Для домашнего совершения

Блаже́н муж:

Хор: Б лаже́н муж, и́же не и́де на сове́т нечести́вых.

А ллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Я́ ко весть Госпо́дь путь пра́ведных, и путь нечести́вых поги́бнет.

А ллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Р або́тайте Го́сподеви со стра́хом и ра́дуйтеся Ему́ с тре́петом.

А ллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Б лаже́ни вси наде́ющиися Нань.

А ллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

В оскресни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мой.

А ллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

Г оспо́дне есть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние Твое́.

А ллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

С ла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Духу.

А ллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. А ми́нь.

А ллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа.

А ллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, сла́ва Тебе́ Бо́же. (Три́жды)

Го́споди, воззва́х, глас 7:

Хор: Г о́споди, воззва́х к Тебе́, услы́ши мя./ Услы́ши мя, Го́споди./ Го́споди, воззва́х к Тебе́, услы́ши мя:/ вонми́ гла́су моле́ния моего́,/ внегда́ воззва́ти ми к Тебе́.// Услы́ши мя, Го́споди.

Д а испра́вится моли́тва моя́,/ я́ко кади́ло пред Тобо́ю,/ воздея́ние руку́ мое́ю/ – же́ртва вече́рняя.// Услы́ши мя, Го́споди.

Чтец: Стихи́ры воскре́сные, глас 7:

На 10. Стих: Изведи́ из темни́цы ду́шу мою́,// испове́датися и́мени Твоему́.

Стихи́ра: П pииди́те, возpа́дуемся Го́сподеви,/ сокpуши́вшему сме́pти деpжа́ву,/ и пpосвети́вшему челове́ческий pод,/ со безпло́тными зову́ще:// Соде́телю и Спа́се наш, сла́ва Тебе́.

Стих: Мене́ ждут пра́ведницы,// до́ндеже возда́си мне.

Стихи́ра: К pест пpетеpпе́л еси́ Спа́се,/ и погpебе́ние нас pа́ди,/ сме́pтию же я́ко Бог смеpть умеpтви́л еси́./ Те́мже покланя́емся тpидне́вному воскpесе́нию Твоему́:// Го́споди, сла́ва Тебе́.

На 8. Стих: Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди,// Го́споди, услы́ши глас мой.

Стихи́ра: А по́столи ви́девше воскpесе́ние Соде́теля, чудя́хуся,/ пою́ще хвалу́ А́нгельскую:/ сия́ сла́ва есть цеpко́вная,/ сие́ бога́тство Ца́pствия:/ постpада́вый нас pа́ди, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стих: Да бу́дут у́ши Твои́// вне́млюще гла́су моле́ния моего́.

Стихи́ра: А́ ще и ят был еси́ Хpисте́, от беззако́нных муже́й,/ но Ты ми еси́ Бог, и не постыжду́ся;/ бие́н был еси́ по плеще́ма, не отмета́юся;/ на Кpесте́ пpигвожде́н был еси́, и не таю́;/ воста́нием Твои́м хвалю́ся:/ смеpть бо Твоя́ живо́т мой,// Всеси́льне и Человеколю́бче Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стихи́ры проро́ка Илии́, глас 1, подо́бен: «Небе́сных чино́в…»:

На 6. Стих: А́ще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т?// Я́ко у Тебе́ очище́ние е́сть.

Стихира: И́ же Фесви́тянина Илию́/ колесни́цею о́гненною/ от земли́, Ще́дре, преложи́вый, Сло́ве,/ сего́ моли́твами спаси́ нас, ве́рно Тя сла́вящих/ и того́ творя́щих ра́достно// Боже́ственную па́мять и спасе́ную.

Стих: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́,// упова́ душа́ моя́ на Го́спода.

Стихира: В тру́се и ви́хре то́нце/ ви́дел еси́ Бо́жие прише́ствие, Илие́ Богоблаже́нне,/ просвеща́ющее тя дре́вле:/ на колесни́це же седя́ четвероко́нней,/ не́бо преежда́л еси́ странноле́пно,// удивля́емь, Богодухнове́нне.

На 4. Стих: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния,// да уповае́т Изра́иль на Го́спода.

