Оппозиция Урана дает Планете блестящие идеи, которые сначала кажутся совершенно несовместимыми не то чтобы с ее принципом, но скорее с актуальными обстоятельствами его проявления в жизни человека, и в непроработанном варианте человек либо полностью подчиняется этим идеям (с риском для жизни, психики и карьеры), либо полностью их игнорирует (что чревато резкой активизации Урана, с описанными выше последствиями, особенно при его поражении). Проработка идет по пути их адаптации к Планетному принципу, что дает ему блеск, оригинальность и силу. На высоком уровне оппозиция Урана дает человеку устойчивые творческие способности и гениальные прозрения в сферах действия Планеты, видение и влияние на национальную и планетную карму.
Оппозиция Нептуна
Ложь не бывает приправой — она всегда основное блюдо.
Оппозиция Нептуна на низком уровне ставит проблему внешней и внутренней лжи и самообмана в сферах действия Планеты; здесь же возникает тема низших медитаций, то есть пороков: той их разновидности, которая управляется Планетой.
Акцентируя Нептун, человек может испытывать наслаждение от самых низких проявлений Планеты во внешнем мире, причем самообман может оказаться столь сильным, что человек вовсе не сочтет, будто он участвует в чем-то предосудительном, недостойном или аморальном. Наоборот, акцентируя принцип Планеты, человек столкнется с обманом и непониманием во внешнем мире, и будет искренне недоумевать в чем дело, не понимая того, что внутренняя нечестность, самообманы и обманы окружающих ведут к установлению в целом вокруг человека облака низшей октавы Нептуна, и мир начинает обманывать его самого, через отдельных людей и просто по его судьбе.
Например, при оппозиции Марса к Нептуну (на низком уровне это очень опасный аспект) человек может внутренне наслаждаться любой своей внешней активностью, а особенно агрессией, совершенно не замечая ее деструктивных последствий для мира и других людей. Потом ситуация чуть-чуть повернется, и агрессия внешнего мира пойдет на него, а Нептун при этом даст эффект полного непонимания, обиды и несправедливости происходящего с ним, но все это со сладким привкусом низшей нептунианской медитации мазохистического типа. Затем (о ужас!) акценты оппозиции сменятся на противоположные, исказится внешняя реальность, то есть человек решительно потеряет понимание других людей, а внутри пойдет разрушительная марсианская самоагрессия, возможно с острым чувством вины и раскаяния, которых внешний мир категорически не поймет и не примет. Потом акценты опять переменятся...
Проработка здесь сложна, поскольку требует глубоко интимных и сущностных изменений в отношении человека к принципу Планеты — он должен научиться его понимать и любить, и быть в соответствующих сферах честным с самим собой и внешним миром, на первый случай не лгать откровенно. Например, оппозиция Нептуна к асценденту (то есть Нептун в соединении с десцендентом) требует, чтобы человек прекратил лгать своим партнерам и открытым врагам (к чему он очень склонен), иначе он никогда не выпутается из облака всеобщей лжи и ложных положений.
На высоком уровне проработки человек получает устойчивое, тонкое и глубокое понимание принципа Планеты, способность к высоким медитациям в ее сферах, которые он сможет осторожно и бережно донести до других людей.
Оппозиция Плутона
Добро в борьбе со злом пачкается.
