Шри Матаджи Нирмала Деви
Приоритеты должны быть изменены.
Беседа в Лондоне, 6 августа, 1985 года
Сейчас подходит к концу 12-й год моего пребывания в Англии, и именно поэтому Я хотела поговорить с вами, люди, о Сахаджа Йоге. Как далеко она продвинулась и чего нам не хватает. Самое великое, из того, что произошло, это то, что мы установили нашу религию: "Нирмала Дхарму", как мы ее называем, "Вишва Нирмала Дхарму". И вы знаете, что «Вишва» означает Вселенская, «Нирмала» - чистая, а «Дхарма» - религия. Она была зарегистрирована в Америке. И мы должны зарегистрировать ее здесь, в Англии.
Очень важно: если мы связаны с религией - мы должны знать ее заповеди. Но пока мы ничего не составили. Заповеди не могут быть "удобными" для людей. Это невозможно. И они не могут идти на компромисс с тем, что приемлемо для вас. Я рассказывала вам историю о том, как Я приехала в Россию и сказала: "Я хотела бы увидеть церковь". Они отвели меня в церковь, которая была ортодоксальной (православной) греческой церковью, и мой муж тоже там был, мы были там VIP персонами, поэтому глава церкви снизошел и пригласил нас на обед. И он сказал, что в эти дни, они постятся, поэтому он не может употреблять никакого мяса. Мы сказали: «Хорошо». Мы все сели, но он продолжал пить, пить, пить. Настолько, что забыл, что у него гости и все остальное! Он даже не пришел нас провожать! Поэтому офицеры, которые были с нами, начали смеяться, когда мы вышли. И он не знал, где находится! Потому что он, знаете ли, постился!
Итак, когда мы вышли, эти офицеры сказали: "Видите, это религия". Затем они рассказали мне историю о том, что у царя была идея - у всех есть религия, почему бы и России не принять какую-либо религию. Поэтому они послали за католиками, чтобы (они) пришли и рассказали им о католицизме. Явились католики, в то время был только католицизм, поэтому они пришли и сказали: “Хорошо, католицизм очень прост: вы можете пить, делать, что хотите, единственное, вы не сможете снова жениться". Царь сказал: "В России это не сработает, это трудно, не для нас". Итак, он сказал: "Хорошо, теперь давайте следующую. "Поэтому они послали за мусульманами, за исламом. Мусульмане пришли и сказали: "У вас может быть любое количество жен, не имеет значения, но вы не сможете пить". Они сказали: "Это нам не подойдет!" У них была еще одна, третья, религия, которая предположительно была ортодоксальной (православной). Ортодоксальная религия - самая либеральная! Это была ортодоксальная, греческая религия, они сказали: "Хорошо, вы можете пить и иметь столько жен, сколько захотите, если дадите нам достаточно денег". Их интересовали только деньги.
Они сказали: "Это хорошо, очень хорошая религия! Мы должны дать им деньги, и единственное, что они должны сделать, это назвать нас религиозными, чтобы мы были религиозными людьми; никто не должен говорить, что у них нет религии!" Именно так религия пришла в эту страну, в Россию. А в такого типа религию, кто в нее поверит? Все правильно! После прихода в Сахаджа Йогу вы сможете увидеть, что все эти, так называемые религиозные организации, полностью извратили имя религии. Все те люди, которые говорили о религии то и это, использовали то одну теорию, то другую, то одну инкарнацию, то другую, закончили бессмысленной чепухой. И теперь все видят так ясно, что это не дает вам ни малейшего представления о том, что такое Бог, что такое почувствовать Бога. Так что эта религия, которая была создана, чтобы дать людям равновесие, сделала их очень несбалансированными. Фанатики, все до единого! Протестанты, как Я уже говорила, являются величайшими фанатиками, потому что они очень хитрые и очень изощренные, поэтому никто не может обнаружить их фанатичные идеи.
Теперь у нас есть Сахаджа Йога, и Сахаджа Йога дала вам Реализацию, реальное переживание Божественного. Впервые вы можете почувствовать, что вы - Дух, вы можете почувствовать силы Духа. За эти 12 лет было так много способов убедиться в том, что существует Всепроникающая Сила, которая активна, которая помогает вам, благодаря которой вы поднялись до этой стадии, и что она дала вам возможность совершать чудеса. В качестве доказательства у нас есть Мои фотографии.
