Тот же сценарий (возмущение конституции Ветер в виде стресса на фоне уже имеющегося возмущения конституции Слизь) возможен и в пожилом возрасте у людей, страдающих избыточным весом. В этом случае развивается диабет II типа, который прогрессирует медленно. На ранней стадии заболевания возможен обратный процесс развития болезни. В этом случае снижение веса приводит к тому, что работа клеток поджелудочной железы восстанавливается, и уровень сахара снижается до нормы.
В клинику «Наран» обратилась женщина в возрасте 62 лет с сахарным диабетом в начальной стадии. Впервые резкое повышение сахара в крови у Эммы Васильевны произошло вследствие перенесенного ею сильного нервного потрясения. Обращаться к эндокринологу женщина не видела смысла, предвидя, что ничего иного, кроме сахароснижающих препаратов, он не назначит, а она знала, что такие препараты гепатотоксичны, и не хотела вредить своей печени. Назначенное лечение, включавшее применение фитопрепаратов и процедур, осуществлялось в трех направлениях: первое – нормализация конституции Ветер; второе – восстановление функций поджелудочной железы и печени; третье – компенсирование конституции Слизь. Было скорректировано питание и даны строгие рекомендации по образу жизни и питанию. За прошедшие шесть лет болезнь не прогрессировала, мало того – она отступила.
На сегодняшний день уровень сахара не превышает 4,5, и хотя в жизни женщины случались еще сильные стрессы, скачки содержания сахара носили эпизодический характер и каждый раз были связаны либо с этими стрессами, либо с нарушением назначенной диеты. Так с помощью тибетской медицины Эмме Васильевне удалось избежать сахарного диабета.
Четвертый вид Слизи – насыщающая находится в голове и отвечает за органы чувств, дает способность переключать внимание с одних ощущений на другие. При ее возмущении человек испытывает головокружение, у него темнеет в глазах, закладывает уши, он чихает, обильно текут сопли, а в темени ощущается тяжесть, снижается работоспособность. Кроме перечисленных признаков могут появляться и другие, если к возмущению Слизи присоединятся болезни Ветра или Желчи.
В целом о признаках возбуждения слизи в «Чжуд‑Ши» сказано: «Пульс глубинный, слабый и медленный, моча белесая со слабым запахом и небольшими испарениями, во рту пресный привкус, язык, десны и глаза белесые, лицо отечное, обильные сопли и мокрота, чувство тяжести в теле и на душе, голова тяжелая, нет аппетита, в теле нет тепла, нарушено пищеварение, боли в пояснице, отеки, зоб, рвота и понос слизью и съеденной пищей, нечеткая память, сонливость, слабость, зуд, тугоподвижность суставов, разрастается мясо, человек теряет интерес к делам».
Проникновение слизи в суставы и связки происходит вследствие возмущения пятого вида слизи – связующей, которая отвечает за гибкость и подвижность суставов. При развитии коксартроза и артрита чаще всего страдают крупные суставы: плечевые, тазобедренные, коленные, голеностопные. Остеохондроз, как и коксартроз, нельзя рассматривать только лишь как проблему конституции Слизь, но очевидно, что у полных людей остеохондроз проявляется в большей степени.
Вследствие дополнительной нагрузки на позвоночник отекает поясничная область, появляется отек в области крестца, а также отек межпозвонковых суставов с нарушением нормальной циркуляции энергии и кровоснабжения в позвоночнике.
Поражение межпозвонковых суставов, имеющих студенистую слизистую консистенцию и относящихся к связующей слизи, приводит к возникновению болевого синдрома, а при определенных условиях (поднятие тяжести, стресс и т. д.) формируется грыжа.
Повторим, что болезни развиваются в организме только при наличии соответствующих условий. «От одних причин, без соответствующих условий, болезни не развиваются», – указано в «Чжуд‑Ши».
