Воины христовы смело в жаркий бой!
Я миссионер. И это имеет смысл для меня. Но это не суть моей христианской жизни. Это не столько маршировка на войну вместе с Христом.
Это – уединение с Христом в безлюдном месте… когда мы прячемся со Христом в тени Его крыл.
Это и есть общение со Христом.
Так много дел, так много метаний, так много движений, так много шума(!)...
Даже в наших молитвах.
У вас, молодые христиане, рот открывается прежде чем даже Ваши колени коснутся пола.
В тишине… в ночном покое… во внимательном вслушивании… покоясь с Ним и покоясь в Нём...
Он говорит: спустись… спустись от всех твоих дел, спустись от всех твоих сует и мыслей, от всех твоих стараний и всего прочего... спустись оттуда!
Будь, как сказал псалмопевец, который смирял и успокаивал себя от всех своих больших дел. Приходя к Богу, он успокаивал себя, как дитя, отнятое от груди матери.
Что случилось с пониманием тех стихов?!
что в нашем обращении мы должны уподобиться детям – просто играть, просто делиться с Ним, ощущать Его, быть с Ним.
Вы хотите сделать так много, но Вы поймёте, молодые служители, вы поймёте, что большинство ваших усилий – это действие вашей плоти и желание славы и почестей.
Настоящая любовь к Богу видна не в явлении тех усилий, но в уединении и общении.
Быть с Ним, просто быть с Ним… и этого довольно.
Мужчины и женщины, кто сосредоточился на одной цели – общения с Богом, чтобы быть с Ним – всё остальное встанет на свои места, абсолютно всё остальное встанет на свои места.
И также Он говорит: «от логовищ львиных, от гор барсовых!»
Вы часто ставите себя в такие опасные места!
Вы направляете свой взгляд на такие опасные вещи!
Вы порой открываете свои уши тем вещам, которые так сильно могут поранить Вас!
И Он зовёт Вас уйти оттуда!
Вам надо понять – когда Бог зовёт вас прочь от греха, Он не как ваш тюремный страж или надсмотрщик, или подленький школьный надзиратель, который только и ждёт, чтобы избить вас ради соблюдения дисциплины.
Нет!
Это Отец зовёт Своё дитя прочь от края пропасти!
Это Любящий зовёт Свою любимую прочь от похоти!.. которая надругается и уничтожит, может ограбить и причинить непоправимый вред.
Это голос Любви!!
Он кроток.
Он смирен.
Он зовёт: «Спустись, уйди оттуда, выйди оттуда! Пожалуйста, уйди оттуда! Не делай больше ни шага туда, вернись назад».
Так много всего, что хочет уничтожить тебя… и мо̀жет уничтожить тебя.
И Он зовёт тебя уйти оттуда.
Он дал тебе Своё Слово, чтоб ты мог различать то, что есть зло, и бежать от него как от чумы; и различать то, что есть добро, чтобы ты льнул к Нему как влюблённый.
Он дал нам Своё Слово не просто для того, чтоб вести тебя по этой земле, чтобы сделать тебя чем-то вроде раба, который ничего не знает о личных отношениях.
Он дал Своё Слово, чтобы спасать и приводить к общению с Собой!
И это так важно, чтобы ты понимал Его Слово!
И потому как у нас здесь есть студенты колледжей, то позвольте сказать вам кое-что. Я, возможно, буду слишком напорист сегодня, потому что есть так много вещей, которые мне надо хотя бы попытаться донести до вас.
Ко мне как-то пришёл студент колледжа, и он не был, так называемый, плотской христианин. Я знаю этого молодого человека. Он страстно ищет Бога. И вот он пришёл ко мне в офис просто разбитый.
Он сказал: «Пастор, я просто не знаю что делать!?»
Я не его пастор. Он ехал целый час из своего университета поговорить со мной.
И он сказал: «Я просто не знаю что делать…»
Я спросил: «Что случилось?»
Он сказал: «Моя невеста и я…»
Я сказал: «Что?»
– Мы просто не можем правильно себя вести.
Я спросил: «Что это значит?»
Он сказал: «Ну, я молюсь, читаю Слово, делаю всё, что могу, но когда мы вместе остаёмся наедине… то одно влечёт за собой другое… и мы… нет, мы не упали в блуд, но мы подошли близко к этому. И мы потом готовы разорвать свои сердца в клочья! Такое ужасное чувство!.. Мы не знаем, что делать!?»
