Верь не потому, что это написано в книгах, и не потому, что люди твоей страны в это верят, верь не потому, что тебя научили верить в это в детстве. Но с помощью логики и здравого смысла выяви истину того, во что веришь, и если после глубокого анализа убедишься, что предмет твоей веры несет лишь добро всем и каждому, верь, живи этой верой, и помоги другим жить ею.
Будда
Пора любви, это один из прекраснейших периодов в нашей жизни. Всему свое время, и время юности и любви преподносит нам прекрасные уроки. Если вы не познали любви, вы потеряли что-то прекрасное – вы зря прожили время юности. Каждый оттенок испытываемой нами любви, какой бы сильной или слабой она не была, есть частичка истинной Любви, потому что произрастает она из красоты истинной Любви. Те, кто любит истинной Любовью… они что зеркало, которое отражает лишь красоту. Когда мы влюбляемся, конечно, мы испытываем проблески истинной Любви. Без этого чудесного опыта юности, не зная этого прекрасного состояния, не зная агонии любви, вам будет трудно познать сущность истинной Любви, испытываемой не к богу, не к святому, но к обычному человеку.
И, в то же время, знание трех волшебных секретов: свидетельствование своего ума, обращение прошлого в Любовь и жизнь в настоящем моменте, не только принесут пользу, но избавят вас от многих ошибок и проблем. Во времена молодости почти невозможно расстаться с желаниями, но понимание опасностей, кроющихся в тени желания, понимание того что есть разум, превращение ума в друга, в сознательного творца, принесет пользу в любом возрасте. То же самое можно сказать о жизни в настоящем и обращении в Любовь прошлого, каким бы коротким это прошлое не было. Жизнь истинного счастья строится на этих трех секретах, и даже в молодости, разве есть смысл отказываться от счастья?
После многих лет медитации, знакомства с работами мастеров и религиями, самосозерцания, знакомства с Лари Крэйном и Лестером, практики освобождения, у меня продолжало оставаться ощущение нехватки, недостачи чего-то важного. В какой-то момент, это ощущение заставило меня остановиться и позволить себе понять, что вызывало это чувство. И тут я со всей ясностью увидел, что существует необыкновенная реальность, которую можно ощутить, которой можно жить в этом прекрасном мире грез, реальность, которая каким то образом ускользнула от меня… Любовь.
Но ведь любовь, это чувство, подумал я и тут же осознал, что это не обычное чувство, но сияние Чистого разума/Бытия/Источника, как бы естественное продолжение Чистого ума в мире человека. Это необыкновенное волшебное чувство преобразует человека в Человека. Любовь есть состояние познавшего Счастье и живущего в мире людей, но вне его иллюзий. Это было необыкновенное открытие.
Лестер стал свободным исключительно с помощью Любви. Во время своего невероятно короткого путешествия к Счастью, Лестер обратил негативность всей своей жизни в Любовь. Известный сегодня метод освобождения был сформулирован Лестером позже. Сам Лестер вряд ли использовал этот метод, потому что когда речь заходила о том, как он нашел Счастье, Лестер говорил исключительно об обращении негативности в Любовь. Его путь к свободе был исключительно путем Любви, который он как бы случайно открыл для себя в конце первого месяца своего интенсивного поиска.
Я задал себе вопрос: Потребуется ли мне что-то еще, кроме Любви? И тут же получил ответ: Ни в чем другом нет необходимости. В истории человечества не было ни одного святого, который не был бы любящим. Все те, кто познал свободу, сожгли желания в пламени истинной Любви. Независимо от пути, которым они шли, каждый из них стал свободным только тогда, когда он осознал себя Любовью.
В это же время пришел ответ и на другой вопрос, который беспокоил меня долгое время: Как святые прошлого становились Любовью и свободными благодаря непоколебимой уверенности в несуществующем религиозном боге? Секрет – в уверенности. Совершенно неважно, в ком или в чем мы уверены. Секрет таит в себе сила нашей веры/уверенности, потому что именно сила уверенности дает нам возможность оказаться вне эго, в котором мы были уверены всю жизнь.
Это может быть бог, Жизнь, Чистый ум или космос. Символ ничего не решает, потому что символ это принцип, а принцип всегда мертв. Эго невозможно превзойти, выйти за его пределы с помощью мертвого принципа или символа. Это может быть сделано лишь с помощью тотальной уверенности в символе, уверенности, которая на много сильнее, интенсивнее, чем наша пожизненная уверенность в эго (уме). Непоколебимая уверенность в крокодиле даст такой же прекрасный результат, как такая же уверенность в Жизни. Выберете символ, с которым вы находитесь в абсолютной гармонии, и непоколебимая уверенность в этом символе сделает вас свободными.
