Хадисы о достоинстве поста в общим и поста в месяц Рамадан, в частности.
БисмиЛляхи Ррахмаани Ррахиим.
📜 Содержание:
✔️ 1 Пост Рамадан столп Ислама.
✔️ 2 Заковывания шайтанов, открытие врат Рая и закрытие врат Ада. В этот месяц у Аллаха есть одна ночь, которая лучше, чем тысяча месяцев.
✔️ 3 Умра в Рамадан.
✔️ 4 Люди которых освобождают от Огня каждый день и ночь Рамадана, и ответ на мольбу в день Рамадана.
✔️ 5 Кто соблюдал пост в Рамадан с верой и надеждой простятся его прежние грехи.
✔️ 6...пост от Рамадана к Рамадану, искупают грехи, совершенные между ними...
✔️ 7 За Пост Аллах воздаст отдельно, и две радости которые ждут постящегося, и о запахе со рта постящегося. Сторонись сквернословия, а если тебя будут ругать скажи: "Поистине, я – человек, соблюдающий пост!"
✔️ 8 Врата Рая для постящихся «ар-Райян»
✔️ 9 Пост – это щит.
✔️ 10 Тот, кто умер, соблюдая пост, войдет в Рай.
✔️ 11 Сочетание поста с кормлением бедного является одним их средств достижения Рая.
✔️ 12 Пост будет заступаться.
✔️ 13 Тот, кого застал месяц Рамадан, и не было даровано ему прощение, войдет в Огонь.
✔️ 14 Проявление щедрости и усердия в поклонении в Рамадан особенно в последние 10 ночей.
✔️ 15 Тому, кто выстаивал ночи месяца Рамадан в молитвах с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи.
✔️ 16 Ночь предопределения в месяц Рамадан.
✔️ 17 А разве (второй) после (смерти) первого не соблюдал пост в (месяце) Рамадан...
✔️ 18 Наказание тех, кто разговляется раньше времени.
✔️ 19 Оставление дурных дел вовремя поста.
✔️ 20 Один день поста удаляет от Ада на 70 лет пути
✔️ 21 О том случае, когда постящийся по забывчивости съест или выпьет что-нибудь.
✔️ 22 О достоинстве приёма пищи перед рассветом /сухур/ и откладывании его до тех пор, пока можно не опасаться того, что начнёт светать.
✔️ 23 О достоинстве того, чтобы приступать к разговению как можно быстрее, о том, чем (желательно) разговляться, и о том, что (следует) говорить после разговения.
✔️ 24 Всевышний устроит между Адом и человеком, продержавшим один день поста на пути Аллаха, ров, глубина которого подобна расстоянию между небом и землей.
✔️ 1 Пост Рамадан столп Ислама.
⚫️ Передаётся от ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Ислам построен на пяти столпах; Свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха и Мухаммад посланник Аллаха, исполнение молитвы, выделение закята, паломничество в Мекку, и пост в Рамадане». (Аль-Бухари 8, Муслим 16).
⚫️ ‘Амр ибн Мурра аль-Джухани рассказывал: Однажды один человек пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «О, посланник Аллаха! Ты знаешь, что я свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха и что ты – посланник Аллаха, и что я совершаю молитву, выплачиваю закят, соблюдаю пост и выстаиваю ночи Рамадана в молитвах?!» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто умрет на этом, будет среди правдивых и шахидов в Раю». аль-Баззар, Ибн Хузайма, Ибн Хиббан. Хадис достоверный. См. “Сахиху-ттаргъиб» 1/419.
Аллах, пречист Он и далёк от недостатков, говорит в хадисе аль-къудси: «Любимейшим из всего, что бы (ни делал) раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность» Аль-Бухари (6502).
✔️ 2 Заковывания шайтанов, открытие врат Рая и закрытие врат Ада. В этот месяц у Аллаха есть одна ночь, которая лучше, чем тысяча месяцев.