И я спросил: «А что твои консультанты… что они сказали тебе?»
– Ну, они сказали, что это проблема молодых людей, и надо больше молиться и читать Слово, и надо быть сильнее.
Я сказал: «Твои консультанты глупцы…»
…
И я добавил: «Парень, как ты думаешь, ты настолько же духовно сильный как и я?» Молодой парень, который не умеет различать человеческие сердца, он ответил: «О, нет, нет… конечно же, нет!»
Я сказал: «Молодой человек, но ты ставишь себя в такое положение, в которое я никогда бы не посмел поставить себя!»
Он находится со львами!.. вместе с барсами!..
Знаете, что Писание говорит ему?
Писание говорит ему:
никогда не оставайся наедине…
НИКОГДА не оставайся наедине с противоположным полом, пока вы не поженитесь!
Выйди оттуда!
Выйди оттуда!!
Выйди из этих логовищ… спустись с этих гор… выйди из тех мест!
Убегай оттуда!
Тебя изранят. Ты не сможешь сражаться с этим!
Они пытаются использовать Библейские принципы, чтобы помочь ему, но они уже попрали каждый Библейский принцип в Писании.
И мы делаем то же самое в каждом аспекте нашей жизни: будь то телевидение, радио, контакты с миром, со множеством других вещей.
Наш разум изначально захвачен таким множеством разных вещей, что даже нечто хорошее может повернуть тебя к низкому, что может повернуть тебя от ягнят к барсам… и разорвать тебя на кусочки.
Иисус сказал: ВЫЙДИ ОТТУДА!
…
Старый скрипач, известный на всю Европу, закончил свой финальный концерт и молодой скрипач, который только учился в консерватории, подошёл к нему и сказал: «О, сэр, я бы отдал мою жизнь, чтобы играть как Вы! Чтобы так играть!»
А старый пианист посмотрел на мальчишку и ответил: «А я уже отдал свою жизнь, чтобы так играть…»
Так много молодых служителей, глядя на тех, кто проповедует, на ком Бог держит Свою руку, говорят: «О, я бы отдал жизнь… я бы отдал жизнь за это!»
Да, вы должны это сделать!
И частью вашей жертвы будет осознание следующего:
я должен выйти из всех этих опасных мест,
я должен убегать от них как от чумы,
я должен опасаться их.
Я не воюю с ними, я никогда не вхожу с ними в контакт.
Я должен возвести вокруг себя стену из Слова Божьего,
а также стену из мужей Божьих, которые и благочестивее меня и старше.
Есть группа людей, которые смотрят за мной, словно ястребы.
Выходите из тех мест!
Некоторые из вас, вылезайте из ленивых кресел перед телевизором.
Выходите оттуда!
Некоторые из вас, имеющие увлечения, которые вы уже не можете контролировать, если правый глаз соблазняет тебя, вырви его, если правая рука соблазняет тебя, отсеки её.
Те из вас, чьи дела в бизнесе или с кем-то из противоположного пола приводят к тому, что ваша любовь ко Христу не растёт, а наоборот – резко увядает, отсеките это. Отбросьте это от себя, бегите от этого как от чумы!
Выходите оттуда!
Вернитесь к Нему!
Смотрите, Он говорит: «спустись с вершины».
Он не говорит: «поднимись».
Наш Жених! – Он кроток и смирен.
И Его Невеста должна быть скромной и кроткой.
И Её красота заключена в Её тихом подчинении, в Её кротости.
Он говорит: «возьми иго Моё на себя».
Чтобы быть с Иисусом – спуститесь… спуститесь и тихо сядьте.
Спуститесь вниз, сидите тихо.
СПУСТИТЕСЬ…
«Если ты – христианин, и ты борешься с грехом, и у тебя есть страстное желание угодить Христу и получить Его благословение, и ты так часто скорбишь, когда смотришь в зеркало, и ты видишь все те моменты, до которых ты не дотягиваешь, то порой тебе надо услышать это: что Он смотрит на тебя и не видит пятна на тебе, потому что Он Сам омыл все твои пятна Своими ранами, Своей болью и гневом Божьим, который Он принял на Кресте вместо тебя.
Иногда вам надо ликовать, иногда вам, святые, надо слышать о том, какой добрый труд Он исполнил для вашего блага.»
.....