На днях кто-то сделал фотографию в Иордании во время пуджи Сахастраре, с мыслями, что Мать делает бандан Иордании -и на фотографии проявился свет, свет бандана! Таким образом, Бессознательное работает очень интенсивно, и оно пытается помочь людям понять пути Бога,так как мы не можем изменить Его пути, Его стили, Его ритуалы, Его методы. Вот почему Я здесь, чтобы сказать вам, как рупор Бессознательного: что нужно делать, что правильно, что неправильно, что не следует делать. Теперь, в этой религии, ваше "Я" пробудилось во внутренней религии! Вы становитесь чувствительными к внутренней религии! Кодировка и все остальное есть внутри вас. Вы должны сами себя прочувствовать: как вы ощущаете вибрации? Когда вы чувствуете вибрации? Почему вы теряете вибрации? Что происходит? Просто (почувствовать) все эти вещи внутри себя. Конечно, через некоторое время мы сможем сказать, какие изменения в поведении следует предпринять.
Но вы можете узнать сами, если захотите: что правильно, а что не правильно, и что нужно сделать, чтобы поддерживать вибрации. Но вибрации - это, с одной стороны, чрезвычайно благотворные, очень благотворные вещи. Даже если вы немного оступитесь, они могут не исчезнуть тотчас, но вы почувствуете внутри себя, что это неправильно. Через некоторое время вы обнаружите, они это покажут, что у вас нет вибраций. И вы будете знать, так как у вас нет вибраций! Итак, первый принцип "Сахадж Дхармы", или того, что вы называете "Вишва Нирмала Дхармы", заключается в том, что вы должны быть в состоянии поддерживать свои вибрации такими, какие они есть, или усиливать их, или улучшать чувствительность. Чем вы чувствительнее, тем лучше. Если чувствительности не хватает, то нужно сказать, что Сахаджа Йога до сих не срабатывала внутри вас, и вы должны с этим разобраться. Но проблема человека совсем в другом: когда он поднимается, когда он пытается выбраться из Бхавасагары (океана иллюзий), с ним остаются так много человеческих вещей, и эти вещи пытаются вернуть его обратно в то место, откуда он начал. Например, вы - человек, у которого не было никакой власти в жизни, или также вы – человек, который обладал некоторыми полномочиями - оба одинаковы; оба - опьяненные или, как бы вы их назвали, голодные до власти.
Голодающий - это то же самое, что и человек, все время гоняющийся за едой. Таким же образом, тот, кто стремится к власти в обоих случаях, является одним и тем же (типом) человека. Когда он приходит в Сахаджа Йогу, вместо того, чтобы стать смиренным и понять,что ему чего-то не хватает, он начинает формировать группы. Он начинает говорить другим: ”Хорошо, это нехорошо, этот парень нехороший, тебе лучше исправить себя. Делайте то и это. Все в отношении других". Он сам не хочет стать совершенным человеком. Тот, кто обращает внимание на что-либо подобное - попадает в какую-либо группу или в беду, и Я сразу же узнаю по лицу, что с этим человеком что-то не так. Так что само по себе образование групп является признаком нашего регресса. Как, например, в клетках нашего тела есть кровяные тельца, которые текут. Когда они повреждены или больны, или что-то еще, они внезапно коагулируют вместе, образуя комковатую вещь (тромб). Поэтому, когда вы двигаетесь и вы свободны, тогда надо понимать, что вы здоровы. Но как только появляется такое препятствие как: "Этот мужчина плох, эта женщина плоха", значит, теперь существует барьер.
Формируется целая группа. Одна группа здесь и одна группа там, и одна группа там. Но поскольку Сахаджа Йога - это полное благоразумие, которое должны развивать люди, практикующие ее, благоразумие, они также должны знать, что есть люди, с которыми не нужно иметь дело, которые должны быть исключены индивидуально. Как будто есть кто-то, человек "Икс", который очень сильно заблокирован, и у него много бадхов и пр. Если он бадхик (в какой то мере забадхованный), то каждый индивидуально должен оставить его. Не обсуждать его или говорить о нем коллективно, а просто бросить его, если они чувствительны. Если вы чувствительны, сразу же вы знаете, что у этого человека есть бадха. Никто к нему близко не подойдет. Но неизменно Я видела в группах, когда мы встречаемся, всегда пять бхутов, если они есть, они все будут сидеть вместе. Немедленно вы узнаете, что бхуты там сосредоточены. А пять хороших людей никогда не будут сидеть вместе. Это означает, что мы еще не развили себя внутри, индивидуально. Итак, первая установка к развитию этой Дхармы внутри нас...
Дхарма здесь означает то, что будет проявляться на нашей центральной нервной системе. Наше собственное новое измерение мы должны развивать внутри себя. В более глубоком смысле это то, что мы называем более тонким существом, которое находится внутри нас. Оно должно быть пробуждено, оно находится в нервах, само по себе, на центральной нервной системе. Мы это еще не развили. Почему? Потому что наше внимание все еще снаружи.
