Статьи ГБ за 2006г.
Г.
Уважаемый читатель, вы не будете против, если я начну эту статью с цитаты журналиста Ольги Добромысловой из «Российской газеты»: «Я давно уже утвердилась во мнении, да и от других слышала не раз: к старости человек или обретает мудрость, или деградирует так, что впадает в маразм. Третьего не дано».
Не знаю как для вас, а для меня это всегда было величайшей загадкой мироздания. Ведь если здраво рассуждать, человек пожилой, поживший должен приобрести опыт и стать мудрее, добрее, человечнее. И обязательно духовнее. Мне казалось, что с годами духовное должно расти, человек должен светлеть лицом и приобретать лик. Но вот это, как раз, большая редкость. А очень часто, человек к старости не только не приобретает лик, но умудряется потерять и человеческое лицо, а что вместо лица приобретает, об этом я писать не буду. Получается, что вместо пути к Богу, к духовности, человек после сорока вступает на дорогу, с которой уже не повернуть назад, а дорога эта ведет из мира человеческого в мир более примитивный. Почему же это происходит и что такое человек? И что это за вид такой homo sapiens, как мы произошли? Я не знаю точных ответов на эти вопросы, но иногда важнее не столько найти ответ, сколько задуматься над вопросом. Когда же эта загадка стала меня буквально мучить?
А произошло это, как и многое важное в нашей жизни, неожиданно. В молодости я читала лекции по психологии. И одну из лекций я бойко начинала словами: человек человеком не рождается, человек человеком становится. Лиса рождается лисенком, утка рождается утенком, а человек вне человеческого общества никогда человеком разумным не станет. И если представить себе такую фантастическую ситуацию, что вдруг на земле исчезли бы все люди старше одного года, а остались бы только младенцы, то никто из них на ноги бы не поднялся и уж точно по-человечески не заговорил. Значит должны быть рядом обязательно руки, человеческие руки, которые поставят ребенка на ноги. И должен быть рядом человек говорящий, который научит ребенка говорить. Немыслимое это положение, опрокидывающее навзничь теорию эволюции, подтверждают, так называемые, «волчьи дети». Дети с младенчества выращенные животными. Впервые такой случай был описан индийским психологом в 1947 году. В стае волков нашли двух девочек 3-х и 8-ми лет. Они хорошо бегали на четвереньках, но не говорили, не умели смеяться и плакать. Свои эмоции, например радость, они выражали прыжками, агрессию рычанием, в тоске и печали забивались в угол. Девочек назвали Амала и Камала и отдали на воспитание в женский монастырь. Младшая вскоре умерла и ее смерть старшая девочка очень переживала. Она не плакала, она забилась в угол и отказалась от еды. (Также, как вы знаете переживают горе наши домашние любимцы). В монастыре она прожила до 18 лет, потом тоже умерла. К 18 годам стараниями монахинь, она достигла уровня интеллектуального развития 4-х летнего ребенка. Она овладела прямохождением, научилась говорить и есть за столом. Монахини даже отмечали такой факт, что девочке удалось привить нравственные начала. Так, например, входя в столовую, она уже не стремилась схватить что-то со стола, а ждала когда все сядут за стол. Таких случаев (я про детей, вскормленных и вообще-то даже воспитанных животными) в литературе описано несколько. Наблюдения за такими детьми позволяет сделать вывод, что прекрасная сказка про Маугли, это всего лишь сказка.
И вот однажды, я как обычно, бойко все это проговорила и вдруг остановилась, Господи, ну почему же так? Значит, действительно изначально должны были быть руки, которые бы подняли человека на ноги?!
Как-то я прочитала, что согласно Библейскому преданию Бог создавал человека два раза. Первый раз по образу и подобию своему (и таких людей было немного). Я думаю, дальше было так. Бог посмотрел на землю, а там дома не построены, дороги не проложены, да и размножаются те, которые по образу и подобию не слишком интенсивно. И тогда Бог налепил людей из глины. Не знаю, достоверна эта информация или нет. Но точка зрения прямо-таки какая-то шовинистическая. И необычайно удобная для таких, например, как Гитлер. Но если всех людей любить одинаково, то ведь такая позиция многое объясняет и в частности, почему одни люди способны приобретать жизненный опыт, а другие как-то не очень. Почему одни люди берут ответственность за свою жизнь на себя, а другие всю жизнь норовят переложить причины своих неудач на чужие плечи. И, наконец, это Библейское предание, если оно достоверно, проясняет загадку старости.