Посмотрите на стих 9 (Песня Песней 4 гл.):
«Пленила ты сердце моё, сестра моя, невеста! пленила ты сердце моё одним взглядом очей твоих».
Иногда меня спрашивают: «Что мотивирует Вас оставаться в общении? Что мотивирует Вас молиться?»
И я говорю: «Я ставлю свои колени на пол среди ночи… И когда я возвожу очи к небу… – сердце Бо̀га бьётся быстрее!»
Как Вам не желать молиться?!
Посмотрите, что Он говорит! Посмотрите, что О̀н говорит: «Пленила ты сердце моё, сестра моя, невеста! пленила ты сердце моё одним взглядом очей твоих».
В иудейском, и в каждом еврейском литературном произведении, повторение – это заострение внимания. Это как бы выделенные буквы или более громкий голос. Везде, где вы видите повторение или параллелизм.
«Пленила ты сердце моё, сестра моя, невеста! пленила ты сердце моё одним взглядом очей твоих!»
Идти… просто идти вместе с Ним!
Осень… я люблю осень… просто обожаю осень… просто чтобы идти вместе… и смотреть.
О, насколько сильна любовь между мной и Богом – как один взгляд очей!
Иногда я иду с моей женой, и я могу просто взглянуть на неё… и её сердце забьётся быстрее! потому что она моя!
Просто взгляд в небеса – и сердце Бога забьётся быстрее!
Не заставит ли это Вас захотеть молиться!?
Это, ведь, не работа!
Я пытался объяснить одному молодому студенту вчера – хороший молодой парень, возможно, он и сегодня здесь – я сказал: «Сынок, ты должен осознать кое-что. Обучение Библии проходит с обутыми ногами. Заступническая молитва проходит с обутыми ногами. Это – работа. Это – служение.
Но общение – это другое… общение – это другое».
Пребывание в Слове – это не просто схватить пригоршню теологических истин, которые порой могут превратить твой мозг в отбивную котлету. Нет!
Не только заступническая молитва, когда ты ходатайствуешь перед Богом за кого-то, и твоя плоть не хочет там находиться – это не то.
Это то общение, когда ты дышишь Богом! смеёшься… радуешься с Богом!
Один взгляд… один короткий взгляд!
Моя жена знает… она со мной достаточно давно, чтобы знать этот взгляд. Она ловит этот взгляд глазами, и она спускается с гор.
О, такая мотивация для молитвы не просто, чтобы получить ответы – это настолько малый повод – но знать, что Кто-то на небесах, тот Единственный! Кто любит тебя так, что один твой взгляд заставит Его сердце биться быстрее! когда вы склоняете колени в молитве и смотрите на небеса! О, удивительная вещь!
В 10 стихе… нет, даже в 9 стихе, мы не должны пропустить это:
«Пленила ты сердце моё одним взглядом очей твоих, одним ожерельем на шее твоей».
И как же нам понимать эти слова? Откуда у невесты ожерелье?
Она его получила от Того, Кто любит её!
И ваша красота… откуда она приходит?
Что делает Вас таким привлекательным?
Что делает Вас столь любезным перед Богом Всемогущим?
Та самая красота, и тот самый дар, который О̀н дал тебе!
Ты спросишь: «Как я могу встать перед Ним?»
О, потому что ты украшен Им. Вот как.
Вот как ты сможешь встать перед Ним.
Ты встанешь перед Ним благодаря Ег̀о дарам!
У невесты Исаака не было проблем с одеянием, когда она встретилась с ним в поле. Никаких проблем, потому что она была украшена для него!
Исаак сам послал ей дары.
То же самое здесь.
Ты думаешь: как я могу смотреть на себя в зеркало? Я вижу все мои недостатки! Я вижу все мои проблемы!
О, да! И я тоже.
И факт в том, что если бы ты видел меня так, как я сам вижу себя, то ты не захотел бы общаться со мной.
Но я украшен.
Там, где много дефекта греха, умножается украшение Благодати.
Как смеешь ты думать, что твой грех сильнее крови Иисуса Христа?!
Ты украшен… в полноте. Ты можешь идти на брачный пир во дворы Божии прямо сейчас, потому что О̀н одел тебя.
И ты хорош для Него, потому что О̀н собственным трудом сделал тебя таким, иначе ты бы никогда не пришёл к Нему.
Всё благодаря Ему!