Уверенность в своей сущности есть лучший и кратчайший путь к Счастью, потому что наша сущность – Чистый ум, который в мире людей выражается Любовью, живет вне ошибок обычного нашего ума. Какой бы объект вы не избрали, ваша абсолютная в нем уверенность обязательно приведет вас к вашей сущности – Любви.
Эго/необученный ум является причиной всех человеческих проблем, потому что с раннего детства, вместо того, чтобы познавать Любовь, вы продолжали наполнять это эго, этот ум негативностью и желаниями. Когда наша непоколебимая уверенность выносит нас за пределы эго, ума, ограничивающих Чистый ум, мы ощущаем вкус покоя Чистого ума и осознаем, что ничто в мире не может сравниться со сладостью покоя. Однажды познанный, этот покой уже никогда больше не покидает нас. Когда мы возвращаемся в мир грез, покой становится Любовью, туман мира грез рассеивается и там, где была иллюзия, воцаряется реальный мир человечества и наша жизнь счастья в этом реальном мире. Когда исчезает эго, когда остается обученный, послушный ум, Любовь интуитивно указывает нам дорогу и Жизнь дает нам все необходимое. Эго не может в это поверить и потому создает преграды сопротивления и желаний на нашем пути. Но непоколебимая уверенность в жизни всегда вынесет нас за иллюзии эго со всеми его преградами. Естественно, чем старательнее мы очистили свою жизнь от негативности и желаний, тем быстрее наш полет за пределы эго.
Во всем, что мы делаем, обязательно присутствует ум. Даже наше становление Чистым разумом становится возможным только с помощью ума, так как свои первые шаги в этом направлении, мы делаем исключительно с помощью ума. Желая оказаться вне ограничений (Чистого) ума, мы все равно должны начать с ограничений ума, с обучения нашего ума, с обращения ума в нашего друга и послушного помощника. Ум Лестера уже был его другом и помощником. Несмотря на это, когда Лестер начал интенсивный поиск ответа на свои вопросы, его ум в течение 30-и дней был не в состоянии найти ответ. И все же, именно ум привел Лестера в преддверье, туда, где открывалась возможность получения ответов.
Как же это произошло?
Когда в 43 года Лестер пережил смертельный инфаркт, доктора предупредили его, что он может умереть в любую минуту. Глядя в лицо смерти, Лестер принял решение либо получить ответ на свои вопросы, либо добровольно уйти из жизни. Вопросы были непростые: Что есть жизнь? Что означает этот мир? Существует ли реальная причина, приведшая меня в этот мир? В чем заключается эта причина? Он начал поиск с книг и быстро понял, что всю жизнь пытался найти ответы на эти вопросы, и если бы ответы действительно находились где-то в обычных местах, то он давно бы их нашел. Он понял, что искать надо совершенно в другом месте, и почувствовал, что знает где искать. Он решил выбросить все бесполезные знания, всё, чему учился, вернуться в свою 'лабораторию' и начать с нуля. Проблема находилась в нем. Это его тело, его ум, его мысли и эмоции. Ответ также должен быть в нем. Он и есть его лаборатория. С этого момента его поиск стал максимально интенсивным.
В конце первого месяца он получил первые ответы, но это не удовлетворило его. Он решил во что бы то ни стало узнать, что есть счастье. И ответы начали приходить как озарения. Он понял, что счастье заключается в истинной Любви всех и всего, что существует. Он также увидел, что хотя он и не может изменить своего несчастливого прошлого, но он может обратить в Любовь свое отношение к прошлому, а это значило навсегда быть счастливым. Поиск счастья привел Лестера к Свободе.
