Сделай себе ковчег
Глория Коупленд
Вступление
Псалом девяностый
(Русский синодальный перевод)
1 Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится.
2 Говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"
3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы.
4 Перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен: щит и ограждение - истина Его.
5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
6 Язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится.
8 Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
9 Ибо ты сказал: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим.
10 Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему.
11 Ибо ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях. Твоих.
12 На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею.
13 На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.
14 "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
15 Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его, и прославлю его;
16 Долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое."
Псалом девяностый
(Расширенный перевод Библии)
1 Тот, кто живет под кровом Всевышнего, тверд и стабилен в тени Всемогущего, [против силы Которого не устоит ни один враг].
2 Говорит Господу: "Мое убежище и моя защита, мой Бог, на Которого я опираюсь и полагаюсь, и Которому я уверенно доверяю"!
3 [Тогда] Он избавит тебя от сети ловца и от смертоносной язвы.
4 [Тогда] Он покроет тебя Своими перьями, и под Его крыльями ты будешь безопасен и найдешь убежище; Его истина и Его верность - щит и ограждение.
5 [Тогда]ты не будешь бояться ужасов ночью, или стрел (злых замыслов и поношения нечестивых), которые летают днем,
6 или язвы, ходящей в темноте, или разрушения и неожиданной смерти, которые неожиданно нападают и опустошают в дневное время.
7 [Тогда] хотя тысяча и десять тысяч упадут возле тебя; тебе ничего не будет.
8 Ты будешь только зрителем [находящимся в недоступном убежище Всевышнего], наблюдая за возмездием нечестивым.
9 Потому что ты избрал Господа своим убежищем, и Всевышнего - местом своего обитания.
10 Не приключится тебе зло, и никакая язва или несчастье не приблизятся к твоему жилищу.
11 Потому что Он особо распорядится Своим ангелам о тебе - сопровождать, охранять и сохранять тебя на всех твоих путях [послушания и служения].
12 Они понесут тебя на своих руках, чтобы ты не споткнулся о камень.
13 Ты наступишь на льва и змею; попирать своими ногами будешь молодого льва и дракона.
14 "За то, что он возлюбил Меня, Я освобожу его; Я вознесу его на высоту, потому что он знает и понимает Мое имя [лично знаком с Моей милостью, любовью и добротой; доверяет Мне и полагается на Меня, зная, что Я никогда не покину его, нет, никогда].
15 Он обратится ко Мне, и Я отвечу ему; Я буду с ним в беде; избавлю его, и прославлю его.
16 Я насыщу его долгой жизнью, и покажу ему Мое спасение.
Глава 1.
Что нам делать?
"И сказал Бог Ною…сделай себе ковчег" (Бытие 6:13 - 14).
В наши дни, когда вокруг столько преступлений и несчастий, мы часто слышим этот вопрос. Что делать по поводу преступлений на наших улицах? Что делать с экономическими спадами? Что делать с международными проблемами?
Вот мое мнение по этому поводу. Давайте поучимся у Ноя. Обратитесь к шестой главе книги Бытия, к Библейскому описанию состояния земли в его время, и вы поймете, почему я так говорю.
Земля была растленна и гнила в очах Божиих, и наполнилась земля злодеяниями (осквернением, нарушением законов, произволом, насилием и вожделение к власти). И посмотрел Бог на мир и увидел всю его дегенерацию, низость и порочность; потому что все человечество извратило свой путь на земле и утратило истинное направление (стихи 11 и 12).
За некоторыми исключениями, разве не напоминает это наши годы?
Что Бог повелел Ною в этой отчаянной ситуации? "Ной, построй себе ковчег." Ковчег должен был избавить Ноя от грядущего разрушения. Он должен был защитить его в то время, когда весь окружающий мир погибал.
Начни строить
Я думаю, что сегодня Бог обращается к нам точно также, как когда-то к Ною: "Сделай себе ковчег"." Но ковчег не из дерева, а из Слова Божьего.
Осознаете ли вы, что то, что вы знаете из Слова Божьего, спасет вашу жизнь? Да, это так. Если вы внедрите Божьи обещания о защите и освобождении в свое сердце и жизнь, вы сможете жить в этом сумасшедшем мире, полном опасностей, и при этом чувствовать себя в безопасности. Вам не нужно бояться происходящего вокруг, ибо даже в самые тяжкие времена Бог подтверждал Свою чудесную способность освобождать Свой народ от опасности.