«Если ты – христианин, и ты борешься с грехом, и у тебя есть страстное желание угодить Христу и получить Его благословение, и ты так часто скорбишь, когда смотришь в зеркало, и ты видишь все те моменты, до которых ты не дотягиваешь, то порой тебе надо услышать это: что Он смотрит на тебя и не видит пятна на тебе, потому что Он Сам омыл все твои пятна Своими ранами, Своей болью и гневом Божьим, который Он принял на Кресте вместо тебя.
Иногда вам надо ликовать, иногда вам, святые, надо слышать о том, какой добрый труд Он исполнил для вашего блага.»
...
Я приведу пример. Тут есть одна вещь, которую крайне необходимо понимать.
Это то, что Бог, как сказано в Слове, – Самый прекрасный, Самый восхитительный, Самый достойный и славный в Своей красоте!
И если это так, то насколько велико Его снисхождение – отвернуть Свой взгляд от Себя и взглянуть на что-то другое.
Это подобно, если бы я сидел и любовался кувшинками Клода Мане. Я сидел бы там и любовался, и любовался бы, а вы нарисовали бы человечка: палка, палка, огуречик… и пытались бы заставить меня сосредоточить внимание на вашем рисунке, говоря: «Хватит смотреть на Мане, посмотри на моего человечка!»
Да с какой стати бы мне делать это?! С какой стати?!
И с какой стати Богу переводить Свой взгляд на кого-то ещё?!
Зачем Ему это?!
…
А затем, что Он преобразил вас в образ Его Единородного Сына. И потому Он может взглянуть на тебя, и Его сердце застучит быстрее по причине того, что Он Сам сделал для тебя.
Он видит подобие Себя, Своё отражение, Своё соответствие, которое Он придал тебе, делая тебя подобным Иисусу.
Это много… так много!
Потом Он говорит: «Как любезны ласки твои, сестра моя, невеста!»
И это весьма трудно. Я нахожу это весьма трудным – петь о моей любви к Богу. И считаю это крайне сложным. И на этот счёт вы услышите от меня больше молчания, нежели слов.
И если сравнить мою любовь к Богу с любовью к Богу других людей, то я даже не попаду на нижний уровень. Я буду в нигде – ниже низкого.
Были такие люди, которые так любили Бога, что сгорали как свечи, как вспышки, как падающие звезды, а здесь тот, кто со своей маленькой эгоистичной, эгоцентричной любовью сравнивает себя с такими людьми.
И потом, если я сравню мою любовь к Богу с Божьей любовью ко мне, то как я могу сказать: «О, как я люблю Тебя!»?
Но вот… что мы видим здесь: «Как любезны ласки твои, сестра моя, невеста!»
Любовь воистину покрывает множество грехов!
…
Сейчас, пожалуйста, поймите меня, Он ведь говорит о любви, которая столь любезна Ем̀у!
Но мы знаем, что наша любовь не такая! Она не любезна даже в наших глазах.
Но Его любовь настолько велика, что воистину покрывает множество грехов!
И Он говорит нам: «Как любезны ласки твои, сестра моя, невеста! о, как много ласки твои лучше вина, и благовоние мастей твоих лучше всех ароматов!»
Насколько прекрасно!
Мы, ведь, говорим о присутствии Бога – насколько оно чудесно, насколько ароматно Его присутствие! Это… Это настолько драгоценно и удивительно! Нет слов для описания этого!
В присутствии Бога такая радость!
И вдруг мы читаем, что наше присутствие настолько же драгоценно для Него!
Он… н̀е такой Бог… Который… просто… терпит… нас!!
Я раз за разом слышу подобные проповеди о том, что Бог вынужден терпеть нас. Он терпит нас из-за Крови Сына.
Нет! Наш Бог любит нас! и Он желает общения с нами!
Бог, Который жа̀ждет быть с нами!
И к такому Богу мы можем приходить легко.
Нам будет радостно приходить к такому Богу.
Людям в этом мире так тяжело прийти к Нему из-за греха.
Вы осознаёте это? Мы настолько опасаемся Его!
Мой маленький сын однажды растрогал меня до слёз. Я зашёл в его спальню. И как только он увидел меня, он протянул ко мне свои руки вот так…
Он ни капли не сомневался, что папа хочет принять его, что папа лю̀бит его, что папа оч̀ень рад видеть его!
Но вы знаете, что произойдёт с моим мальчиком, когда он немного подрастёт?
