Экономика общества будущего
Часть1.Анализсовременнойэкономики
Чтотакоеэкономика?
Посмотрим, как этот термин определяют учёные-экономисты.
«Эконо́мика (отдр.-греч.οἶκος — дом, хозяйство, хозяйствование иνόμος—ном, территория управления хозяйствованием и правило, закон, буквально «правила ведения домашнего хозяйства»)[1] — хозяйственная деятельностьобщества, а также совокупность отношений, складывающихся в системепроизводства,распределения,обменаипотребления.
Впервые в научном труде слово «экономика» появляется в IV в. до н. э. уКсенофонта, который называет её «естественной наукой».Аристотельпротивопоставлял экономикухрематистике — отрасли деятельности человека, связанной с извлечениемвыгоды[2]. В современнойфилософииэкономика рассматривается как система общественных отношений, рассмотренных с позиции понятиястоимости. Главная функция экономики состоит в том, чтобы постоянно создавать такиеблага, которые необходимы дляжизнедеятельностилюдей и без которых общество не сможет развиваться. Экономика помогает удовлетворить потребности человека в мире ограниченных ресурсов.
Экономика общества представляет собой сложный и всеохватывающий организм, который обеспечивает жизнедеятельность каждого человека иобщества.»[3]
«Коровадаётмолоком35тыс.руб.вмесяц-2ведравдень.Еслизасадить6сотоктабаком,можнособрать1млн.руб.загод(полкилотабакаскв.м).Обычнаяпроизводительностьрабочегонаэлектростанции3млн.руб.вмесяц(месяцнеопечатка).Властиникогданеобъясняютвышесказанное,успокаиваютнаселениечерезСМИипериодическиподавляютвосстания.Вотивсё,чтояпонимаювэкономике.
109.161.3.5008:18,13февраля2016(UTC)109.161.3.5014:43,13февраля2016(UTC)»[4]
Современные экономические теории[5] выросли на труде Карла Маркса «Капитал».
Суть его работы можно сравнить с тем, что сделал Альберт Эйнштейн в физике. Если А. Эйнштейн удалил из рассмотрения науки эфир, подменив его теорией относительности, в которой можно было использовать любую точку в качестве начала любой системы «координат» любой теории, не привязываясь к реальной природе Земли, то К. Маркс удалил из рассмотрения самого человека, источника получения любого результата, подменив его эквивалентом обмена — деньгами.
Начать следует с тех времён, когда в обществе не было денег, как эквивалента обмена. Не будем искать причины этого. Они могут быть различными, вплоть до того, что прежняя цивилизация была уничтожена вместе с наработанными механизмами обмена чего-либо. В этой ситуации естественно возникает натуральный обмен между людьми. И оценка полезности объектов обмена решалась в каждом случае индивидуально. Во многих сказках эта ситуация описывается, например, как «полцарства за коня».
В качестве «ресурса» следует понимать только его знания и способности совершать общественно-полезную деятельность, которая может быть оцениваема обществом как в материальном плане, так и в моральном.
Ни один произведённый человеком продукт не знает своей стоимости и не просит у человека оплаты за себя.
Оплату просит человек за свой труд, который он произвёл, например, при изготовлении стула, или выращивая на огороде овощи. Он может также просто отдать, не прося за свой труд чего-либо.
Наступило время, когда люди договорились в качестве посредника при обмене человеческими «ресурсами» использовать редкие шкуры животных, металлы и камни или ракушки. В некоторых случаях в качестве посредника при оплате выступали пленники и рабы.
Это можно назвать первым шагом по отвязке «ресурса» человека от него самого.
Как возникло ростовщичество.
В отношениях между соседями мы часто просим помочь в чём-либо. Если отдавая, например, буханку хлеба, мы получаем позже её, то проблемы не испытываем.
Однако случаются ситуации, когда в ответ на нашу просьбу дать в долг, нам могут предложить неравную сделку, в результате которой мы должны будем отдать гораздо больше того, что взяли. Оценив выгоду, которая возникает в результате такого обмена, человек понимает, что можно не трудиться, а доход получать в результате подобных сделок. Так возникает ростовщичество и его представитель — ростовщик.
Постепенно ростовщичеством начали заниматься представители власти[6], торговли и церкви. Отметим, что церковь делала это не напрямую, а через посредников.
На разных континентах, в разных странах применялись различные системы обмена и оценивали по-разному стоимость «посредника» обмена. К тому же часто отчеканенные монеты одинакового номинала из золота и серебра имели различный вес. Это мешало обмену как внутри страны, так и в отношениях между различными странами.
Отметим, что это локальное «жульничество» можно было контролировать. И особого вреда для общества в целом оно не приносило. Но в то же время это было время накопления первичного капитала, которое нужно было как-то использовать. Проблема была в том, что всё это было слишком тяжёлым. А средства перемещения — телега — слишком ненадёжным.
Ситуация изменилась, когда орден тамплиеров стал использовать чеки, которые снабжались отпечатком пальца вкладчика. Отметим этот момент особенно. То есть чек был «привязан» к его владельцу, а через чек был привязан к конкретному золоту или тому, что было положено на сохранение в хранилище ордена тамплиеров.
Таким образом был совершён второй шаг «отвязки» человека от его «ресурса», который выражается в виде оценки его труда.Был сделан шаг подмены «ресурса» человека на продукт, который был произведён с использованием «ресурса» человека.