Вообще мажорный аспект Плутона кармически настраивает Планету на программу очищения, часто болезненных, но, главное, невозвратных потерь. Оппозиция на низком уровне противопоставляет принцип Планеты очистительным действиям Плутона, человек воспринимает последние как деструктивную агрессию, направленную на себя (в сферах действия Планеты) и пытается ей противостоять. В таком случае он отчетливо акцентирует Планету, и Плутон для него выступает в форме внешнего рока, наносящего (разумеется) ни в чем не повинному человеку разрушительные удары, да к тому же всегда по одному и тому же месту (принципу Планеты или дому, где она стоит). Человек может роптать (тихо), протестовать (громко) или бороться (отчаянно), но лучше ему смириться и, главное, понять, что Плутон имеет в виду уничтожение не Планетного принципа как такового (при оппозиции Плутон-Луна человеку иногда кажется, что рок хочет просто уничтожить его вместе с семьей, причем почему-то не сразу, а наиболее мучительным образом), а лишь его низшей октавы, с которой человеку подсознательно труднее всего расстаться. Время от времени (человек обычно этого не замечает) карта меняет местами акценты в оппозиции и переносит основной акцент на Плутона, так что человек становится проводником очищающей воли Абсолюта (рока) и делает с Планетным принципом во внешнем мире примерно то же самое, что не так давно рок делал с ним. Часто манифестация Планеты идет через определенных людей, попадающих под роковое влияние человека, который, конечно, может об этом и не подозревать (с годами такие подозрения все же возникают). Сильные черные учителя с оппозицией Плутона могут долго сохранять акцент на Плутоне, грубо подавляя и уничтожая Планетный принцип у своих учеников, но обычно возвратный удар Плутона их все же настигает.
Здесь проработка идет, в первую очередь, по пути выработки смирения и искоренения в себе примитивной жажды полной власти над проявлениями Планетного принципа в окружающем мире и желания переделать его в других людях, истребив начисто все отвратительное и негодное (например, оппозиция Плутона к Венере дает стремление к полной власти над людьми и особенно над объектом любви, оппозиция к Меркурию — к власти над умами и передвижениями людей, но не той власти, которая идет по высшей октаве девятого дома, «а чтоб не смели говорить и даже думать, что мной не положено!»). Человеку нужно понять, что его Планетный принцип может быть конструктивно использован во внешней жизни только после того, как пройдет тщательную плутоническую чистку внутри него, для чего придется принести немало внешних и внутренних жертв. На высоком уровне человек получает возможность высшего развития принципа Планеты и участия в рамках крупных кармических программ.
Глава 3
ТРИН
Число 3, управители Солнце, Юпитер, заточители Меркурий, Уран, кульминатор Плутон, декадент Меркурий.
Число 3 символизирует гармонию, естественный способ разделения целого на части (например, троичность Божества). Поэтому аспект трина означает гармоничное взаимодействие принципов планет, что в разных ситуациях и положениях может означать совсем разные вещи, и в конечном счете далеко не всегда хорошо, поскольку самый удачный замысел эволюции, касающийся человека, требует от него сознательного участия и сопротивления своему низшему началу, которое часто воспринимает положительные эффекты трина исключительно на свой счет.
Первое ощущение, идущее от трина, это не столько даже удача, сколько Богом данные устойчивость и защита от судьбы, которые воспринимаются как абсолютные, то есть всегда существовавшие и потому обязанные сопровождать человека и всю будущую жизнь. Действительно, трин в гороскопе образует некоторую область устойчивости и гармонии, так же как и человек с гармоничной картой среди остальных людей, но эта область может становиться больше или меньше в зависимости от поведения, то есть внешних и внутренних выборов человека, так что при конструктивной работе она может сильно увеличиться и охватить ранее совершенно неустойчивые области, а в ее отсутствие быть, наоборот, ими поглощенной.
Трин действительно дает удачу, Божеское благословение и снисходительность, большие возможности и гармонию, сами плывущие в руки человека, но, к сожалению, он активизирует, в первую очередь, низшее начало в человеке, принцип потребления (низшая октава Луны) самых разнообразных благ и самоутверждения не своими делами, а за счет других. Вместе с тем, трин облагораживает все, чего он касается, в том числе и вызванные им пороки. Откровенный обжора выглядеть гурманом, бабник — изысканным ценителем женской красоты, лень кажется роскошной, проститутка — куртизанкой, невежа и нигилист — философом и т. д. Для трина характерно суждение «что-то в этом (человеке, идее...) есть», хотя более пристальный взгляд обнаруживает скорее противоположное обстоятельство: «самого главное в этом (...) не хватает». Дело в том, что трин символизирует гармонию, данную от природы, безо всяких усилий со стороны человека; эта гармония нуждается в понимании и поддержке, иначе прекрасный особняк быстро приходит в упадок изнутри, хотя штукатурка и краска на его стенах и балкончиках очень долго остаются в первозданное красоте.