Иногда его будут наказывать, иногда будут бить. С ним случится столько всего, что привнесёт в его жизнь чувство небезопасности, что в следующий раз перед тем, как он протянет свои руки, у него встанет вопрос: меня примут или меня отвергнут?
Но Вы можете не беспокоиться об этом… Просто забудьте об этом.
Ты скажешь: «Но я не знаю, хорош ли я, чтоб меня приняли?»
Нет, ты не хорош! Усвой себе это. И это долго объяснять.
Нет, ты не хорош!
И ты никогда не будешь…
Но дело не в этом. Твоя нехорошесть поглощена Его любовью!
Это всё благодаря Ему!
Ты прошёл в те двери, за которыми остальное больше не имеет значения.
Об этом позаботятся. Всё кончено. Это свершилось...
как в той песне, что всё свершилось тогда, когда Спаситель промолвил: «Свершилось»!
Это совершённое дело!
Любовь была открыта!
Милосердие было открыто!
Фонтан был открыт, и никакие силы ада не смогут закрыть его!
И никакие глупые проповеди не смогут закрыть его!
…
Теперь есть место для тебя!..
и оно для тебя не просто на время.
И оно для тебя не только, когда ты ведёшь себя правильно, и оно для тебя не потому, что ты полностью посвящён и не потому, что ты участвуешь в миссии, или потому, что носишь какие-то особые святые штаны, или ешь только хлеб и воду.
Это место для тебя потому, что Христос Иисус сделал это для тебя и оно всегда твоё. И ты всегда можешь пойти туда.
И тебе не надо идти далеко!
Тебе никогда не надо идти далеко: ни тогда, когда твоя любовь постоянная, не только, когда Он с тобою всегда во всей полноте… тебе не надо идти далеко.
Он говорит: «… ласки твои лучше вина, и благовоние мастей твоих лучше всех ароматов! Сотовый мёд каплет из уст твоих, невеста; мёд и молоко под языком твоим, и благоухание одежды твоей подобно благоуханию Ливана!»
Слово и присутствие…
Слово… и… присутствие!
Вы так желаете говорить о самих себе…
Я понимаю это. Понимаю…
Потому что это то, что я понимаю. Вы желаете говорить о себе.
Вы начнёте и введёте в тоску кучу своих друзей.
Свидетельствуя людям, я обнаружил, что их надо слушать, и они будут говорить часами. И только когда они выльют себя наружу, они дадут мне возможность сказать. Потому что люди так много всего чувствуют и о стольком многом хотят высказаться… так много всего!
И даже, когда они сказали всё, они не удовлетворены, потому что у них не получилось высказать всё то в полноте.
Что ж, есть Тот, Кто всегда хочет слышать Ваш голос.
И таких не много…
Есть Тот, Кто хочет слышать Ваш голос всегда.
…
И что не маловажно – Ваш искренний голос!
О, Ваш искренний голос!!
Молодой парень спросил меня вчера: «Вы столько говорите о страсти, об искании Бога с полнотой сердца. Но что, если у меня просто нет полноты сердца и нет страсти?!»
Я ответил: «О, это очень легко!»
Я сказал:
– Иди к Богу и скажи: «У меня нет страсти и нет полноты сердца! Я не знаю что делать! И я ничего не могу с этим поделать…»
Вы видите – у Бога ответы на все вопросы? Всегда!
Вы знаете, что всё встанет на свои места через одну вещь?!
«Взыщите Меня!» – говорит Он.
ВЗЫЩИТЕ ЕГО!
Просто взыщите Его! И всё равно, что там в вашей жизни, всё равно, что с ней, где она проходит, что случилось – это всё не важно!
Есть только одно решение.
Взыщите Его!
Взывайте к Нему и продолжайте взывать!
И ищите, и продолжайте искать Его!
Именно так! Только так!
Люди спрашивают меня обо всём: как ты делаешь это? что ты делаешь для этого? как у тебя получается?
Ищите Его! Ищите Его...
Зовите Его...
Ждите... Ждите!..
Знаете ли вы… знаете ли вы суть молитвы?!
Знаете ли… как… она… действует?!
Это в основном – ожидание. Понимаете ли вы это?!
В основном это – ожидание! ОЖИДАНИЕ…
Я помню до сих пор мои первые попытки поиска Бога! поиск в молитве.
Поиск в молитве, кстати говоря, когда я дошёл до точки, когда я сказал: «Я не буду молиться больше ни о чём, как только о Тебе, Господи!