Стихира: И ере́и сту́дныя ноже́м закла́л еси́,/ не́бо язы́ком на зе́млю не дожди́ти удержа́л еси́,/ ре́вностию Боже́ственною разже́гся,/ Елиссе́я же испо́лнил еси́,/ ми́лоти пода́нием сугу́бым, му́дре Илие́,// Боже́ственныя благода́ти.

Глас 2, самогла́сны:

Стих: Я́ко у Го́спода ми́лость, и мно́гое у Него́ избавле́ние,// и Той изба́вит Изра́иля от всех беззако́ний eго́.

Стихира: С вети́льники возсия́ша вселе́нней два,/ всесве́тлый Илия́ и Елиссе́й:/ ов у́бо Боже́ственным словом/ небе́сныя ка́пли затвори́ и царя́ обличи́,/ на колесни́це же о́гненней на небеса́ вознесе́ся;/ ов же безча́дныя во́ды исцели́/ и сугу́бу благода́ть прия́т,/ Иорда́нския струи́ раздели́./ И ны́не со А́нгелы лику́юще,// о нас мо́лят, спасти́ся душа́м на́шим.

На 2. Стих: Хвали́те Го́спода вси язы́цы,// похвали́те Его́ вси лю́дие.

Стихира: Я́ же на возду́се колесни́ца тя подъе́мши огнено́сна,/ я́ко в тру́се, на Небеса́,/ огнедохнове́нную благода́ть тебе́ чуде́с подаде́,/ Илие́ Фесви́тянине,/ нетле́нна тя сотво́рши,/ е́же не ви́дети сме́рти,/ до́ндеже у́бо пропове́си вся́ческим кончи́ну./ Те́мже прииди́, подая́ нам// твои́х исправле́ний наказа́ние.

Стих: Я́ко утверди́ся ми́лость Его́ на нас,// и и́стина Госпо́дня пребыва́ет во век.

Стихира: С вети́льниче невече́рний Церкве́й,/ Боже́ственною ре́вностию разжига́емь, Илие́ проро́че,/ небе́сныя ка́пли затвори́л еси́,/ и, вра́ном пита́н быв,/ царя́ обличи́л еси́,/ и свяще́нники умори́л еси́;/ огнь с небесе́ свел еси́,/ и, пятьдеся́тника два умори́в,/ напита́л еси́ вдови́цу еле́ем/ и муки́ ма́лою го́рстию,/ и сы́на ея́ моли́твою воскреси́л еси́./ Огнь разже́гл еси́ в воде́,/ Иорда́нския струи́ пеш преше́л еси́,/ колесни́цею же о́гненною на небеса́ возне́слся еси́,/ Елиссе́ю благода́ть сугу́бую по́дал еси́./ Моли́ся непреста́нно Бо́гу// спасти́ся душа́м на́шим.

Глас 6:

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

П рииди́те, правосла́вных совокупле́ние,/ соше́дшеся днесь в пречестне́м хра́ме Богоглаго́ливых проро́к,/ псало́мски воспое́м сли́чную песнь/ сих просла́вльшему Христу́ Бо́гу на́шему/ и весе́лием и ра́достию возопие́м:/ ра́дуйся, земны́й А́нгеле и Небе́сный челове́че,/ Илие́ великоимени́те./ Ра́дуйся, и́же сугу́бую благода́ть от Бо́га прие́мый./ Елиссе́е всече́стне./ Ра́дуйтеся, засту́пницы те́плии, и предста́тели,/ и вра́чеве душ и теле́с христолюби́вых люде́й,/ от вся́каго прило́га сопроти́вна, и обстоя́ния, и вся́ких бед// изба́вите ве́рно соверша́ющия всепра́зднственную па́мять ва́шу.