Но как-то принять такую позицию для меня неорганично, и я придумала для себя другую версию. И мир стал для меня законченным и понятным. Вот что я придумала. На третьем месяце развития человеческого эмбриона (так считают йоги, и я с ними) Бог вдыхает в человека душу и дальше, как я считаю, все зависит от человека. Выращиваешь ты эту душу, значит, приобретаешь бессмертие. Выращивая душу, человек поднимается над уровнем своего интеллекта и обзаводится так необходимым в старости духовным умом. Духовный ум помимо формирования мудрости, т.е. основной своей функции, выполняет и функции дополнительные, - он держит интеллект, не дает тому угаснуть. Без контроля духовного ума, интеллект, как производное нашего биомкопьютера мозга, обязан снижаться в связи со старением, т.е. выходом из строя нашего биокомпьютера. Поэтому, как мне кажется, главная задача каждого человека в этой жизни, это забота о взращивании души, вступление на путь духовности, на путь к бессмертию. Вот об этой главной задачи я и буду сегодня говорить.
Как я понимаю жизнь, - только духовный ум спасает интеллект. Интеллектуальные функции с возрастом ослабевают, по законам природы должны ослабеть! Иногда говорят (и это подтверждается исследованиями), что если человек занимается интеллектуальной деятельностью, то это помогает ему сохранить ясность ума. Согласна в том, что касается профессиональной деятельности. Но вопросы изменения когнитивных, познавательных процессов, которые вызывают изменение личности, без подстраховки духовного ума никакая интеллектуальная деятельность не спасет! Понаблюдайте за жизнью вообще, и за жизнью людей после 70-ти в частности. Во время моей работы на радио и ТВ мне приходилось встречаться с замечательными специалистами в разных областях знаний науки, техники, медицины. Да и в жизни ведь пожилых родных и знакомых тоже не обойдешь стороной. И вот сейчас на опыте собственной старости (которую я радостно приветствую!) я могу сказать: никакая интеллектуальная деятельность без развития духовности не убережет человеческую личность от необратимых и таких, прямо скажу, нечеловеческих превращений.
Поэтому нам с вами так важно понять великую роль духовности в сохранении человеком человечности. И великую роль старости как периода взращивания души. И самый существенный фактор здесь для человека – это отношение к надвигающейся старости. Для многих (не для некоторых, как хотелось бы написать) старость это катастрофа, а климакс – жизненный финал. Как ни грустно, но многие мои клиентки 50-ти и старше о будущем своем говорили так: «Как-нибудь буду доживать». Философия «доживания» поразила наше старшее население как эпидемия. Никаких собственных планов, никаких стремлений. И патологическое желание жить «жизнью сына», дочери, внуков.
Неужели не ждет нас ничего хорошего? Неужели мы не научились жить? А ведь к 50-ти годам мы почти не зависим от мнения окружающих. Пьянящее чувство свободы сдерживается отрезвляющим чувством ответственности за себя, за других, за весь мир.
Ощутимо проявляется внутренний мир, куда можно спрятаться от любых неприятностей. Человеку становится не скучно самому с собой и приобретается изысканное удовольствие – думать.
Приходит понимание смерти, как продолжения жизни, просто жизни другой, в другом качестве, но с теми же задачами. Уйдет страх смерти и уведет за собой страх жизни. А уйдет из вас страх, и станете вы свободны и независимы. И научитесь понимать и прочитывать задачи Космоса. Будете хорошо усваивать уроки жизни. Будете понимать скрытый смысл страданий, печалей и ошибок.
И чтобы с вами не случилось, вы всегда помните, что каждому крест по силам. А это значит, что непреодолимых препятствий нет.
Человек как гусеница не может оторваться от земли. Но приходит время, и он бабочкой улетает в другой мир. Старость – это время самопознания, время кокона, в котором душа наша куколкой обретает мудрость – крылья для перехода в иной пока неведомый нам мир.
Поэтому наша важнейшая задача - вырастить душу, чтоб было чему вылететь, и чтоб было чему улететь. И первое, что мы должны помнить: душа растет в уединении.
