СИНДРОМ АРИЙСКОЙ НАЦИИ
Лукьянеко Е. С.
Научный руководитель Малимонов И.В.
Сибирский федеральный университет
Какие проблемы окружают современное общество, а именно часть его – движущую силу? Что же такое движущая сила? Несут ли эти проблемы последствия не локального характера, а глобального? Одна проблема в состоянии породить другие? Изолированы ли они друг от друга? Пути решения. Возможны ли они?
Современное общество любой страны имеет массу проблем. Одни касаются бытового уровня, другие экономического, в добавок к этому, существуют проблемы возникающие на почве не понимания поколения прошлых лет с поколением, идущим в ногу со временем – молодежью. Также огромное влияние имеют взаимоотношения между народами, негативная сторона которых приводит к войнам, уничтожающим не только эти народы, но и делящих с ними соседние территории. Одни войны разгорались из-за желания одних подчинить себе других, так же причиной были политические аспекты их взаимоотношений, более того, экономические факторы влияли на начало воин. Примером данных разногласий много, я же приведу несколько: греко-персидских войн V века до н. э. – военные конфликты между Ахеменидской Персией и греческими городами-государствами, отстаивавшими свою независимость; Троянская война; Вторая мировая война; Холодная война и другие. Согласитесь, что в троянской войне причиной ее начала не было похищение Парисом Елены – это только повод, а для Менелая и Агамемнона еще одна возможность доказать всему миру свое могущество. Холодная война несла не столько кровавый оттенок, сколько спектральный научный прогресс. Ее главной причиной были глубинные разногласия между идеологиями капиталистической модели и социологической.
Стоит заметить то, что война претерпевала изменения, развивалась. От стрел с мечами перешла к огнестрельному и холодному оружию. Современное ведение войны отличается от прошлых лет тем, что люди начали уничтожать друг друга морально. Хотя, уничтоженный морально не приносит столько наслаждения, сколько убитый и закопанный в сырую, холодную землю. Даже сейчас, казалось бы, не военное время для России, но народы, живущие на ее территории враждуют между собой. Нет, они не применяют грубую силу, хотя, слово – самый опасный и смертоносный метод. Унижение одних другими не делает ли унижающих схожими с Гитлером и его чистокровной, единственно право обладающей расой? Известно чем все закончилось для арийцев, но не известно чем все закончится для нынешнего поколения – молодежи.
Если молодежь развивается согласно времени, в котором живет и научному прогрессу, влияющему на жизнь любого человека, не значит ли это, что молодежь является двигателем всех процессов формирования нового мира? Достигнув каких-то результатов амбициозные люди, не ощущающие упадок сил, стремящиеся при неудаче найти ошибку и исправить ее, рвущиеся к постижению новых уголков не тронутых никем уровней технического прогресса, политических решений, спортивных достижений и прочих возможностей проявить себя, доказать, что жизнь течет не в одном времени, а переливается и изменяется из-за меняющегося сознания человека.
«Молодые смотрят вперед, старики – назад,
а остальные изумленно вращают глазами»
К сожалению автор этих слов не известен, но они выражают все то, что скрыто от людских глаз и происходит из века в век.
Поколение прошлого тянет все общество обратно к привычному для них укладу жизни. Прошлое должно оставаться в прошлом! Возможно, для него отведена другая роль – быть учителем современного человека. Года, когда жили наши родители, старики, скрывают различные ошибки, на которых мы – молодежь должны учиться, которые нужно исправить сейчас. Кроме этого они открывают нам новые возможности для преодоления проблем. Решения, которые были уже приняты, имеют свои исходы, известные сегодня.
Молодые опираясь на достигнутое стремятся достичь новое. Следовательно, молодость это двигатель всех процессов происходящих в обществе, это движущая сила.
К сожалению молодость не видит проблемы ее окружающие. Одной из таких проблем является проблема неуважения одного народа другим.
Мы каждый день сталкиваемся с тем, что одни яростно в негативных красках обсуждают ту или иную национальность. Больше всего подвергнуты таким унижениям лица прибывшие с территорий необъятного и чарующего своей красотой Кавказа, потом идут немцы, украинцы. Но все таки страдают больше всего жители этих гор.
Можно заметить, что люди, которых объединили под одну не существующую группу – жители кавказкой национальности, были загнаны в горы. Они не смогли противостоять другим в борьбе за место под солнцем. Это место могло удовлетворить все потребности, возникающие на протяжении всей жизни. К сожалению они потеряли, не удержали его в своих руках и ушли в горы, где нет зеленых пастбищ, позволяющих прокормить скот, где инстинкт выживания имеет сильное влияет на жизнь. Этот инстинкт способствовал изменению отношения к жизни. Люди, проживающие на территории гор, смотрят на мир другим взглядом, отличным от взгляда людей, проживающих на плодородных землях.