Глас 7:

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Догма́тик: М а́ти у́бо позна́лася еси́,/ па́че естества́, Богоpо́дице,/ пpебыла́ же еси́ Де́ва,/ па́че сло́ва и pа́зума:/ и чудесе́ Рождества́ Твоего́ сказа́ти язы́к не мо́жет./ Пpесла́вну бо су́щу зача́тию Чи́стая,/ непости́жен есть о́бpаз pожде́ния:/ иде́же бо хо́щет Бог, побежда́ется естества́ чин./ Те́мже Тя вси, Ма́теpь Бо́жию ве́дуще,/ мо́лим Ти ся пpиле́жно,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Све́те Тихи́й:

Хор: С ве́те Ти́хий святы́я сла́вы Безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го, Блаже́ннаго, Иису́се Христе́! Прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподо́бными, Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й; те́мже мир Тя сла́вит.

Пареми́и:

Чтец: Ц арств тре́тиих чте́ние.

(Из главы 17):

Чтец: Б ысть сло́во Госпо́дне ко Илии́ проро́ку, и рече́ ко Аха́ву: жив Госпо́дь Бог сил, Бог Изра́илев, Ему́же предстою́ днесь пред Ним, а́ще бу́дет в ле́та сия́ роса́ или́ дождь, а́ще не словесы́ уст мои́х. И бысть глаго́л Госпо́день ко Илии́, глаго́ля: иди́ отсю́ду на восто́к и скры́йся в пото́це Хора́фове, при реце́ Иорда́нове, и бу́дет вода́ от пото́ка, и пие́ши ю́, и вра́ном повелю́ пита́ти тя та́мо. И и́де Илия́, и сотвори́ по глаго́лу Госпо́дню, и се́де при пото́це Хора́фове, пред лице́м Иорда́новым, и вра́нове приноша́ху ему́ хле́бы зау́тра и мяса́ к ве́черу, и от пото́ка пия́ше во́ду. И бысть по днех и́зсше пото́к, я́ко не бе дождя́ на зе́млю. И бысть глаго́л Госпо́день ко Илии́, глаго́ля: воста́ни, и иди́ в Саре́ффу Сидо́нскую, и пребу́ди та́мо: се бо запове́дах та́мо жене́ вдови́це препита́ти тя. И, воста́в, и́де в Саре́ффу Сидо́нскую, и прии́де во врата́ гра́да, и се та́мо жена́ вдова́ собира́ше дрова́, и возопи́ Илия́ вслед ея́, и рече́ ей: принеси́ ми у́бо ма́ло воды́ в сосу́де, да пию́. И и́де взя́ти воды́, и возопи́ Илия́ во след ея́, и рече́ ей: приими́ у́бо мне и укру́х хле́ба в руце́ твое́й, и да ям. И рече́ жена́: жив Госпо́дь Бог мой, а́ще есть у мене́ опресно́к, но ра́зве ели́ко горсть муки́ в водоно́се, и ма́ло еле́я во чва́нце. И се аз собира́ю два поле́нца, и вни́ду, и сотворю́ себе́ и ча́дом мои́м, и сне́мы, и у́мрем. И рече́ к ней Илия́: дерза́й, и вни́ди, и не сотвори́ по глаго́лу твоему́, но сотвори́ мне отту́ду опресно́к мал пре́жде, и изнесе́ши ми, себе́ же и ча́дом твои́м сотвори́ши последи́. Я́ко та́ко глаго́лет Госпо́дь Бог Изра́илев: водоно́с муки́ не оскуде́ет, и чва́нец еле́я не ума́лится до дне, до́ндеже даст Госпо́дь дождь на зе́млю. И и́де жена́, и сотвори́ по глаго́лу Илиину́, и даде́ ему́, и ядя́ше той, и та, и ча́да ея́. И от того́ дне водоно́с муки́ не оскуде́, и чва́нец еле́я не ума́лися, по глаго́лу Госпо́дню, и́же глаго́ла руко́ю Илино́ю. И бысть по глаго́лех сих, и разболе́ся сын жены́ госпожи́ до́му, и бе боле́знь его́ крепка́ зело́, до́ндеже не оста́ в нем дух. И рече́ жена́ ко Илии́: что мне и тебе́, челове́че Бо́жий, вшел еси́ ко мне воспомяну́ти грехи́ моя́, и умори́ти сы́на моего́? И рече́ Илия́ к жене́: даждь ми сы́на твоего́. И взят его́ от ло́на ея́, и вознесе́ его́ в го́рницу, в не́йже сам почива́ше, и положи́ его́ на одре́ свое́м. И возопи́ Илия́ ко Го́споду, и рече́: увы́ мне, Го́споди, Свиде́телю вдовы́, у нея́же аз пребыва́ю, Ты озло́бил еси́, е́же умори́ти сы́на ея́. И ду́ну на о́трочища трикра́ты, и призва́ Го́спода, и рече́: Го́споди Бо́же мой, да возврати́тся у́бо душа́ о́трочища сего́ в онь. И бысть та́ко. И возопи́ Илия́, и услы́ша Госпо́дь глас Илии́н, и возврати́ся душа́ о́трочища, и оживе́. И поя́т Илия́ о́трочища, и сведе́ и́ от го́рницы в дом, и даде́ и́ ма́тери его́. И рече́ Илия́ к ней: виждь, я́ко жив есть сын твой. И рече́ жена́ ко Илии́: се разуме́х, я́ко челове́к Бо́жий еси́ ты, и глаго́л Госпо́день во усте́х твои́х и́стинен.