Счастье есть внутреннее состояние, которое невозможно объяснить с помощью логики и здравого смысла. Не секрет, что в начале поиска Лестер использовал исключительно логику. Но все мы пытаемся использовать логику для того, чтобы найти решение проблемы, а правильное решение находим чрезвычайно редко. Почему же это удалось Лестеру? Ответом на этот вопрос являются необыкновенная концентрация и интенсивность поиска. Интенсивность поиска Лестера была экстремальной. Экстремальная интенсивность полностью обессилила ум. Не находя ответа, обессиленный ум сдался и замолк. Когда ум замолк, Лестер услышал. Изоляция так же важна как интенсивность, потому что изоляция отфильтровывает все раздражители и кристаллизует процесс «трансформации»
Почему же, следуя зову сердца, люди уходили в пустыни, горы и леса? У них не было метода, но интуитивно они чувствовали, что изоляция поможет им найти бога. На самом деле, они искали Счастье, которое они мечтали получить от бога. Им становилось понятно, что настоящее корнями своими уходит в прошлое. У вас же есть метод. Нет необходимости пытаться подражать тем, кто дал вам этот метод; вы должны найти свое индивидуальное толкование метода, чтобы метод был в гармонии с вами. Лестер никому не подражал. Он искал в потемках, но у него было два гида, которые помогли ему раскрыть Любовь: логика и интуиция, и Любовь наградила Лестера Счастьем.
В необыкновенном примере Лестера, необыкновенное заключается в его бесповоротном решении либо получить ответ, либо умереть, а так же в его упорстве и экстремальной интенсивности, которые стали возможными, когда Лестер полностью изолировал себя от внешнего мира в центре Нью-Йорка, одного из самых оживленных городов мира. Даже телефон был отключен в течение этих трех месяцев. А ведь Лестера только что выписали из больницы после тяжелейшего инфаркта, предупредив, что он может умереть в любую минуту.
Полная изоляция создает необходимые условия для глубочайшей чистки подсознания. Изоляция важна так же, как интенсивность, т. к. исключая все внешние раздражители, изоляция позволяет сделать процесс обращения негативности в Любовь максимально интенсивным.
Из письма читателя: «Прекрасно, если я пойму больше в результате Любви, наблюдения за мыслями и чувствами. Но я не хочу изолировать себя от мира, от тех, кого я люблю. Я не согласна с изоляцией. Я не чувствую необходимости в изоляции, у меня нет желания изолировать себя. Изоляция требует усилия, а Свобода это жизнь, где отсутствует усилие».
Эти строчки говорят о многом: о том, как хитер необученный ум, который пытается смешать в одну кучу и Свободу, и усилие. Необученный ум не может выйти за пределы 'хочу' и 'не хочу', он не в состоянии оказаться вне себя, чтобы стать объективным свидетелем, им правят желания, эмоции, негативность. Но прежде чем что либо отрицать, не лучше ли это сначала понять?
Лестер изолировал себя всего лишь на три месяца, во время которых его концентрация была максимальной. Это были три месяца сверхчеловеческого усилия. Если бы он не изолировал себя, то у него могли уйти годы, чтобы стать свободным. Будда потратил шесть лет огромных усилий, чтобы неожиданно оказаться в состоянии, где нет усилий. Каждый познавший Свободу прошел через период больших усилий. Когда я занялся духовным ростом, я и не думал об изоляции, потому что не знал, насколько она важна. Более 20 лет прошло, прежде чем пришло мое пробуждение, и это вместо всего лишь трех месяцев, которые понадобились Лестеру. Изоляция, это вопрос знания и понимания, а потом и выбора. Путь к Свободе, это путь усилий, необходимых для того, чтобы выйти за пределы усилия. Изоляция это дар, который может сделать этот путь намного короче. Лишь Свобода лишена усилий.
Свободным Лестера сделала истинная Любовь.
Когда кто-то раздражал меня, я обращал раздражение в Любовь либо тут же, либо в течение очень короткого времени. Это было прекрасно, и я продолжал любить людей все более интенсивно – необыкновенное состояние, о существовании которого я и не подозревал. Когда я был среди людей, и они снова и снова продолжали делать то, что мне не нравилось, и вызывали во мне любое другое чувство кроме любви, я немедленно менял это чувство на чувство любви. В конце концов, я оказался в таком состоянии, что как бы мне не противоречили, во мне не возникало никакой другой реакции кроме любви.
Чем экстремальнее интенсивность, тем вероятнее, что ум сдастся вместе с подсознанием и эмоционально-мыслительным процессом, тем вероятнее состояние покоя и, соответственно, возможность получения интуитивной информации. Уединение также необходимо как интенсивность, потому что уединение устраняет все без исключения раздражители, все, что отвлекает.