Солнце как управитель трина делает его эффекты императивными, касаются ли они внешней или внутренней жизни человека. Когда включается трин, любая буря стихает и воцаряется штиль; в безводной пустыне прямо из толщи бархана пробивается ключ и вокруг него вырастает цветущий оазис, и т. д. Даже внутренние склоки затихают, злобная агрессия пропадает начисто, и кажется, что ее никогда не было и не могло быть: так утюг разглаживает складки на влажном белье и бульдозер выравнивает местность. Все это может происходить довольно грубо, оставляя невыясненными отношения и подавляя или вытесняя в подсознание нерешенные конфликты и противоречия, но внешне фасад будет выглядеть очень привлекательно.
Трин императивно извлекает гармонию из окружающего мира и как бы насильно насаждает ее в областях, управляемых соответствующими планетами, или вокруг человека в целом, если в его карте много таких аспектов. Внешне это выглядит так. Если человек чего-то сам хочет, то он этого обычно добивается, потому что ему всегда везет; если же он совершает грубую ошибку или попадает в неприятное положение, то обстоятельства сами по себе, часто без его прямого участия, складываются так, что все неприятности ложатся на его окружающих, которые чаще всего подбираются из людей, способных многое вытерпеть и сделать для другого. Такова объективная картина, но человек и его окружение редко воспринимают ее именно так: трин создает и сильный болеутоляющий, и смягчающий, и отводящий глаза от неприятного эффекты, и сам человек считает просто, что все идет как надо и иначе не может быть, а окружающие видят в первую очередь его обаяние и невинность, а также свет гармонии, которым он их по видимости озаряет. Реально, к сожалению, трин часто являет вампира в элегантной упаковке, красивого, уютного, располагающего к себе и безжалостного: вы нужны ему ровно до тех пор, пока обладаете гармонией, которую он может у вас взять, а когда она кончается, то контакты с ним моментально исчерпываются и прерываются — чаще всего как-то сами по себе, но иногда и по его прямой инициативе. На высоком уровне Солнце дает гармонизирующему принципу силу императивного Божественного начала.
Юпитер как управитель трина дает ему оттенок праздничности, королевского величия и пышности. Манифестации трина как освещены ярким светом; на высоком уровне этот свет распространяется на весь мир, на среднем только на самого человека, а на низком никакого реального света нет, а наблюдаются лишь его отблески, на секунду преображающие нищенские лохмотья в королевскую мантию, и то чаще лишь в воображении самого человека. Юпитер в большой мере делает трин аспектом обмана и самообмана, не так, как Нептун, непосредственно искажающий реальность, но освещая проявления трина неестественно ярким светом, так что остальная реальность кажется серой, невыразительной и, главное, не имеющей существенного значения. Последнее является грубым заблуждением, которое становится очевидным, как только активность трина ослабевает, но время часто бывает упущено.
Влияние Юпитера дает человеку большие возможности расширения принципов планет, образующих трин, домов, где они стоят, и т. д. Однако этим расширением следует заниматься, иначе юпитерианский свет постепенно сменяется серостью, а пышный вход во дворец неведомого становится узкой калиткой, которая со временем зарастает вовсе.
Меркурий как заточитель и декадент трина символизирует большие сложности в рациональном постижении и осмыслении таких явлений как гармония и равновесие, и тем более участия ума в их создании и анализе.
На низком (а часто и среднем) уровне эволюционного развития человека элементы гармонии, счастья, удачи в жестоком и дисгармоничном в целом мире кажутся вопиющими проявлениями несправедливости и дисбаланса. Можно (с некоторым усилием) смириться с тем, что один рождается богатым, а другой бедным, один талантливым, а другой бездарным, но принять для себя тот факт, что кому-то несправедливо и безбожно постоянно везет, независимо от его стараний и морального облика, и на другого, в десять раз более достойного во всех отношениях, сыплются одни неудачи и разочарования, чрезвычайно трудно. Тем не менее, мир устроен именно так, способностей, счастья и удачи в нем ограниченное количество, на всех не хватает, и притом поделены они явно неравномерно и несправедливо, если смотреть с обыденной точки зрения. Знание законов кармы и видение ее проявлений во внешней жизни дает возможность конструктивного участия рационального сознания в проявлениях и работе трина, направляющего действия планет с учетом ограничений кармы, но на низком уровне Меркурий проявляется чаще всего деструктивно, в попытках человека грубо рационализировать гармонию или реализовать ее как примитивное всеобщее равенство.