Чтец: Ц арств тре́тиих чте́ние.

(Из глав 18, 19):

Чтец: Б ысть глаго́л Бо́жий ко Илии́ Фесви́тянину в тре́тие ле́то ца́рства Аха́вля, глаго́ля: иди́ и яви́ся Аха́ву, дам бо дождь на лице́ земли́. И бысть, я́ко ви́де Аха́в Илию́ и рече́ к нему́: а́ще ты еси́, развраща́яй Изра́иля? И рече́ Илия́: не развраща́ю аз Изра́иля, но ты и дом отца́ твоего́, внегда́ оста́висте вы Го́спода Бо́га своего́ и идо́сте в след Ваа́ла. И ны́не посли́ и собери́ ко мне весь Изра́иль, на го́ру Карми́льскую, и проро́ки сту́дныя Ваа́ловы, и́хже три́ста и пятьдеся́т, и проро́к ме́рзских четы́реста яду́щих трапе́зу Иезаве́лину. И по глаго́лу Илиину́ посла́ Аха́в в весь Изра́иль, и собра́ вся проро́ки на го́ру Карми́льскую, и приведе́ ко всем им Илию́. И рече́ им Илия́: доко́ле вы хра́млете на о́ба коле́на ва́ша? А́ще есть Госпо́дь Бог, иди́те в след Его́, а́ще ли Ваа́л есть, то иди́те за ним. И не отвеща́ша ему́ лю́дие словесе́. И рече́ Илия́ к лю́дем: аз есмь оста́х проро́к Госпо́день еди́н, и проро́цы Ваа́ловы, и́хже три́ста и пятьдеся́т муже́й, и проро́ков ме́рзских четы́реста. И рече́ Илия́: дади́те ми два юнца́, да изберете́ себе́ еди́наго, и растеши́те и́ на у́ды, и возложи́те и́ на дрова́, да не приложите́ огня́. И аз растешу́ юнца́ друга́го, и возложу́ на дрова́, и огня́ не возгнещу́. И да призовете́ имена́ бого́в ва́ших, и аз призову́ И́мя Го́спода Бо́га моего́. И бу́дет Бог, И́же а́ще послу́шает огне́м, Той есть Бог. И отвеща́ша вси лю́дие, и ре́ша: добр глаго́л Илии́н, и́же глаго́ла, да бу́дет та́ко. И рече́ Илия́ проро́ком сту́дным: избери́те себе́ юнца́ еди́наго, и сотвори́те вы пре́жде, я́ко вас есть мно́жество, и призови́те имена́ бого́в ва́ших, и огня́ не пригнеща́йте. И поя́ша юнца́, и сотвори́ша та́ко. И призыва́ху и́мя Ваа́лово от у́тра и до полу́дне, и ре́ша: послу́шай нас, Ваа́ле, послу́шай нас. И не бе гла́са, ни послуша́ния, и рыска́ху о́коло же́ртвенника, и́же сотвори́ша си́и. И бысть полу́дне, и поруга́ся им Илия́ Фесви́тянин, и рече́: зови́те гла́сом вели́ким, я́ко бо́гу ва́шему непра́зднство есть, да еда́ что и́ное стро́ит или́ усну́л есть, да убудите́ его́! И зовя́ху гла́сом вели́ким, и кроя́хуся по обы́чаю своему́ ножи́, и мно́зи би́ша себе́ бичьми́ до проли́тия кро́ве своея́. И прорица́ху, и бысть до ве́чера, я́ко бы́ти вре́мя взы́ти же́ртве, и не бе гла́са. И глаго́ла Илия́ к проро́ком сту́дным, глаго́ля: отступи́те ны́не, да и аз сотворю́ же́ртву мою́. И отступи́ша ти́и, и умо́лкнуша. И рече́ Илия́ к лю́дем: приступи́те ко мне. И приступи́ша к нему́ вси лю́дие. И прия́т Илия́ двана́десять ка́мений, по числу́ коле́н сыно́в Изра́илевых, я́коже глаго́ла ему́ Госпо́дь: Изра́иль бу́дет и́мя твое́. И созда́ ка́мение во И́мя Госпо́дне, и исцели́ олта́рь раско́панный, и сотвори́ мо́ре, вмеща́ющее две ме́ре се́мене, о́крест олтаря́. И воскладе́ поле́на на олта́рь, и́же сотвори́, и растеса́ на у́ды всесожига́емое, и возложи́ на поле́на, и обы́де олта́рь. И рече́ Илия́: принеси́те ми четы́ре водоно́сы воды́ и возлива́йте на всесожже́ния и на поле́на. И сотвори́ша та́ко. И рече́: удво́йте. И удво́иша. И рече́: утро́йте. И утро́иша. И прохожда́ше вода́ о́крест олтаря́, и мо́ре испо́лнися воды́. И возопи́ Илия́ на не́бо, и рече́: Го́споди Бо́же Авраа́мов, и Исаа́ков, и Иа́ковль, послу́шай мене́, Го́споди, послу́шай мене́ днесь огне́м: да разуме́ют вси лю́дие си́и, я́ко Ты еси́ Еди́н Госпо́дь Бог Изра́илев, и аз раб Твой, и Тебе́ ра́ди сотвори́х дела́ сия́ вся, и Ты обрати́ сердца́ люде́й сих в след Тебе́. И паде́ огнь от Го́спода с небесе́, и пояде́ всесожже́ния, и поле́на, и ка́мение, и персть, и во́ду, я́же бе в мо́ри, вся полиза́ огнь. И падо́ша вси лю́дие на лицы́ свое́м и ре́ша: вои́стинну Госпо́дь Бог, Той есть Бог. И рече́ Илия́ к лю́дем: поима́йте проро́ки Ваа́ловы, да ни еди́н скры́ется от них. И я́ша их, и веде́ я́ Илия́ на пото́к Ки́ссов, и ту их закла́. И рече́ Илия́ посе́м Аха́вови: се глас хожде́ния дожде́внаго, впрязи́ колесни́цу твою́ и сни́ди, да не пости́гнет тебе́ дождь. И взы́де Илия́ на Карми́льскую го́ру, и прекло́нься на зе́млю, и положи́ лице́ свое́ между́ коле́нома свои́ма, и помоли́ся ко Го́споду. И не́бо помрачи́ся о́блаки и ду́хом, и бысть дождь ве́лий, и пла́чася Аха́в, и́де до Иезрае́ля. И рука́ Госпо́дня бысть на Илии́. И стягну́в чре́сла своя́, и тече́ пред Аха́вом до Иезрае́ля. И возвести́ Аха́в жене́ свое́й Иезаве́ли вся, ели́ка сотвори́ Илия́, и я́ко закла́ проро́ки ноже́м. И