⚫️ Сообщается со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда наступает Рамадан, врата Рая открываются, врата Ада закрываются, и шайтанов заковывают в цепи». аль-Бухари 1899, Муслим 1079.
⚫️ Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда наступает первая ночь месяца Рамадан, шайтаны маариды из числа джинов заковываются в оковы; и закрываются все без исключения врата Ада; и открываются все без исключения врата Рая, и призовет тогда глашатай: “О тот, кто стремится к благу, начинай (творить благое)! О тот, кто стремится ко злу – прекрати!» И есть у Аллаха в этот месяц люди, которые будут освобождены от наказания в Аду, и это освобождение будет происходить каждую ночь Рамадана». ат-Тирмизи 682, Ибн Маджах 1642, аль-Хаким 1/421. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани.
⚫️ Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пришел к вам Рамадан, благословенный месяц, Всевышний Аллах предписал вам, в течение него, соблюдать пост. В этот месяц отворяются врата небес, запираются врата Ада, а на мятежных шайтанов надевают кандалы. В этот месяц у Аллаха есть одна ночь, которая лучше, чем тысяча месяцев, и тот, кто лишился блага той ночи, тот действительно потерял многое». (Версия приводится у Ан-Насаи 4\129, у Ахмада 2\230 и Абда ибн Хумайда 1429)
⚫️ Сообщается что Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Однажды, когда наступил (месяц) Рамадана) посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «К вам пришел этот месяц! В нем есть ночь, превосходящая тысячу месяцев. Кто лишился ее, тот, поистине, лишился всякого блага, и не лишается ее блага никто, кроме (действительно) лишенного»». Этот хадис передал Ибн Маджа, и, если пожелает Всевышний Аллах, его цепочка является хорошей. (Шейх Альбани сказал о хадисе этом: «хороший, достоверный», см.: «ат-Таргиб уа тархиб» № 1000).
✔️ 3 Умра в Рамадан.
⚫️ Сообщается, что ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) вернулся из хаджа [Хадж – большое паломничество], он спросил Умму Синан аль-Ансарию: «Что помешало тебе совершить хадж?». Она сказала, что у её мужа было два верблюда, орошающих пашню, на одном из них он отправился в хадж, а другой остался для орошения земли. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Воистину умра во время Рамадана приравнивается к совершению хаджа вместе со мной».
[Аль-Бухари 1764 и Муслим 1256].
⚫️ В другой версии хадиса говорится, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда наступит Рамадан, то соверши умру, воистину умра в этот месяц равняется хаджу» [Аль-Бухари 1790 и Муслим 1256]
⚫️ Сообщается от Умму Ма’кыль (да будет доволен ею Аллах), что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Соверши умру во время Рамадана, воистину она подобна хаджу».
[Абу Дауд (1989), ан-Насаи в книге «ас-Сунан аль-кубра» (4226), ат-Тиримзи (939), ибн Хузайма (3075), аль-Хаким (1/656)].
✔️ 4 Люди которых освобождают от Огня каждый день и ночь Рамадана, и ответ на мольбу в день Рамадана.
⚫️ От Абу Са’ида аль-Худри сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, у Аллаха Всевышнего есть люди, которых Он освобождает от Огня каждый день и ночь Рамадана. И поистине, каждый мусульманин и в ночь, и в день Рамадана получает ответ на свою мольбу!» аль-Баззар. Хадис достоверный. См. “Сахих ат-таргъиб» 1002.
⚫️ «Во время каждого разговения, Аллах выберет людей, освобождённых от Огня».
(Ахмад, 5/256, Сахих аль-Таргиб, 1/419).
⚫️ Передаётся от Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Воистину при каждом разговении Аллах освобождает людей от огня, и так происходит каждую ночь». (Эту версию приводит ибн Маджа (1642), Аль-Альбани в книге "Сахыху бну Маджа" сказал: хадис достоверный).
⚫️ "...мольба (дуа) постящегося не будет отвергнута".