Мы беспокоимся о другом человеке, мы беспокоимся о третьем человеке, мы беспокоимся об этом: "Он не должен этого говорить", "он не должен этого делать". Но человек, который действительно пытается улучшить себя, всегда будет идти вовнутрь. Теперь предположим, если у кого-то есть бадха, он просто будет избегать его,будет вдали от него, не будет ничего говорить коллективно, не будет обсуждать это, не будет говорить об этом, просто прекратит это. "[Он] не в порядке". Но тогда вы можете сказать: "Мать, тогда как минимум 50% сахаджа йогов могли бы быть такими". Я так не думаю. Хотя вы можете проверить это сами, вы найдете около 4 или 5 забадхованных, о которых Я знаю, с остальными все в порядке. Но когда вы вступаете в контакт с ними, тогда вы получаете этого бадха, потому что вы не развили в себе достаточную силу. И вот как Я заболела - потому что вы внутри Меня.
Так что все вы должны индивидуально заботиться о себе, таким образом коллективно - это я, за мной присматривают. Но мы не заботимся о себе - это главное. Есть так много методов, с помощью которых мы можем стать совершенными. Сколько времени мы на это тратим? В ашрамах все, что я слышала об Англии: это "величайшее" место, где можно стать абсолютно потерянным! Если вы хотите потерять свои вибрации - отправляйтесь в английский ашрам! Особенно в Лондоне. Вибрации в ашраме хуже всего. Вы можете себе такое представить? Почему это происходит? Один лентяй приходит в ашрам, у него есть бхут. Он ленивый человек. Обычно человек должен быть активным! Так что же он делает? Он не хочет вставать по утрам.
Другой пытается следовать за ним. Как вы собираетесь восходить? Давайте поразмыслим над этим. Эту лекцию не нужно просто слушать, ее нужно практиковать, ее нужно понимать, к ней нужно относиться серьезно. Как мы собираемся восходить? Мы собираемся расти, читая книгу "Восхождение" и слушая записи Матери, которые очень интересны? Как мы собираемся восходить? Принимая лекарство. Какое лекарство? Это ничто иное как медитация сама по себе является лекарством. Когда вы медитируете? Вы должны медитировать утром; это лучшее время, потому что вы еще не заняты. Рано утром вы встаете и делаете это. Но вы просто не можете встать! "Я не могу встать",- почему нет?!
В этот день (когда вы не встали на медитацию) вы даже не должны принимать пищу. Весь день. На следующий день вы встанете! Вы должны относиться к своему телу так, чтобы оно стало вашим рабом. Вы должны использовать это тело для порабощения, а не это тело для вашего порабощения, порабощения вашего Духа. Таким образом, если бы вы только могли понять, что единственный способ восходить - это медитация, а не всевозможные политические разговоры, болтовня, умственные подвиги. Ничего подобного! Но Я видела людей, они не могут установить навсегда, делать это "сататья" - "систематически". Они сделают это сегодня и завтра. Но в ашраме это должно быть правилом! Каждое утро должна звучать приятная музыка.
В Индии, в Бомбее, радио начинается работать примерно в 6 часов. Я не знаю, видели ли вы это? И в 6 часов первая вещь та, которую мы называем пробуждением Богов - это Бхупали (рага). Они начинают с нее. Они начинают петь ее. С 6 до 8 нет ничего, кроме бхаджанов и песен о Боге, ничего другого. Весь Бомбей должен это слушать, больше ничего нет, никаких новостей. Итак, рано утром, когда вы встанете, вы можете начать с какого-нибудь звука раковины или чего угодно, или с колокола, или, может быть с того, что мы называем гханта (колокольчик). Или вы можете начать с бхаджана, чтобы все встали. Идите и примите ванну. Держите комнату в тепле. Приходите и садитесь для медитации. Те, кто являются домохозяевами, могут быть еще хуже, чем это, потому что они другие: “Мой дом, мой ребенок, моя семья. Это "мое" дело. Я должна бороться со всем этим, потому что все [говорят]: "Я женюсь на этом человеке”, “теперь этот человек сбегает, поэтому я должен жениться на другой", "эта собирается сбежать, тогда я должен найти третью!" Проблема детей. Далее: "Как завести детей?” Все время здесь присутствует эта проблема. Все беспокоят меня таким вопросом: "Что делать с женой? Куда ее деть? Она такая ужасная!" То, это и все остальное!
Теперь все эти проблемы можно решить в один момент. Если вы сильный человек, вы можете решить эту проблему. Итак, вместо того, чтобы тратить свою энергию на решение этих побочных вопросов, почему бы вам самому не стать чем-то великим и не решить проблему самостоятельно? Это логично. Но, что Я увидела в людях, это то, что они не понимают своей ценности и значимости. Как Я сказала, это страна Шивы. Страна Садашивы - сам Кайлаш. А где вы родились, где вы сахаджа йоги, каково ваше состояние здесь? Какого состояния вы достигли? Где вы? Подумайте о своем положении на земле Садашивы. Только на днях Я сказала им, что на земле Садашивы есть ганы. И как только американцы поняли идею Смурфиков, они стали ганами. Вы не увидите Смурфика сидящим, он такой активный. Ни одного сидящего Смурфика вы не найдете. Либо он будет парикмахером, либо мойщиком, либо новобранцем, либо скрипачом, либо еще что-то делать!