Это сущая правда, что состояние Счастья исключает усилие, но путь к Счастью требует усилия, если, конечно, мы не осознаем возможность жизни в течение реки Жизни. Важность уединения часто недооценивается. Лестер уединился всего лишь на три месяца «от мира и тех, кого он любил», и уединение одарило его экстремальной концентрацией. Когда я делал первые шаги на этом пути, я не искал уединения (пока мне не исполнилось более 60-и), потому что я не знал на сколько это важно, и мне понадобилось более 20-и лет чтобы проснуться, вместо трех месяцев Лестера. Это вопрос знания, а затем – выбора.
Он осознал, что каждая мысль имеет тенденцию материализоваться, если она не аннулирована, погашена противоположной мыслью. Одновременно Лестер понял, что только он был ответственен за все, что с ним когда-либо происходило. Затем последовал наиболее важный шаг. Одно за другим, Лестер обратил в Любовь каждое разочарование прошлого, каждую обиду, каждую боль.
Я ощущал все большую свободу. В результате, концентрация давалась мне проще и я стал более внимательно рассматривать свой ум. 'Что есть ум?' Спросил я себя. 'Что есть интеллект?'
Я начал исследовать мыслительный процесс и отношение мысли к событиям в моей жизни. И я увидел, что мысль предшествовала всему тому, что имело место в моем окружающем мире. Единственной причиной тому, что я никогда раньше не замечал этой связи, был элемент времени, которое проходило между мыслью и соответствующим событием.
Я понял, что если я смогу сознательно использовать эту концепцию, то буду способен изменять свою судьбу.
Я также увидел, что лишь я сам был ответственен за все, что со мной происходило, полагая, что был жертвой окружающего мира. Я увидел, что мои невероятные усилия, направленные на то, чтобы делать деньги, которые я позже терял, были результатом мыслительного процесса; я искал счастье и был уверен, что деньги сделают меня счастливым.
Когда мой очередной бизнес начинал приносить деньги, а деньги не приносили счастья, я терял интерес к этому делу и оно разваливалось. Естественно, я всегда винил в неудаче обстоятельства и других людей.
Понимание того, что я не жертва обстоятельств и людей, что во мне кроется огромная сила и способность создавать благоприятные обстоятельства, что никто иной, но лишь я сам являюсь хозяином моей судьбы, было потрясающим открытием, огромным прыжком в Свободу.
Понимание того, что мое состояние счастья пропорционально силе моей любви и что мои мысли были причиной всего того, что со мной происходило, делало меня все более свободным; свободным от принуждения, подсознательного убеждения в том, что я должен работать, должен делать деньги, что у меня должны быть подруги (girlfriends).
Это понимание, эта свобода от подсознательного принуждения, настолько облегчила тяжесть груза, который я непрестанно накапливал и всю жизнь тащил на себе, вернее, в себе, что я почувствовал абсолютную уверенность, что у меня больше нет никакой нужды вообще что-либо делать.
К тому же, мое счастье было настолько интенсивным, что я постоянно находился в состоянии необыкновенного наслаждения. И я решил, если это состояние так прекрасно, я на этом не остановлюсь, но пойду до конца.
Я, конечно, понятия не имел, что из себя представляет этот “конец”, и как далеко придется до него 'идти'. Но я решил это обязательно узнать.
В необыкновенном примере Лестера, необыкновенное заключается в его бесповоротном решении либо получить ответ, либо умереть, а так же в его упорстве и экстремальной интенсивности, которые стали возможными, когда Лестер полностью изолировал себя от внешнего мира. Все это вместе, помогло Лестеру найти наивысший путь – путь Любви, когда он обратил все свое прошлое в Любовь в наикратчайший трехмесячный срок. Все это произошло почти спонтанно, как бы само собой, без сроков и без планов.
Когда кто-то раздражал меня, я обращал раздражение в Любовь либо тут же, либо в течение очень короткого времени. Это было прекрасно, и я продолжал любить людей все более интенсивно – необыкновенное состояние, о существовании которого я и не подозревал. Когда я был среди людей, и они снова и снова продолжали делать то, что мне не нравилось, и вызывали во мне любое другое чувство кроме любви, я немедленно менял это чувство на чувство любви. В конце концов, я оказался в таком состоянии, что как бы мне не противоречили, во мне не возникало никакой другой реакции, кроме любви.
Секрет Любви заключается в полном отсутствии в нас негативности даже тогда, когда мы имеем дело с абсолютно негативными ситуациями, такими как война, коррупция, ложь, и т. п.