посла́ Иезаве́ль ко Илии́, глаго́лющи: у́тро в се́йже час положу́ ду́шу твою́, я́коже ду́шу еди́наго от сих. И слы́ша, и убоя́ся Илия́, и воста́в, и́де души́ ра́ди своея́, и прии́де в Вирсави́ю, зе́млю Иу́дову. И оста́ви о́трочища своего́ та́мо, и и́де в пусты́ню дне путь. И прише́д, се́де под сме́рчием, и проси́ души́ свое́й сме́рти, и рече́: довле́ет ми, Го́споди, приими́ у́бо ду́шу мою́ от мене́, я́ко несмь аз па́че оте́ц мои́х. И ля́же, и успе́ под са́дом. И се А́нгел Госпо́день косну́ся ему́, и рече́ ему́: воста́ни, яждь и пий. И воззре́в Илия́, и се, при возгла́вии его́ опресно́к ячме́нный и корча́г воды́. И воста́, и яде́, и пит, и обра́щся, у́спе. И обра́щся А́нгел Госпо́день втори́цею, и косну́ся ему́, и рече́ ему́: воста́ни, яждь и пий, я́ко мног от тебе́ путь. И воста́, и яде́, и пит, и и́де в кре́пости я́ди тоя́ четы́редесять дней и четы́редесять ноще́й до горы́ Хори́вския. И вни́де та́мо в пеще́ру, и всели́ся в ней. И се глаго́л Госпо́день к нему́, и рече́ ему Госпо́дь: что ты зде, Илие́? И рече́ Илия́: ревну́я, поревнова́х по Го́споде Бо́зе Вседержи́тели, я́ко оста́виша Тя сы́нове Изра́илевы, и олтари́ Твоя́ раскопа́ша, и проро́ки Твоя́ ору́жием изби́ша, и оста́х аз еди́н, и и́щут души́ моея́, изъя́ти ю́. И рече́ А́нгел: изы́ди у́тро и ста́ни в горе́ пред Го́сподем, и се мимои́дет Госпо́дь. И дух ве́лий и кре́пок, разоря́я го́ры и сокруша́я ка́мение пред Го́сподем: не в ду́се Госпо́дь. И по ду́се вихр, и не в ви́хре Госпо́дь. И по ви́хре огнь, и не во огни́ Госпо́дь. И по огни́ глас хла́да то́нка, и та́мо Госпо́дь. И бысть, я́ко услы́ша Илия́, покры́ лице́ свое́ ми́лотию свое́ю, и изы́де, и ста при пеще́ре. И се к нему́ бысть глас и рече́: что зде ты, Илие́? И рече́ Илия́: ревну́я, поревнова́х по Го́споде Бо́зе Вседержи́тели, я́ко оста́виша заве́т Твой сы́нове Изра́илевы, и олтари́ Твоя́ раскопа́ша, и проро́ки Твоя́ изби́ша ору́жием, и оста́х аз еди́н, и и́щут души́ моея́, изъя́ти ю́. И рече́ Госпо́дь к нему́: иди́, возврати́ся путе́м твои́м, и по́йдеши в путь пусты́ни Дама́сковы, и пома́жеши Азаи́ла на ца́рство во Ассири́и; и Ииу́я, сы́на Амесси́ина, пома́жеши в царя́ Изра́илю; и Елиссе́я, Сы́на Асафа́това, пома́жеши вме́сто себе́ проро́ка.