Чтобы стать такими, вы должны быть активными в своем теле. Активность в теле должна прийти. Но откуда взять энергию для действия? От Духа. И если вы не медитируете - как вы к этому придете? Вы просто скажите Мне - есть ли какой-нибудь выход? Это основная проблема, что у людей нет правильной привычки. Нет. Они очень беспокойные люди, чрезвычайно беспокойные. На Западе люди крайне беспокойные. Индийцы в этом случае довольно систематичны, благодаря очень сильному родительству. Сами родители разумны и постоянны. Мы тоже должны быть постоянными. Нет правильной привычки: кто-то встанет в 6 часов, кто-то в 9, кто-то в 10. И если вам нужно разбудить англичанина, - "берите палку!” Конечно, это величайший "грех"! Это величайший "грех"! Но даже если вам придется совершить "грех" – берите длинную палку!
Таким образом, сон является такой важной вещью для них, и они всегда уставшие. Теперь мы должны понять, почему приходит эта усталость? Из-за сердца. Вы устаете, потому что сердце слабое. Если вы раскроете сердце, вы будете в порядке. Итак, давайте посмотрим пошагово, почему так происходит. Почему это сердце слабое? Потому что мы совершали антибожественные поступки. Мы делали то, чего не должны были делать, поэтому наше сердце слабое. Они всегда устают и им не стыдно говорить: "Я устал!" Любой, кто прислушается к телевизору, будет удивлен - они будут охать в течение пяти минут. По крайней мере вы должны услышать 6-7 раз: "Ооох!"
Молодежь! Они придут и сядут на стул: "Ооох!". Сначала Я подумала, что это мода, что ты должен делать так, иначе ты не впечатлишь. Потому что, вы знаете, мода здесь на то, чтобы произвести впечатление на людей, так смешно! Я не понимаю, Я думала, что это мода. Но почему вы устали? Давайте посмотрим, почему вы устали? Ваше сердце, сердце блокируется. Почему сердце блокируется? Самое тонкое из тончайшего заключается в том, что вы совершали антибожественные вещи. Как же это вылечить? Ответьте Мне сейчас. Вики Гальперин: "Мы поместим Тебя, Мать, в наше сердце". Шри Матаджи: "Хорошая идея". Вы должны поместить Меня в свое сердце. Теперь посмотрим как упорядоченная система всей Сахаджа Йоги давно была встроена в вас. Сердце - самая важная часть, из [которой] все распространяется. Сердце одно, когда оно отказывает, вы мертвы, (вас) больше нет. Дух, разумеется, пребывает в сердце. Понятно?
Вы так устроены, что даже на голове находится сердечный центр, именно на брахмарандре, где он должен пробиться. Так что, если ваше сердце слабо, вы не сможете пробить (брахмарандру). Поэтому, поместить Меня в свое сердце и поднять Меня в свою Сахастрару - это лучший способ вылечить свое сердце. Но это не так! Вы также вложили некоторые богословские представления в это. Я видела, как люди делают: «Мать, я помещаю Тебя в свое сердце, я очень люблю Тебя», то, это, все. Но Я вижу, что там совсем нет Матери! Просто на словах! «Я помещаю Тебя в свое сердце, конечно, ты здесь!» Но где Я? Я пытаюсь найти. Я не вижу Себя там. Нет, Меня там нет. Так откуда Я вас вижу? Через ваши глаза. Если Я там, Я могу видеть вашими глазами, Я могу проникнуть вовнутрь. Такие глаза заметно отличаются.
Ваши глаза должны измениться с помощью вашего сердца. Между ними нет жульничества. Если ваше сердце изменится - ваши глаза изменятся. Вы не должны говорить Мне: Я знаю это. Так зачем же это - "Я люблю Тебя"? «Потому что я хотел получить работу», - окончено! «Я люблю Тебя, Мать, потому что я думал, что моя проблема брака будет решена», «я даю Тебе это, потому что получу деньги!», «я молюсь на Тебя, потому что у меня должен быть ребенок», или что-то в этом роде. Это так низко. Но [вы] должны достичь состояния, когда «я просто люблю Тебя ни за что; просто люблю Тебя, потому что мне это нравится; я наслаждаюсь этой любовью; просто для собственного удовольствия я люблю Тебя. Даже ни для восхождения или чего-то еще, я просто наслаждаюсь этой любовью внутри себя. Ни за что, просто для себя, я люблю Тебя". Пока вы живете согласно относительным понятиям, вы не сможете найти выход.