Ответ на все един: Любовь. Лестер был в ужасном положении. Он был при смерти. Ему было сказано, что он может покинуть этот мир в любой момент. Лестер невероятно боялся смерти. К тому же, он ненавидел в мире многое, и особенно докторов…. Но несмотря на безвыходную ситуацию, Лестер не пытался излечиться. Это очень важный момент, который необходимо понять. Вместо докторов и лечения, Лестер интуитивно принял бесповоротное решение полностью изолировать себя от внешнего мира и найти ответ на мучавшие его вопросы, главным из которых был вопрос о счастье.
Чем экстремальнее интенсивность, тем вероятнее, что ум сдастся вместе с подсознанием и эмоционально-мыслительным процессом, тем вероятнее состояние покоя и, соответственно, возможность получения интуитивной информации. Уединение также необходимо как интенсивность, потому что уединение устраняет все без исключения раздражители, все, что отвлекает.
Когда на каком-то этапе обращения негативности в Любовь, мы осознаем, что негативность это иллюзия, что Любовь есть реальность, самая эффективная сила в человеческом мире, мы позволяем Любви сиять и сиянием этим испарить все остатки негативности, все желания. Как мираж в пустыне: мы не освобождаемся от миража, не обращаем мираж в Любовь, но с пониманием сущности миража, исчезает его влияние на нас. То же самое и с негативностью: как только мы осознаем, что негативность это иллюзия, мираж… негативность теряет свою силу, полностью исчезает ее влияние.
Лестер игнорировал смертельную опасность и обратил все свое внимание на 'лечение' ума. Он не обращать внимания на болезнь, но 'лечил' ум обращением негативности прошлого и настоящего в Любовь. Что может быть логичнее, проще, понятнее? Причиной болезни является тот или иной вид негативности, кроющейся в уме, в подсознании. Это причину трудно обнаружить, ее практически невозможно найти, потому что подсознание это закрытая книга. Но если мы, обращая все прошлое в Любовь, избавляемся от всей негативности, то мы избавляемся от всех причин, мы избавляемся от всех потенциальных проблем. По мере того, как ум Лестера 'выздоравливал', как бы само собой, выздоравливало и тело.
По мере того как таял груз накопленной жизнью боли, я чувствовал себя лучше и лучше. Я был счастлив, как никогда в своей жизни. Но я и не думал останавливаться!
Это еще один важный момент: не останавливаться! На протяжении этих трех месяцев Лестер не думал ни о каких других целях. Он не пытался исправить какие-то отношения, заполучить новую машину, новый дом или заработать больше денег. Это еще один чрезвычайно важный момент: Если ваша цель Счастье и благосостояние, Счастье должно быть первым, а для этого все ваши силы должны быть направлены на обращение негативности в Любовь; все другое должно быть временно оставлено. Только Счастье поможет вашему благосостоянию быть истинным.
Ответ на все един: Любовь. Каждый может доказать самому себе, что Любовь разрешает любые задачи, что Любовь есть наиболее важный ингредиент на пути, который ведет из страны грез к Счастью.
Не правда ли, невозможно одновременно сидеть и стоять. Когда наша цель Счастье, нет смысла пытаться ставить другие цели. Путь к Счастью есть путь к себе; любая другая цель ведет нас в противоположном направлении: во внешний мир. Поняв это, мы делаем выбор: Счастье и больше ничего. Что касается вашей цели Счастья и благополучия, вы окажете себе неоценимую услугу, сделав Счастье своей первой целью, потому что найдя Счастье, Любовь станет вашим гидом и так же, как Эндрю Карнеги, вы без промедления осуществите цель благополучия.
Ум сопротивляется, потому что он гораздо больше заинтересован в беготне, в делании, в болтовне: Что я сделал сегодня?! Что означает: Каким еще одним бесполезным занятием я был сегодня занят? Ум устремлен к действию, неважно какому, лишь бы действовать. Ум обожает развлечения – еще один вид деятельности. Необразованный ум не заинтересован в обращении прошлых разочарований в Любовь. Уму нравится болтать о Любви, читать о Любви…. Вы можете всю свою жизнь заниматься сбором информации о Любви в библиях, учениях и романах. Вы можете стать энциклопедией Любви, но вы не познаете Любви. Ваш ум будет знать все о любви, и даже будет думать, что он любит истинной любовью, но вдруг, что-то случится и ум мгновенно забудет о Любви…. Раздражение случится, злоба появится неизвестно откуда. Почему?