Заметьте: "Свой народ." Сегодня, как и во времена Ноя, на земле две категории людей: народ Божий и весь остальной мир. Есть семья сатаны и семья Божья.
Так как Бог уже предоставил всем людям дар спасения, люди в мире могут изменить категорию своей принадлежности, признав Иисуса Спасителем. ("Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" Иоан. 3:16) И пока человек не сделает этого, он не может наслаждаться преимуществами семьи Божьей.
В результате этого, жизнь этих двух категорий людей поразительно разная. Они могут жить в одном и том же городе, даже в одной семье. Но у одного человека завет с Богом, а у другого этого нет. Одна категория будет жить в безопасности, а другая вынуждена подвергаться опасностям мира, без всякой защиты.
"Скажите праведнику, что благо ему…" - но "беззаконнику горе…" (Исайя 3:10 - 11). Можно услышать пророчества о предстоящих ужасах на земле. А также о предстоящей силе и благословениях. Оба эти пророчества точны. Но первое из них относится к мирским людям, а второе к народу Божьему.
Ной - чудесный пример, как Бог защищает Свой народ посреди растленной и гибнущей цивилизации. Весь окружающий мир разрушился, но восемь членов семьи Ноя были в полной безопасности.
Кто-то скажет: "О, да, я знаю, что я спасен для вечности, ибо я рожден свыше, и после смерти я попаду на небо".
Но я имею в виду не только небесную безопасность, но то, что можно иметь безопасность в физическом, финансовом и всяком другом смысле и победоносно жить прямо здесь на этой земле.
Наделяет нас благами!
Поймите, спасение - это больше, чем просто гарантия неба после смерти. Это только начало. Спасение - это объемное слово. На греческом это буквально - освобождение, безопасность, сохранность, избавление от опасности и дурных предчувствий, прощение, восстановление, исцеление, целостность и здоровье.
Если бы нужно было только одно слово, я бы сказала, что спасение - это здоровье во всех сферах жизни. Это и исцеление для тела, мир для ума, праведность для духа, физическая и духовная защита, преуспевание и финансовое благословение.
Мне нравятся слова псалма 67:20 - 21:
"Благословен Господь, Который носит наше бремя и каждый день заботится о нас, Он спасает нас. Бог для нас - Бог во спасение и освобождение; во власти Господа Вседержителя врата смерти (наше освобождение)".
В другом переводе читаем: "Благословен Господь, Который ежедневно наделяет нас благами, Бог нашего спасения…" Только подумайте! Каждый день Бог наделяет нас благами спасения! Он дает прощение, исцеление, безопасность, преуспевание и избавляет от опасности.
Это не автоматически
Вы скажете: "Если безопасность, исцеление и освобождение являются элементами моего спасения, почему же я не испытываю всего этого?"
Потому что это не автоматически. А проявляется только тогда, когда ты конкретно веришь об этом Богу.
Вот что я имею в виду. Помните свое рождение свыше? Вы обнаружили обещание слова Божьего: если вы покаетесь и исповедуете Иисуса своим Господом, то вам прощаются грехи, и Бог переводит вас из царства тьмы в царство Своего возлюбленного Сына (Рим. 10:9 - 10, Колос. 1:13). Итак, вы поверили, послушались, признали Иисуса Спасителем, и сразу же спаслись. Но не исцелились от гриппа, не так ли?
Нет. Для исцеления от гриппа, вам нужно было услышать слово Божье об исцелении. Нужно было узнать, что Иисус взял на Себя ваши немощи понес ваши болезни. Вы не могли иметь Божественного здоровья, пока не начали верить в исцеление, пока не начали конкретно доверять Богу в этом вопросе, пока не начали стоять в вере за него.
Это верно во всем. Пока вы не узнаете, на что вы конкретно имеете право благодаря крови Иисуса, вы не можете овладеть этим верой и увидеть проявление этого в своей жизни. Вот почему для вас так важно знать обетования Божьи о защите. Благословения вы принимаете верой - а вера приходит в результате слышания Слова. Нельзя иметь веру во что-то, чего вы не знаете.