Уран как заточитель трина символизирует тот факт, что гармония основана прежде всего на устойчивости и равновесии (статистическом или динамическом), которые резко нарушаются ураническими проявлениями. Необузданный и необъезженный, а главное, непонятый и непроинтерпретированный Уран наносит сокрушительные удары по трину, взрывая гармонию и равновесие изнутри. На низком уровне проработки трина, который сопровождается застоем и концентрацией серости, это может быть все же лучше, чем медленная смерть через загнивание, но все же не может быть рассмотрено как непосредственно гармоничные проявления (так называемое «бешение с жиру»). На высоком уровне проработки, наоборот, влияние Урана становится чрезвычайно важным и конструктивным, внося в принципы гармонии, помимо релаксирующего, творческое начало (см. ниже уровни проработки трина).
Плутон как кульминатор трина дает ему проявляющий оттенок, который на низком уровне выражается в том, что даровое счастье и гармония делают очень отчетливыми и рельефными низшие стороны натуры человека, то есть акцентируют и проявляют низшие программы его подсознания, особенно лень, алчность и паразитизм. Если человек, не обращая внимания на предостерегающие знаки судьбы, пытается потребить все возможности, удачу и счастье, которые предлагает трин, исключительно в личных целях, он через некоторое время получает возвратный удар кармы с оттенком Плутона, то есть рока и безвозвратности потери, и очень удивляется тому, что обычное счастье ему изменило. Высшая октава трина обладает качествами рока, и хотя она несет гармонию в мир, последний для этого должен быть подготовлен, в частности, достаточно чист; кроме того, мировая гармония с точки зрения Абсолюта рассматривается эволюционно, то есть как творческое развитие, от низших форм к высшим, далеко не всегда постепенное, и редким формам удается умереть своей смертью, что на уровне среднего сознания вполне может выглядеть как жестокая, бессмысленная и никому не нужная жертва. Одни рвутся в святость, изнуряя себя постами и молитвами, но у них решительно ничего не получается, а других гонят в нее насильно, вопреки их отчаянному сопротивлению и крикам о своей неготовности и неспособности к духовной жизни.
На первом уровне проработки трина человек воспринимает все его проявления как сами собой разумеющиеся, и ему очень трудно понять, что соответствующих способностей и частой удачи у других людей нет. Трин всегда дает большую устойчивость, даже в напряженных обстоятельствах, но эта устойчивость относится к внешней канве событий (в отличие от проработанной оппозиции) и часто является лишь фасадом, за которым скрываются гораздо менее гармоничные обстоятельства, чего человек на этом уровне проработки трина склонен не замечать. Он также не заметит (или проигнорирует) многочисленные возможности, которые предложит ему судьба, легкого обучения и очень эффективной работы во внешнем и внутреннем мире, полагая, что незачем напрягаться, когда все и так само идет в руки (в глубине души будет, однако, вырастать чувство неуверенности в себе). Для этого уровня характерны, таким образом, два момента: во-первых, человек не видит и не ценит того, что у него есть, а во-вторых, не понимает, что это богатство дано не просто так, но (кармически) должно быть освоено и конструктивно использовано. А поскольку этого не происходит, то действие трина постепенно меняет свой характер. Гармония вырождается в статическое равновесие, то есть застой. В жизни начинают преобладать скука и серость, выбраться из которых делается все труднее. Тихая заводь постепенно зацветает, превращается в болото, а потом трясину, засасывающую человека целиком. Для этих состояний характерна абсолютная устойчивость, то есть потеря интереса к чему бы то ни было и автоматическое вращение в совершенно неизменяемом жизненном цикле, с постепенно возрастающим энергетическим дефицитом, потому что прежние энергетические жертвы стареют и слабеют, а новые возникают все реже и реже. Так может продолжаться долго, но в любой момент возможен уранический или плутонический кризис, который застанет человека совершенно неподготовленным.