Начнем с немцев. С ними как-то проще будет, но все же и здесь присутствует моральное унижение. Находятся такие индивиды, при встрече с которыми им хочется плюнуть в лицо. Узнав, что перед ними немец что они начинают делать? Одни гневно проклинать их за смерть их отцов и дедов, другие тычут пальцем в сторону «гостей» и унижают их оскорблениями. Радует одно - общество развивается и понимает, что позор, который принес Гитлер немцам, не должен закрывать для них мир.
На своем опыте я долго противостояла кипению крови при виде немцев. Возможно это проявление патриотизма. Но все же как-то жестоко он проявляется. Сейчас я выросла как физически, так и морально. Мне уже все равно кто стоит рядом со мной, кто обнимает меня немец это или русский. Они такие же люди как и мы. Да, преодолеть этот гнев было не легко, вот и обществу принять новый статус бывшего народа врага не так-то просто.
Что касается украинской нации, то тут тоже все просто. Это политика! Хоть большинство и не понимает сути происходящего, они осуждают и нашу сторону и сторону, вроде как нашего брата по славянским началам. Политика конечно не одна из причин конфликтов. Существуют и другие, но они более глубокие и идут не одно поколение с нами нога в ногу.
Теперь вернемся к жителям России, которым дали такие прозвища как чурки, хачики и прочее. Слово чурка имеет два значения: одно из них обрубок дерева, другое – не далекого ума человек. Чем же они глупы или схожи с обрубком дерева? Их «отдаленность» проявляется в том, что они не в совершенстве владеют языком, кроме этого слова произнесенные с определенной интонацией могут в корни поменять свой смысл. Тогда в чем схожесть с обрубком дерева? Они такого же роста как мы. Тогда хачик какое значение имеет? В русском языке первоначально распространилась форма «хачик», произошедшая от распространённого армянского именем Хачик, уменьшительное от «Хачатур» от которого — известная армянская фамилия «Хачатурян». В процессе развития языка слово было усечено до формы «хач», как это часто бывает с национальными прозвищами. Чем Хачатурян не понравился русским? Как известно одним из носителей данной фамилии был Арам Ильич известный советский армянский композитор, дирижер, педагог, музыкально общественный деятель. Человек многое сделал для СССР, а ему отплатили сокращением его фамилии и превращении ее в оскорбление армян.
Также с обиженными ассоциируется понятие гарстарбайтер. Кто они такие? Люди лишенные возможности получать хорошую заработную плату, лишенные нормального места жительства. И что они делают? Строят дома, шьют одежду на один раз. Это все меркнет перед тем, что у них отбирают удостоверения их личности – паспорт. Они по сути становятся бомжами, проживающими в бомжатнике, так называемые квартиры, где в одной комнате могут проживать до 15 человек. Это можно сказать еще повезло, что живут в квартире. Это не нормально! С другой стороны мы привыкли к этому укладу. Нанял работающего гостя, меньше ему заплатил и доволен – ты получил что хотел. Где здесь уважение? Его просто нет!
Сейчас та самая молодежь, по крайней мере большая ее часть, «сидит» с социальных сетях, где проводит большую часть своего времени, что тоже сказывается на моральном унижении народов Кавказа. Можно заметить, что стало модным унижать личную жизнь этих людей. Так сказать это стало мейнстримом. Но интересно то, что там унижают русских девушек. Какая кому разница с кем она и где она? Почему девушка идущая с богатым хачем нормальная, хорошая, нашла себе достойного мужа, а та которая идет с обычным сразу становиться девушкой легкого поведения? В чем заключается эти разногласия?
Люди стали забывать священные письмена. Они указывают на то, что люди произошли от одного человека, если его можно так назвать:
«От одной крови Он произвел весь род человеческий
для обитания по всему лицу земли»
Деяния апостолов, 17, 26.
Если не опираться на книги с религиозным уклоном, то в глаза бросается тот факт, что народы Кавказа тоже люди. Они такие же как мы. Кроме недостатков они имеют и положительные аспекты своего существования. В чем заключаются их достоинства? Они всегда живут одной большой семьей. Помочь члену своей семьи это для них нормально. В русских же семьях принято не общаться в тесном кругу постоянно, а только встречаться на свадьбах и похоронах. В других случаях это не возможно. Каждый найдет себе оправдание, чтобы не приехать, не поздравить. В случае же, когда одни родственники живут в одном городе другие в другом, то они почти не общаются. Все погружены в свои тесный мирок, ограниченный мужем, женой, детьми и стариками с той или другой стороны.