Если кто-то решит внести миллион на ваше имя в банке, но не побеспокоится сообщить вам об этом, вы никогда не насладитесь этим, не так ли? Вы будете иметь на это право, но не будете знать, что можете снимать эти деньги со счета. Так что они будут просто покоиться в банке. Столько же печальны дела многих сегодняшних верующих, когда дело касается могучих преимуществ спасения в Помазаннике Иисусе.
Глава 2.
Соблюдение условий.
"Тот, кто живет под кровом Всевышнего, тверд и стабилен в тени Всемогущего, [против силы Которого не устоит ни один враг]". (Псалом 90:1)
Когда вы узнаете из Слова Божьего, что имеете право на Божественную защиту, вы должны знать, что вам нужно соблюсти ряд условий, чтобы эта защита сработала в вашей жизни. Слово Божье очень ясно говорит об этих условиях.
Первое из них находится в начале Псалма 90: "Тот, кто живет под кровом Всевышнего, стабилен в тени Всемогущего."
Для каждого, чтобы насладиться защитой Божьей, нужно "жить" в Нем. А это слово означает не временную ситуацию, но постоянное место проживания - то место, которое является твоим домом. Это не просто пришел и ушел, но постоянно проживание под кровом тени Божьей.
А как достичь такого проживания? Прежде всего, это достигается внедрением слова Божьего в свое сердце. От Иоанна 15:7 Иисус говорит: "Если будете жить во Мне - пребывая в тесном союзе со Мной, и если Мои слова останутся в вас и будут продолжать жить в вашем сердце, просите, чего не пожелаете, и будет вам."
А истина тогда живет в твоем сердце, когда ты поступаешь по ней каждый день, а это не случается тогда, когда ты заглядываешь в Писание только изредка, скажешь "Аллилуйя", и это все. Это является результатом такого знания слова, что оно моментально приходит тебе на ум в кризисной обстановке. Истина тогда оживает в тебе, когда ты думаешь о ней, рассуждаешь о ней, и применяешь в своей жизни, так что в момент опасности ты прежде всего думаешь о Слове Божьем.
Жизнь в тени Всемогущего является результатом такого обильного времяпрепровождения в Слове Божьем и в Его присутствии, что Его истина управляет твоими поступками, даже без осознанной мысли. Если ты хочешь "жить", ты не можешь позволить себе просто изредка заглядывать в Слово. Ты должен быть постоянен. Пребывай в Слове день за днем, каждый день. Ежедневно внедряй в себя Псалом 90, пока он не отчеканится в твоем сердце.
Помни: тебя освободит то Слово, по которому ты поступаешь сегодня. А не то, что ты услышал в прошлом году. И даже не то, что ты знаешь. А то, что ты делаешь. Наполняй себя Словом Божиим, и у тебя будет успех.
Если это кажется слишком тяжелым заданием, вот что я могу пообещать тебе. За каждую минуту, которую ты потратишь на Слово Божье, тебе воздастся во сто крат здоровьем, верой и освобождением. Ты никогда не пожалеешь об этом ни на секунду.
Непослушание опасно
Жизнь в Боге можно еще просто определить, как послушание. В первом послании Иоанна 3:6 сказано: "Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает". А это также значит, что истинно и противоположное - всякий согрешающий (или непослушный) не пребывает в Нем.
Если вы обратитесь к первой главе книги Притч, вы увидите, какими опасными последствиями чревато непослушание. Вы поймете, почему многим людям недоступна сверхъестественная защита, когда она им очень нужна.
Начиная со стиха 23, Бог говорит:
Обратитесь к моему обличению (покайтесь): вот, я (Мудрость) изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мой. Я звала, и вы не послушались; я простирала руку мою, и не было внимающего; и вы не отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли: за то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас… (стихи 23 - 26). Тогда будут звать меня (Мудрость), и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. За то, что они возненавидели знание, и не избрали для себя страха Господня (стихи 28 - 29). А слушающий меня (Мудрость) будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла (стих 33).
Слава Богу, что мы живем во дни благодати и милости, и обратиться к Господу никогда не поздно. Но вот что я вам скажу: если вы не пребываете в Слове (Божьей мудрости, открытой нам), вам будет тяжело воззвать к Нему с верой, когда придет беда. Если вы каждый день живете по мирским стандартам, в момент кризиса вам будет тяжело отказаться от зависимости от мира и начать уповать на Него.
Так что вы должны начать пребывать в Слове Божьем сейчас же! Если вы этого не сделаете, в конечном итоге вам это обойдется дороже, чем вы сможете заплатить.
