«Возвратить шпиона» означает воспользоваться шпионом, засланным противником, чтобы отплатить ему той же монетой.
Примеры использования:
стратагема часто используется правоохранительными органами. Если необходимо получить информацию о группировке, находится человек приближенный к лидеру, но конкурирующий с ним, либо обиженный на него.
Однажды, перед правоохранительными органами была поставлена задача - обезвредить преступную группировку. Группа была очень сплоченной, и долгое время не удавалось узнать какую-либо информацию о ее деятельности. Тогда решили применить следующую стратегию: следователь вызвал одного из членов банды на допрос, продержал его в коридоре больше часа и, сославшись на занятость, отменил допрос. Глава группировки естественно спросил о целях вызова, но конкретного ответа получить не смог. Через некоторое время последовали новые вызовы, но допросы также не состоялись и каждый раз глава не получал вразумительного ответа. Он заподозрил, что его обманывают и после этого в группе начались разлады и противоречия, чего и добивались сотрудники правоохранительных органов.
В США одному из преступников, пойманной группировки, предлагается сдать своих товарищей и избежать наказания. Он получает возможность легализировать полученные незаконным путем средства и попасть в программу защиты свидетелей.
Мы рассмотрели примеры применения стратагем в различных ситуациях. Применение стратагем - это искусство: разобраться в ситуации, подобрать стратагему, просчитать дальнейший ход вещей и, в конце концов, выиграть.
Но самое большое искусство - это соединять стратагемы в цепочки, где вместо одной стратегии вы используете несколько. Если не подействует одна стратагема, положение спасет вторая, третья и.т.д. Противник может подумать, что разгадал ваш замысел, увидев, одну из стратегий, но просчитать большое количество стратагем практически невозможно. Чем больше стратагем вы используете, тем больше шансов выйти из игры победителем.
Заключение
Из увиденных примеров, вы можем сделать вывод, что китайские стратагемы не являются больше достоянием лишь китайской культуры. Но взаимодействие с европейской культурой произошло совсем недавно. Китайские стратагемы - это продукт тысячелетнего развития китайского мышления.
Харро фон Зенгер в своей монографии «Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать» пишет о том, что с одной стороны китайцы это народ с отдельной системой ценностей, а с другой стороны, что им присущи те же черты, что и остальному человечеству, например хитрость. Собранием всей китайской хитрости стали 36 стратагем.
Китайские стратагемы - это произведение совершенно уникальное, чисто китайское. Конечно, изучая их с европейской точки зрения, мы можем найти примеры использования стратагем с европейской или иной истории. Чтобы понять стратагемы, мало просто прочитать их. Даже если с виду они выглядят вполне понятными и пригодными для использования, человеком европейской культуры, мировоззрение, лежащее в их основе совершенно другое. И для того чтобы проникнуть в самую суть этих высказываний нужно прочувствовать китайскую культуру.
Феномен стратагемности стал неотъемлемой частью китайской культуры, от повседневной жизни, до внешней политики. Это развитое искусство сегодня пытаются осмыслить великие ученые других стран и не только ученые.
Трактат о 36 китайских стратагемах переживая бум на современном этапе влияет не только на философскую систему других стран, но и на бизнес, политику, СМИ и другие сферы.
Все чаще крупные корпорации внедряют этот трактат в программу обучения свои сотрудников, для того чтобы они могли с легкостью: разделить участников на активных и пассивных, определить изначальное состояние дел до начала события, определить возможный последующий результат.
Литература:
. Абрамова А.А. Традиционная культура Китая и межкультурное взаимодействие. - Чита: ЧитГТУ, 1998.
. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы. Пер. с англ. М., Прогресс, 1988.
. Василенко И.А. Политические переговоры: учебное пособие. - М.: Гардарики, 2006
. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. - М.: Паука, 2001.
. Васильев К. В. Планы Сражающихся царств. М., 1968. С. 40.
. Воеводин А.И. Стратагемы - стратегии войны, манипуляции, обмана. К. - Ситалл. 2011
. Зенгер Х. фон. Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2. - М: Изд-во Эксмо, 2004
. Конрад Н. И. Сунь-цзы. Трактат о военном искусстве. М. - Л., 1950. С. 37.
. Криппендорф. К. 36 стратегий для победы в эпоху конкуренции. СПб. - Питер. 2005
. Кувахара Я., Оллред Г. Т. Камикадзе. Эскадрильи летчиков-смертников / Пер. с англ. И. В. Сотникова. - М.: Центрполиграф, 2004
. Ло Гуаньчжун.Троецарствие. М., 1984.
. Малявин В.В. Тридцать шесть китайских стратагем. Китайские секреты успеха. М. - Белые альвы., 2000.
. Моммзен Т. История Рима. М. - Наука. 2000
. Нарочницкая Н.А. Ялта-45.Начертание нового мира. М. - Вече. 2010 г.
. Печатнова Л.Г. История Спарты. СПб. - Гуманитарная академия. 2001.г
Электронные ресурсы:://nearyou.ru/tintoretto/50judith.html://www.biztimes.ru/index.php?artid=33://world.lib.ru/b/basha_w_w/moshennizi.shtml://lib.ru/INPROZ/MOPASSAN/r_ozherelie.txt://www.ibt.atlantm.com/fights_stratagems/stratagems/classical.html://svpressa.ru/society/article/27793/://www.elitarium.ru/://dic.academic.ru/searchall.php://www.synologia.ru/a/://www.befight.ru/fightingarts/2867.html://winnerway.ru/book/2/10/page4.htm://www.weiqi.org.cn/