На втором уровне проработки трина человека уже ощущает в себе некоторое желание использовать возможности, которые предлагает ему этот аспект. Он (в соответствующих областях) осознает силу своего обаяния и использует его в корыстных целях; кроме того, он совершает незначительные усилия в тех случаях, когда чувствует, что они увенчаются быстрыми успехами и крупными плодами, и считает это для себя нормой жизни. Этот уровень дает большое количество черных учителей, наделенных обаянием и намеками на канал в высокий эгрегор, которыми кормятся их ученики, платя своими деньгами, энтузиазмом и поклонением — до момента первого серьезного конфликта и разочарования в учителе, реальный канал которого гораздо слабее, а, главное, ниже того, на который он претендует.
На этом уровне человек использует (разумеется, в личных целях) главным образом не творчески-расширительное, а стабилизирующее действие трина. А именно, он подсознательно (а часто и сознательно) знает, что в соответствующих областях неприятности у него будут только те, которые он сам будет настойчиво выкликать на свою голову, а стоит ему на короткое время затаиться и прекратить всякую активность, как ситуация волшебным образом релаксируется сама, иногда даже с некоторой выгодой для него. Поэтому для этого уровня характерны периоды эгоцентрически направленной активности, часто резко дисгармоничной (активный, часто наглый захват близлежащих ценностей и проведение своей политики с резким ущемлением интересов окружающих), сменяющиеся пассивным ожиданием смягчающего и гармонизирующего действия трина. Как правило, в таких играх человек в один прекрасный день лишается необходимой осторожности или слишком увлекается, и тогда трин проявляется в замечательных человеческих качествах соседа по камере.
Гармонию человек на этом уровне усматривает, в первую очередь, в порядке, равенстве, арифметической справедливости и устойчивости, понимаемой статически. Он склонен считать образцом порядка тюрьму, хотя вслух этого, скорее всего, не скажет, и ему неприятна мысль о разнице врожденных талантов и способностей людей, поэтому он склонен ее вытеснять или отрицать, акцентируя в этом вопросе роль воспитания.
На третьем уровне проработки трина человек ощущает свою ответственность перед миром (собой, Богом — в зависимости от его картины мира) за гармонию и развитие той его части, с которой он связан. Человек чувствует, что в определенных ситуациях он способен успокоить разбушевавшиеся волны дисгармонии, найти баланс и вывести другого человека или ситуацию на конструктивный путь развития. Теперь он начинает видеть связь между гармонией внутреннего и внешнего мира и стремится, в первую очередь, разобраться в себе и источниках собственной несбалансированности и неустойчивости. При этом он использует свой трин как остров устойчивости и естественной гармонии, подключая к соответствующим программам подсознания родственные, но менее гармоничные и устойчивые, и гармонизируя таким образом свою внутреннюю жизнь в целом (в первую очередь, подключаются принципы планет, аспектирующих планеты, стоящие в трине). Только так, внутренне нагружая трин, можно почувствовать его реальную силу и творческие возможности. Этот уровень «большого» творчества людей, которые не только обладают талантом, но и постоянно его развивают и материализуют. Здесь, однако, есть существенная опасность прекращения внутренней работы, ослабления внутреннего напряжения, в результате чего человек переходит на второй уровень проработки трина, отключаясь от высокого эгрегора, и начинает эксплуатировать трин в личных целях, в чем ему может быть трудно признаться самому себе, поскольку подобное соскальзывание происходит очень незаметно. Эгрегору, однако, не важны прошлые заслуги — он ориентируется на то, что человек делает сейчас.
На этом уровне человек видит гармонию уже в эстетических категориях, а жизнь в развитии, и его не смущают различия в способностях и возможностях людей, поскольку он видит разницу в их эволюционном уровне, но в каждом прозревает или подозревает искру Божью. Внешне этот человек существенно отличается от большинства, он наделен большой гипнотической силой, как бы принудительно гармонизирующей его окружающих и даже пробуждающей в них творческое начало, хотя бы ненадолго.