За то, что они возненавидели знание, и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои; зато и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их (Притчи 1:29 - 31).
Другими словами, если вы не собираетесь жить, как мир, то и результаты, ваши будут такими же, как у мира. "А слушающий меня (Мудрость) будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла" (Притчи 1:33). Вот какая сверхъестественная защита обещана тем, кто живет в Боге.
Глава 3.
Скажи что-нибудь!
"Говорит Господу: "Мое убежище и моя защита, мой Бог, на Которого я опираюсь и полагаюсь, и Которому я уверенно доверяю!" (Псалом 90:2)
Говорит! Тот, кто живет в защитной тени Всемогущего, отличается еще кое-чем важным. Он говорит с верой. Он говорит о Господе: "Мое убежище и моя защита, мой Бог, на Которого я опираюсь и полагаюсь, и Которому я уверенно доверяю!"
Такой человек не только доверяет Богу в своем сердце, он говорит это своими устами! И вам нужно делать то же самое. Понимаете, вера впускает в этот естественный мир сверхъестественную силу Божью. А высвобождается вера в этот естественный мир словами. Так что вы должны говорить: "Бог - моя защита, Он - мое убежище, я доверяю Ему!"
Не помню, сколько раз я говорила эти слова. Я рассуждаю о Псалме 90 и говорю его так часто, что в момент любой опасности, именно это и поднимается во мне. Когда я сталкиваюсь с бедой, мои уста не говорят: "Мне ужасно страшно." Мои уста говорят: "Господь - мое убежище. Он избавит меня!"
Решитесь прямо сейчас, что ваши уста не будут расходиться со Словом Божьиим. Знаете, что тогда случится? Вы сможете спать по ночам. Вы не будете ворочаться от озабоченности или страха. Но вместо этого, вы будете доверять Богу во всех сферах своей жизни. И какими бы ни были ваши обстоятельства, вы сможете перевернуться на другой бок и заснуть. Библия говорит, что Бог дает возлюбленному Своему сон (Псалом 126:2).
Однажды, много лет тому назад, Кен и я остановились в киббуце в Израиле. Это было очень близко к границе, где вражеские нападения были частыми - и часто смертельными. У меня были мысли о том, что нам может грозить опасность.
Что же я сделала? Я сказала о Господе: "Он - мое убежище и моя крепость. Я доверяю Ему свою жизнь". И затем я повернулась на другой бок и заснула.
Вы можете поступить точно также. Если вы будете достаточно долго рассуждать над этим стихом и достаточно часто говорить его, вы сможете моментально засыпать, где бы вы ни были. Вы сможете спать верой!
Глава 4.
Сеть ловца.
"[Тогда] Он избавит тебя от сети ловца и от смертоносной язвы. [Тогда] Он покроет тебя Своими перьями, и под Его крыльями ты будешь безопасен и найдешь убежище; Его истина и Его верность - щит и ограждение". (Псалом 90: 3 - 4.)
"Говорите" до тех пор, пока у вас не появится внутренний мир, и тогда вы можете быть уверены, что у вас будет сверхъестественная защита извне. Тогда вы можете быть уверены, что Бог "избавит тебя от сети ловца и от смертоносной язвы" (Псалом 90:3).
Что это за сеть ловца? Это те ловушки, которые диавол ставит, чтобы навредить тебе. В "Расширенном переводе" Библии на английском языке язва определяется, как "чума, злокачественная и заразная или инфекционная эпидемия, смертоносная и разрушительная" (Лук. 21:11). Разве это не похоже на СПИД или рак?
Псалом 90-ый мне нравится, потому что он так актуален. Какие бы "новые" угрозы ни подкидывал диавол, Псалом 90 обещает освобождение от них. Эпдемии, ядерное оружие, химическая война - читайте внимательно Псалом 90, и вы увидите, что он охватывает все это.
Глава 5.
В окружении опасности.
"[Тогда] ты не будешь бояться ужасов ночью, или стрел (злых замыслов и поношения нечестивых), которые летают днем, или язвы, ходящей в темноте, или разрушения и неожиданной смерти, которые неожиданно нападают и опустошают в дневное время. [Тогда] хотя тысяча и десять тысяч упадут возле тебя; но тебе ничего не будет. Ты будешь только зрителем [находящимся в недоступном убежище Всевышнего], наблюдая за возмездием нечестивым" (Псалом 90:5 - 8).