Потому что необразованный ум уверен, что он прекрасно знает, где и как реагировать. Вас научили как поступать с теми, кто ведет себя не так, как вы считаете нужным, когда вам не дают то, что вы считаете заслуженно вашим. Существует множество жизненных ситуаций, которые будут играть роль триггера. Тем не менее, главной причиной вашего раздражения являются причины, когда-то загруженные вами в подсознание. Лишь тогда, когда эти причины обращены в Любовь, триггеры станут бессильными.
Ум обожает вспоминать прошлое, прошлые успехи, прошлые поездки на отдых, каникулы, отпуска – моменты мимолетного счастья. Но ум не желает думать о прошлых разочарованиях, неудачах, обидах, потерях, оскорблениях, он хочет забыть об этом. Как правило, ум «забывает» об этой стороне прошлого, захоронив его глубоко в подсознании.
Когда мы обращаем негативность в Любовь, это волшебство должно делаться сознательно. Начиная с самого раннего детства, одну за другой, обратите в Любовь каждую обиду, разочарование, оскорбление, неудачу, и т. п. Вы очень быстро обратите внимание на положительное влияние, которое этот процесс будет оказывать на ваше поведение, настроение, на ваши мысли, и т.п.
Вы сможете использовать вспомогательный материал в виде семейных альбомов, списка воспоминаний, либо, начиная с самого раннего детства, одно за другим будете вспоминать и обращать в Любовь негативные ситуации. Примите решение и не торопитесь… дайте себе возможность определить то пособие, которое будет для вас наиболее комфортным и эффективным. Вы торопились всю жизнь, и что эта торопливость вам дала?
Я использовал логику, здравый смысл, продолжал в любой ситуации любить людей и обращать в Любовь негативные эмоции. Каждый успех, даже самый, казалось бы, незначительный, был для меня великой победой. Порой этот процесс казался бесконечным…. Прошло более года, пока мне удалось обратить все мое прошлое в Любовь. Причиной столь длительного времени был низкий уровень интенсивности. Моим, пожалуй, самым большим помощником было сравнение. Негативность стала для меня миражем пустыни. В пустыне мираж создает необыкновенные изображения. Если мы поверим в реальность этих эфемерных сцен, они безусловно собьют нас с пути. Но как только мы осознали их сущность, их влияние тут же испаряется,
Точно то же происходит с негативностью, когда присутствует Любовь. Если мы верим, что негативность реальна, мы подпадаем под ее влияние и бесконечно блуждаем по дорогам жизни, которые никуда не ведут. Но как только мы осознаем эфемерную сущность негативности, как мираж, она перестает оказывать на нас влияние. Любовь есть наша сущность, она несет в себе ясность. Когда мы позволяем нашей сущности сиять, негативность испаряется в ее сиянии. Это сияние Любви было моим главным помощником в процессе кардинального изменения моего прошлого. Ответ на все един: Любовь.
Рисунок Ивана Билибина
Мы не верим в Любовь….
Америка поистине прекрасная страна. Но богатейшие постоянно вносят в нее элемент уродства. Их алчность, злоба и тупая настойчивость тысячелетиями осуждалась мудрыми как глубочайшее невежество. В свете присущей Эндрю Карнеги Любви, примеры миллиардеров, приведенные в этой главе, представляют собой наглядную демонстрацию алчности – мощного двигателя неравенства.
Когда СМИ не в состоянии открыто лгать, они открыто искажают факты, демонстрирующие реальность жизни и деятельности богатейших.
Богатство действует на людей как гипноз, заставляющий их верить, что богатство и успех делают миллиардеров поистине Счастливыми. Всеми правдами и неправдами СМИ поддерживают это заблуждение. Как бы случайно, СМИ погребли беспримерный истинный успех Эндрю Карнеги под мусорной кучей дезинформации о пожертвованиях, которые делают «счастливые» миллиардеры. Мой близкий друг, миллионер, как то написал мне: Тот комфорт, который дает мне мой доход, безусловно приятен. Но никакие миллионы не могут заменить истинное счастье!
Поверите ли вы, если вам скажут что многомиллионные дома Стивена Спилберга и его мега-яхта стоимостью в 200 миллионов долларов сделали его Счастливым? Многие этому верят. Это именно то, чему всячески способствуют СМИ, создавая ложную картину Счастья там, где существуют лишь проблески счастья, вперемежку со страхом и ненадежностью. Все эти невероятно дорогие игрушки доказывают отсутствие Счастья, которое миллиардеры безуспешно пытаются купить.
