Я никогда раньше не читал Библию или другие христианские книги. Меня просто не интересовала тема религии как таковая. «Дела давно минувших дней, Преданья старины глубокой» – это было моё отношение к данной теме.
Но с некоторых пор, а точнее, после начала изучения Новой информации, данной нам через книги высших контактёров Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой, мне стала интересна некоторая ранее малопривлекательная информация и захотелось немного разобраться в некоторых вопросах истории.
Ведь теперь, благодаря этой информации, можно на некоторые события и личности, оставившие след в человеческой истории, посмотреть по-иному, совсем не так, как они трактуются в священном писании или некоторыми богословами. Мы теперь можем взглянуть на всё это с позиций более высокого Уровня знаний.
Почему этой Новой информации можно доверять? Всё дело в том, что данная информация передана человечеству Богом и другими Высшими Личностями. А мы, благодаря Новой теории теперь понимаем, как, откуда и от кого человек получает информацию или идеи для своей мыслительной деятельности.
Хотя я не интересовался религией, но всё равно слышал о таких Личностях, как Илья Пророк и Иоанн Креститель. Напомню тем, кому так же, как и мне была далека данная тема.
Илья Пророк – один из библейских пророков, наиболее почитаемых святых. Его почитают не только в христианстве и иудаизме, но и в поздних протестантских сектах и исламе, а следы его образа присутствуют даже в языческих религиях.
Иоанна Крестителя часто также называют Предтечей, согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии и крестивший Иисуса Христа.
То есть для меня, как, впрочем, и большинства верующих людей, – это две разные личности, жившие в разные времена и выполняющие разные миссии.
Однако теперь, читая книгу Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой «Новое о религии. Глава 3. Христос» в статье «Открытие Сознания и каналов связи», я нашёл следующую информацию:
«Чтобы Христу творить чудеса, Ему нужно было открыть канал его связи с Высшими. Но Христу мог открыть его не какой-либо человек, а с очень высокой энергетикой.
Такой энергетикой обладал Иоанн, прозванный впоследствии Крестителем. Иоанн не был простым человеком с примитивным построением тонких оболочек, не был первым встречным…
Можно было бы сказать, что и он был сразу построен для данной миссии. Но хотя Иоанн действительно был послан на Землю с главной миссией – открыть каузальный канал Христа, но мощную энергетику он накопил в своей прошлой жизни, в которой являлся Ильёй Пророком (поэтому ему и отрубили голову в этой жизни, после крещения Христа, так как, выполнив миссию, он отрабатывал одновременно прошлую карму)»
После этого мне стало интересно узнать подробнее об этой душе, которая воплощалась в разные времена и оба раза оставившая след в истории человечества. Ещё меня заинтересовал вопрос о карме Иоанна Крестителя, и я провёл небольшое исследование, с которым и хочу вас ознакомить далее.
Сначала мы посмотрим, какие упоминания можно найти в христианских текстах, указывающие на то, что Илия Пророк в прошлом – это Иоанн Креститель в том настоящем времени.
Согласно церковному, а точнее библейскому преданию, основанному на пророчестве Малахии из Ветхого Завета, мы можем найти такую цитату: «Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Мал. 4:5–6).
Из неё становится понятно, что Малахия говорит именно о пророке Илие, которого Бог-Отец пошлет из Царства Небесного на землю «пред наступлением дня Господня».
В Евангелии от Матфея мы можем прочитать:
«От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилия восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 11:7–19.)
Обратим внимание на фразу: «И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти». В новом русском переводе она звучит так: «И если вы готовы это принять, то он – Илия, который должен прийти». То есть мы можем уже видеть, что в это цитате говорится о том, что Иоанн Креститель – это Илия.
В более поздние времена, да и в настоящее время тоже, эти строки вызывали и вызывают недоумение у верующих людей. Ведь для них это было бы уже вторым пришествием Илии. Они этого не понимали, так как это противоречит всему тому, чему учит религия, поэтому появились разные толкования и трактовки данного факта.
Приведём одно из них. На сайте «Библейская школа духовного совершенствования» в лекции № 45 Мф. 11:7–19. «Гневается ли Господь, или любовь превыше всего?» мы находим такую трактовку:
«И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти». Илия символизирует собой пророков. И если Господь сказал об Иоанне Крестителе, что он Илия, то это всё равно, что сказать: Иоанн обобщает собою дух пророков, ибо Илия в Библии символизирует дух пророков. (https://vedmedenko.org/print_lection.php?num=45)
Есть ещё и такая трактовка, в которой говорится, что пророк Илия из пророчества Малахии не является Иоанном Крестителем, потому что Илия и Креститель имеют различную характеристику в роде своей деятельности.