(передал аль-Байхаки 3/345, аль Сильсила аль-Сахих, 1797).
✔️ 5 Кто соблюдал пост в Рамадан с верой и надеждой простятся его прежние грехи.
⚫️ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Тому, кто во время Рамадана будет соблюдать пост с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи». аль-Бухари 38, Муслим 760.
⚫️ Передаётся от Абу Саида Аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Тот, кто постится в Рамадане, знает его ограничения и оберегается от всего, от чего надлежит оберегаться, получит искупление грехов, которые он уже совершил ». (Этот хадис передал Ахмад (3\55), Абу Яаля (1058), и Аль-Байхакы (4\304), а ибн Хиббан счёл его достоверным 3433).
✔️ 6...пост от Рамадана к Рамадану, искупают грехи, совершенные между ними...
⚫️ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Совершение пяти обязательных молитв, участие в каждой следующей пятничной молитве после предыдущей и соблюдение поста от Рамадана к Рамадану, искупают грехи, совершенные между ними, если только не было среди них тяжких грехов». Муслим 233.
✔️ 7 За Пост Аллах воздаст отдельно, и две радости которые ждут постящегося, и о запахе со рта постящегося. Сторонись сквернословия, а если тебя будут ругать скажи: "Поистине, я – человек, соблюдающий пост!"
⚫️ От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха говорил: «Всякое благое дело сына Адама умножится, а наименьшее воздаяние за доброе дело будет десятикратным, но может возрасти и до семисоткратного. Аллах Всевышний говорит: «За исключением поста, ибо поистине, пост совершается ради Меня, и Я воздам за него, ибо человек отказывается от удовлетворения своих желаний и от своей пищи ради Меня!» Постящегося ждут две радости: одна при разговении его, а другая – при встрече с его Господом. И поистине, запах из-рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса!» Муслим 1151.
⚫️ В другой версии этого хадиса сказано также: «…а пост послужит прикрытием (То есть защитой от пламени ада), и в тот день, когда кто-нибудь из вас будет поститься, пусть не сквернословит и не повышает голоса, а если кто-то станет ругать его или нападать на него, пусть скажет: "Поистине, я – человек, соблюдающий пост!"» (Этот хадис в несколько ином виде приводят аль-Бухари и Муслим)
⚫️ Передаётся от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, передавая слова Всевышнего, сказал: «У каждого скверного дела, есть какое-то искупление (Т.е. какое-то благое дело, совершение которого служит искуплением совершённого греха), а пост для Меня и Я сам награжу за него». (Хадис передал Аль-Бухари (7100) и Ахмад (2\504)).
⚫️ В версии Ахмада говорится: «Каждое праведное дело является искуплением [за какие-то грехи], а пост для Меня, и Я сам награжу за него». (Этот хадис передал Ахмад (2\457) и Ат-Таялиси (2485)).
⚫️ В другой версии говорится: «Каждое праведное дело является искуплением [ за какие-то грехи], кроме поста, он для Меня и Я сам награжу за него».
(Эту версию хадиса передаёт ибн Рахавайх (57), Аль-Хайсами в книге «Маджма-уз-заваид» (3\179) возвёл передачу этого хадиса к Ахмаду и сказал, что все передатчики этого хадиса являются соответствующими категории достоверности. Аль-Хафиз ибн Хаджар счёл этот хадис достоверным в книге». Фатх-уль-Бари» 4\109).
⚫️ «Если (во время поста) человек не прекратит лгать и действовать по лжи, то Аллаху не нужно, чтобы он отказывался от еды и питья» [Ахмад 2\452, 505, Бухари 2\99, 100 и 10\394]
⚫️ В другом хадисе сказано, что «вполне возможно доля его от поста будет всего лишь голод и жажда» [Ахмад 2\373. Шейх Албании привел его в своем сборнике достоверных хадисов под номером 3484].