Нижеследующее является обязанностью каждого богатого: Быть примером скромной жизни, без какой либо демонстрации расточительности и мотовства; умеренно обеспечить необходимое для жизни семьи; и, после того, как это сделано, весь оставшийся избыток богатства передать в трест…
Andrew Carnegie в Евангелие богатства
Как и все остальные, кто не был рожден богатым и разбогател, состояние мистера Спилберга лишний раз доказывает действенность Закона Успеха. Когда Закон Истинного Успеха лишен Любви, он превращается в обычный Закон Успеха, который используется человеком для эгоистичной цели. Всеми, кто не был рожден богатым и разбогател, руководил Закон Успеха, который, начиная со времен книг Наполеона Хилла Думай и становись богатым, Закон Успеха, и т. п. и сегодня усиленно пропагандируется СМИ, богатыми, так и консультантами и инструкторами в области успеха.
Почему такой талантливый человек как Спилберг вдруг превратил себя в алчного накопителя. Причина – все тоже невежество, которое не делает различия между богатыми и бедными, между знаменитостями и поклонниками, между президентом и фермером, либо между талантливым и тем, кто не смог использовать свой талант, либо не смог его обнаружить.
Карнеги издал Евангелие богатства более 100 лет тому назад, но до сегодняшнего дня ни один из богатейших во всем мире не откликнулся на его призыв. Нижеследующие примеры приведены для того, чтобы вы никогда не ставили своей целью следовать этим людям в вашем стремлении создать жизнь Счастья и благополучия. Потому что ни одним из этих людей не руководила Любовь, никто из них так и не нашел Счастья и все они покидали и покидают мир опозоренными своей алчностью.
Богатство прекрасно, когда оно создано с Любовью и с единственной целью возвращения богатства организациям, созданным с целью улучшения благосостояния людей.
Фундаментальные качества присущи каждому создателю богатства. Но лишь Эндрю Карнеги обладал самым важным качеством - Любовью, одарившей его жизнью Счастья и истинного успеха.
Каждое состояние было создано трудом рабочего люда и должно соответственно и равноправно способствовать улучшению благосостояния тех, кто участвовал в его создании. Богатые не желают распознавать эту истину. Используя других, они создают богатство для себя. Они живут в роскоши, не признавая той главной роли, которую другие играли в создании богатства. Тем не менее, согласно статистике 2012 года, 46 миллионов американцев живет в бедности.
Джон Ханкок и Самуэль Адамс предвидели другую Америку. Бесконечная преданность Ханкока и Адамса своему народу и стране дала им уверенность и силу, позволившие им привлечь на свою сторону многих других и учредить Первый континентальный конгресс, результатом которого двумя годами позже явилась Декларация независимости, подписанная в 1776 году.
Томас Джефферсон был уверен, что жители Америки должны быть свободны и равноправны. Эта уверенность позволила ему опубликовать Сборник прав Британской Америки, несмотря на угрозы Британской короны и обвинения в предательстве. Патрик Генри, который открыто поддерживал Джефферсона, поднялся над всеми страхами вместе со своей крылатой фразой, ставшей классикой: Ежели это предательство, то давайте сделаем все, чтобы по максимуму заслужить это обвинение. Как и Джефферсон, Генри верил в свободу и равенство народа Америки.
Ричард Генри Лии всем сердцем желал, чтобы народ Америки стал свободным: «Господа, предлагаю постановить, что эти Объединенные колонии обладают всеми правами государств независимых и свободных от какой либо верности Британской короне, и что связь между ними и государством Англия полностью аннулирована».
У этих людей не было ни власти, ни армии, ни богатства. Любовь горела в их сердцах ярким пламенем верности и заботы о людях и стране. Именно они, вместе с простыми людьми Америки создали Соединенные Штаты Америки, страну свободы и равенства для всех людей.
Джордж Вашингтон, который часто ощущал, что он ведом Любовью, сказал в своем Прощальном Выступлении: «Это принесет большую пользу, когда свободный, просвещенный, великий народ этой страны станет для человечества необыкновенным примером страны, в которой людьми всегда руководят такие качества, как правосудие и щедрость. Кто может сомневаться в том, что с течением времени, результаты такого примера превзойдут во много раз все сомнительные преимущества, которые никогда не оправдают себя? Не правда ли, что такая дальновидность непременно ставит процветание нации в соответствие с достоинствами ее народа».