«Униженные» чтут свои традиции. Взять тот же кавказский танец, танцующий при любом удобном моменте всеми для кого он национальный. Что же русские? Они запомнив парочку движений танцуют его вместе с этими не русскими, хотя собственные национальные танцы не умеют исполнять. Кто-нибудь хоть раз пробовал станцевать русский народный танец (не считая тех, кто этим зарабатывает или получает от этого удовольствие, хотя таких мало)? Сомневаюсь, что кто-нибудь знал, что русские пляски-импровизации тот же батл современных танцоров, про которых сейчас снимают такие фильмы как «Шаг вперед». Танец русского народа не заканчивается одним хороводом. В нем присутствуют очень сложные элементы. На сегодняшний день никто не сможет без потугов станцевать пляску вприсядку, а уж тем более боевую пляску вприсядку. А почему? Это физически тяжело. Выкинуть ногу в перед и вернуть ее обратно, после чего повторить это с другой ногой это не легко. Кроме того нужно иметь развиты й вестибулярный аппарат. Кружась на месте не всякий сможет продолжить не теряя темпа танцевать. Каждый наш танец выражает нашу необъятную душу, наш сложный характер. Лезгинка не сможет это подчеркнуть, но ее танцевать «почетно». К сожалению этого так и не поняла современная молодежь.
Эти народы следят за чистотой своей крови. Кровосмешение у них не приветствуется. Это же хорошо. Их народ всегда будет выделяться на фоне других особым составом крови. Русские таким похвастаться не могут. Уже нет чистокровного русского, только надпись в паспорте в графе национальность – русский. Это не достоинство!
Исходя из всего, проблема взаимоотношений между народами может ослепить один из них, скорее всего унижающих, что приводит к появлению других проблем. Унижающие забывают свои корни, пока, преследуют другую цель - морально уничтожить так называемых врагов. Те кто считает себя выше и почетнее не понимает, всей иронии. Унижая они унижают себя, превращаются в ужасное существо ведомое желанием.
Такая проблема получила свое распространение не только в России. Эта проблема имеет историческое значение. Всегда и везде одни подчиняли себе других. Против чего пошел Спартак? Им двигала справедливость. Почему одни должны властвовать, как это делали римляне, а другие подчинятся, как галлы, фракийцы? Он решил с этим покончить, но другого вида своего спасения как война кровавая и жестокая он не видел. Понимая, что таких как он много на всей территории великой римской империи он поднял восстание. Оно оказалось неудачным, хотя сознание римлян и поверженных резко изменилось: дни поняли, что можно жить свободно, другие, что даже у раба есть власть, способная уничтожить великую державу.
Сегодня кажется, что восстания на такой почве быть не может. Что тогда на счет войны в Египте в не таком далеком прошлом? Люди пошли на это ради мира всех, прекращения унижений.
Не важно кто с кем не может найти общий язык. Важно то, что мы все люди. Зачем строить мир после того как поубивали друг друга? Это может породить новую войну, начало которой было положено еще в предыдущей. Сердца наполняются горем и страданием – это сила, затмевающая все остальные чувства. Боль способствует проявлению жестокости с обижаемой стороны. Тогда зачем все эти муки?
Получается проблема не может быть изолирована от других. Она своего рода связующее звено, объясняющее другие проблемы. Она возможно дает подсказки в решении всей совокупности не решенных задач. Просто нужно открыть глаза тем, у кого они закрыты или снять розовые очки тем, у кого глаза открыты.
В тоже время кажется все легко решается. Вот оно решение лежит на поверхности. Это не так. Нужно многое обдумать, оценить оптимальность возможных выходов из возникающих ситуаций. Возможно, что решение одной проблемы приведет к ухудшению общего состояния другой. Решив проблему взаимоотношений мы получим возникновение в потребности новых рабочих мест, так как хлынут потоки гастарбайтеров, но уже с другими устоями и, следовательно с другими потребностями, что приведет к повышению затрат. Затраты начнут расти значит прибыль будет уменьшаться. Возникает новая проблема.
Избавиться от проблемы не получиться из-за того, что эти задачи несут глобальный характер, они все связанны между собой и замена одной приведет к появлению другой. Может появиться не такая серьёзная как была, но она все так же остается быть проблемой, требующей решения четко и ясно продуманные. Меньшие проблемы приносят меньше жертв, большие – больше.