Мы живем в веке такого вооружения, которое буквально может уничтожить тысячи людей во мгновение ока. Химическое оружие или атомная война может уничтожить целые города. Но несмотря на масштабы опасности, Бог пообещал, что мы можем устоять посреди всего этого в целости и сохранности!
Обратите внимание, что я сказала: "посреди всего этого"! Ясно, что, когда Бог говорит, что возле тебя могут упасть тысяча человек, Он имеет в виду не небо. Он говорит о таких обстановках на земле, когда вокруг тебя с нечестивыми постоянно слушаются какие-то беды, но ты полностью защищен. Ты в таком убежище, о котором мир не имеет понятия. Когда ты в таком положении, не имеет значения, насколько ужасна твоя ситуация, ты преодолеешь ее и будешь безопасен. (См. Псалом 5:12 - 13; Псалом 26:5). Говори эти места из Писания своими устами!
У нас с Кеном есть друг, который убедительно доказал это в своей жизни. Он взял с собой Псалом 90-ый в сражение, когда много лет тому назад служил во Вьетнаме. Он выделял отдельные стихи и применял их к конкретным ситуациям.
Для него, "стрела, летящая днем", о которой идет речь в стихе 5, означала пули врага. И он говорил: "Я не буду бояться ночных ужасов или пуль врага." "Язва, ходящая во мраке" и "разрушение и неожиданная смерть, которые неожиданно нападают и опустошают в дневное время" - означали Вьет Конг и те смертельные минные ловушки, которые были там установлены.
И когда он читал: "Падут возле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится" - он знал, что будет защищен даже в открытом сражении. И он соглашался с этим и говорил: "Я буду только смотреть на эти вещи, но не буду жертвой."
И представьте себе, что он прошел через ту войну невредимым. Он был посреди сильных сражений, в самых опасных местах во Вьетнаме, но тем не менее., он верил, что Бог освободит его, и остался невредимым.
Как такое могло быть? Прочитайте снова Псалом 90:4: "Он покроет тебя Своими перьями, и под Его крыльями ты будешь безопасен и найдешь убежище; Его истина и Его верность - щит и ограждение."
Наш друг был укрыт от врага. Бог спрятал его, как орлица прячет своих птенцов под своими крыльями. Диавол не мог приблизиться к нему, потому что истина и преданность Божья были его щитом и ограждением, которые не подпускали к нему врага.
Глава 6.
Не забывай о своей роли.
"Потому что ты избрал Господа своим убежищем, и Всевышнего местом своего обитания. Не приключится тебе зло, и никакая язва или несчастье не приблизятся к твоему жилищу" (Псалом 90:9 - 10).
Вне всякого сомнения, сейчас, вас радует возможность защиты Божьей. Но, прежде, чем продолжать, я хочу еще раз напомнить вам - вы будете обеспечены этой защитой при соблюдении ряда условий. Вы должны прежде знать, что сказал Бог, чтобы этот щит и ограждение сработали в вашу пользу. Вы должны услышать это из Слова Божьего и принять это, сказав: "Это мое. Я имею право на освобождение Божье!"
Прочитайте снова начало девятого стиха: "Потому что ты избрал Господа своим убежищем, и Всевышнего - местом своего обитания." Я обвела в своей Библии первое слово в этом стихе "потому что." В этом стихе говорится, как укрыться в Боге. Здесь говорится, что, по той причине, что ты избрал Бога своим убежищем, подчинившись стихам 1 и 3, ты можешь положиться на то, что Он исполнит Свою роль и спасет тебя от опасности. Обратите внимание на то, как начинается стих 3 в "Расширенном переводе": "[Тогда] Он избавит тебя."
Размышляя о Псалме 90, помните следующее: в первых двух стихах говорится о том, что мы должны делать и говорить. Стихи 2 - 16 - это Божий ответ и Его посвящение нам. Когда мы исполняем свою роль - говорим и доверяем - Бог исполняет Свою роль - освобождает и сохраняет.
Глава 7.
Ангелы к твоим услугам.
"Потому что Он особо распорядится Своим ангелам о тебе - сопровождать тебя на всех твоих путях [послушания и служения]. Они понесут тебя на своих руках, чтобы ты не споткнулся о камень" (Псалом 90:11 - 12).