Чтец: Ц арств четве́ртых чте́ние.

(3 Цар. из главы 19, 4 Цар. из главы 2):

Чтец: Б ысть во дни о́ны, обре́те Илия́ Елиссе́я, сы́на Асафа́това, и той ора́ше вола́ми. И и́де Илия́ к нему́, и пове́рже Илия́ ми́лоть свою́ на нем, и оста́ви Елиссе́й волы́, и тече́ созади́ Илии́, и служа́ше ему́. И бысть, егда́ взя́ту бы́ти Илии́ Го́сподем в ви́хре я́ко на не́бо, и идо́ста Илия́ и Елиссе́й в Галга́лы. Рече́ Илия́ ко Елиссе́ю: седи́ у́бо зде, я́ко Госпо́дь посла́ мя до Иорда́на. И рече́ Елиссе́й: жив Госпо́дь, и жива́ душа́ твоя́, а́ще оста́влю тебе́. И поидо́ста о́ба, и пятьдеся́т муже́й от сыно́в проро́ческих приидо́ша и ста́ша пря́мо издале́ча. О́ба же ста́ста при Иорда́не. И прия́т Илия́ ми́лоть свою́, и свит ю́, и порази́ е́ю во́ды, и раздели́ся вода́ сю́ду и сю́ду, и преидо́ста о́ба по су́ху. И бысть, я́ко преидо́ста, и рече́ Илия́ Елиссе́ю: проси́, что сотворю́ тебе́, пре́жде да́же не взят бу́ду от тебе́. И рече́ Елиссе́й: да бу́дет у́бо дух, и́же в тебе́, сугу́б во мне. И рече́ Илия́: ожесточи́л еси́ проси́ти; оба́че а́ще уви́диши мя, взе́млема от тебе́, бу́дет ти та́ко, а́ще ли же не уви́диши, не бу́дет. И бысть иду́щим им и глаго́лющим, и се колесни́ца о́гненна и ко́ни о́гненни, и раздели́ между́ обе́ма, и взя́тся Илия́ тру́сом, я́ко на не́бо. И Елиссе́й зря́ше, и той вопия́ше: о́тче, о́тче, колесни́ца Изра́илева и ко́ни его́. И не ви́де его́ ктому́. И я́тся Елиссе́й за ри́зы своя́, и раздра́ я́ на дво́е. И взят ми́лоть Илиину́ Елиссе́й, па́дшую верху́ его́. И обрати́ся Елиссе́й, и ста на бре́зе Иорда́на. И прия́т Елиссе́й ми́лоть Илиину́, па́дшую верху́ его́, и уда́ри во́ды, и не раздели́шася. И рече́ Елиссе́й: где у́бо есть Бог Илии́н Апфо́? И уда́ри Елиссе́й во́ды второ́е, и раздели́шася во́ды, и пре́йде по су́ху.

Сподо́би, Го́споди:

Хор: С подо́би, Го́споди, в ве́чер сей без греха́ сохрани́тися нам. Благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, и хва́льно и просла́влено и́мя Твое́ во ве́ки. А ми́нь.

Б у́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас, я́коже упова́хом на Тя. Благослове́н еси́, Го́споди, научи́ мя оправда́нием Твои́м. Благослове́н еси́, Влады́ко, вразуми́ мя оправда́нием Твои́м. Благослове́н еси́, Святы́й, просвети́ мя оправда́нии Твои́ми.

Г о́споди, ми́лость Твоя́ во век, дел руку́ Твое́ю не пре́зри. Тебе́ подоба́ет хвала́, Тебе́ подоба́ет пе́ние, Тебе́ сла́ва подоба́ет. Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. А ми́нь.

Лития́:

Поется стихира храма [1], зате́м:

Стихиры проро́ка Илии́:

Глас 4, самогла́сны:

Н етле́ннаго соедине́ния прича́стник,/ блаже́нне проро́че, был еси́./ О Бо́зе, Спа́се мое́м, моли́твою Иорда́н раздели́в,/ по су́ху преше́л еси́/ и на о́гненней колесни́це я́ко на небеса́ восхище́н был еси́,/ сугу́бую благода́ть Елиссе́ю оста́вль./ Те́мже мо́лим тя,/ а́ще и те́лом восхище́н был еси́,/ но ду́хом от нас не разлуча́йся/ и всегда́ Христу́ моли́ся// спасти́ся душа́м на́шим.

С ветоза́рен о́блак, Боже́ственный проро́че, яви́лся еси́,/ иска́пая ту́чу Богоразу́мия всем ве́рным,/ напая́я бога́тно вино́м весе́лия всех,/ ве́рою прити́чущих к Боже́ственнейшему хра́му твоему́./ Те́мже мо́лим тя,/ Боже́ственный проро́че и Богови́дче Илие́,/ побе́ды на враги́ во́инству на́шему да́руй// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

С амоде́ржцу уму́ плоть покори́л еси́,/ Боже́ственный Илие́ проро́че,/ усе́рдно восхожде́ния, я́ко по степе́нем, в се́рдцы твое́м полага́я./ Те́мже и непра́вдовавша царя́ обличи́в,/ гне́ва Бо́жия запреще́ние изре́к,/ и сту́дныя свяще́нники я́ко непра́ведны ноже́м погуби́л еси́,/ и всех научи́л еси́ я́сно вопи́ти:// вои́стинну еди́н есть Бог, Его́же Илия́ пропове́да.