На четвертом уровне проработки трина человек работает с большими кармическими программами, и для него понятие гармонии тесно связано с эволюционным развитием, которое он старается сделать более творческим и менее болезненным для участников. На этом уровне приобретает большую роль внутренняя чистота, которая необходима для гармонизации внешнего мира, что связано с активностью Плутона (кульминатор) и внутренними, а часто и внешними жертвами, которые человек приносит добровольно, принимая на себя дисгармонию мира, то есть прорабатывая и сжигая его кармические узлы на себе. На этом уровне активен и Меркурий (как декадент аспекта), и человек рационально понимает, что именно он делает для мира, в каких кармических программах участвует и сознательно совершает свои основные выборы.
Во внешних проявлениях этот человек может выглядеть как угодно, его действия могут входить в противоречие с обыденными представлениями о добре, красоте и гармонии, но в любом случае у него есть большая реализационная власть, и он способен продемонстрировать людям силу гармонии Космоса, активизируя одним своим присутствием их высшее начало, что дает не только сильный медитативный эффект, но часто меняет и всю последующую жизнь человека, делая ее более осмысленной, духовной и творческой.
Трины планет
Гармоничные отношения между планетами на низком уровне часто означают гармоничную и незаметную замену принципа одной планеты принципом другой в соответствии с интересами эго, причем человек этого, как правило, не замечает вовсе, а окружающие лишь долгое время спустя, в форме обычного неудовлетворения, плохо выражаемого в обычных словах. Так, трин Луны к Венере дает естественного, обаятельного и гармоничного вампира в социальных и любовных отношениях, трин Меркурий-Марс — ловкого демагога и негодяя, который умеет, совершая минимум усилий, казаться умным, упорным и трудолюбивым, и т. д. Проработка трина в первую очередь требует выработки умения поддерживать акцентуацию именно той планеты, которую требует ситуация, не соскальзывая в более удобный и безопасный, но нечестный в данный момент, принцип планеты, стоящей к данной в трине, и то же самое относится к домам, в которых стоят эти планеты. Очень многие психологические игры, как социальные и семейные, так и внутренние, которые человек ведет сам с собой, основаны на ловкой замене или незаметном переходе от одного дома (планеты) к другому, что делается особенно легко, когда они стоят в аспекте трина.
Планета, стоящая в трине к соединению, а тем более стеллиуму, подвергается особенно сильным соблазнам, поэтому в ее сфере (и доме, где она стоит) следует ожидать много розового самообмана и большой силы гармоничного вампиризма, но и сильного гармонизирующего влияния кармы, которое делает человека абсолютно уверенным в себе, что оправдывается до поры до времени. Однако ожидать, что эта планета сама по себе наладит отношения между планетами в соединении, не следует; другое дело, что они легче разъединят (а потом и синтезируют) свои принципы при проработке своих тринов к ней.
Трин Солнца
Ощущая поддержку судьбы, подумай, что именно она поддерживает.
Это очень сильный аспект. Карма как бы предопределяет Планетному принципу жить хорошо, гармонично и счастливо, по крайней мере, так кажется человеку на низком уровне проработки Планеты и ее трина к Солнцу. В действительности карма представляет принципу Планеты победоносное шествие при условии ее проработки; кроме того, воля человека, будучи обращена в сторону Планетного принципа, легко получает конструктивное направление — если человек этого желает. Если же человек хочет использовать принцип Планеты, то опять-таки его воля не встретит сопротивления. Поэтому не следует думать, что трин Солнца означает процветание Планетного принципа; с тем же успехом он может означать его загнивание (но все же под красивым фасадом), если воля человека направлена на хищническое потребление и неразумное использование. В этом смысле очень опасен трин Солнце-Луна, особенно при сильном Солнце, поскольку допускает слишком легкое использование здоровья с интересах воли человека, что на практике чаще всего означает волю того или иного жесткого эгрегора.