Сто лет прошло с тех пор, как было опубликовано Евангелие богатства, но богатые так и остались глухими к воззванию Карнеги. Сегодня, богатство Америки сосредоточено в руках небольшой группы, где 1% населения обладает 34 процентами всего частного богатства. И следующие 19% (менеджеры, профессионалы и малый бизнес) владеют 53.5%, что означает 20% населения США владеют 89%, оставляя лишь 11% всего богатства страны для 80% ее населения.
Ниже следуют примеры, демонстрирующие невежество и алчность, выявленные в свете Эндрю Карнеги.
Джон Рокфеллер
«Корпорации возведены на престол, и эра коррупции в верхах придет следом. Мощь капитала страны будет делать все для того чтобы продлить господство коррупции, используя людское невежество до тех пор, пока богатство страны не будет сосредоточено в руках нескольких людей и Республика не будет уничтожена». Это было сказано до того как Джон Рокфеллер появился на свет, но он мастерски воплотил мрачное значение этих слов в своей жизни.
СМИ не всегда решаются явно лгать, но они всегда явно извращают факты в пользу своих богатых плательщиков. Нижеследующая заметка была опубликована в New York Times, 24 мая 1937г.
Дары Рокфеллера составили $530,853,632
Одного из богатейших людей в мире, люди осаждали Рокфеллера с просьбами о пожертвовании. Его пожертвования различным организациям были огромны: $530,853,632. У него была своя теория на счет пожертвований: «Я работал до умопомрачения, без помощников и примеров, пытаясь сформулировать мою теорию пожертвований. Мне пришлось организовать целый департамент на этот счет».
Рокфеллер лжет. У него был наиболее иллюстративный пример Эндрю Карнеги, с которым он даже какое-то время сотрудничал, но очень недолго. Он был прекрасно знаком с Евангелием богатства. В действительности, Рокфеллер действительно работал до умопомрачения, но пытаясь найти оправдание тому, чтобы ничего не дать, и при этом выглядеть дающим, и он безусловно добился в этом огромного успеха.
Нет ничего необычного в создании богатства. У одного человека есть талант создания богатства, у другого – талант писателя, у третьего – талант кинорежиссера, еще у кого-то – талант болтать, как, например, священник, которые родился с хорошо подвешенным языком. Необычное происходит тогда, когда результатом наших действий становится внутренний рост людей, и улучшение их благосостояния.
Действительно необычным сегодня является тот случай, когда человек осознает простую истину: богатство равноправно принадлежит всем тем, кто его создавал, и осознав это, отдает людям не частицу, но все богатство.
Что касается профессиональной этики, то согласно книге Айда М. Тарбелла Исследование характера Джона М. Рокфеллера, Рокфеллер ее просто не имел. Он был мошенником, который создавал свое богатство, бессовестно разрушая бизнес и жизни конкурентов, человеком, который не гнушался давать взятки и не гнушался никакими методами в достижении своих целей. Он был также невероятно алчен, самолюбив. До конца своих дней Рокфеллер ненавидел профессиональные рабочие союзы, защищавшие права рабочих. Но он еженедельно посещал церковь, и даже выступал перед молодежью в Воскресной школе, в то время, как Эндрю Карнеги всю свою жизнь старался быть как можно дальше от организованной религии.
Необходимо заметить, что Рокфеллер обладал всеми необходимыми для успеха качествами, за исключением Любви. Несмотря на его огромное состояние, он так и не познал Счастья, как, впрочем, и все остальные, кто сумел разбогатеть. Человек железной воли, Рокфеллер, будучи больным, в пятьдесят лет решил, что будет жить то 100 лет. Он умер в возрасте 98.
Ни богатство, ни церковь, ни долгая жизнь не помогли Рокфеллеру обрести Любовь и Счастье. В свете доброты Эндрю Карнеги Рокфеллер умер в бесчестье. В этом фундаментальная разница между двумя самыми богатыми людьми Америки начала 20-го века. Жизни Андрю Карнеги и Джона Рокфеллера суть два противоположных полюса. К сожалению, сегодня подавляющее большинство богатейших принадлежат полюсу Рокфеллера. СМИ восхваляют этих людей как добившихся вершины успеха, осущест