Глас 6:

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

О, нечести́ва царя́ повеле́ния!/ О, поста́, испо́лнена кро́ве и беззако́ния!/ Запове́да пост, да уби́йство сотвори́т,/ и а́бие убие́н бысть Навуфе́й изра́ильтянин./ Что же, проро́че, к сим рекл еси́?/ Я́ко та́ко глаго́лет Госпо́дь:/ поне́же без пра́вды му́жа изра́ильтянина уби́л еси́,/ та́кожде и твоя́ кровь пролие́на бу́дет,/ и блудни́цы в кро́ви твое́й измы́ются./ Но моли́твами, Христе́, Твоего́ проро́ка и пропове́дника/ такова́го безчелове́чества изба́ви ду́ши на́ша,// я́ко Человеколю́бец.

Богородичен, глас 6:

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Б огоро́дице, Ты еси́ лоза́ и́стинная,/ возрасти́вшая нам Плод живота́,/ Тебе́ мо́лимся:/ моли́ся, Влады́чице, со святы́ми апо́столы// поми́ловати ду́ши на́ша.

Стихи́ры на стихо́вне:

Чтец: Стихи́ры воскре́сные, глас 7:

Стихира: В оскpе́сл еси́ из гpо́ба Спа́се миpа,/ и совоздви́гл еси́ челове́ки с пло́тию Твое́ю:// Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стих: Госпо́дь воцари́ся,/ в ле́поту облече́ся.

В оскpе́сшему из ме́pтвых, и пpосвети́вшему вся,/ пpииди́те поклони́мся:/ от а́дова бо мучи́тельства нас свободи́л есть,/ свои́м тpидне́вным Воскpесе́нием живо́т нам даpовавый,// и ве́лию ми́лость.

Стих: И́бо утверди́ вселе́нную,/ я́же не подви́жется.

В о ад соше́д Хpисте́, смеpть плени́л еси́,/ и тpидне́вен воскpе́с, нас совоскpеси́л еси́,/ сла́вящих Твое́ всеси́льное воста́ние,// Го́споди Человеколю́бче.

Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня,/ Го́споди, в долготу́ дний.

С тpа́шен яви́лся еси́ Го́споди, во гpо́бе лежа́ я́ко спя,/ воскpе́с же тpидне́вен я́ко си́лен,/ Ада́ма совоскpеси́л еси́ зову́ща:/ сла́ва Воскpесе́нию Твоему́,// Еди́не Человеколю́бче.

Стихира проро́ка Илии́, глас 6:

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху.

П роро́че, пропове́дниче Христо́в,/ престо́ла вели́чествия никогда́же отступа́еши/ и коему́ждо боля́щу при́сно предстои́ши;/ в Вы́шних служа́, вселе́нную благословля́еши,/ всю́ду прославля́емь;// проси́ очище́ние душа́м на́шим.

Богородичен воскресный (по гла́су «Сла́вы…»), глас 6:

И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Т воре́ц и Изба́витель мой, Пречи́стая,/ Христо́с Госпо́дь из Твои́х ложе́сн проше́д,/ в мя Оболки́йся,/ пе́рвыя кля́твы Ада́ма свободи́./ Те́мже Ти, Всечи́стая,/ я́ко Бо́жии Ма́тери же и Де́ве,/ вои́стинну вопие́м немо́лчно:/ ра́дуйся А́нгельски, ра́дуйся, Влады́чице,/ Предста́тельство и Покро́ве,// и Спасе́ние душ на́ших.

Моли́тва свята́го Симео́на Богоприи́мца:

Хор: Н ы́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Влады́ко,/ по глаго́лу Твоему́, с ми́ром;/ я́ко ви́деста о́чи мои́ спасе́ние Твое́,/ е́же еси́ угото́вал пред лице́м всех люде́й,/ свет во открове́ние язы́ков,// и сла́ву люде́й Твои́х Изра́иля.

Трисвято́е по О́тче наш:

Чтец: С вяты́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

П ресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Г о́споди, поми́луй. (Трижды)