«Почему я живу в ашраме? Там жить дешево, легко, за детьми присматривают, знаешь, довольно мило, ты в безопасности. Мать тоже приходит иногда. Если вы заболели, Она позаботится о нас, поэтому Она вылечит нас. В противном случае я оставляю всю работу Матери». Вы все еще находитесь в двойственности. Вы должны просто любить Меня, потому что вам это нравится. В противном случае, Я не прошу вас любить Меня?! Как вы можете требовать с кого-либо: «Ты любишь меня! Давай!»? Иначе вы приставите пистолет: «Давай, люби меня!» Можете ли вы сделать это? Вы не можете. Вы можете требовать денег, вы можете требовать чего угодно, но можете ли вы сказать: «Хорошо, руки вверх, дай мне свою любовь!»? Это не может быть принудительно. Таким образом, глубина сердца должна быть привнесена.
Сейчас сердце охвачено странными идеями, мыслью, которая есть в уме. На самом деле мысли покрывают мозг, и в конечном счете покрывают сердце. Я рассказала вам, какова связь между сердцем и мозгом. Итак, если эти мысли покрывают наше сердце, как мы можем раскрыть (его)?Например, есть мысль: «Я люблю Мать, потому что Она должна продать мой дом». Хорошо, теперь дом никто не покупает. «Как это? Мать, я сказал, что он будет продан, тогда почему он не продан?» Это не уровень Божественной любви. Вы будете любить Божественность. Это должна быть простодушная чистая любовь. И та глубина, которую вы все имеете, это особенная вещь, которую вы имеете. У все вас есть это сердце внутри! Если вы понимаете, это очень тонкая вещь на самом деле является семенем всех мантр. Когда вы говорите, что любите Меня очень сильно, Я не думаю, что вы любите. Но вы спрашиваете себя: «Действительно ли я люблю Мать?», - Прямо проинтроспектируйте! - «Нет». «В моей голове все еще столько глупых идей. Я все еще интеллектуал, я еще вижу Мать с точки зрения интеллекта или эмоций». Это состояние, это состояние Нирананды. Такого человека ничто не может потревожить, и даже если ему бросают вызов, это (его) никогда не затрагивает. Такой человек неожиданно выделяется, и вы видите лотос перед вашими глазами. Вы находитесь в городе, которым управляет Садашива.
Здесь вы родились. Вы все великие Духи, которые родились [здесь]. Теперь вы те, кто должен дать аромат всему миру. Это не имеет ничего общего с другими вещами, такими как: положение, деньги, должность, ничем. Каково было положение Христа? Он был сыном плотника. Сколько он заработал? Нисколько. Он учился в каком-нибудь университете? Никогда. Он изучал какую-нибудь греческую мифологию или что-то в этом роде? Никогда. Забивал ли Он себе голову книгами? Никогда. Но Он был Христом. Таким же образом не важно до какого уровня вы дошли, чего вы достигли на материальном плане, ваша духовная сторона важна. И для этого важно, чтобы вы (открыто) посмотрели на это. Это возможно только в медитации. Честно посмотрели на это! Но беда в том, что как только Мать прочитает лекцию, на этом все и заканчивается. Никто не думает... (плачет ребенок)
Что случилось? Почему ты плачешь? Ты хочешь пойти к мамочке? Не плачь, не плачь! Мама здесь. Не плачь, не плачь, все в порядке. Как Я уже сказала, 12 лет Моей тапасьи завершились. Я действительно очень много работала. Англия не простая, а Лондон еще хуже. В этой стране вы получаете ужасную боль, которая начинается из печени и движется к сердцу как кинжал. Печень плохая, сердце темное. Здесь нелегко жить. Более того, Я поместила всех вас в Мое сердце, и вы циркулируете в Моем теле, [поэтому] вы должны быть добры ко Мне. Уровень должен быть намного выше. Но как только кто-то достигает определенного уровня, люди начинают критиковать его, говорить что-то против этого человека, формировать группы, формировать принадлежности. Вам также очень повезло, что Я здесь, в Англии.
Я провела (здесь) гораздо больше времени, чем где-либо еще. И все же, Я не могу определенно сказать о ком-либо из вас, конечно, некоторые из вас совершенны, но в целом... Не могу обещать, что когда-нибудь вы не станете [как] Джон Гилпин ((скачущим) верхом на лошади эго). Я внезапно обнаружила кого-то скачущим на лошади (эго). Так что за этой личностью внутри нас, которая подобна Джону Гилпину, нужно наблюдать. Необходимо смирение. Мы должны быть смиренными и видеть внутри себя: «Почему мы внезапно становимся Джоном Гилпином? Что с нами происходит?» Это очень, очень распространенный тип личности. Приведу [вам] пример: мы с мужем поехали в отель, остались там на всю ночь. Это было в Англии, а на следующее утро была свадьба или что-то в этом роде. И две дамы, молодые девушки примерно 25 лет, разодетые в красивые платья и шляпы, и все такое, общались со своими парнями, которые тоже были одеты как денди, разговаривая так, словно они были герцогами или герцогинями или что-то в этом роде. Так важно разговаривали в своих шляпах, и в том, и в этом.