Одним из путей, которыми Бог освобождает вас, являются ангелы. Они буквально предоставлены в ваше распоряжение. Знаете ли вы об этом? Библия учит, что они посланы, чтобы служить вам и обеспечивать вашу безопасность, когда вы исполняете волю Божью в своей жизни. Евреям 1:14: "Не все ли они (ангелы) суть служебные духи (слуги), посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?"
Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их (Пс. 33). Вокруг тебя твои ангелы, где бы ты ни был. Они двигаются вместе с тобой. Когда ты едешь в город, они направляются туда же. Когда ты идешь в магазин за продуктами, они идут туда же. Когда ты идешь на войну, они тоже идут на войну.
В 4-1 книге Царств 6 мы видим картину действия ангелов. Елисей, пророк Божий, получил секретную информацию от Бога относительно стратегии враждебного им народа. Он передал эту информацию царю Израиля, так что Израиль никогда нельзя было застать врасплох никаким военным маневром.
Когда вражеский царь осознал утечку информации в Израиль, он предположил, что в их стане есть шпион.
"Кто рассказывает царю Израиля наши военные тайны?" - вопросил он.
Его слуги ответили: "Никто из нас, господин царь мой, но пророк Елисей знает, что ты говоришь в своей спальне" (см. 4-ая Царств 6:11 - 12).
И вражеский царь и вся его армия стали преследовать одного человека! Они окружили город, где остановился Елисей: "Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони, и колесницы…" (стих 15).
Слуга Елисея впал в панику. Казалось, что у них было очень мало шансов против целой армии. "Господин мой, что нам делать" - закричал он.
"Не бойся" - сказал ему Елисей, "потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними" (стих 16.).
Наверное, слуга производил подсчеты в уме. Один, два! Нас только двое, а их десятки. Елисей, наверное, потерял рассудок." Но Елисей, наверное, смотрел не на естественный мир. Он видел в духовном мире.
Елисей помолился: "Господи! открой ему глаза." Заметьте, что он не сказал: "Господи, защити меня." Ему не нужно было просить о защите, он знал, что она у него есть.
"…И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея" (стих 17). Гора была наполнена защитой для Елисея! Бог послал батальоны ангелов, чтобы защитить Елисея. Я уверена, что даже до того, как прибыла армия врага, туда прибыли еще и дополнительные ангелы на подмогу. Я говорю "дополнительные", потому что нас всегда окружают ангелы, они всегда могут быстро получить подкрепление.
Не бойся!
Прежде, чем расстаться с повествованием о Елисее, обратите особое внимание на тот ответ, который он дал напуганному слуге, стихе 16: "Не бойся." Это самые первые слова, сказанные Елисеем.
Что вы должны делать прежде всего, когда приходит беда? Не бояться. Если вы боитесь, вы открываете дверь диаволу. Если вы доверяете Богу, вы открываете дверь Богу.
Снова и снова в Библии Бог напоминает нам, чтобы мы не боялись. Псалом 90:5 начинается так: "Не убоишься…" Когда ангелы появлялись перед людьми, их первыми словами обычно были: "Не бойся!" Причина этому то, что страх и вера - явления несовместимые. Вы не можете одновременно бояться и верить.
Когда ваши слова расходятся со Словом Божьим, когда вы высказываете страх, вместо веры, вы связываете руки своим ангелам. Вы мешаете им в исполнении их обязанностей. В Псалме 102:20 - 21 поясняется, почему:
"Благословите Господа, все ангелы Его, крепкою силою, исполняющие слово Его. Благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его".
Ангелы исполняют голос Слова Божия. Они реагируют на Слово! И когда ваше сердце полно веры, а ваши уста говорят: "Тысяча могут упасть рядом со мной, и десять тысяч справа от меня, но ко мне не приблизится" - они приводят это Слово в действие и защищают тебя.
Но когда в твоем сердце страх, а твои уста говорят слова неверия, твои ангелы бессильны помочь тебе. И дело не в том, что они покидают тебя, просто им не на что опереться.
Ни в коем случае и никогда не недооценивай силу своих слов. Писание учит нас, что Бог называет несуществующее, как существующее (Рим. 4:17). Именно так Он творит - Он вызывает существование вещей словами.
Осознаешь ты это или нет, но ты делаешь то же самое. Когда ты говоришь слова верой, в соответствии со Словом Божии, ты открываешь дверь Божьей защите и благословению. Когда ты говоришь слова со страхом, вопреки Слову Божьему, ты открываешь дверь диаволу, который разрушит тебя.
