Проповедуешь ли ты какую-нибудь древнюю и прекрасную истину?
Твёрдо убеждён, что проповедуемая тобой истина единственная, все остальные ложны?
Знай, что это хорошо и что служишь Мне. Истина, которую ты проповедуешь захватит многих.
И для всех тех, кого она захватит, ты Мой вестник, и никто не поверит в неё, коме тех, кому она нужна для развития.
Разрывается ли сердце твоё за тех, кого учение твоё не захватывает?
Стараешься ли ты убедить их мольбами и увещеваниями?
Хорошо, сердца способные надорваться пусть надорвутся, чтобы остались лишь сильные сердцем.
Да, старайся тронуть тех, кого твоё учение не захватывает, Ибо эти попытки подействуют и на них и на тебя.
Не так, как того желаешь ты, но для дальнейшего твоего развития и развития других. не кажутся ли тебе жестокими которые из Моих решений?
Не говоришь ли ты:” Ничто не может оправдать жестокость.»
Однако Я жесток, желая добра, развивая твой ум, пока ты не дойдёшь до сознания Моего Я.
Благо тебе, если ты способен увидеть красоту в какой-либо из Моих религий.
Каждая из них с внутренней стороны учит распинать своё я.
Если одна из них доведет доведёт тебя до сознания освобождения от этого я, ты узнаешь, что Я послал её тебе с этой целью. не читал ли ты, что в былые времена, называющие себя Моими служителями люди распространяли мрак вместо света, задерживая всё, что ты называешь успехами просвещения?
Знай, что Я жил всегда, как живу теперь.
Я всегда заботился о развитии свойств твоего характера, насколько считал это нужным. ты отчасти только познал дело Рук Моих в те тёмные времена, и Я вложил в сердце твоё усомниться в мудрости Моей на основании твоего неполного знания.
Но знай, что всё достойное жизни, лучше всего развивается силою сопротивления. То, что называется просвещением, растёт в руках того, ко пытается его задержать, знал бы ты всё и ты бы сказал: «Господи, Ты и тогда знал лучше.»
Религии всегда вели к познанию Меня.
Но Я зову тебя ни одной религией.
Я призываю тебя всем, что ты сознаёшь.
Всякий голос — Мой голос, всякое благодетельное проявление жизни — цветок ли то, дерево или зверёк Моё проявление.
Всякий жестокий и тяжёлый удар, который постигает тебя, исходит от Меня.
Говорю ли Я сурово взывая к твоей личности голосом религии?
Но Я говорю ещё более грозным голосом испытаний, которые Я посылаю.
Всякое испытание посылается Мною.
Ты, быть может, не видишь каким образом твои испытания могут объясняться божественной любовью.
«Если Бог это посылает», — скажешь ты, — «Он не может быть Богом любви».
Знай, что хорошо тебе так думать в своё время, ибо твоё ослепление ведёт тебя к великому просветлению.
Тогда признаешь ты, что любовь Моя велика и что ни единый волос не упадёт с твоей головы без Меня и это всё для твоей пользы.
Итак, Я говорю тебе, что Мой голос призывает тебя: нежным ли звуком родного напева, словами ли молитвы, которую ты шепчешь вслед за матерью, бурном ли порыве суровых испытаний, каков бы ни был голос, взывающий к тебе, — это Моя истина для тебя, и в этом Десятая Тайна, что каждый верит различным учениям и различным историческим преданиям, и Я их поддерживаю в этом, посылая наилучшую пищу для его ума.
Ты сам — доказательство Моей заботы о тебе, ибо и тут Я не даю верить тому, что ты читаешь, если эта вера не лучшая пища для твоего ума.
СМЕРТЬ
Тайна Смерти — последняя тайна: из трёх сущностей ты вместе всё одно.
У тебя тело — звено в Моей цепи живых творений; у тебя личность — мнимое я; у тебя дух — и дух это Я.