✔️ 8 Врата Рая для постящихся «ар-Райян»
⚫️ Сообщается со слов Сахля, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, есть в Раю врата, называемые «ар-Райян», через которые в День воскрешенья будут входить постящиеся, и не войдет через эти врата никто, кроме них. Будет сказано: “Где соблюдавшие пост?» – и они выйдут вперед, и кроме них не пройдет через эти врата никто. Когда же они войдут, эти врата будут закрыты, и больше никто через них не войдет». аль-Бухари 1896, Муслим 1152.
✔️ 9 Пост – это щит
⚫️ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост – это щит, с помощью которого раб Аллаха уберегается от Огня». ат-Табарани в “Кабире». Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 3867.
⚫️ «Пост - это защита и сильная крепость, которая охраняет человека от Огня».
(Ахмад, 2/402; Сахих аль-Таргиб, 1/411; Сахих аль- Джами 3880).
✔️ 10 Тот, кто умер, соблюдая пост, войдет в Рай
⚫️ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто умер, соблюдая пост, войдет в Рай». аль-Баззар. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. См. «Сахих аль-джами’» 6224.
⚫️ «Кто постится один день, ища милости Аллаха, то если это последний день его жизни, он войдёт в Рай». (Ахмад, 5/391, Сахих аль-Таргиб, 1/412)
✔️ 11 Сочетание поста с кормлением бедного является одним их средств достижения Рая.
⚫️ Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В Раю есть комнаты, где наружность видна изнутри, а нутро снаружи. Аллах приготовил их для тех, кто кормил бедняка, кто был мягок в речи, кто постился регулярно и кто молился, когда все спали». (Ахмад, 5/343, Ибн Хузайма, 2137, Албани сказал в комментарии, что этот иснад хасан из-за других подтверждений).
⚫️ Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто даёт еду постящемуся для разговения, он будет иметь награду равную ему, без малейшего умаления от награды постящегося». (ат-Тирмизи, 3/171, Сахих аль-Тагриб, 1/451).
✔️ 12 Пост будет заступаться.
⚫️ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Пост и Коран заступаются за раба Аллаха в Судный день. Пост говорит: «Господь мой! Я лишил его пищи и питья в светлую часть, так позволь же мне заступиться за него!» А Коран говорит: «Господь мой! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него!» - и их заступничества удовлетворяется». Ахмад 2/174. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, хафиз аль-Мунзири, шейх Ахмад Шакир и аль-Альбани. См. “Сахих ат-таргъиб» 973.
✔️ 13 Тот, кого застал месяц Рамадан, и не было даровано ему прощение, войдет в Огонь
⚫️ Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рассказывал: «Пришел ко мне ангел Джибриль и сказал: "О Мухаммад! Тот, кого застал месяц Рамадан, и не было даровано ему прощение, войдет в Огонь и удалит его Аллах от Себя. Скажи: "Амин!" и я сказал: "Амин!"». Ахмад, Ибн Хиббан, ат-Табарани в "аль-Кабире". Хадис достоверный. См. "Сахих ат-таргъиб" 3/216.
⚫️ В хадисе от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который приводится у ат-Тирмизи (3545) и который назвал его хорошим, рассказывается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да постигнет унижение того человека, для которого насупил (месяц) Рамадан и он завершился прежде, чем ему было прощено!»
Шейх аль-Альбани в “Хашият аль-Мишкат» (1/292) сказал: «Это достоверный хадис и ему свидетельствуют много похожих хадисов от разных сподвижников. Эти версии привел аль-Хафиз аль-Мунзири в “ат-Таргъиб» (2/282-283)»
✔️ 14 Проявление щедрости и усердия в поклонении в Рамадан особенно в последние 10 ночей.
⚫️ 'Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Во время Рамадана посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проявлял больше усердия, чем в любое иное время, а в течение последних десяти дней Рамадана он проявлял еще больше усердия, чем в остальные дни этого месяца». Муслим 1175.
⚫️ Приводится у аль-Бухари (8) и Муслима (6009) от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был наищедрейшим человеком, а щедрее всего он был в Рамадан когда навещал его Джибриль. Джибриль навещал его каждую ночь Рамадана, в это время посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал с ним Коран, он был более щедр на добро, чем вольный ветер».
