А эту историю поведают нам колокола. Немало их на храмах Псковского края. Большую часть из них создавали псковские литейщики, известные своим мастерством по многим русским землям. Постоим и послушаем их перезвон и представим то, что могут сообщить о жизни Псковской земли их низкие торжественные, а иногда и очень тревожные голоса…
Более 150 лет была Псковская земля самостоятельной, не зависящей от других крупных городов. Но постепенно положение менялось. В 14 – 15 веках укреплялась сила и мощь Московской земли, что находилась к юго-востоку от Пскова. Ее князья присоединяют к своим владениям соседние земли: на одни совершают военные походы и завоевывают, другим обещают помощь и поддержку в борьбе с врагами. С начала 15 века Псков попадает под власть быстро набирающей силу Москвы, так как в это время активизировались нападения на его земли со стороны западных соседей. Под могучим крылом Москвы псковитяне чувствовали себя в безопасности.
В 1510 году Великий князь московский Василий III решил потребовать плату от псковичей за помощь и поддержку. Он в это время находился в Великом Новгороде с большим войском. Направив своих послов в Псков, он наказал объявить о том, что наступил конец привычным псковским вольностям и постановил: вечу больше не быть. Отныне все должны покориться воле Великого князя. В знак подчинения Москве псковичи должны были снять вечевой колокол со стены и позволить вывезти его из города.
Со слезами на глазах смотрели люди, как снимают их звонкий, голосистый колокол, в который столько лет били, созывая народ на вече. Они плакали «по своей старине и прежней воле». В Псковских летописях эти события названы «Повесть о Псковском взятии».
Есть легенда, что колокол этот по указу Великого князя увезли подальше от города на Валдай и там разбили на мелкие кусочки и разбросали их по всей округе. Потом люди, найдя эти осколки, делали из них маленькие колокольцы. Вот так будто бы и появились мелодичные валдайские колокольчики, задорно и заливисто звеневшие под лошадиной дугой во время пути дороги.
Московский князь не ограничился только отменой веча. Правитель приказал прибыть к нему в Москву тремстам именитым псковским купцам, боярам, другим богатым людям с семьями, пообещав прочитать царскую грамоту о том, как им впредь жить. «Лучшие люди », собрав только легкую поклажу, прибыли к Василию III и были взяты под стражу. Затем их переселили в Москву, выделив место под жилье недалеко от Кремля. А на места, прежде занятые богатыми псковичами, были присланы триста семей московских «лучших людей». Они должны были помочь Великому князю Московскому и всея Руси установить свои порядки в Псковской земле.
Все, о чем мог поведать нам один из сохранившихся валдайских колокольцев.
А вот что приключилось с другим псковским колоколом шестьдесят лет спустя.
В 1571 году вдруг нагрянул в Псков царь Иван IV, прозванный народом за крутой нрав и жестокость к врагам Грозным. Только что государь побывал государь в соседнем Новгороде и учинил там погром и страшную резню, заподозрив новгородцев в измене и намерении извести (погубить) царя.
Псковитяне тоже ничего хорошего от Ивана Грозного не ждали, и, может быть, поэтому, когда государь въехал в город, звонарь с перепугу ударил в сполошный колокол, или, иначе говоря, стал бить в набат. Так обычно возвещали о приближении врага. Для бедного звонаря такая ошибка могла закончится трагедией. Но в этот момент к царю бесстрашно приблизился псковский юродивый Никола[1] Салос и протянул ему кусок мяса. Иван IV сказал, что в Великий пост мяса не ест. «Да, ты не ешь мяса, - отвечал блаженный, - но упиваешься человеческой кровью. Уходи из Пскова, иначе господь покарает тебя!» Как бы в подтверждение правоты юродивого под государем вдруг пал конь. Иван Грозный счел это дурным знаком и во избежание больших напастей решил в Пскове не задерживаться. Мало того, он сменил гнев на милость и приказал наказать за удары в набат не звонаря, а колокол. Его спустили на землю, оставив пустым место на колокольне, где он висел.
Вот так закончилась еще одна колокольная история.
После присоединения к Москве Псков продолжал оставаться важным для страны городом. Во-первых, он теперь стоял на страже границ нового государства – Россия. Во-вторых, здесь собирались русские войска для подготовки военных походов за границу. В-третьих, торговые связи со многими европейскими странами Россия осуществляла через Псков. Ведь путешествовать со своими товарами по всей стране удавалось очень немногим иностранцам. Большая часть продавала свои изделия в крупных приграничных торговых городах, таких как Псков, Смоленск и т.п. Для этих целей в них были построены специальные торговые дворы за стенами крепости.
Задания:
[1] Юрдивый - обычно так на Руси называли слабоумных людей, которые, считалось, находились под защитой Бога.