Мой муж посмотрел на Меня: «Кстати, не обращай (внимание) на спектакль, это девочки, которые приходят убирать в нашем офисе». Я сказала: «Правда? Посмотрите на них! Просто надев шляпу, они чувствуют, что стали герцогинями или как?» И как только они увидели его, они стали очень капризными. (смех) Но Я была очень удивлена тем, как они внезапно смогли взять на себя роль кого-то вроде королевской семьи. Как они шли! (смех) И мы оба не могли удержаться от смеха, но он смеялся гораздо больше, потому что он сказал: «Я не могу поверить, что они... »,и он не мог поверить в это некоторое время, но когда они стали капризными, их реакция действительно доказала, что они просто "стали" герцогинями. На них были какие-то шляпы. Если они носят шляпу и важно разговаривают, то все! Теперь они важные. Точно так же и в духовном плане: только потому, что вы были в Сахаджа Йоге, теперь все! Теперь вы йоги Йогешвары, вы выше, чем Шри Кришна!
Так что уподобление Джону Гилпину (комический персонаж, галопирующий на эго) делает из вас посмешище. Я могу рассказать вам много историй об этом: как эго делает вас дураком. Так что самое большое препятствие для нас здесь - это эго. Но если вы скажeте кому-то, то они ответят: «Это было мое эго. Оно сделало это!» Как будто эго висит где-то как обезьяна, и обезьяна пришла, сделала свою работу и снова вернулась к подвешенному состоянию! (смех)В противном случае: «Это сделал мой бхут!» (смех) Но когда вы что-то делаете? Почему мы должны обманывать себя? Это очень серьезный тип самообмана. Зачем? Мы сахаджа йоги, мы родились на земле Садашивы; почему бы нам не быть тем прекрасным существом, которое внутри нас, которое истинно, реально, которое есть Дух? Итак, самое большое препятствие - это наше эго. Которое можно проявляться разными способами... (отсутствует звук)
Потому что вы видите свое отражение там. Во-первых, как Я уже говорила, носить шляпу - значит, верхняя губа внезапно поднимается вверх (ссылка на «жесткую верхнюю губу» англичан). Я думаю, что шляпа вздергивает [ее]! (смех)Затем они начинают произносить странные предложения! Я говорила вам о том, что у нас в семье был человек с эпилепсией и он был умственно отсталым парнем, а иногда он имел обыкновение совершать экскурсию в эго. Тогда он одевает очень хорошие носки, и аккуратно начищает свои ботинки до блеска, одевает красивые ботинки, хороший костюм, может быть из трех частей ("тройку") или что-то в этом роде, и садится на мост у нашего дома, где у нас вход в ворота, и сидит там. И он зовет кого-то: «Я говорю большой Ботт», «я говорю большой Ботт», «я говорю большой Ботт». По-английски он знал только «большой Ботт». Так что теперь он думал, что англичанин!
Он обычно всех так называл. А мы удивлялись, почему он так делает? Что заставляет его произносить такие слова, как: «Я говорю большой Ботт»? Он видел, как некоторые англичане разговаривали так. Поэтому он обычно называл всех людей, идущих по дороге, так: «I say big Bott», «я говорю большой Ботт». Когда в нашей семье кто-то становился Джоном Гилпином, мы говорили, что он стал большим Боттом. Так что все это "биг боттство" ужасно. Следует избегать полностью его. Но вторая вещь, которая случается с нами, очень хороша, когда мы не... Если мы изощренные, хорошо образованные, тогда это не «большой Ботт», это«малый Ботт» (досл. "бот бит").
Тогда мы говорим саркастичные вещи! Сказать что-нибудь с сарказмом, а не прямо. С помощью сарказма мы наслаждаемся. Вы смотрите по телевизору и действительно удивляетесь, как люди с сарказмом разговаривают друг с другом. Говорят: «ну и что, ха-ха-ха-ха!». Такой сарказм!Возможно, по их мнению, сарказм - это мощный интеллект или что-то в этом роде. Но каким бы ни было определение сарказма, это самый ужасный поступок. В наши дни мы не убиваем людей, не так ли? Если мы убьем, мы будем арестованы. Мы не бьем детей, мы никого не бьем, потому что мы будем арестованы. Но сказать саркастическую вещь в наше время - самый худший поступок, который не наказуем по закону. Но не по закону Вишвы Нирмалы Дхармы. Этот сарказм является сутью английского характера, поверьте Мне. Никогда не говорить вещи прямолинейно! И это признак ума, они так много учились этому!