Условия развития заболеваний, в том числе заболеваний конституции Слизь, – это в первую очередь неправильное питание и неправильный образ жизни, происходящие от невежества, незнания человеком своей природы. Употребление иньских продуктов, пресной и холодной пищи, жирных и питательных блюд, несовместимых между собой продуктов, испорченной или плохо приготовленной пищи, незрелых зерен, бобов, несвежих и гнилых овощей и корнеплодов, сырых зелени и овощей, а также переедание, чрезмерное потребление жидкости (когда количество выпитого превышает более чем в два раза количество съеденной твердой пищи), особенно охлажденных напитков, злоупотребление горьким и сладким вкусом, употребление коровьего или козьего молока, любых продуктов в сыром виде, чрезмерно частое питание, когда едят прежде, чем успело перевариться ранее съеденное, – вот условия для возбуждения конституции Слизь.
Образ жизни, способствующий развитию болезней конституции Слизь: леность, охлаждение организма, как внешнее, так и внутреннее, пребывание в сырых помещениях, сон после еды, недостаточная активность, как физическая, так и душевная, легкая одежда не по сезону, купание в холодной воде.
Возбуждение конституции Слизь (ее болезни) подразделяется на истинное, то есть протекающее на «своей основе», и смешанное, возникающее на «чужой основе».
«Истинные» возмущения конституции Слизь встречаются у людей конституции Слизь, тогда расстройство происходит на «своей основе». На «чужой основе» слизь приходит в состояние возмущения у людей конституций Ветер и Желчь. Не надо забывать о том, что доша Слизь, как и доша Ветер (нервная система) и доша Желчь (печень), есть у всех.
Не только у полного, но и у худого человека может произойти возмущение конституции Слизь. К примеру, очень худая женщина, у которой имеется расстройство слизи‑опоры, страдает бронхиальной астмой; у дистрофичного ребенка – полипы в носу; у человека конституции Желчь – лимфостаз одной из конечностей (после операции по поводу рака молочной железы у женщины или рака простаты у мужчины). Таких примеров множество.
Слизь накапливается в течение долгой зимы: человек, ленивый по натуре, не хочет двигаться, больше времени проводит дома, много ест. С приближением летнего тепла и увеличением количества солнечных дней слизь приходит в движение и проявляет себя аллергиями на цветение, запахи, еду, прохладный ветерок. У человека, страдающего вазомоторным ринитом, развиваются астма, гайморит, возникают проблемы с желудком, появляются отрыжка, вздутие, запоры, изжога, тяжесть в подложечной области после еды, еда не приносит радости, начинается весенняя депрессия, ощущается тяжесть в голове, в мыслях.
В «Чжуд‑Ши» сказано: «Зимой в груди собирается слизь, и весной, когда солнце начнет пригревать, она приходит в движение». С наступлением лета человек конституции Слизь, как никто другой, радуется долгожданному теплу. Он спешит использовать эти короткие месяцы для того, чтобы поехать на дачу или на южный морской курорт, чтобы целыми днями, лежа на раскаленном песке под знойными лучами солнца, как следует прогреваться. Летом люди конституции Слизь чувствуют себя хорошо, но едва наступает ненастный осенний сезон, их снова начинает одолевать насморк, обостряются все недуги. Они зябнут, кутаются в теплую одежду и проклинают постылую осень с ее дождями и ледяным ветром. А между тем человек мог бы радоваться даже дождю и чувствовать себя вполне комфортно, если бы, зная себя по‑настоящему, изменил образ жизни и питания и тем самым привел свою конституцию Слизь в гармоничное состояние. Но вместо этого, в силу своего неведения, он снова начинает накапливать в организме слизь и продолжает делать это всю зиму до нового весеннего обострения.
Так проходит годичный цикл, и с каждым прожитым годом болезни все более прогрессируют.
Избыточный вес, как следствие накопления в организме жира, является первым и самым явным внешним признаком возмущения конституции Слизь. При этом лишний вес – не отдельная проблема, а та основа, на которой может развиться комплекс заболеваний. Сценарии развития болезни могут быть различными: у одного человека с присоединением возмущения конституции Ветер развивается сахарный диабет, у другого возможны повышение давления, сердечно‑сосудистые заболевания, у третьего на фоне охлаждения возникнут коксартроз и артрит. В любом случае можно сказать, что человек с избыточным весом, особенно в пожилом возрасте, образом жизни и неправильным питанием на протяжении многих лет готовил себя к возникновению множества болезней. Так, в последнее время специалисты все чаще обращают внимание на связь между ожирением и развитием сахарного диабета. Несколько лет назад в западной медицине появился термин «липотоксикация». Что это такое?
Жиры, содержащиеся в пище и поступающие из желудка в кишечник, подвергаются воздействию пищеварительных ферментов и расщепляются с образованием кислот. Эти жирные кислоты всасываются стенками кишечника и попадают в кровь, после чего поступают с кровотоком в печень и в другие органы, вызывая нарушение их функций. В частности, они способны влиять на артериальное давление и уровень холестерина в крови, а также изменять выделение и действие инсулина, способствуя тем самым развитию сахарного диабета.
Кроме того, накопление жира в организме происходит не только в клетках жировой ткани, но и в других тканях, а также в поджелудочной железе, что способствует нарушению ее функции. Вот почему избыточный вес действует как фактор риска развития сахарного диабета, в то время как нормализация конституции Слизь ведет к снижению веса, предотвращает развитие заболевания. В свою очередь, сахарный диабет ведет к увеличению риска сердечно‑сосудистых заболеваний настолько, что у больных диабетом в пять раз чаще развивается инфаркт миокарда и в два раза чаще развиваются острые нарушения мозгового кровообращения, чем у других людей.
По данным статистики, около 75 % больных сахарным диабетом II типа умирают вследствие инфаркта миокарда, эти больные в два раза больше, чем другие, подвержены хроническим заболеваниям и раку печени, сегодня это установленный факт.
Все эти данные западной медицинской практики убедительно свидетельствуют о глубокой внутренней связи заболеваний, которые называются в тибетской медицине иньскими, холодными, болезнями или болезнями «холодной крови». Это означает, что если долгое время человек потребляет «холодные» продукты – иньские или в прямом смысле слова из холодильника, – в его крови «поселяется холод», что ведет к развитию атеросклероза, сахарного диабета и рака.
Не видеть и не признавать внутреннего родства болезней и продолжать попытки лечить каждую из них отдельно, ограничиваясь узкими рамками симптоматики, становится все труднее. Также невозможно не видеть глубокую взаимосвязь всех явлений в организме. Таким образом, в наше время западная медицина постепенно приходит к пониманию этого факта, который уже давно был известен тибетским врачам.
При любой конституции человек должен жить до ста лет и больше, но мы видим, что жизнь вносит свои коррективы, и на сегодняшний день, в частности, в нашей стране продолжительность жизни намного ниже, чем в других странах. Между тем, зная свою конституцию, можно предвидеть опасности, которые подстерегают в преклонные годы. Для каждой конституции – Ветер, Желчь, Слизь – старость сулит свой сценарий.
О людях конституции Ветер в народе говорят: «Сухое дерево долго стоит», но это справедливо только для тех из них, кто находится в состоянии компенсированности своей конституции.
Люди конституции Желчь чувствуют себя самыми сильными, и отчасти так оно и есть, но при этом они же и самые ранимые. Полагая, что их здоровья хватит им на сто лет, все им нипочем, они растрачивают свои силы, переоценивают возможности и не замечают, как происходит истощение сил и состояние Ян переходит в Инь. Именно люди этой конституции больше других подвержены риску преждевременной смерти от таких заболеваний, как инсульт, инфаркт, болезни печени.
Люди конституции Слизь, если они страдают излишним весом, рискуют прийти к старости с целым букетом заболеваний: ожирение, сахарный диабет, коксартроз, артрозы и артриты, грыжи, раковые заболевания, атеросклероз и его следствие – сердечно‑сосудистые заболевания. Все эти иньские заболевания развиваются на основе излишнего веса, который является следствием нарушения конституции Слизь. И только если человек успеет вовремя спохватиться, он может повернуть развитие болезни вспять, даже когда уже произошли глубокие органические изменения. Для этого ему нужно только избавиться от неведения и преодолеть силу своих привычек. К сожалению, привычку справедливо называют второй натурой, избавиться от нее очень и очень трудно, и с этим часто приходится сталкиваться врачу. Человек не хочет болеть, он действительно хочет быть здоровым, но не в силах преодолеть себя и изменить свою жизнь. И его благое желание так и остается только желанием и нисколько не делает его счастливым.
Ко мне обратилась за помощью женщина 78 лет конституции Слизь‑Желчь. Известная в артистической среде женщина, она смолоду была энергичной, вела активную жизнь, много работала. Карьера ее была успешной, и к зрелым годам она добилась мирового признания. Будучи любительницей много и вкусно покушать (еда была всегда жирная, острая, вкусная и обильная), она полагала, что при ее ритме жизни это не причинит ей никакого вреда: все переварится и уйдет в энергию творчества. От природы она была женщина рослая, дородная и в зрелые годы никогда не весила меньше 100 кг, но ее это нисколько не смущало. И вот однажды после обильного застолья у нее начался приступ колики в правом подреберье. При срочной госпитализации были обнаружены камни в желчном пузыре, после чего желчный пузырь был удален. Это был явный признак нарушения конституции Желчь, но после операции она хотя и стала более осторожно относиться к жареной пище, в остальном нисколько не изменила своих привычек. Кроме того что она любила поесть, у нее всегда была особая любовь к контрастным водным процедурам, она любила русскую баню – попариться веничком и выскочить на снег или поплавать в реке, полагая, что закаляет себя и все это только на пользу здоровью. В результате такого оздоровления у нее произошло обострение пиелонефрита с развитием кисты почек. С годами в процесс стали вовлекаться все новые и новые болезни. На фоне пиелонефрита стало подниматься давление. Еще через пять лет появился сахарный диабет, а еще несколько лет спустя у нее обнаружили опухоль в груди и в матке. Обследование в клинике показало наличие рака, после чего была сделана операция: матку, яичники и грудь у женщины удалили. Прошло еще немного времени, и стала болеть поясница, начала отниматься правая нога. Таким образом, женщина в преклонные годы имела букет болезней: коксартроз, диабет, онкологические заболевания, кисту почек, ЖКБ, гипертонию. Эти холодные, иньские, болезни очень трудно «повернуть вспять», и во всяком случае это требует от человека воли и решимости изменить свой образ жизни и привычный характер питания. К сожалению, такой решимости я нисколько не увидела, напротив, лишний раз убедилась в правоте народного определения привычки как второй натуры. Уже во время нашей беседы (я была у нее в гостях) она, слушая мои рекомендации, на моих глазах делала все с точностью наоборот: достала из холодильника овощи для салата, холодные рыбные котлеты, закуски. Все это было выставлено на стол. Тут же появились и ваза с конфетами, и даже блюдо с печеньем. В конце трапезы – холодный кефир. Женщина рассказывала о своих болезнях, выслушивала рекомендации, но делала все по‑своему, продолжая тот самый процесс, который и привел ее к таким печальным итогам. При виде этого у любого врача могут опуститься руки. Никто не поможет человеку, если он не поможет себе сам. Никаких фокусов и чудес нет в медицине, и врач будет бессилен, когда его рекомендации произносятся впустую и человек как будто нарочно и сознательно себя губит.
Нередко люди хотят быть здоровыми, но только так, чтобы ни в чем не меняться и сохранить все те привычки, что были накоплены за долгую жизнь; они хотят выздороветь, но не прилагать для этого усилий и ничем не жертвовать ради здоровья. Однако, к счастью, есть и другие случаи, когда человек, доверяя врачу, следует его рекомендациям. В этих случаях и происходят те исцеления, которые воспринимают как чудеса. Между тем никаких чудес в тибетской медицине нет, это строгая наука и многовековая практика, успех ее опирается, с одной стороны, на знания и опыт врача, а с другой – на добрую волю и готовность лечиться. Только при наличии этого возможно успешное исцеление.
В клинику обратилась женщина конституции Слизь с множеством иньских заболеваний, которые она успела накопить к своим 60 годам: грыжа межпозвонковых дисков, ожирение, сахарный диабет в начальной стадии, мастопатия, коксартроз тазобедренных суставов, варикоз вен. От природы рослая и дородная, она и девушкой не была худенькой. При росте 167 кг она весила 68 кг. Выйдя замуж, она родила ребенка, и вес увеличился до 80 кг, со временем – до 100 кг. В клинику Лариса Петровна пришла, уже имея вес 107 кг. Кроме того, начала портиться кожа (на ней появились папилломы), опухли суставы, развилась «слоновая болезнь» – лимфостаз (крайняя степень отечности ног как следствие застоя в организме слизи). В последние годы женщину мучили озноб, чувство зябкости во всем теле. Кутаясь в теплую одежду, всегда в шерстяных носках (даже летом), она едва могла согреться. Назначенное лечение включало фитопрепараты, нормализующие конституцию Слизь, а также диету, соответствующую ее конституции. Надо сказать, что Лариса Петровна уже давно отказалась от жареной и жирной пищи, от сладкого, но тем не менее нисколько не худела, напротив, с каждым новым годом набирала по 2–3 кг веса. «В чем дело? – недоумевала она. – Объясните, почему я не худею? Ведь я и хлеб уже ем только черный».
От черного хлеба, как и от картошки, ей пришлось отказаться, в остальном питание не было сильно ограничено: мясо (говядина, баранина), рыба – все это осталось в рационе. Но был скорректирован вкус пищи в сторону кислого, острого и соленого. До этого Лариса Петровна в основном употребляла иньскую еду, чем охлаждала себя еще больше, хотя и без того постоянно мерзла. Лечение началось с того, что застывшая глыба слизи в организме женщины пришла в движение, что выразилось обильным выделением слизи через все «двери»: с мокротой, слюной, через нос, с калом и даже с мочой. С лица сошла отечность – первый и явный признак очищения организма от избытка слизи. Постепенно начал снижаться вес, медленно, но стабильно и верно. В целом произошло общее улучшение состояния организма. Этот пример показывает, что и в 60 лет можно повернуть болезни вспять. Для этого нужны готовность и позитивная настроенность на результат.
Основным принципом тибетской медицины является предупреждение болезни, предотвращение ее развития.
Немощность и болезни не возникают сами собой и на пустом месте, а являются следствием неправильного питания и образа жизни на протяжении всей жизни. Если, предвидя это, смолоду вести себя в согласии с разумом и собственной природой, заботиться о здоровье и избегать страстей, то наградой за это будет долгая и полноценная жизнь, душевная, умственная и физическая активность даже в самые преклонные годы.
Как сказано в «Чжуд‑Ши»: «У здоровых людей состояние дош неизменное, они живут долго, не ведая страданий болезней». В одну из поездок по Индии мне довелось побывать в приюте для пожилых в тибетской колонии на юге страны. Приют представлял собой огороженное невысоким забором пространство с приземистыми постройками и большим двором с молельней. Всюду были идеальная чистота и порядок. Целью приезда нашей группы была благотворительная миссия, и в ожидании встречи с руководством мы остановились во дворе. Время близилось к вечеру, и мимо нас, направляясь на ужин, прошел сначала один человек – с румянцем на щеках и блестящими глазами, он не выглядел ни утомленным, ни старым, и в первый момент я приняла его за кого‑то из администрации; затем быстрыми шагами прошли две пожилые женщины, и вот уже вся дорожка наполнилась обитателями приюта. Я смотрела на них и удивлялась тому, какими веселыми, бодрыми и здоровыми они выглядят, этих людей невозможно было назвать не только немощными, но даже престарелыми. После ужина, который был очень скромным, люди перешли в молельню и, рассевшись на мраморном полу, приступили к молитве. Зазвучало прекрасное, чистое пение молодых голосов, и мелодия была настолько красивой, что мне захотелось непременно иметь эту запись. На мой вопрос сопровождавшие ответили с удивлением: «Купить кассету? Запись? О нет, что вы! Это поют они». Я не могла поверить: неужели эти чистые, звучные молодые голоса принадлежали пожилым людям? Нас пригласили войти и представили собравшимся: кто мы, откуда. Нас приняли с искренним радушием. Эти люди вели себя просто и естественно, при этом от них исходили неподдельная доброжелательность и живой интерес. Когда мы вышли во двор, они обступили нас и наперебой стали расспрашивать и рассказывать о себе. Нам захотелось посетить больных, которые не могли присутствовать на ужине и молитве потому, что не вставали. Таких оказалось всего четверо. Одна из них – женщина в возрасте 115 лет. Мы вошли в ее крошечную келью, где стояли кровать, маленький столик и божница для совершения молитв. У женщины болели суставы, и поэтому она не вставала с постели, но при этом сохраняла удивительную для ее возраста бодрость духа. На мой вопрос, где находятся тяжелые больные, мне ответили, что таких нет. Из двухсот обитателей приюта не было ни одного человека с онкологическим или каким‑нибудь столь же серьезным заболеванием. Ни лазарета, ни медсестер, ни сиделок в приюте не было отчасти в силу крайней бедности колонии, а отчасти в силу ненужности: с такой сердечностью и теплотой эти люди заботились друг о друге. Поразительно, что эти нищие люди в чужой стране – у них нет ни родины, ни флага: история и судьба отняли у них все – были сильны духом и бодры, они продолжали жить и радоваться каждому дню, общению друг с другом, они смеялись, веселились, пели, порой вели себя как озорные дети – и во всем этом была полнота жизни. Увидев во дворе похоронный катафалк, я вздрогнула. Этот катафалк стоял на глазах у всех как воплощенное напоминание о смерти, а эти люди жили и радовались, словно бы не замечая его. Смерть была для них не более чем переход в иное бытие и нисколько их не страшила, а здесь и сейчас они продолжали жить, даже лишенные своей родины, вдали от нагорий Тибета; на юге полуострова Индостан они оставались самими собой, и жизнь продолжалась. Покидая приют, мы не могли сдержать слез, рожденных удивительным, светлым чувством и необыкновенным душевным подъемом. И теперь, по прошествии времени, когда я вспоминаю этот светлый дом божьих людей, тот же душевный подъем охватывает меня снова.
На Востоке говорят, что счастье состоит из трех драгоценностей: здоровья, богатства (материального и духовного) и любви. Если три этих начала есть, человек счастлив в любом возрасте. Есть и другая сторона жизни, то, что нас всех страшит.
О ней рассказывает история из жизни Будды. Будучи принцем, Будда жил во дворце и был огражден от внешнего мира, чтобы ничто не могло огорчить его. Так он жил беззаботно и радостно, приятно проводя время, пока однажды не вышел за пределы дворца. И в тот день, когда он впервые оказался на улице, четыре картины потрясли его: он увидел нищего, затем он увидел больного, затем он увидел старика и наконец он увидел умершего. Эти четыре явления – нищета, болезнь, старость и смерть – и есть то, чего страшится любой человек.
Первое, чего он хочет, не быть нищим, а между тем невежество делает его нищим духовно.
Второе – не видеть рядом болезнь и самому не болеть. Никто по доброй воле не хочет болеть, но при этом человек добровольно и по неведению делает себя больным, ведя неправильный образ жизни и неправильно питаясь.
Остальных двух участей – старости и смерти не сможет избежать никто. Но какой будет старость, зависит прежде всего от самого человека. Народная мудрость гласит: «До сорока лет человек такой, каким его создал Бог, а после сорока такой, каким сделал себя сам». Хотя никому из людей еще не удалось избежать ни смерти, ни старости, здоровье сохранить в наших силах. И для этого не нужно делать ничего особенного и уж тем более ничего противоестественного или сверхъестественного, а, напротив, надо следовать своей природе и органическому началу жизни.
Я всегда восхищаюсь людьми, которые, дожив до преклонных лет, сохраняют молодость души и физическую красоту, к этому добавляется накопленная с годами мудрость. Одним из таких людей был мой пациент Александр Федорович.
Среднего роста, плотный, крепкого телосложения, с красноватым лицом, он являл собой типичный образец конституции Желчь. При этом в свои 84 года он выглядел на двадцать лет моложе: прямая осанка, подтянутая фигура, открытое и честное лицо. Участник парада на Красной площади в честь 60‑летия Победы, он всю войну был летчиком‑истребителем, а после войны остался служить в армии. Всю жизнь он следовал трем основным правилам, которые определил для себя сам: ответственность – в семье и на работе, в дружбе и перед начальством, перед детьми и женой; дисциплина во всех отношениях; высокий профессионализм. Когда человек чувствует ответственность за то, чтобы в будущем не стать никому обузой, он в большей степени возлагает заботу о своем здоровье на себя, нежели на врача. «Безнравственный человек равнодушен к здоровью», – как‑то отметил наш выдающийся современник И. Д. Кобзон в интервью нашей газете «Вестник Тибетской Медицины “Наран”». Александр Федорович ничего не знал о тибетской медицине, но, твердо следуя своим принципам, прожил жизнь благородно и ярко, благодаря своему разуму и высокой сознательности не позволил себе заболеть ни гипертонией, ни гепатитом. На него было приятно смотреть, в нем все было по‑мужски прекрасно: и внешность человека, который честно прожил свою жизнь, и его мысли, и чувство долга перед семьей и Родиной. Когда общаешься с такими людьми, поднимается настроение. Единственной проблемой со здоровьем, которая и привела его в клинику «Наран», была желчно‑каменная болезнь. УЗИ показало наличие в желчном пузыре камней. «Не хочется делать операцию в 84 года, – признался он. – Помогите мне, пожалуйста, доктор. Я не хочу, чтобы у меня где‑нибудь случился приступ и я оказался в больнице». Он смотрел мне в глаза с надеждой и доверием, и я чувствовала, сколько в нем оптимизма. Когда человек готов и исполнен желания лечиться, когда он настроен на позитивную волну, работа врачу доставляет истинную радость и удовольствие, а болезнь отступает.
Если людей конституции Желчь отличают решительность, упорство, волевые качества, то люди конституции Ветер более подвижные, живые, эмоциональные. Им свойственны коммуникабельность, компанейство, общительность. Они отдают другим свою энергию и просто не могут жить иначе.
Один из примеров – моя добрая знакомая Ирина Ивановна. Имея конституцию Ветер, она всегда была миниатюрной. Во время войны эта хрупкая девушка, медик по образованию, выносила с поля боя по 20–30 раненых солдат, под обстрелом, без отдыха. С фронта у нее остались чувство локтя, верность боевому братству, человечность и высокая ответственность перед людьми. И теперь, в 93 года, что бы ни случилось, она всегда впереди всех: запланировано ли мероприятие в совете ветеранов, предстоит ли коллективное событие, она первой начинает обзванивать всех, помогать, беспокоиться, переживая за общее дело как за свое и за жизнь других больше, чем за свою собственную. Участница парада на Красной площади, она шагала в одном строю с Александром Федоровичем и другими ветеранами. Всю жизнь работая и выполняя огромную общественную работу, она никогда особо ничем не болела. Вот только с возрастом, как и у многих людей конституции Ветер, у нее появились боли в пояснице. Однажды случился ишемический инсульт (динамическое нарушение мозгового кровообращения), который, к счастью, не имел серьезных последствий. После этого Ирина Ивановна стала более внимательно относиться к себе, беспокоясь не столько за себя, сколько за то, чтобы как можно дольше иметь возможность помогать другим и успеть еще больше сделать в своей жизни. Она стала давать себе отдых днем: приляжет – и не спит даже, а полежит полчаса, передохнет и снова бодрая, полная сил, на ногах, снова активна и полна энергии. Всю жизнь ее девизом было: «Надо – значит надо». В ее обиходе отсутствуют такие слова, как «нет», «не хочу», «не буду», «никогда». Надо – значит она поедет, пойдет, договорится, сделает. «Как же я могу сказать “нет”, если есть слово “да”? – говорит она. – Если сказать “нет”, то потом обязательно будет плохо». Когда человек позитивно настроен, ему хватает на все и сил, и времени. Трудно подсчитать, сколько лекций она прочитала о войне, сколько встреч провела в школах и со студентами. И все ей кажется, что сделано недостаточно. Сохранив живой интерес к жизни, ко всему происходящему в ней, она живет не прошлым, а настоящим, горячо и искренне болеет за судьбу Родины, заботясь о том, чтобы сделать жизнь других людей лучше. Ей каждый день звонят, спрашивают: «Какие у вас планы на ближайшее время? Куда едете, с кем встречаетесь?» Она всегда в курсе всех общественных событий, забот и обстоятельств жизни подруг и друзей, за всех хлопочет, всем помогает. Она пережила революцию, коллективизацию, сталинские репрессии, войну, послевоенное восстановление страны, эпоху хрущевской оттепели, Брежнева и перестройку. Все было на ее глазах. Воспитанная на идеалах коммунизма, она нередко критично относилась к политике партии, не создавая для себя кумиров из ее лидеров. И в преклонные годы она осталась в стороне от массового прихода в религию. Независимый и пытливый ум никогда не позволял ей слепо восхищаться или слепо верить, и сегодня, как и всегда, она имеет на все свой собственный взгляд и свои собственные суждения.