Можно, конечно, созерцать свой пуп. Но только свой, а не чужой, да еще с красивым персингом. Можно, как йог сесть на вершину Гималаев и медитировать, и вокруг тебя будет снег таять. Но нам привычнее диван. А еще лучше для духовного роста прогулки по аллеям парков летом и зимой. Только прогулочное уединение, само по себе, душу не вырастит и внутренний мир не сформирует. Для достижения этих высоких целей необходимо самопостижение. Самопознание. Познай себя. Ох, и трудное это дело! И сколько раз я слышала: ну уж кто-кто, а я-то себя знаю. Я добрый. В прошлом году соседу сто рублей одолжил, он, подлец, все не отдает, сколько не напоминаю. А другой спрашивает: скажите, может я жадный? У меня две рубашки, может, следует одну отдать?
Чтобы познакомиться с собой, заглянуть внутрь себя, нужна большая смелость. Может быть, знакомство это будет не из приятных, ведь в глубине могут закопошиться такие твари, о которых лучше вроде бы и не знать. Это как хотите. Выбор за вами, мое дело поистине маленькое: прокукарекал, а там хоть не рассветай. Но в потемках собственной души счастья не отыскать, а бессмертия тем более. Поэтому хочешь жить, умей открыться самому себе. Что куда труднее, чем пооткровенничать с другом.
Итак, как сделать первый шаг к самопознанию? К честности перед самим собой? Задавайте себе вопросы. Например, моя дочь лесбиянка, для меня это трагедия. Вопрос: почему? Услужливое сознание, вооруженное психологическими защитами, тут же подсунет тебе ответ: я желаю счастья своей дочери. Я же не о себе беспокоюсь, а о ней, своей кровиночке. А ты отодвинь льстивое, лживое сознание и вновь задай себе вопрос: а разве она сказала, что она несчастна? Разве она хочет жить с мужчиной? Разве это не ее сознательный выбор? После таких вопросов уже никуда не деться от понимания: беспокоюсь-то я не о дочери, а о себе любименькой. Сексуальная ориентация дочери мне принесет неудобства и неприятности. Придется выдерживать и косые взгляды и сплетни соседей и, наверное, скандалы с мужем. Но порадуйтесь этому: вот тут-то я и пойму, люблю ли я свою дочь, способна ли я к материнской любви, к любви безусловной? Ситуация эта хороша еще и тем, что покажет мне способна ли я на дружбу, или я буду жить по принципу, - Боливар не выдержит двоих?
Трудное и печальное это дело, - путь к себе. Снимаешь, как сдираешь психологические защиты и больно, и страшно, и кровь идет. Но как иначе приблизиться к духу своему, к Богу? Ведь Всевышний видит любого из нас без всяких там фрейдовских психологических защит. Себя-то обмануть можно, его-то не обманешь. Великий Заратустра мудрец и провидец, дал нам мысль, которую нужно все время держать в голове и совести: человек не совершает бескорыстных поступков, в любом действе человека самого благородного вида имеется определенная выгода. И это по-человечески, и это нормально. Но если ты эту выгоду свою не видишь, а почитаешь себя благодетелем рода человеческого, то это не значит, что Заратустра насчет тебя ошибается. Скорее всего, это ты насчет себя ошибаешься.
Итак, если вы хотите открыть дверь в свою душу, увидеть истинные свои мотивы, наберитесь смелости, приготовьтесь к нелицеприятному и…, и задавайте себе вопросы. Могу долго об этом писать и приводить иллюстрирующие примеры, но мне пора переходить к следующему пункту, где я остановлюсь на том, самом важном, что позволяет чувствовать себя в старости счастливым. Вы скажете, а причем тут старость? А при том. Старость всегда причем и более того, при ком. При каждом из нас. Продлить жизнь можно только, продлив старость. Но количество прожитых дней не есть наша цель. Не количеством мы озабочены, а качеством. Мы с вами думаем не как прибавить к жизни годы, а как к годам прибавить жизнь, наполнить годы жизнью.
Уединение, умение побыть с собой не приходит сразу. Многие мне задавали вопрос: как это ничего не делать, ни с кем не разговаривать, ТВ не смотреть, в окно не пялиться, а просто сидеть и думать? Сидеть можно и просто, а вот думать нужно не о простом, а о сложностях души нашей и о задачах служения духа нашего.
И если вы откроетесь перед собой, то вступите в возраст смирения. Кто это испытал, тот знает, как сладко осознавать, что ты смирился, принял с удовольствием и радостью то, что раньше тебя раздражало. Что твои желания усмирились, и зависть не толкает тебя в бока: беги доставай, что спишь, у других есть, у тебя нет.