Доныне тело умирало, но всякий умирающий был лишь звеном в Моей цепи, совершенствуясь со всяким превращением. Всякий умерший имел значение для следующего поколения, вновь оживал в своём потомстве или во всех, сохранивших общение с ним. Личность человека — его самосознание или сознание отдельной от Меня жизни. Это временное сознание полезно человеку и полезно другим по своему воздействию, но оно преходящее о существу и повержено смерти. Ты, мнящий себя отдельным от Меня существом, ты умрёшь, но тело твоё, быть может, будет жить. Доныне тело умирало раньше самоосознания. И где тело умирало раньше, сознание продолжало жить и помогало людям, взывая к ним как будто из другого мира. Хорошо тебе слушать голоса этих погруженных в себя личностей. Но знай, что самосознание временно и не вмещает любви предвечной. Я прекращаю поток мудрости, когда тело умирает и самосознание тоже умирает. Тебя забавляет вызывать души умерших, — хорошо, этот опыт Я дал тебе на развитие.
Дух в твоем теле — Я сам.
Живёт ли, умирает ли какое тело, Я живу во всех телах. Твоё настоящее перевоплощается не только в разные тела, но и во все тела.
Знай, что Дух — начало жизни, а самосознание — начало смерти.
Однако самосознание нужно Мне; оно развивает твоё тело и выводит из-под власти смерти, ибо тело не обязательно должно умереть. Всё живое вечно совершенствуется. Когда родится тело, не нуждающееся в самосознании, сильное настолько, что может выражать Меня, самосознание умрёт ранее смерти тела, и тело свободно воспрянет и будет сиять совершенной любовью без мысли о себе. Такое тело будет выражать Мою совершенную любовь без вожделений.
В тебе есть ещё тень вожделения. Если так, хорошо. Ибо всякое вожделение послано Мной, чтобы подготовить твой разум к чистой любви без вожделений. Отказаться от вожделений ты не можешь, пока не пришло твоё время. Если бы отдал их ради главного достижения сознательно выражать Меня — и ого бы хотел всеми силами — ты бы отдал меньшее ради высшего. Все вожделения охватывающие тебя, посланы Мною, как испытание и как помощь, но они присущи самосознанию и несут тебе смерть. Ты хочешь, чтобы твоё тело жило вечно. В этом хотении семя смерти и препятствие к его осуществлению Ты бы хотел стать смиренным, но всякое хотение — начало гордости. Ты хотел бы быть бескорыстным, но хотение присуще самосознанию. Таким образом всё, что ты ни пожелал в силу желания заключает препятствие к исполнению. и в этом тайна смерти, что когда ты отдаёшь тело смерти, оно оживает и Я вселяюсь в него, а самосознание умирает.
Многим испытаниям подвергаю Я тебя, посылаю скорбь в утрате близких. Ради твоей пользы даровал Я жизнь тому, кому посылаю смерть опять ради тебя. Ты скажешь: «Счастливое дитя унесено во время молитвы, почему хорошие рано умирают?» Между тем Я Владыка всего, Я вдохнул сердцу твоему ту жалостливость, которая осуждает Меня за смерть невинного младенца. Другой, быть может, восклицает: «О Боже, почему ты не взял меня в детстве?» Маловерный ты не знаешь разве, что берегу того, кто должен жить, и уношу того, кто должен умереть.
Последняя тайна в том, что СМЕРТЬ — МОЙ АНГЕЛ. Младенческое тело, неспособное по положению своему вынести великих скорбей мирской жизни, Я избавляю от этих скорбей. Такое существо не подвергается искуплению сильных влечений и ты говоришь: «Оно хорошее.» Появление и исчезновение такого существа предназначено для тебя, чтобы испытать огнём скорби. В тебе умрёт и исчезнет сознание себя, как отдельной личности. Но Я дам жизнь вечную тем, в ком личность умерла. И тайна Моя в том, что кто хочет спасти вою жизнь, потеряет тело, и тот, кто отдаст свою жизнь — спасёт тело своё.
Посмотри: поколение за поколением умирает, но Я- жизнь и не могу умереть.
И Я живу в тебе и это Я, живущее в тебе теперь, жило от предвечного начала всего сущего.
Для него нет смерти.
Оно создало всё и живёт в предвечном, излучая любовь и силу.
Не страшись смерти: она не имеет власти над тобой, но подвластна тебе.