Я хочу, чтобы Ты пришёл!
Я хочу знать Тебя!»
И я начал молиться. Я заперся в шкафу. Моего соседа по комнате не было. Я закрылся в шкафу чтобы молиться, и я сказал: «Я не выйду из этого шкафа, пока Ты либо не явишь Себя, либо – пока я не умру!»
Через 15 минут я заснул. Мой сосед вернулся, обнаружил меня в шкафу и решил, что я свихнулся.
У меня до сих пор та же проблема: я молюсь и засыпаю.
Однажды в семинарии я заснул когда молился, и мой сосед не мог зайти в комнату, потому что дверь открывалась внутрь. А я лежал и блокировал дверь.
И я стал брать будильник, заводить на каждые пятнадцать минут.
Я молился минут 10 и засыпал минут на 5. Звонил будильник. Я заводил его и опять начинал молиться.
Вы видите, мы все такие слишком духовные...
Вот одна из ваших проблем.
И я дошёл до того, что я молился буквально неделю за неделей… неделю за неделей… по 2-3 часа каждую ночь.
– Господи!! вот уже 3 месяца! 10 дней! и 5 часов!.. и Ты всё ещё не пришёл!
…
– Господи! я сидел здесь полтора часа! и Ты всё ещё не пришёл...
Я снова приду завтра…
…
Вы думаете – я шучу? Вовсе нет!
…
Ожидание у дверей!!
…
И как, по-вашему, вы должны стать как малое дитя?!
Имеете ли Вы понятие об этом? со всей Вашей большой теологией и всем остальным?!
…
Просто делайте, как Он сказал!
…
– Вот, Господи! уже 5 месяцев… я не ухожу…
… и Он пришёл!!
ОН ПРИШЁЛ!!
Это ведь так просто, не так ли?!
Это так по-детски и так наивно… так необычно и банально.
Я буду молиться! и я буду ждать!
Я знаю – мой Искупитель жив!
И я держу в уме эту картину: простолюдин, ожидающий снаружи перед задней дверью царского дворца. Роса на траве. Он был здесь всю ночь… без грубости, без криков, без шума – просто ожидая...
Ожидая! потому что Его обетования истинны! Его обетования истинны!
Здесь говорится об аромате, не так ли?
Он повторяет, вот, Он говорит: «Сотовый мёд каплет из уст твоих, невеста; мёд и молоко под языком твоим, и благоухание одежды твоей подобно благоуханию Ливана!» (Песня Песней 4:11)
И снова: «Это присутствие Божие?»
Нет!
Это Ваше присутствие для Бога!
Знаете, как я понял, что люблю свою жену?
Одним из знаков было то, что я мог быть с нею, не говоря ни слова.
Именно!
Мне было просто хорошо с ней… и до сих пор так!
Я не хочу куда-то идти. Она просто рядом со мной, просто рядом!
И где бы мы не находились – она рядом… со мною… её присутствие!
Вы забыли о том, что Бог – это Личность.
Вы забыли это.
За всеми этими большими учениями о Боге – вы забыли это!
Он желает Вашего общества.
Он желает Вашего присутствия.
Когда в последний раз Вы просто садились с Богом… и не говорили ничего?..
Я сейчас строю крытую веранду. И я строю её уже полтора года. Потому что на моей ферме самые огромные комары на земле. И вы не смогли бы стоять на улице, пока не зайдёте на крытую веранду.
Я строю её, потому что хочу кое-что сделать.
Я собираюсь повесить там самый здоровенный гамак во всём мире!
Я повешу его, растяну. Потом лягу там – я и моя жена, ляжем вместе!
Она положит голову мне на грудь. И мы будем там лежать… не говоря ни слова…
Мы просто будем качаться: туда, сюда… и всё. Проводить время.
Не надо разговоров, не надо суеты – просто… быть… вместе.
Вы можете так общаться с Богом?
Проводите ли Вы время с Ним?
Такие ли у Вас отношения?
О, будьте осторожны! Вы гораздо ближе к религии… делания дел, чем Вы думаете.
Вы гораздо ближе к ней, чем думаете...
Вы можете просто побыть с Богом?
Марфа! Марфа, Марфа… Он не нуждается в тебе.
Ты знаешь, почему для Бога всё это так важно?
Потому что ты порой сильно усложняешь это. И Он получает больше славы, потому что Он прилагает больше Своей силы.