Хотите, я открою вам секрет счастливого бытия и ладного с другими жития? Учитесь благодарности. По моему жизненному опыту счастливый человек – это благодарный человек. Вас удивит; неужели может быть так просто и даже примитивно? Я сейчас предложу вам свои рассуждения, а вы уж разбирайтесь, что к чему.
Наблюдая за жизнью, я пришла к выводу, что люди делятся на две категории: одни считают, что им все обязаны. Конечно, в первую очередь государство. Не видят ли они что ли, что государство давно на все свои обязательства перед народом плюнуло? И вообще, зачем государству народ? У государства и без народа всего хватает: и нефтяных скважин, и газовых трубопроводов, и золотых приисков. А тут народ, как голодный кот под ногами путается, жалуется, мяукает, да еще все время чего-то просит! И не отстает. Не дает государству умножать за границей свой стабилизационный фонд и увеличивать ВВП без какого-либо увеличения пенсий. А неграмотным пенсионерам (с высшим образованием) с раздражением поясняет, что нельзя увеличивать пенсию, потому что «подскочит» инфляция. Инфляция у нас резвая такая физкультурница. Чуть чего пенсионерам сделаешь, она сразу как прыгнет. Правда, пенсионеры согласны, да кто ж их спрашивать будет? И человек, который считает, что государство ему там где-то, что-то, как бы должно, начинает страдать оттого, что государству совсем не до него.
Есть и другие люди, которые требуют благодарности от своих близких, а особенно от детей. Заведет такой человек себе в голове конторскую книгу и все свои благодеяния туда записывает. И сколько не твердят, что долг – это обязательство, которое принимается только добровольно и, наконец, что навязанные услуги не оплачиваются, нет, для этой категории людей любимая позиция – это пафос обвинения людей в неблагодарности, а любимые песни – это бурчалки и ворчалки, сопелки и пыхтелки. Каково испытывать благодарность к человеку, который выбивает из тебя благодарность палкой, как из пыльного ковра! Как полюбить человека даже старого и немощного, который сопит и пыхтит от недовольства и злости?
Но хватит об этой неприятной категории людей. Может это и правда люди из глины? Похоже, что ниточка, связывающая их с космосом, действительно обрезана.
Ну, а как воспринимают мир те, кто по образу и подобию? Их вот, как раз, в первую очередь и отличает благодарность. Как счастливо быть благодарным. Знать точно, что никто и ничего тебе не должен, ничего не ждать, никаких услуг и благодеяний. А если кто что сделает так такая радость несказанная! Таких стариков и старух немного, но сразу их выделишь и отличишь. По светлому лику.
И вот этот талант благодарности порождает умение быть счастливым. А что это за умение такое? А это сводится к очень простому – умению радоваться. Что значит, уметь радоваться? Это значит, уметь находить в жизни маленькие радости и веселиться по поводу этих маленьких радостей.
Уметь быть счастливым – это уметь довольствоваться тем, что есть. И не просто довольствоваться, а «раскапывать» в этом «довольстве» сладости жизни. Если не поддерживать в себе это постоянное состояние радости, то с возрастом по законам природы гормонов радости будет вырабатываться все меньше и меньше, а гормонов грусти, печали и раздражения все больше и больше. И когда-нибудь настанет страшный день, когда ты будешь знать, что это красиво, радостно или смешно, но ни смеха, ни радости не будет. А одна пустота в душе. Это и есть ад. Я знаю, я таких людей видела. И называется это ангедонией или агедонизмом. Но с нами ведь этого не случится! Просыпаться мы будем рано и улыбаться мы будем свету. Как бы грустно не было, будем улыбаться. Ни ворчать, ни бурчать, ни жаловаться. Возьмем лупу и поищем хорошее в нашей жизни, а плохое перепрыгнем, перешагнем.
Будем жить в мире своих сверстников. Унизительно виснуть на своих детях и внуках, все время, напоминая им, что они должны вас любить, с вами общаться, все вам рассказывать и т.д.
Будем любить. Бога, природу, людей, себя, вкусную еду, смех, слезы – жизнь! Будем учиться понимать и прощать – это и есть мудрость.
И в результате удастся обрести себя. Обрести себя и вырастить душу, - разве не в этом подлинный смысл нашей жизни на Земле?
ГБ.
Г.