В целом толкование трина вообще и трина Солнца в особенности существенно зависит от уровня его проработки. На низком уровне, при эгоистической направленности воли, человек вскоре столкнется с тем неприятным эффектом, что внешние императивные обстоятельства только по видимости, очень поверхностно, благоприятствуют Планетному принципу, а внутри, то есть по существу, он не развивается, а постепенно застаивается, и человек делается безнадежно скучным. Наоборот, активная проработка Планетного принципа и его развитие найдут большую поддержку кармы, которая покажется человеку совершенно естественной, но будет именно результатом его волевых усилий, поддержанных трином Планеты. Здесь очень важно не останавливаться, поскольку творчески-поддерживающее влияние трина кончается сразу же при ослаблении конструктивного волевого усилия человека, превращаясь в грабительское, то есть насильно изымающее гармонию из окружающей среды и отдающее ее человеку, но в том виде, который ему уже неинтересен. В сферах, управляемых Планетой, с этим человеком опасно воевать: сила, поддерживающая гармонию вокруг него, с вами церемониться не станет.
Толкуя этот трин, важно также обращать внимание на относительную силу Солнца и Планеты, но здесь следует ориентироваться не только на гороскоп, но и на конкретные обстоятельства жизни человека. В любом случае человеку будет искренне казаться, что его воля и инициатива в сфере Планетного принципа совершенны, и переубедить его в этом практически невозможно.
Трин Луны
Неблагодарность есть стена, защищающая личное счастье человека от дисгармонии мира в целом.
В сферах, управляемых Планетой, этого человека трудно надолго эмоционально уязвить: его способности к восстановлению нарушенного в подсознании баланса удивительны. Трин Луна-Венера дает чрезвычайную внутреннюю устойчивость к любовным переживаниям, трин Луна-Солнце к любым императивным обстоятельствам. При эгоцентрической установке трин Луны дает аккуратного, но совершенно безжалостного вампира в областях, связанных с Планетой, безжалостного оттого, что он совершенно не осознает того, что он реально делает. Например, при непроработанном трине Луна-Венера человек может искренне любить и как-то понимать искусство, но его восприятие будет во многом физиологично, то есть будет сопровождаться грубой профанацией эстетических потоков. Поговорив с художником и искренне похвалив его картины, этот человек покроет их, а заодно и самого творца, пленкой банальности и серости, и художнику придется некоторое время приходить в себя и приводить в порядок свой дар, очищая его. Наоборот, проработка этого трина дает человека искусства, каждым шагом и жестом которого можно любоваться, не говоря о его доме и приготовленной им пище.
Трин Луны дает блестящие способности к интуитивному обучению в сферах, управляемых Планетой (например, трин к Меркурию дает способности к языкам, трин к Марсу — спортивные, к Солнцу — к управлению чужой волей), и в то же время выдающуюся лень в этих же направлениях, преодолеть которую помогают различные внешние и внутренние неприятности или, на высоком уровне, общая духовная устремленность, когда человек чувствует важность каждого своего выбора и поступка и ответственность за них. На низком (и среднем) уровне в сферах Планеты характерна полусознательная позиция типа: «Если будет надо, то легко смогу, а так-то чего стараться?» и общая, но очень искренняя эгоцентрическая направленность с подсознательным ощущением: «Конечно, весь мир должен для меня стараться, а для кого же еще?» При этом под тонкой пленкой благополучия скрывается обширная область серости с очагами загнивания, но все это по большей части вытеснено в подсознании и проявляться в общем депрессивном фоне, делающей для человека глубоко безнадежной и бессмысленной любую конструктивную работу над собой и во внешнем мире. Проработка идет по пути преодоления лени и тенденции профанации всего, происходящего в сферах Планеты, причем то и другое следует воспринимать не как свои недостатки, а в качестве прямых врагов (то есть по седьмому дому). В целом можно сказать, что трин Луны пытается незаметно направить низший принцип Планеты на служение эго или, в лучшем случае, семье человека, а кармически предполагается его проработка, расширение и совершенствование за счет трансформированных низших программ подсознания: гурман превращается в повара.