Прежде всего, они ничего не скажут, они будут дуться, молчать. Ничего не скажут. Но если они заговорят, они должны сказать что-то наподобие застоялой, нечистой, грязной воды, которая воняет. Они не откроют рты, но как только откроют их - Господи, помилуй вас! Бог знает, что выйдет из этого рта: может быть змеи, скорпионы. И никто не чувствует обиды! Это самое интересное! Это одна вещь, от которой нужно защищать Вишудхи - не использовать сарказм. Это очень сильно исходит от левой Вишудхи. Нисколько (не использовать сарказм)! Потому что это против Меня. Я никогда не саркастична с вами, не так ли? Я говорю вам прямо в лицо: «У вас в голове бхут, вот и все». Или, если у вас есть эго, Я скажу: «Это эго». Зачем быть саркастичным? Поэтому мы должны научиться быть честными и милыми. Давайте сначала сегодня примем решение, что мы собираемся говорить хорошие вещи другим. Но нет! Хорошие вещи будут таковыми: предположим, что этот человек - карлик. Поэтому, чтобы сказать что-то приятное, они скажут: «О, какой высокий человек идет!» или, если придет слепой, они скажут: «О, какие глаза, красивые!» Они начинают с физического уровня до ментального во всем.
Они продолжают охарактеризовывать человека. Почему вы охарактеризовываете других? Почему вы не охарактеризовываете себя? Вся энергия потрачена на характеристику других. Как насчет себя?Так что это другое качество, которое у нас есть - мы причиняем боль другим с помощью языка. Этот язык предназначен для того, чтобы дать понимание Божественного другим; говорить вещи, которые заставят людей чувствовать себя комфортно; для произнесения мантр. Если вы продолжаете лгать, ваши мантры никогда не будут плодотворными, никогда не будут активизированы. Но если вы саркастичны, они никогда не будут действовать. Скажите ее тысячу раз, две тысячи раз, миллион раз. Чтобы сделать ваши мантры эффективными, вы должны перестать говорить таким образом. Если вам нужно поговорить, поговорите о том, что будет приятно другому человеку. Кто-то может сказать: «Приятное может быть неправдой», - хорошо, тогда не говорите, не обязательно говорить. Просто молчите. Но вы выбираете перевернуть все с ног на голову, которая все время вверх тормашками. Итак, вы исправите это сейчас и скажите себе: «Теперь с моего языка больше не будет сходить грубость», потому что это никогда не даст вам силу мантр. Сила мантр теряется. Если вам нужно что-то сказать, говорите в приятной манере. Всегда. Более того, если вам нужно кого-то исправить, если вы в позиции лидера, и вам нужно сказать что-то, говорите так, чтобы нейтрализовать (негатив). Но никакого сарказма, совсем!Это одно из самых больших препятствий для нашей Вишудхи.
Есть еще одно препятствие, давайте посмотрим. Я разговариваю с вами, потому что сейчас Я сама британка. Еще одно препятствие, которое я нахожу - экономия денег, экономия труда, экономия всего остального, кроме вашего Духа. Как мне говорят индийские сахаджа йоги, если вы хотите найти англичанина - это очень просто. Попросите закрыть окно, каждый постарается это сделать, кроме англичанина, который будет сидеть. Он никогда не встанет - экономия труда. А если ты поручишь какую-нибудь работу англичанину, он будет так на тебя смотреть, наподобие этого: «Как ты смеешь говорить мне: работать?!» Я должна рассказать вам об австралийцах: раньше Я думала, что они очень здоровые люди. Они трудолюбивы, без сомнения. Но Я отправилась туда (в Австралию), и мы решили приготовить для них еду примерно на два центра: один на 250 и еще (один) примерно на 500 человек. Это Мои идеи! Итак, во-первых, все ребята, которые пришли мне на помощь, все были индийцами. Они были теми, кто поднимал вещи и все такое. Я сказала: «Скажите и этим мальчикам, они австралийцы, они съели столько мяса, что у них должны быть сильные мускулы. Зачем вы это делаете?» Они сказали: «Нет, они хрупкие люди, Мать, не говорите им». Я сказала: «Хрупкие? Как?» «Они очень хрупкие, хотя они едят мясо, они очень слабые. Мы знаем, как это сделать, давайте сделаем». И в обоих местах работали одни и те же люди! Вы были там? В последний раз?
Й: Нет, Мать, нет.
М: Кто был там в Австралии? Кто-нибудь?Й: Я была там, Мать.
М: Вы были там? Не так ли?
Й: Да, Мать.
М: Все, кто там работал, в основном были индийцами? Ведь правда?
