Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Новосибирский государственный медицинский университет»
Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации
(ГБОУ ВПО НГМУ Минздрава России)
|
Итоговый тест
Философия
С.1.Б.1
Направление подготовки 060103 Педиатрия
Профиль подготовки _________________________________________________________
(указывается код и наименование профиля подготовки)
Квалификация (степень)_________дипломированный специалист________________________
Форма обучения ___________________очная__________________________________________
Курс ______2______
Семестр ______3,4___
Регистрационный №___
| Структура теста | ||
| Объем банка тестовых вопросов | ||
| из них | ||
| Открытой формы | ||
| Закрытой формы | ||
| На упорядочение | ||
| На соответствие | ||
| Контрольный тест (заданий) | ||
| Время тестирования | 30 минут |
Новосибирск 2012
Итоговые тесты разработаны на основании РФ «Об образовании», «Об обеспечении единства измерений», «О стандартизации нормативных документов Госстандарта России и международных стандартов IMS, в соответствии с Постановлением правительства Российской Федерации от 20 февраля 2007 г. № 116 «Об утверждении Правил осуществления контроля и надзора в сфере образования. Базовыми требованиями к содержанию тестов являются требования ФГОС ВПО 060103 «Педиатрия» индекс С.1.Б.1, рабочая программа, утвержденная на заседании кафедры «9» сентября 2011 г. и одобренная на заседании цикловой методической комиссии «26» октября 2011 г.
Итоговые тесты по дисциплине составлены на основании требования Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования утвержденного Министерством образования и науки Российской Федерации от «8» ноября 2010 г. № 1122.
Тесты разработал(и):
| Фамилия И.О. | Должность | Ученая степень, ученое звание | Кафедра |
| Софиенко М.Б. | доцент | канд.филос.н. | философии НГМУ |
| Цепелева Н.В. | доцент, завуч | канд.филос.н., доцент | философии НГМУ |
| Ярославцева А.В. | доцент | канд.филос.н. | философии НГМУ |
| Барбашина Э.В. | профессор, зав.кафедрой философии НГМУ | д.филос.н. | философии НГМУ |
Рецензент(ы)
| Фамилия И.О. | Должность | Ученая степень, ученое звание | Кафедра |
| Черных С.И. | завкафедрой философии, доцент | д-р.филос.наук, доцент | философии НГАУ |
| Колесникова А.В. | доцент | канд.филос.наук, доцент | философии НГАУ |
Тест рассмотрен и одобрен на заседании кафедры философии
Протокол № __1_ от «3» сентября 2012 г.
Зав. кафедрой философии НГМУ
д.филос.н., профессор ___________________________ Э. В. Барбашина
| Фамилия, и.о. эксперта ОКО | Должность | Квалификация (№ удостоверения, диплома) | |
| Ученая степень | Ученое звание | ||
Тест прошел техническую экспертизу на соответствие установленным требованиям в ОКО.
Протокол № __ от «» ___________________ 200 г.
Начальник ОКО А.А. Попова ___________________________
Рабочая программа и тест рассмотрен и одобрен на заседании цикловой методической комиссии по гуманитарным и лингвистическим дисциплинам
Протокол №____5 от «8» ______июня__________2011 г.
Председатель ЦМК___________________________ Т.Ф. Извекова
Лист регистрации изменений
| №> п/п | Номер страницы | Номер протокола заседания кафедры | Дата внесения | Подпись | Срок введения изменений в действие | |||
| измененных | замененных | новых | аннулированных | |||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
| 03.09.2012 | 03.09.2012 | |||||||
V1: Образ и статус философии в культуре
I:
S: Философия возникла:
-: V в.;
-: VI-V вв. до н.э.;
-: XVII в.;
-: VII-VI вв. до н.э.
I:
S: Мировоззрение – это…
-: система знаний о мире;
-: комплексное воззрение человека на мир;
-:комплекс мироощущений.
I:
S: Совокупность воззрений, оценок, принципов человека, определяющих его общее понимание действительности, его образ мысли и поведения
-: мироздание;
-: миропорядок;
-: мироустройство;
+: мировоззрение.
I:
S: Понятие, выражающее эмоционально-чувственную сторону в структуре мировоззрения
-: миропонимание;
-: миропознание;
-: мироописание;
: мироощущение.
I:
S: Дрейневйший тип мировоззрения
-: философское мировоззрение;
-: религиозное мировоззрение;
-: научное мировоззрение;
-: мифологическое мировоззрение.
I:
S: Слово «философия» в переводе с греческого языка означает
-: душа культуры;
-: учение о мудрости;
+: любовь к мудрости;
-: идея совершенной мудрости;
-: форма теоретического мировоззрения.
I:
S: Гносеология – это
-:философское учение о бытии;
-: философское учение о познании;
-: философское учение о человеке;
-:философское учение об обществе.
I:
S: Форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об основаниях и фундаментальных принципах человеческого бытия, мира в целом
-: наука
-: мораль
-: философия
-: право
I:
S: Знание отличается от понимания:
-: большей информированностью об объекте;
-: меньшей информированностью об объекте;
-: системностью информации об объекте;
-: структурированностью информации об объекте;
-: вектором информированности об объекте.
I:
S: Единицей философского языка является
-: категория;
-: образ;
-: термин.
I:
S: Слово отличается от термина
-: образностью и большей выразительностью;
-: отсутствием дефиниции;
-: большей доступностью в его понимании;
-: многозначностью.
I:
S: Философский метод мышления, в основе которого лежат принципы взаимосвязи и развития всех явлений действительности называется
-: метафизикой;
-: герменевтикой;
-: диалектикой;
-: логикой.