Я знаю, что мы живем в опасное время. Почти каждый день в новостях сообщается о том, как стреляют в невинных людей, просто стоящих на углу улицы, или сидящих в ресторане. (В наше время это не столько летящие стрелы, сколько смертоносные пули!). Но когда внутри тебя живет слово Божье, тебе не нужно опасаться неожиданностей. Бога никогда нельзя застать врасплох.
Так что откажись от страха. Запрети ему в своей жизни. Обращайся к нему, как к змее. Скажи: "Страх, во имя Иисуса, я повелеваю тебе убраться прочь!" И встань на него ногами. Затопчи его в своей жизни. Если он снова осмелится поднять голову, избавься от него, как можно скорее, как от гремучей змеи.
Утверди свое сердце в Слове Божьем и свои уста в вере. Дай поработать своим ангелам. Неизвестно, когда они понадобятся тебе!
Из огня
Один из самых потрясающих Библейских примеров освобождающей силы Божьих ангелов приводится в 3-ей главе Даниила. Перед нами три представителя народа Божия, у которых неприятности с правительством. Царь Вавилонской империи сделал идола и заявил: "…А кто не падет и не поклонится (этому идолу), тот должен быть брошен в печь, раскаленную огнем" (стих 11).
Так случилось, что эти мужи Божии, Седрах, Мисах, Авденаго, были приближенными самого царя. Это были захваченные в плен Иудеи, но благословение Божье было так велико в их жизни, что им предоставили большую власть в делах Вавилона. Они служили и полагались на Бога. И вопреки повелению царя, они отказались склониться перед идолом.
Обратите внимание, читая эту историю, что эти три мужа ведут себя так, как написано в Пс. 90. Они были верны Богу. Они пребывали в Нем. И когда им начала угрожать опасность, вместо крика и плача, они сказали слова веры.
Когда царь стал угрожать им, что бросит их в раскаленную печь за отказ поклониться его идолу, они сказали:
Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем, и золотому истукану, который ты поставил, не поклонимся (стихи 17 - 18).
То есть, они отказались поклониться, а также отказались от страха, сказав "Наш Бог силен избавить нас!"
Это так рассердило царя, что он повелел разжечь печь в семь раз сильнее, чем обычно. Пламя было таким сильным, что стражи, бросившие Седраха, Мисаха и Авденаго в печь, сразу же погибли.
А сии три мужа - Седрах, Мисах и Авденаго - упали в раскаленную огнем печь связанные… Царь изумился и поспешно встал и сказал вельможам своим: "не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными?.. Вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию (стихи 23 - 25).
Почему Седрах, Мисах и Авденаго не сгорели? Не потому, что пламя не было достаточно сильным. Оно было очень сильным. Настолько сильным, что моментально сожгло арских стражей, которые бросили их в печь. Просто оно было бессильно над телами мужей Божиих. В Библии даже сказано: "… и волоса на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них" (стих 27).
Более того, Бог послал Своего ангела в печь, чтобы присмотреть за ними, пока они там находились.
"Тогда Навуходоносор сказал: "благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тело свое огню, чтобы не служить и не поклоняться иному Богу, кроме Бога своего! И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного Бога, который мог бы так спасать".
Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской. (Даниил 3:28 - 30).
Какое чудесное свидетельством освобождающей силы Божьей! Когда враги Седраха, Мисаха и Авденаго попытались избавиться от них, эти трое слуг Божиих вместо это получили повышение! Они укрылись под кровом Господа. Они надеялись на Него. Он был их освободителем, и они, не переставая, говорили это. Они отказывались идти на компромисс или поддаваться угрозам врага. Они не склонились и не сгорели!
Потаенное место
Я всегда любила рассказ о Седрахе, Мисахе и Авденаго. Но многие годы меня интересовало, а как именно они прошли через подобный огонь так, что от них даже не пахло паленым. И однажды, читая псалом 26, я поняла.
"Господь - свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь - крепость жизни моей: кого мне страшиться? Ибо Он укрыл бы меняв скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу"(стихи 1, 5).
Когда Седрах, Мисах и Авденаго попали в печь огненную, присутствие Божье осело на них, как роса. Оно окружило их. Оно укрыло их. Они не нагрелись. Они не обожглись. Сила Божья была их освобождением. Она укрыла их в потаенном месте.