✔️ 15 Тому, кто выстаивал ночи месяца Рамадан в молитвах с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи.
⚫️ Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
“Тому, кто во время рамадана будет поститься с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи. И тому, кто во время рамадана будет молиться по ночам с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи. Тому, кто проведёт в молитве ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи”».
Этот хадис передали аль-Бухари 37, 38, 1901, Муслим 759 и 760, Ахмад 2/232, 5/318, Абу Дауд 1371, 1372, ат-Тирмизи 683, 808, ан-Насаи 4/155-156 и Ибн Маджах 1641. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 992, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 6326.
⚫️ ‘АбдуЛлах ибн ‘Укъайм рассказывал: “Когда наступал месяц Рамадан, ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Поистине, Аллах вменил вам в обязанность в этот месяц пост, но не вменил в обязанность совершение ночных молитв. Но поистине, эти ночные молитвы (в Рамадан) из наилучших добровольных деяний, о которых сообщил Всевышний Аллах! И тот, кто не желает их совершать, пусть спит в своей кровати. И пусть каждый из вас остерегается говорить: “Я буду поститься, если такой-то будет поститься, и буду выстаивать ночные намазы, если такой-то будет их выстаивать!» Так пусть же тот, кто поститься или совершает ночные молитвы, делает это только ради Аллаха!» »
‘Абдур-Раззакъ 7748, Ибн Абу Шейба 8873. Иснад достоверный.
✔️ 16 Ночь предопределения в месяц Рамадан.
⚫️ Приводится у аль-Бухари (2014) и Муслима (1781) со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тому, кто во время Рамадана будет соблюдать пост с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи. Кто выстаивал Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллах, тому простятся его прежние прегрешения».
Также передаётся от ‘Аишы, да будет доволен ею Аллах, что она рассказывала: «В последние десять (дней) рамадана посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всегда неотлучно находился в мечети и говорил: «Ищите её (лейлятуль-къадр) в последние десять ночей Рамадана»». Этот хадис приводится у аль-Бухари (2020) и Муслима (2776).
Приводится у Муслима (2766) хадис от Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто ждёт Ночи Предопределения, ожидает её наступления в последние десять ночей».
В другом хадисе передаётся, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Когда наступали последние десять дней рамадана, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, потуже затягивал свой изар, бодрствовал по ночам и будил членов своей семьи». Это приводится у аль-Бухари (2024) и Муслима (2787).
✔️ 17 А разве (второй) после (смерти) первого не соблюдал пост в (месяце) Рамадан...
Сообщается со слов Таль ибн `УбейдиЛляха, да будет доволен им Аллах, который рассказывал, что два человека из племени Куда`а вместе приняли Ислам. Они оба совершали походы вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И вот один из них пал мучеником, не дожив до месяца Рамадан, а второй прожил еще год и застал месяц Рамадан. Тальха увидел их обоих во сне, причем скончавшегося позже ввели в Рай раньше того, кто скончался первым (на поле битвы).
Когда Тальха проснулся, он направился к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему об этом сне, удивившись ему. Он удивился тому, что человек, который пал мучеником, входит в Рай позже того, кто скончался через год. И тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А разве (второй) после (смерти) первого не соблюдал пост в (месяце) Рамадан и разве он не совершал еще столько-то и столько-то ракаатов (молитвы) в течении года?! Между ними (обоими) более длинное (расстояние), чем между небом и землей». [См. Сахих ат-Таргыб, 372, 373].
✔️ 18 Наказание тех, кто разговляется раньше времени.