Стих 12 (Песня Песней 4 гл.): «Запертый сад – сестра моя, невеста, заключённый колодезь, запечатанный источник».
Если бы у меня была дочь, – и я молюсь и верю, что однажды будет – то моя молитва для дочери будет такой: «О, эта девушка, эта самая прекрасная девушка на лице земли!»
И смотрите, что Он говорит о ней: «ты – запертый сад, запечатанный источник».
Юные девушки, послушайте меня!
Я не собираюсь следить за вами, потому что вы не мои, и я не ваш. Никто не имеет права смотреть за вами, кроме того, кому вы однажды будете принадлежать.
Самая прекрасная, самая драгоценная из всех женщин та, которая считает себя чем? Запертым садом!
Запечатанным источником! сокры̀той от других.
Не только не делать… но и не прикасаться… и не смотреть!
Так много студентов колледжей сегодня думают, что они не делают ничего аморального, потому что они не сожительствуют ни с кем.
Но вы делаете столько всего аморального даже без сожительства!
Берегитесь!
Берегитесь!
Берегитесь!!
Моя жена любит говорить то, что будет полезно для парней и девушек.
Если ваша одежда – это рамка для Вашего лица и слава Божья сияет от него, то это хорошо, и это благословение.
Но если твоя одежда – это рамка для твоего тела, то это чувственность, и Бог ненавидит это.
О, берегитесь!
Берегитесь!
Берегитесь!!
Красота – это не то, что сегодняшний мир говорит вам!!
Не следуйте рецептам книги сатаны!
Не выставляйте себя, будь Вы парнем или девушкой.
Поймите, что красота – это красота от Бога!
Но это запечатанный источник и закрытый сад!!
Будет время открыть его, но не сейчас.
И то же самое с Церковью.
О, Церковь! Как много раз через всё Писание Ветхого завета и в Книге Откровения мы читаем о блуднице… о той, которая была замужем, но превратила себя в проститутку!..
Церковь! мы должны быть запечатаны, быть закрыты!
Мы принадлежим только Одному, и никому более!
Мы не отдаём себя ничему другому!!
Друзья, позвольте сказать кое-что.
Если вы проводите больше времени, зарабатывая из жадности, а не для помощи семье, то вы ведёте себя как проститутка.
Вы знаете это?
Вы становитесь проституткой, потому что вы принадлежите Богу, а не жадности… Ваша чрезмерная вовлеченность, пусть даже в хорошее хобби, слишком часто забирает Вас от Бога! Это похищает Вас от общения с Вашей семьёй, с теми, кто был вверен Вам для того, чтобы Вы их любили и лелеяли.
Вы продаёте себя, когда Вы влезаете в вещи этого мира, когда Вы допускаете своему разуму наполняться вещами этого мира.
Вы уже не запечатанный родник… вы уже не запертый сад…
Вы открыли себя для мусора этого мира… и для растления этого мира!
Не делайте этого!
Не делайте!
О, Чистота!
Я никогда не стану таким чистым, каким мог бы быть.
Вы скажете: «Но Бог может всё исправить».
О, будьте осторожны с такими словами!
Есть последствия греха…!!
А я до 21 года моей жизни жил, как выражаются шотландцы, как могучий грешник. И поэтому есть некоторые вещи в моём сердце и в моей голове, которые так тяжело убрать, или которые просто нѐвозможно убрать!
О, если бы я смог быть тем запертым садом и запечатанным источником! который хранит себя для Единственного!
О, Церковь, Церковь!!
Христиане!!
Если вы только закроете себя от всех этих глупых и отвратных пристрастий и отдадите себя Тому Единственному, Кто любит Вас!!
Стихи 13-15 (Песня Песней 4 гл.):
«Рассадники твои – сад с гранатовыми яблоками, с превосходными плодами, киперы с нардами,
нард и шафран, аир и корица со всякими благовонными деревами, мирра и алой со всякими лучшими ароматами;
садовый источник – колодезь живых вод и потоки с Ливана».
Плодовитый… плодоносный.
И это не означает – загруженный заботами.
«Плодоносный» не значит – выдающийся в своей деноминации или среди других христиан… что без Вас просто не могут обойтись.
…
Так много известных христиан, которые н̀е приносят плод.
Они стали знаменитыми. Люди сделали их такими.
Так много больших «шишек» и «суперзвёзд», которые совсем не плодоносны для Царства Божьего.