Но вот что так чудесно: это потаенное место доступно не только Седраху, Мисаху и Авденаго. Оно доступно не только тем, кто жил тысячи лет тому назад, когда писалась Библия.
Нет! Бог говорит, чтобы всякий, кто пребывает в Нем, может обитать в этом потаенном месте. Оно для всякого, кто говорит с верой: "В потаенном месте селения Своего Бог укроет меня; Он вознесет меня на скалу.""Это для всякого, кто скажет, подобно этим трем Израильтянам: "Не переживай о нас, царь. Наш Бог силен спасти нас и более того, Он это и сделает!"
Понимаете ли вы, что возможности Бога не ограничены? Он сделает все, что нужно, чтобы спасти тебя. Он может покрыть тебя Своим присутствием посреди химической войны, атомной войны или всего другого, что диавол может придумать. Он силен провести тебя без единой царапины.
Единственное, что может ограничить Бога в твоей жизни, это неверие и страх. Так что решись сейчас верить слову Божьему и уповать на Него в плане своей безопасности и защиты. Ты можешь подумать: "Да, Глория, тебе легко говорить это. Ты не живешь в таком месте, как я."
Послушай, ты можешь жить в плохом месте - но все равно это не настолько плохо, как то, что пришлось пережить Седраху, Мисаху и Авденаго. Никто не бросает тебя в огненную печь. Но даже если бы это и случилось, Бог уже доказал, что Он может спасти тебя!
Глава 8.
Встреча со львами.
"Ты наступишь на льва и змею; попирать своими ногами будешь молодого льва и дракона" (Псалом 90:13).
Даниил является хорошим примером человека, который оставался готовым. И по этой причине, те козни, которые строили против него его враги, были безуспешными. Даниил был современником Седраха, Мисаха и Авденаго. Он был при царском дворе в Вавилоне, как и они. Фактически, Даниил был одним из правителей империи, вторым только после самого царя.
Даниил был настолько влиятелен, что другие правители и вельможи начали завидовать его положению и стали искать, как бы избавиться от него. Но в Библии говорится, что, как усердно они ни искали: "…но никакого предлога и погрешностей не могли найти, потому что он был верен…" (см. Даниил 6:4).
Даниил был верен. Он был верен в своем служении царю, он был верен Богу. Наконец, чиновники, которые пытались избавиться от Даниила, осознали, что загнать его в угол они могут только, если он будет поставлен перед выбором: Бог или царь.
И вот что они сделали. Они предложили царю издать указ, который запрещал кому бы то ни было обращаться (или молиться) к кому-либо, кроме самого царя, в течение 30 дней. Всякий, кто нарушил бы этот указ, должен был быть брошен в львиный ров.
Их предложение настолько польстило царю, что он сразу же подписал указ, даже не думая, что это означает для его верного распорядителя Даниила.
"Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колена и молился своему Богу и славословил Его, как это делал он и прежде того" (Даниил 6:10).
Даниил знал о новом законе царя. Но он не пошел на компромисс. Он не перешел даже на молитву про себя. Он просто продолжал молиться, как всегда.
Когда другие сообщили царю о том, что делал Даниил, царь расстроился. Он доверял Даниилу и уважал его. Он не хотел бросать его на съедение львам, но его собственные вельможи провели его. Он сам уловил себя, издав этот указ, и не мог изменить свое решение.
"…Тогда царь повелел, и привели Даниила и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Даниилу: "Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!" (см. Даниил 6:16).
Обратите внимание, что сказал царь. Он сказал, что Даниил служил Богу неизменно. Помните, что мы узнали о пребывании? Оно означает постоянно проживание на каком-то месте. Даниил был из пребывающих! Он был верен. Он постоянно пребывал в присутствии Божьем, служа Ему. Таким было его обычное состояние ума, среда его естественного обитания.
Давайте посмотрим, что же случилось с ним:
"И принесен был камень и положен на отверстие рва, и царь запечатал его перстнем своим… Затем царь пошел в свой дворец, лег спать без ужина и даже не велел вносить к нему пищи, и сон бежал от него. Поутру же царь встал на рассвете и поспешно пошел ко рву львиному. И, подошед ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила…: "Даниил, раб Бога Живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?" Тогда Даниил сказал царю: "царь! Во веки живи! Бог мо