Развитие отношений между людьми внутри территорий привело к необходимости расширить использование чеков. Во многих странах стали применять банковские расписки — билеты[7][8]. Это был следующий шаг «отвязки» человека от своего «ресурса». «Отпечаток» пальца человека отвязали от чека.
Фактически с этого момента ограниченная группа людей, у которых скопились золото, серебро, драгоценные камни, стала убеждать общество в том, что именно золото является основным ресурсом общества. А, так как проще в качестве обмена использовать бумажные деньги — билеты, то на них было указано, что банковские билеты обеспечиваются золотом, драгоценными металлами и прочими активами государственного банка. Кроме этого, на банковском билете был обязателен номер, который по идее должен был гарантировать, что количество выпущенных в обращение денег равно количеству золота в хранилищах.
Рубль СССР
|
Но это оказалось фикцией, которая была вскрыта президентом Франции Де Голлем в 1965 году. Эту фикцию можно проиллюстрировать анекдотом, который был рассказан Де Голлю министром финансов.
«На аукционе продаётся картина кисти Рафаэля. Араб предлагает нефть, русский - золото, американец выкладывает пачку банкнот и покупает Рафаэля за десять тысяч долларов. В итоге он получает полотно ровно за три доллара, потому как стоимость бумаги за стодолларовую банкноту - три цента.»
Де Голль потребовал от США обменять 1.5 миллиарда бумажных долларов на золото по официальному курсу: 35 долларов за унцию.
Для сохранения своего реноме США было вынуждено передать Франции 3 тыс. тонн золота.
Вслед за Францией доллары США к обмену предъявила Германия.
В конечном итоге Вашингтон вынужден был признать, что не может соответствовать требованиям БВС. 15 августа 1971-го президент США Ричард Никсон, в своём выступлении по телевидению, объявил, что отныне золотое обеспечение доллара отменяется.
Фактически был сделан ещё один шаг «отвязки» реального «ресурса» от его обладателя.
С этого момента ничего не мешает безконтрольно надувать финансовые пузыри, использовать их для организаций революций и локальных войн.
Но это же одновременно гарантировало разрушений самой финансовой системе, что невыгодно для его руководителей.
Для того, чтобы хоть как-то остановить развал системы был сделан ещё один, последний шаг. Вместо безконтрольного количества бумажных денег и его аналогов в виде различных финансовых банковских расписок вводится институт электронных денег — биткойн. Число этих биткойнов строго равно цене всех материальных ресурсов Земли.
Не решён только один вопрос, связанный с тем, что реальными «ресурсами» обладают люди, а не биткойны. Их необходимо жёстко контролировать. В том числе и с помощью ограничения доступа к электронным финансовым системам — биткойну. А также в качестве такого контроля предложена программа сокращения численности населения планеты до количества, необходимого для обслуживания ограниченной группы, под контролем которой находится эта финансовая система.
Естественно, что эта группа пресекает и будет пытаться пресекать в будущем любые попытки общества по созданию любой альтернативной системы самообеспечения и самоуправления общества.
Куда подевалось золото из хранилищ США?
Вопрос в том, кто контролирует ресурсы общества.
Если само общество, то не будет богатых и бедных.
Так как человек сам определяет свою финансовую политику.
Должны быть социальные механизмы контроля за этими процессами.
Ефимов В.П.
[1] РайзбергБ.А.,ЛозовскийЛ.Ш.,СтародубцеваЕ.Б. Современныйэкономическийсловарь.—М.:ИНФРА-М,2007.—495с.
[2]ВавиловС.И..Большаясоветскаяэнциклопедия. Том03-БольшаяСоветскаяЭнциклопедия. Второеиздание
[3]https://ru.wikipedia.org/wiki/Экономика—«Экономика»: МатериализВикипедии—свободнойэнциклопедии.
[4]https://ru.wikipedia.org/wiki/Обсуждение:Экономика—«Интересноеобэкономике»
[5]Болеекорректноназватьихэкономическимигипотезами,таккакниоднаизтеорийнеобладаетмерительныминструментомимерой,спомощьюкоторойможнобылобыточноизмеритьисследуемыйобъект.Деньгивданномслучаемеройнеявляются,таккак«непривязаны»кчеловеку,которыйявляется«меройвсехвещей».
[6] Налоги — скрытая форма ростовщичества.
[7] Биле́т (фр. billet, от средневекового billetus — записка, письмо, свидетельство; удостоверение[1]) —документ, удостоверяющий наличие некоего права у какого-либо определённого лица или у предъявителя билета. Действие билета может распространяться на конкретное время или не иметь сроков.
Например, билеты используются для проезда наобщественном транспорте(в том числе многоразовые проездные билеты), посещения различных мероприятий (в том числе бесплатно по пригласительным билетам).
Билеты обычно не являютсяденьгамии не имеют свободного хождения. Это не универсальный эквивалент стоимости других товаров или услуг, и их обмен их на деньги или товары в неограниченном количестве является незаконным. В ограниченном же количестве билеты можно покупать, продавать, обменивать или дарить безвозмездно.
[8]БА́НКОВСКИЕБИЛЕ́ТЫ(банкноты),кредитныезнакиденег,выпускаемыеэмиссионнымибанкамии замещающиеметаллическиеденьгивобращении.Представляютсобойбессрочныедолговыеобязательства.Заменилиобращениечастныхкоммерческихвекселей.Неразменныназолото,превратилисьв бумажныеденьги.