Потому что эти «шишки» и «суперзвёзды» стали такими благодаря собственным талантам и людям, которые не вникают в совет Божий.
Плодовитость – это словно струящийся родник!
Почему?
Потому что Бог проявляется через тебя.
Бог делает так, что Святой Дух действует через тебя!
И вот потом̀у ты приносишь плод.
Ты плодовит, потому что О̀н течёт сквозь тебя!
И это н̀е требует больших усилий от тебя.
Вы бу̀детеудивѝтельны… удивительны в своей плодовитости!
И есть мужи и жены, которые подтвердят то, что я говорю.
Во времена наибольшей плодовитости я прилагал меньше, гораздо меньше усилий, нежели обычно.
В искании Бога! в единении с Главой! в единении с Лозою! плоды появляются сами собой!
Вы не увидите яблоню, которая старается, которая тренируется…
вы не увидите как она тужится и жалуется, и силится произвести плод.
Всё это в её природе, в корневой системе. Она просто приносит плод.
И тут есть кое-что очень важное.
Будьте осторожны в желании служения.
Будьте осторожны!
Осторожны!
Я не уверен, что у Иисуса было служение.
…
Я думаю, что Он просто так жил.
Некоторые понятия близки.
Как только вы скажете, что у вас есть служение – это будет недалеко от того, что вы скажете, что у вас есть профессия.
Устремления в вашей жизни – в саду! в котором вы заняты больше всего.
Это не сад вашего служения и культивации больших дел, но сад вашей собственной души!
Сад вашего уподобления Христу!
Сад вашего превращения в Его образ!
Там, где живёт радость о Боге!
То место, куда устремлены Его очи!
Так много людей, которые делают так много дел! И я, увы, один из них.
Но рост в плодовитости, в уподоблении Христу, очень, очень важен!
Я иногда проповедую в больших церквях.
Когда мы говорим «большие», это значит больше тысячи, или больше двух или трёх тысяч прихожан.
И я беседовал с некоторыми пасторами. И вот, когда они говорят о росте церкви и подобном, их глаза загораются так, что вам и не представить.
Но когда ты начинаешь говорить о славе Иисуса Христа – они уже смотрят через твоё плечо на календарь, и они понятия не имеют, о чем ты тут говоришь.
Они подняли великие служения, и ОНИ НЕ ЗНАЮТ СЛАВЫХРИСТА!!
Не эт̀о их страсть!
– Ах, уберите эти разговоры! У меня есть вещи поважнее.
У нас нет ничего важнее, чем ухаживать за садом!
И этот сад есть уподобление Христу!
Вот что приносит радость Богу!
Разве вы не понимаете, что Бог использует и отпетых грешников?!
Величайшие грешники, которые когда-либо жили, были использованы Богом по Его провидению, прежде чем они закрыли свои глаза и пошли в ад.
То, что Бог может использовать кого-то, ещё не означает Его благоволения.
Уподобление Христу – это благоволение!
В этом полный смысл.
В ЭТОМ СМЫСЛ!!
Теперь я попрошу прочитать вас это (Песня Песней 4:16); Он говорит: «Поднимись ветер с севера и принесись с юга, повей на сад мой, - и польются ароматы его! - Пусть придёт возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его».
Её единственное желание – чтоб аромат её жизни, аромат её сада, аромат её трудов, каким-то образом был донесён ветром до её Возлюбленного!
И чтобы он привёл Его к ней!
Можете ли вы вспомнить себя, когда вы были такими?
Если можете… то я начну сомневаться в моём спасении.
Но вспомните ли вы, когда вы были другими?
Помните ли время, когда телевизор почти ничего не значил?!
Помните ли вы, когда вашим великим желанием было чтение Слова?!
и вы желали молиться! и желали всем сердцем быть как Он!!
И вы хотели как угодно, но идти к Нему! чтобы как угодно, но Он заметил Вас!
Чтобы Он пришёл и побыл с Вами немного!
Вашим величайшим желанием, может быть в вашем раннем христианстве, было просто быть в Его присутствии, зная, что Он вас заметил.
Я помню, что первые разы, когда я кому-либо свидетельствовал, это было почти как выглядывание из-за угла, чтобы посмотреть – наблюдает ли Бог за мной.
Я так жаждал этого! почти как отношений с отцом, которых у меня никогда не было. Словно ты играешь в баскетбол; и ты забива