Абу Умама аль-Бахили рассказывал: “Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Однажды во сне ко мне пришли двое, и взяв меня за плечи, привели к труднодоступной горе и сказали: “Поднимайся». Я ответил: «Поистине я не смогу». Они сказали: “Мы облегчим тебе это». И я стал подниматься, пока не достиг вершины горы, и вдруг я услышал сильные крики. «Что это за крики?» – спросил я. “Это вопли обитателей Огня», – ответили они. Затем они повели меня дальше, и я увидел людей, подвешенных за жилы, их щеки были разорваны и истекали кровью. Я спросил их: «Кто эти люди?» Они ответили: «Это те, которые разговлялись раньше времени»». ан-Насаи в “Сунануль-кубра» 3273. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, аз-Захаби, хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани.
Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «Тот, кто нарушил пост одного дня Рамадана без уважительной причины, не сможет возместить его (в полной мере), даже если будет поститься в течение всей жизни, пока не встретится с Аллахом, и если Он пожелает, то простит его, а если пожелает, накажет». Ибн Абу Шайба 9784. Иснад достоверный.
✔️ 19 Оставление дурных дел вовремя поста.
От Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост – это не просто воздержание от еды и питья. Поистине, пост – это воздержание от пустословия и сквернословия!» Ибн Хузайма, Ибн Хиббан, аль-Хаким. Хадис достоверный. См. “Сахих ат-таргъиб» 1082.
Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пост – это щит. Тот, из вас, кто соблюдает его, пусть не сквернословит и не ведет себя глупо. А если какой-то человек будет драться с постящимся или бранить его, то пусть тот ответит ему словами, “Я постящийся, я постящийся“».
Эту версию привел Малик 1\310, Аль-Бухари 1790 и Муслим 1151.
Передается от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пост – это щит от Огня. Пусть тот, кто начал свой день с поста, не поступает безрассудно, а если кто-то ведёт себя с ним безрассудно и глупо, то пусть не отвечает такому человеку руганью и бранью, а скажет: «Я пощусь».
Хадис передал Ан-Насаи 4\167, Ат-Табарани в книге “Аль-Аусат» 4179, Аль-Альбани счёл его дастоверным и упомянул в книге «Сахых-ун-Насаи».
В другой версии хадиса говорится: «Пусть никто из вас он не сквернословит и не кричит, в день своего поста. Если же кто-то будет ругать его или драться с ним, то пусть скажет ему: “Я постящийся». Эта версия принадлежит Аль-Бухари 1805 и Муслиму 1151.
В другом хадисе пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Да не будешь ты поругаем, в то время как ты постишься, а если кто либо, всё же, начнёт ругать тебя, то скажи: «Я пощусь», и если в это время, ты будешь стоять, то сядь». Эта версия приводится у Ан-Насаи в «Аль-Кубра» 3259 и Ат-Таялиси 2367, ибн Хузайма 1994 и ин Хиббан 3483.
Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто не оставит лживые речи и дела, соответствующие этим речам и безрассудство, – то у Аллаха нет нужды в том, чтобы такой человек оставлял свою пищу и питьё». Этот хадис привёл Аль-Бухари 5710, Абу Дауд 2362, Ан-Насаи в своей книге «Аль-Кубра» 3245-3248 и Ат-Тирмизи 707.
Под лживыми речами, здесь подразумевается враньё и ложь, а под безрассудством понимается глупость и неподобающее поведение. “Дела соответствующие этим речам», - значит, дела основанные на лжи. Безусловно, такие дела являются порочными, не подобающими тому, кто соблюдает пост. (“Фатх-уль-Бари» 4\117).
Передаётся, что, когда Абу Хурайра со своими учениками держали пост, они садились в мечети, и говорили: «Очистим наш пост». Этот асар привел Ахмад в книге “Аз-Зухд» 178 и Абу Нуайм в книге “Хульят-уль-авлия» 1\382.
От Ибн Мас’уда сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, пост – это амана (отданное на хранение), так пусть же каждый из вас оберегает то, что ему доверили!» аль-Хараиты в “Макаримуль-ахлякъ». Хафиз аль-‘Иракъи назвал иснад хадиса хорошим. См. “Тахридж аль-Ихъя» 1/354.
✔️ 20 Один день поста удаляет от Ада на 70 лет пути
Передается от Абу Са’ида аль-Худри что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лицо любого раба, который в течение одного дня будет соблюдать пост на пути Аллаха, Аллах непременно удалит от огня за этот день на семьдесят лет (пути)». аль-Бухари 2840, Муслим 1153.
✔️ 21 О том случае, когда постящийся по забывчивости съест или выпьет что-нибудь.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если (кто-нибудь) по забывчивости поест или попьёт (во время поста), пусть продолжает поститься и дальше, ибо, поистине, это Аллах накормил и напоил его». Этот хадис передали аль-Бухари 1933 и Муслим 1155. См. «аль-Ирваъ» 938.
✔️ 22 О достоинстве приёма пищи перед рассветом /сухур/ и откладывании его до тех пор, пока можно не опасаться того, что начнёт светать. (Рияду Салихин).
Передается от Анаса что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Ешьте перед рассветом, ибо в сухуре благодать". аль-Бухари 1923, Муслим 1095.
Сообщается, что (как-то раз) Зайд бин Сабит сказал: «(Однажды во время рамадана) мы поели перед рассветом вместе с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) а потом встали на молитву». (Зайда, да будет доволен им Аллах) спросили: «А сколько времени прошло между ними?» [То есть: между азаном и сухуром] Он сказал: Столько (что можно было бы прочитать) пятьдесят аятов ». аль-Бухари 575, 1921, Муслим 1097.
Сообщается, что Ибн ‘Умар сказал: - У посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) было два муаззина - Билял и Ибн Умм Мактум, и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Билял произносит азан ночью, (вы же продолжайте) есть и пить*, пока призыв не начнёт возглашать Ибн Умм Мактум». [Об этом человеке упоминается в 80-й суре Корана “Нахмурился.» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) высоко ценил Ибн Умм Мактума и даже оставлял его руководить общиной на время своих отлучек из Медины].
*[Речь идёт о периоде мусульманского поста во время рамадана. Билял произносил первый призыв к молитве раньше положенного времени только для того, чтобы люди успели должным образом подготовиться к молитве, например, совершить полное омовение, если это было необходимо].
(Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: "А отделяло (один призыв от другого) только (то время, пока) этот спускался, а тот поднимался". аль-Бухари 617, 1918, Муслим 1092.
[Конкретно имеется в виду, что Билял произносил призыв к молитве, потом ждал, пока до первых проблесков зари оставалось совсем немного, а потом спускался вниз с того места, откуда он произносил призыв, и сообщал слепому Ибн Умм Мактуму о наступлении времени азана, после чего тот поднимался наверх и призывал людей к молитве].
Передается от ‘Амра бин аль-’Аса что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Еда перед рассветом является тем, что отделяет наш пост от поста людей Писания". Муслим 1096.
[То есть: от иудеев и христиан. Таким образом, пророк (мир ему и благословение Аллаха) указал на то, что сухур является одной из отличительных особенностей ислама и милостью, которую Аллах оказал только этой общине].
✔️ 23 О достоинстве того, чтобы приступать к разговению как можно быстрее, [иначе говоря, по возможности, следует разговляться сразу же после захода солнца] о том, чем (желательно) разговляться, и о том, что (следует) говорить после разговения. (Рияду Салихин).
Передается от Сахля бин Са’да что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Люди не перестанут (наслаждаться) благополучием до тех пор, пока будут спешить с разговением". аль-Бухари 1957, Муслим 1098.
Сообщается, что Абу Атыйа сказал: "(Однажды) мы с Масруком пришли к Аише и Масрук сказал ей: “Есть два человека из числа сподвижников Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) оба они не допускают никаких упущений, совершая благое, но один из них (старается) совершать закатную молитву и разговляться как можно быстрее, а другой откладывает и молитву, и разговение». ‘Аиша спросила: “Кто (старается) совершать молитву и разговляться побыстрее?» (Масрук) ответил: “Абдуллах», - имея в виду Ибн Мас’уда, и тогда она сказала: “Так поступал и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)” ». Муслим 1099.
Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: - Всемогущий и Великий Аллах сказал: «Самыми любимыми Моими рабами являются для Меня те, которые начинают разговляться раньше всех». (аль-Альбани говорит, что в тахсине назар, см. ируа мукъаддама).
Передается от ‘Умара бин аль-Хаттаба что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Когда ночь наступает отсюда, день отступает оттуда, а солнце заходит, [То есть: когда ночь наступает с востока, день отступает с запада, а солнце полностью опускается за горизонт] постящемуся (следует) разговляться". аль-Бухари 1954, Муслим 1100.
Сообщается, что Абу Ибрахим ‘АбдуЛлах бин Абу Ауфа сказал: «(Однажды) мы находились в пути вместе с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) который соблюдал пост. Когда солнце зашло, он сказал (одному человеку): «О такой-то, спешься и размешай для нас (еду)» [Речь идёт о савике - походной еде быстрого приготовления, своего рода полуфабрикате, в который перед употреблением нужно было добавить воды].
Этот человек сказал: «О, посланник Аллаха, (не лучше ли тебе подождать) до вечера?»
(Пророк (мир ему и благословение Аллаха) снова) сказал: «Спешься и размешай для нас (еду)»
(Этот человек) сказал: «О, посланник Аллаха, ты ведь должен (поститься весь) день!» [Возможно, что было ещё очень светло, и этот человек посчитал, что солнце скрылось за горой, но ещё не опустилось за горизонт]
(Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в третий раз) сказал: «Спешься и размешай для нас (еду)», - и тогда тот спешился и размешал для них еду, а посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) поел, после чего сказал: «Когда увидите, что отсюда надвигается ночь, постящемуся следует разговляться», - указав пальцем на восток».
аль-Бухари 1955, Муслим 1101.
Передается от сподвижника Сальмана бин ‘Амира ад-Дабби что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда кто-нибудь из вас будет разговляться, пусть разговляется финиками, а если не найдёт фиников, пусть разговляется водой, ибо, поистине, она очищает». (Абу Дауд, ат-Тирмизи) Сахихуль джами’ 363.
Сообщается, что Анас сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) всегда разговлялся перед молитвой (съедая несколько) свежих фиников, если свежих фиников не было, то - (тремя) сушёными финиками, а если не было и сушёных фиников, то делал несколько глотков воды». (Абу Дауд, ат-Тирмизи) Сахихуль джами’ 4995, ируа 922.
✔️ 24 Всевышний устроит между Адом и человеком, продержавшим один день поста на пути Аллаха, ров, глубина которого подобна расстоянию между небом и землей
Абу Ад-Дарда сообщил о том, что посланник Аллаха, салля Ллаху алейхи уа саллам, сказал: «Всевышний устроит между Адом и человеком, продержавшим один день поста на пути Аллаха, ров, глубина которого подобна расстоянию между небом и землей».
Этот хадис передал Ат-Табарани в «Аль-Аусат» и в «Ас-Сагыр» с хорошей цепочкой передатчиков. (Шейх Альбани сказал о хадисе этом: «хороший в силу наличия поддержки», см.: «ат-Таргиб уа тархиб» № 991).
Абу Умама рассказывал о том, что пророк салля Ллаху алейхи уа саллам, сказал: «Всевышний устроит между Адом и человеком, продержавшим один день поста на пути Аллаха, ров, глубина которого подобна расстоянию между небом и землей».
Этот хадис передал Ат-Тирмизи со слов аль-Уалида ибн Джамиля, который передал его от Аль-Касима ибн АбдуРрахмаана, а тот – от Абу Умамы. Ат-Тирмизи сказал: «Хадис редкий (гариб)».
(Шейх Альбани сказал о хадисе этом: «хороший, достоверный», см.: «ат-Таргиб уа тархиб» № 991).