I:
S: Онтология – это
-: философское учение о бытии;
-: философское учение о познании;
-: философское учение о человеке;
-:философское учение об обществе.
I:
S: Философское учение о познании называется
-: гносеология;
-:онтология;
-:антропология;
-:логика.
I:
S:Объективно-устойчивый способ достижения конкретной цели называется
-: стилем;
-: стратегией;
-: методологией;
-: методом.
I:
S: Способ рассмотрения всех разнообразных явлений мира как существующих на основе одного начала, единой основы всего сущего называется
-: монизм;
-: плюрализм;
-: дуализм.
I:
S: Философское учение о ценностях называется
-: гносеология;
-: эпистемология;
-: онтология;
-: аксиология.
I:
S: Лишнее понятие в данном перечне
-: онтология
-: гносеология;
-: этика
-: филология
I:
S: Установите соответствие между разделом философии и категорией
онтология
гносеология
этика
эстетика
бытие
истина
нравственность
красота
Ответ:
Онтология – бытие
Гносеология – истина
Этика – нравственность
Эстетика - красота
I:
S: Принцип философского мышления, направленный на осмысление и обоснование предпосылок собственного сознания называется
-: рефлексией;
-: диалектикой;
-: скептицизмом.
I:
S: Процесс отвлечения от каких-либо свойств, связей целостного объекта с целью выделения других его свойств и характеристик, представляемых как значимые, важные
-: конкретизация
-: универсализация
-: абстрагирование
-: теоретизирование
I:
S: Внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм его бытия, составляет
-: структуру предмета;
-: субстрат предмета;
-: сущность предмета;
-: целостность предмета;
-: системность предмета.
I:
S: Способ рассмотрения многообразия мира в свете единой основы бытия
-: прагматизм;
-: плюрализм;
-: монизм;
-: политеизм;
-: дуализм.
I:
S: Поступательное, направленное, необратимое, закономерное изменение материальных и идеальных объектов
-: становление
-: развитие
-: движение
I:
S: Философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира
-: реализм;
-: конструктивизм;
-: детерминизм;
-:эмпиризм.
I:
S: Философская категория, выражающая неотделимую от бытия объекта его существенную определенность, благодаря которой он является именно этим, а не иным объектом
-: количество;
-: качество;
-: материя;
-: структура.
I:
S: Учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и познания
-: созерцание;
-: синергетика;
-: диалектика;
-: метафизика.
I:
S: Диалектическое единство качественных и количественных характеристик объекта выражается философской категорией
-: мера;
-: сущность;
-: система;
-: холизм.
I:
S: Философский способ познания, противостоящий диалектическому методу
-: метафизика
-: эклектика
-: идеализм
-: материализм
I:
S: Форма существования материи, характеризующая ее протяженность, структурность, трехмерность
-: время
-: движение
-: пространство
-: синергетика
I:
S: Понятие, фиксирующее в философии представление о высшей норме совершенства
-: парадигма
-: идеал
-: добро
-: духовность
I:
S: Сознательная целеустремленность человека на выполнение тех или иных действий
-: воля
-: свобода
-: ответственность
-: цель
I:
S: Философская категория, служащая для обозначения способности человека самостоятельно определять свои поступки, действовать по своему усмотрению, на основании собственного решения
-: воля
-: свобода
-: ответственность
-: цель
I:
S: Термин, обозначающий одну из форм общественного сознания, служащую для регулирования поведения людей; система неписанных законов
-: право
-: мораль
-: этика
-: религия
I:
S: Один из важнейших способов эстетического освоения мира, представляющий собой отражение действительности в художественных образах
-: философия
-: творчество
-: искусство
-: эстетика
I:
S: Эсхатология – это
-: учение о конце мира и истории
-: учение о круговороте истории
-: учение о целесообразности
-: учение о сотворении мира
I:
S: Иррационализм в философии – это учение
-: об опыте как источнике познания
-: ограничивающее возможности рационального познания, противопоставляющее ему созерцание, веру, интуицию, бессознательное
-: о принципиальной непознаваемости мира
-: идеалистическое учение об абсолютном духе
I:
S: Различие, доведенное до предела, есть
-: противоречие
-: противоположность
-: инобытие
-: количественное изменение
I:
S: Идеализм в философии – это
-: жизненный принцип, предполагающий ориентацию на высокие идеалы
-: направление в философии, утверждающее, что подлинной реальностью является дух
-: методология, ориентированная на использование идеализации в научном познании
-: стиль жизни, характеризующийся отвлечённостью от реальных, практических проблем
I:
S: Термин, противоположный понятию «материализм»
Ответ: идеализм
I:
S: Термин, противоположный понятию «идеализм»
Ответ: материализм
I:
S: Термин, противоположный понятию «индукция»
Ответ: дедукция
I:
S: Понятие, обозначающее необратимое, определенно направленное и закономерное изменение материальных и идеальных объектов, приводящее к возникновению нового качества
-: прогресс
-: регресс
-: развитие
-: время
I:
S: Философское направление, утверждающее: «Дух божий оживляет материю и приводит ее в движение»
-:сциентизм;
-:гуманизм;
-:материализм;
-: идеализм;
-:деизм.
I:
S: Методологический принцип, в основе которого сведение сложного к простому, составного к элементарному называется
-: холизм;
-: редукционизм;
-: эмпиризм;
-: анализ.
I:
S: Термин, противоположный понятию «дедукция»
Ответ: индукция
I:
S: Установите соответствие понятий их определениям
онтология;
гносеология;
аксиология;
логика;
учение о бытии;
учение о познании;
учение о ценностях;
учение о формах мышления.
Ответ: