Иисус могущественный Возлюбленный.
2 августа 1945
1. Лодка плывет вдоль побережья из Капернаума в Магдалу.
Мария Магдалина впервые находится в столь желаемом ею положении обращенной: она сидит на днище лодки у ног Иисуса, Который сидит на маленькой скамье на корме. Выражение лица Магдалины сегодня совершенно отличается от вчерашнего, это еще не тот лучезарный лик Магдалины бегущей навстречу своему Иисусу каждый раз, когда Он приходит в Вифанию, но на нем уже нет выражения страха и ужаса, и ее взгляд, вчера потупленный, тогда как прежде он был нескромным, сейчас серьезен, но доверителен, и в его величавой серьезности то и дело поблескивают искорки восхищения, когда она слушает Иисуса, разговаривающего с апостолами или со Своей Матерью и Мартой.
Они говорят о доброте Порфирии, такой простой и любящей, о радушном приеме Саломеи и Варфоломея и о женщинах Филиппа. Филипп говорит: «если бы мои дочери не были еще так молоды, и их мать не была бы категорически против того, чтобы позволить им ходить по стране, то они бы тоже последовали за Тобой, Учитель».
«Пусть их души следуют за Мной. Это тоже святая любовь. 2. Филипп, послушай. Твоя старшая дочь скоро будет помолвлена, не так ли?»
«Да, Учитель. Достойная свадьба и очень хороший жених. Верно, Варфоломей?»
«Да, верно. Я могу гарантировать это, потому что я знаю его семью. Я не мог принять предложения стать сватом, но я бы охотно сделал бы это, наверняка зная, что образуется святая семья, если бы не был обязан быть рядом с Учителем.
«Но девушка попросила Меня сказать тебе, чтобы ты забыл об этом».
«Ей не нравится жених? Она несправедлива. Молодые люди сошли с ума. Я надеюсь, что она изменит свое мнение. Нет причин для отказа очень хорошему жениху. Если только... Нет, это невозможно!» - говорит Филипп.
«Если только: что? Продолжай, Филипп», - поторапливает его Иисус.
«Если только она не любит другого мужчину. Но это невозможно! Она никогда не выходит из дому и дома она ведет уединенный образ жизни. Это невозможно!»
«Филипп, существуют возлюбленные, которые входят и в самые уединенные дома; которые умеют говорить с теми, кого они любят, несмотря на все препятствия и внимательное наблюдение за ними. Они преодолевают все запреты вдовства или юности, хотя бы и надежно охраняемые или… препятствия иного рода и дают девушкам или женщинам то, чего они желают. И существуют также возлюбленные, которым не может быть отказано, потому что они властны в своих желаниях и своим очарованием преодолевают всякое сопротивление, даже демоническое. Твоя дочь любит одного из них. И притом самого могущественного».
«Но кого? Одного из придворных Ирода?»
«Это не могущество!»
«Одного... одного из дома Проконсула, римского патриция? Я никогда не позволю
этого. Чистая кровь Израиля не будет иметь никаких контактов с нечистой кровью. Даже если я должен буду убить мою дочь. Не улыбайся, Учитель. Я в муках!»
«Потому что ты подобен норовистому коню. Ты видишь тени там, где нет ничего
кроме света. Не расстраивайся. Проконсул тоже всего лишь слуга, и его друзья патриции всего лишь слуги и Цезарь слуга».
«Ты должно быть шутишь, Учитель! Ты хотел напугать меня. Нет никого большего, чем Цезарь, и нет большего господина, чем он».
3. «Это Я, Филипп».
«Ты? Ты хочешь жениться на моей дочери?!»
«Нет. На ее душе. Я Возлюбленный, Который проникает в самые укромные дома и в сердца, запертые на семь ключей. Я Тот, Кто умеет говорить невзирая на запреты и тщательную охрану. Это Я уничтожаю препятствия и забираю то, что желаю взять: чистых людей и грешников, дев и вдов, людей свободных от пороков и рабов пороков. И Я даю все новой, уникальной, возрожденной, блаженной, вечно молодой душе: Я вступаю с нею в брак. И никто не может отказаться отдать Мне Мои добрые жертвы: ни отец, ни мать, ни дети, ни даже Сатана. Говорю ли Я с душой молодой девушки, подобной твоей дочери, или с душой ушой молодойдевушкини дети, ни даже Сатананногогрешника, погруженного в грех и скованного Сатаной семью цепями, эта душа придет ко Мне. И никто или ничто не может отнять ее у Меня. Никакое богатство, власть или радость этого мира не могут даровать того совершенного наслаждения, которое вкушают вступившие в брак с Моей Нищетой, с Моим Послушанием. Они совлекают с себя всякое ничтожное богатство и облачаются в Небесную Благостыню. Они дружелюбны с безмятежным спокойствием принадлежащих Богу, только Богу... они хозяева земли и Небес. Они господствуют над землей и завоевывают Небеса.
«Но такого никогда не встретишь в нашем Законе!» - восклицает Бартоломью.
«Совлеки с себя ветхого человека, Нафанаил. Когда Я впервые увидел тебя Я приветствовал тебя сказав, что ты был истинным израильтянином без лукавства. Но стань сейчас Христовым, а не израильтянином. И будь им без обмана и без ограничивающих уз. Облеки себя в эту новую ментальность. Иначе ты не сможешь понять многих прекрасных аспектов искупления, которое Я пришел принести всему человечеству».
Филипп вступает в разговор: «Ты говоришь, что моя дочь была призвана Тобой. И что она будет теперь делать? Я, конечно, не будут препятствовать ей. Но я тоже хотел бы знать в чем состоит ее призвание, чтобы помочь ей...»
«В доставлении лилий девственной любви в сад Христа. Так много таких девственниц будет в грядущих веках!... Так много!... Ароматные клумбы в противовес логовам порока. Молящиеся души в противовес богохульникам и атеистам. Они помогают человечеству во всех его бедах и являются радостью Бога».
4. Мария Магдалина раскрыла губы, чтобы задать вопрос, и при этом она все еще
краснеет, но все же выглядит более свободной и непринужденной, чем в последние дни: «А мы... руины, которые Ты восстановил, кем мы должны стать?»
«Такими же, как ваши девственные сестры…»
«О! Этого не может быть! Мы топтались в слишком глубокой грязи и… и… это невозможно».
«Мария, Мария! Иисус никогда не прощает наполовину. Он сказал тебе, что простил тебя. И так оно и есть. Ты, и все те, кто грешили, подобно тебе, и кого Моя любовь простит и на ком женится, будут сладостно пахнуть, молиться, любить, и утешать. Так как вы осознали зло и способны излечить его, где бы оно ни было, то ваши души являются мучениками в глазах Бога. Поэтому вы так же дороги, как девственницы».
«Мученики? В чем, Учитель?»
«В борьбе с самими собой и с воспоминаниями о вашем прошлом, и в жажде любви и искупления».
«Я должна верить в это?...» Магдалина оглядывается на всех находящихся в лодке, как бы моля их подтвердить ее растущую надежду.
«Спроси у Симона. Я говорил о тебе и грешниках в целом звездной ночью, в саду. И все твои братья могут рассказать тебе, не пел ли Мой голос о чудесах Милосердия и обращения для всех тех, кто был искуплен».
«Мальчик тоже говорил мне об этом своим ангельским голосом. Я вернулась после его урока с обновленной душой. Он объяснил мне Тебя лучше, чем это делала моя сестра, так хорошо, что я чувствую себя более уверенной перед встречей с Магдалой. Сейчас, после того, что Ты сказал мне это, я чувствую, что моя сила растет. Я шокировала мир. Но я клянусь Тебе, мой Господь, что мир, глядя на меня сейчас, поймет, какова Твоя власть».
Иисус на мгновение кладет руку на ее голову, а Пресвятая Дева улыбается ей, как только Она может улыбаться – небесной улыбкой.
5. Вот и Магдала, раскинувшаяся на побережье озера, перед ней восходящее солнце, а за ней гора Арбела, защищающая ее от ветров и узкая дикая крутая скалистая долина по которой стекает маленький ручей, впадающий в озеро. Крутое побережье простирается на запад: прекрасный, чарующий и суровый вид.
«Учитель», - кричит Иоанн из другой лодки, «это долина нашего уединения...» -
и его лицо сияет так, словно в нем пылает солнце.
«Да, это наша долина. Ты узнал ее».
«Невозможно забыть места, где мы познакомились с Богом» - отвечает Иоанн.
«В таком случае я навсегда запомню это озеро. Потому что именно здесь я встретила Тебя. Ты знаешь, Марта, что однажды утром я увидела здесь Учителя?...»
«Да, и мы все были близки к тому, чтобы пойти на дно, как вы, так и мы. Женщина, я могу заверить тебя, что ваши гребцы не стоили ни гроша», - говорит Петр, маневрирующий, чтобы пристать к берегу.
«Ни гребцы, ни те, кто были с ними ничего не стоили... но это был первый раз, когда мы встретились и это дорого стоит. Потом я видела Тебя на вершине горы,
затем в Магдале, а затем в Капернауме... и каждый раз, когда мы встречались, разрывалось так много цепей... но Капернаум был самым лучшим местом. Там Ты освободил меня...»
6. Они пристают к берегу. Другие апостолы уже сошли с лодки и ожидают их. Они вместе входят в город.
Обычное или... злобное любопытство жителей Магдалы, должно быть, является пыткой для Магдалины. Но она переносит ее героически, следуя за Учителем, который идет впереди среди Своих учеников, женщины следуют за ними. Ее появление вызвало много перешептываний и иронии. Все те, кто раньше, когда она была властной госпожой Магдалы, оказывали притворное уважение Марии из-за страха репрессий, теперь, увидев ее скромной и целомудренной и понимая, что она навсегда рассталась со своими могущественными друзьями, теперь осмеливаются оскорблять и поносить ее.
Марта, которая страдает от этого так же сильно, как Мария, спрашивает ее: «Ты не хочешь пойти домой?»
«Нет, я не покину Учителя. И я не буду приглашать Его в мой дом, пока он не очистится и пока не будут удалены все следы прошлого».
«Но ты же страдаешь, сестра!»
«Я это заслужила». И она, должно быть, очень страдает. Ее раскрасневшееся лицо покрылось бисером пота не из-за жаркой погоды.
Они пересекают всю Магдалу, направляясь в сторону бедных кварталов, к дому, где они останавливались в последний раз. Женщина оторопела, когда, подняв глаза от своей стиральной доски, увидела, Кто приветствует ее. Она видит перед собой Иисуса вместе с хорошо известной госпожой из Магдалы, которая уже не вызывающе одета и не украшена драгоценностями. Напротив, на ней светлая льняная вуаль, платье цвета фиолетового барвинка[1] с высоким воротником и, конечно, не принадлежащее ей, потому что оно ей слишком тесно хотя и было перешито. Она окутана тяжелой мантией, которая должна быть пыткой в теплую погоду.
«Ты позволишь Мне остановиться в твоем доме и говорить с теми, кто следует за Мной?» То есть, со всей Магдалой, потому что все ее население следует за апостольской группой.
«Почему Ты спрашиваешь меня, мой Господь? Мой дом Твой». И она занялась сидениями и скамьями для женщин и апостолов. Проходя рядом с Магдалиной, она кланяется, как рабыня.
«Мир тебе, сестра», - отвечает Магдалена. И бедная женщина так поражена, что уронила скамейку, которую несла. Но она не говорит ни слова. Сцена навела меня на мысль, что Мария Магдалина, вероятно, вела себя с людьми довольно высокомерно. Бедная женщина совершенно поражена, когда она спрашивает у нее как ее дети, где они, хороши ли уловы ее мужа.
«С ними все в порядке... они в школе или с мамой. Самая младшая спит в своей колыбельке. У моего мужа были хорошие уловы рыбы, он принесет причитающуюся тебе десятину...»
«В этом больше нет необходимости. Используйте ее для детей. Я могу увидеть ребенка?»
«Пойдем...»
7. Люди заполнили улицу.
Иисус начинает говорить:
«У женщины было десять драхм в кошельке. Но она сделала неловкое движение и
кошелек упал с ее груди, он раскрылся и монеты покатились по полу. Она собрала их вместе со своими ближайшими соседками, которые были с нею в это время, и пересчитала их. Их было только девять. Десятую не нашли. Так как был уже почти вечер и стало темнеть, женщина зажгла лампу, поставила ее на пол и начала подметать пол метлой, чтобы посмотреть, не закатилась ли она далеко от того места, где упала. Но драхма вновь не нашлась. Ее друзья ушли, так как устали искать драхму. Тогда женщина сдвинула тяжелый комод, шкаф, и убрала амфоры и кувшины из ниши в стене. Но драхма вновь не нашлась. Затем она стала на четвереньки и стала искать ее в мусоре, скопившемся за дверью, на тот случай если драхма выкатилась из дома и затерялась среди овощных отходов. И, наконец, она нашла драхму, которая запачкалась и была почти захоронена под мусором. Ликующая женщина подобрала ее, помыла и высушила ее. И она стала еще красивей, чем раньше. Она показала ее соседкам, тем, которые помогали ей в начале ее поисков. Она вновь созвала их громким голосом и сказала им: “Идите сюда! Видите? Вы советовали мне больше не беспокоиться о ней. Но я упорно продолжала искать ее и нашла потерянную драхму. Поэтому радуйтесь со мной, потому что я не потеряла одну из моих драгоценностей”.
Ваш Учитель и Его апостолы поступают подобно женщине из этой притчи.
Он знает, что движение может вызвать падение сокровища. Каждая душа является сокровищем и Сатана, который ненавидит Бога, провоцирует ложные движения, чтобы побудить бедные души к падению. Некоторые души при падении останавливаются возле кошелька, то есть они не слишком далеко отходят от Закона Божьего, который собирает и защищает их посредством своих заповедей.их от Закона Божьего, поисков, и сказала им: упала.ринадлежащее ей, потому что оно ей слишком тесно и было Некоторые идут дальше, то есть, они отходят дальше от Бога и Его Закона. Некоторые, наконец, доходят до того, что становятся мусором, отбросами и грязью. И они в конечном итоге горят в вечном огне, подобно тому как повсюду сжигают мусор. Учитель знает об этом, и Он неустанно ищет потерянные монеты. Он ищет их везде с любовью. Они являются Его сокровищем.
Он никогда не устает и не чувствует отвращения. Он тщательно осматривает, ищет, передвигает, метет, пока не находит то, что ищет. И однажды Он находит их, Он омывает возрожденные души Своим прощением и созывает всех Своих друзей: все Небеса и всех хороших людей земли и говорит им: “порадуйтесь со Мной, потому что Я нашел то, что было потеряно, и они сейчас еще прекраснее, чем раньше, потому что Мое прощение обновило их”.
Я торжественно говорю вам, что велика радость ангелов Божьих и хороших людей на земле о раскаявшемся грешнике. И Я торжественно говорю вам, что нет ничего прекраснее, чем слезы покаяния. Я торжественно говорю вам, что только демоны не могут радоваться такому преображению, которое представляет собой торжество Бога. И Я говорю вам, что то, насколько человек приветствует обращение грешника, является мерой его собственной благости и его единения с Богом.
Мир вам».
Толпа поняла урок и смотрит на Магдалину, которая пришла, чтобы сесть на пороге с младенцем на руках, возможно, чтобы поразить их своей позой.
Толпа не спеша расходится, и остается только хозяйка со своей матерью, которая только что пришла с детьми. Вениамина нет, он еще в школе.
[1] Барвинок – растение.