Й: Да, правда
. M: Потому что они сказали: «Они хрупкие. При малейшем усилии их талия исчезнет». (Смех) Они не могут поднять эти тяжелые вещи. Они просто не могут! И они (индийцы) не позволили бы, они сказали: «Нет, нет, позвольте нам сделать. Мы знаем, что они хрупкие люди». Я была очень удивлена, что об австралийцах так подумали. Тогда как насчет англичан? Избегая труда, спасаясь от труда, вы стали слабыми людьми. Если вы не используете один палец, не работаете (им), он всегда будет слабым пальцем. Если ваша рука в гипсе, скажем, около недели или двух - вы вынимаете руку из гипса, рука не может держаться. Она становится слабой. Не правда ли, доктор? Рука становится слабой, если вы не используете ее, она становится слабой.
Если вы не используете свое тело - оно становится слабым. Если вы бездельничаете, если вы ленитесь, вы не можете выполнять какую-либо работу, вы не хотите выполнять какую-либо работу - все ваши мышцы станут бесполезными. До возраста не менее 60 лет вы должны использовать свое тело намного больше, чем вы используете. Так что теперь они будут заниматься бегом. Они будут бегать трусцой. После пробежки они так истощены. Это так несоразмеренно! Делайте упражнения, или что-то еще, не перенапрягаясь. И при этом выполняйте свою работу! Но они не могут.
Они не могут быстро встать. «Я сделаю это». Если вы попросите американцев, они скажут: «Я сделаю». Телефонный звонок: «Я возьму трубку», десять человек побегут и вы будете знать, что все они американцы! Вот почему они разбогатели, они такие трудолюбивые. Очень трудолюбивые люди. Японцы чрезвычайно трудолюбивы. У них была проблема: машины не могли выезжать на улицы, потому что все было заполнено машинами. Поэтому они хотели построить эти эстакады, и в течение одного года, в течение одного года, они построили эстакады по всему Токио, по всему Токио, который является очень большим городом. Эти маленькие, маленькие крохи, они ходят вот так. Маленькие, маленькие люди на крошечных ножках (прим. пер. в Китае и Японии был обычай сильно уменьшать ступни - «лотосовые ножки»). (смех) Хиросима, которую бомбили, если вы пойдете и посмотрите на это место, вы не поверите, что ее бомбили! За исключением музея. И они сохранили одно здание, чтобы показать, что это место, которое бомбили. Иначе вы не поверите, что это была Хиросима! То же самое с Нагасаки, Я видела оба города. Я не могу представить, как у этих людей все получилось!
Такие трудолюбивые! Такие трудолюбивые! Одно - это летаргия. Кришна сказал... первое, что он сказал, самое худшее - это летаргия. Для Него худшее, что может случиться с человеком - это летаргия. То есть «аласйо биджаяте» - все происходит из-за «аласйа», лени. Оставайтесь активными! Поработайте немного! Но в индийской жизни, даже Моя мать была таковой: если вы или кто-либо другой стоите, (она) спрашивала: «Почему вы стоите?», если вы сидите: «Почему вы сидите?», если вы идете: «Куда вы идете?» Вы должны все время что-то делать. Вы никого не видели в Индии (ничего не делающим). Вы видели деревни - даже маленькие дети что-то делают. Такая жаркая страна. Днем у них может быть небольшая сиеста. Это очень, очень жаркая страна. Но в остальное время они все работают. Только трудолюбие поможет вам и избавит ваш разум от зла. Все приходит после того, как вы решите не быть летаргичным.
Прикажите своему уму не быть вялым. Летаргичный ум приносит вам все эти бессмысленные идеи. Для этого у вас должны быть постоянные привычки, которых у вас нет. Те, кто учился в колледжах, университетах или в некоторых хороших школах, приобрели некоторое постоянство. Но как только они поддаются наркотикам, все стирается. Наркотики - это та вещь, которая уничтожает всю вашу дисциплину, ваше истинное воспитание «сататья» - постоянства. Чтобы преодолеть это, вы должны сделать некоторые вещи частью ежедневных дел. И выполнять их неукоснительно. Тогда вы преодолеете лень. Это необходимо, потому что рутина помогает вам: вы не тратите много энергии. Например, Я знаю, что Мне нужно сделать 5 движений, чтобы привести волосы в порядок, поэтому Я сделаю 5 движений, и все. Раз, два, три, четыре, пять, сделано. Но предположим, Я скажу: «Нет, иногда 5, иногда 8, иногда 7», тогда Я впустую потрачу время на расчесывание волос. Так что 5 движений по волосам достаточно. После помывки ополоснуть три раза, чтобы смыть (шампунь).
Если вы сможете упорядочить подобные вещи, то удивитесь, как много времени вы сэкономите. Помимо того, мы также не знаем точного количество вещей, которые мы должны сделать. Я расскажу вам историю о Гандиджи, которая вас удивит. О таком великом человеке, как он. Чтобы пройти в уборную хижину, он положил 7 камней между своей хижиной и уборной. Я не знаю, зачем он положил 7, один за другим. Идя туда, он отсч<