ДОКЛАД ПО ТЕМЕ «КУЛЬУРА И ПРИРОДА»
Основные пункты доклада:
· Взаимосвязь человека и природы
· Воздействие природы на культуру
· Воздействие культуры на природу (экологические проблемы)
· Восприятие природы и отношение к ней в различных культурах и исторических периодах
Взаимосвязь человека и природы
Эйнштейн в свое время говорил о том, что человек – часть целого, называемого нами Вселенной. Эта часть ограничена и во времени, и в пространстве. И когда человек ощущает себя как нечто отдельное, это является самообманом. Взаимосвязь человека и природы всегда волновала великие умы. Особенно в наши дни, когда одно из основных мест занимает проблема выживания людей как вида на Земле, проблема сохранения всего живого на нашей планете.
Природа – достаточно обширное понятие, которое обозначает: здесь можно рассматривать и биологическую, и географическую среды обитания. Но в первую очередь этот термин определяется как естественные условия существования человека и общества. Обеспечивая человека всеми необходимыми ресурсами (включая пищу, воду, одежду, строительные материалы и тд), природа формирует определенное развитие человеческой личности. (Многие русские историки, в том числе и Ключесвкий приводили в пример формирование государств около рек, то есть речные пути служили для людей как важнейшие торговые пути и источник воды). Важным моментом являются так же и серьезные стихийные бедствия, которые уносят жизни тысячи людей каждый год.
Неотделимость человека, как и всего живого на Земле, от биосферы определяет его существование. Причем эта жизнедеятельность становится возможна только лишь в адекватных условиях, весьма ограниченных. Узкие рамки соответствуют особенностям человеческого организма (доказано, например, что повышение общей температуры окружающей среды всего на несколько градусов может привести к плачевным для человека результатам). Он требует для себя поддержания той экологии, среды, где проходила его предыдущая эволюция.
Знание и понимание адаптации – насущная необходимость для человечества. Безусловно, каждый из нас может приспосабливаться к окружающей среде. Но это происходит постепенно, исподволь. Более резкие изменения, превышающие возможности нашего организма, могут привести к негативным явлениями в конечном итоге к гибели людей.
Стоит отметить две стороны взаимосвязи: с одной стороны, чем более развито общество, тем больше природных ресурсов оно потребляет, т.е. существует проблема истощения планеты. С другой стороны, при добыче необходимых обществу ресурсов человек нарушает естественные экосистемы, что в свою очередь приводит к экологическим проблемам, которые негативно влияют на здоровье человека и условия его жизни. Таким образом, можно сказать, что чем больше человек «покоряет» природу, тем сильнее он начинает зависеть от ее состояния. Предыдущее пренебрежение к вопросам охраны природы при неограниченном потреблении ресурсов привели к экологическому кризису планетарного масштаба. И приблизительно с конца XX в. можно говорить о попытках положительного влияния человека на окружающую среду: организации систем защиты от загрязнения, охране редких и вымирающих видов растений и животных, стремлении к использованию энергосберегающих технологий и т.д.
Воздействие природы на культуру
Существование культуры без природы невозможно, ведь человек созидает в природе,
использует её ресурсы, раскрывая и то, что было заложено природой в нём самом.
С одной стороны, культура надприродна, внебиологична, её невозможно свести только лишь к природному.
С другой стороны, культурное, кроме как из природного, больше не из чего построить. Вот поэтому и создаётся впечатление о единстве и различии культурного и природного.
Как правило, к культуре относят всё рукотворное. Культурное пространство или «вторую природу» сотворил своим неустанным трудом человек.
« Kultura contra natura » — так звучит одна из начальных формулировок, отражающих ее специфику, которая воспринималась как нечто отличающееся от натуральности, надприродное, возникшее не самостоятельно, а в результате деятельности человека. Такой подход ведёт к умалению значимости природы, её принижению. Напротив, культура, с помощью которой себя выражает человек, возвеличивается. Не кроются ли в таких воззрениях истоки разрушительного, хищнического отношения к природе? Правильнее утверждать, что культурное – это и есть природное, которое продолжено и преобразовано деятельностью человека
Природные факторы оказывают сильное воздействие на ее формирование. Сравнивая культуру и быт горцев, населяющих Кавказ и Анды, Гималаи и Кордильеры, нельзя не заметить удивительное сходство черт ее функционирования у этих народов.
Очевидно, что особенности конкретных территориальных комплексов определяют схожесть культур жителей тропиков, полярных районов, степей или океанических островов. Ж. Боден, Ш. Л. Монтескье, И. Мечников и другие приверженцы географического детерминизма (теоретической концепции о влиянии природы на образ жизни человека), считают природную среду определяющим фактором культурного развития. Влияние природы, по их мнению, сказывается не только на материальных условиях жизни, но и на формировании менталитета людей.
К. Маркс рассматривал естественно-географическую среду несколько иначе. Для него природная среда – естественное условие, предпосылка развития культуры и общества, но предпосылка, изменяемая деятельностью людей. Марксу была близка идея о разделении природы на внешнюю, определяющую быт людей, и внутреннюю, то есть биологическую сущность человека, являющуюся частью живой природы. Культура живёт в природе и природой. Именно здесь прослеживается единство натурального, природного и созданного — единство, обеспечиваемое трудом. Аспекты взаимодействие: экономический, этический, медицинский.