У христианских священнослужителей, как, впрочем, и у представителей многих других религий, нет понимания, что каждая душа в новом воплощении получает новое тело и новую программу на жизнь. Поэтому одна и та же душа в одном воплощении имела физическое тело Илии Пророка и занималась теми делами, которые были заложены в её программу того времени, а в другом воплощении она имела другое тело – Иоанна Крестителя и выполняла свою, уже совсем другую, новую миссию. Ведь за время между воплощениями этой души произошли изменения и самих людей, их знаний и энергетических процессов Земли и Космоса. Мы ведь помним, что «нельзя дважды войти в одну и ту же реку».
Но давайте возьмём ещё одну цитату из Евангелия от Матфея, где мы можем прочитать:
«17:10. И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?
17:11. Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё;
17:12. но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
17:13. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе».
Ведь здесь Иисус говорит о том, что Илия уже пришёл, только не был узнан. Конечно, его не узнали, ведь он пришёл в новом теле, как другая Личность. Но здесь следует обратить внимание на фразу: «Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе». То есть, говоря об Илее, Иисус говорил об Иоанне Крестителе, а ученики всё поняли.
Для нас сейчас не очень понятно почему ученики всё поняли, если христианская церковь отвергает реинкарнацию души и карму? Оказывается, что раньше это было не так. В те времена существовали философы и мыслители, как например Платон, Ориген и др., кто говорил о существовании души до тела и о том, что души перерождаются. То есть, если сказать современным языком, они писали и проповедовали о реинкарнации души и о карме.
Давайте сейчас вспомним, что это за понятия. Для этого мы возьмём книгу Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой «Словарь космической философии» и найдём в ней данные определения.
РЕИНКАРНАЦИЯ (круг сансары) – перевоплощения души человека или других земных форм в разные материальные тела от жизни к жизни. Реинкарнация – механизм наработки душой энергий земного типа, но он не обеспечивает абсолютного прогрессирования. Реинкарнация позволяет индивиду исправлять ошибки, сделанные в одной жизни, в другом воплощении; а короткие программы, даваемые на одну жизнь, позволяют уменьшать отклонение его в сторону от основной цели развития. Реинкарнация – это форма существования и исправления кармы. Данный механизм характерен только для низких Уровней развития. На Уровнях Иерархии для Сутевых форм существования механизм реинкарнации отсутствует.
КАРМА (рок, судьба) [санскр. деяние] – 1. воздаяние человеку за положительные или отрицательные действия в прошлой жизни (добрая или злая судьба, заложенная в программу жизни человека).
Но, как мы уже сказали, современная церковь отвергает реинкарнацию души и карму. Это произошло на Пятом Вселенском Соборе в 553 году после осуждения Оригена и наложению анафемы на его идеи о предсуществовании душ, то есть в существовании души до тела. А до этого события в идеи о предсуществовании душ, верили многие церковные служители, проповедника и прихожане разных приходов. Именно поэтому «… ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе».
Можно задать вопрос: «Почему христианские священнослужители отвергают карму и реинкарнацию души?» Многие служители приводят, по их мнению, «железный» аргумент. Он заключается в том, что в Библии нигде ничего не говорится об этих понятиях. Оказывается, это не так.
Давайте возьмём ещё одну книгу Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой «Душа и тайны её строения. Контакты с Высшим Космическим Разумом. Глава 5. Карма или закон причинно-следственной связи»,где в статье «Грех» мы можем прочитать такой диалог с Богом:
«- Почему в Библии ничего не говорится о карме человека, то есть об отработке грехов прошлого в настоящем? Или посчитали, что достаточно человеку сказать, что любой грех наказуем?
- Об отработке грехов говорится, это всё заложено в Библии, но не понято людьми. Эта запись осталась не расшифрована. Конечно, название «карма» – индийское, индуистское, а в Библии всё выражено несколько по-другому, иносказательно.
- Но, наверное, в учении Христа было понятие и кармы, и перевоплощений, а переписчики по своим соображениям могли убрать их?
- Нет, в Библии есть это, Мы ещё раз повторяем. Просто запись не расшифрована».
Здесь, я думаю, особенно объяснять нечего. Ведь сама Библия, многие выражения и сюжеты в ней выражены через аллегории, притчи, аналогии, метафоры, иносказания. И сейчас мы видим результат: произошло то, что разные теологи, богословы, толкователи, занимающиеся изучением, изложением, обоснованием и защитой Библии не увидели за этими притчами, аллегориями и иносказаниями скрытой истины.
Сейчас мы можем только предполагать, почему так получилось. Данная идея о реинкарнации души и кармы для неё могла оказаться для этих людей слишком высокого Уровня, и они её просто не заметили, а если заметили, то не поняли её смысла, так как она преподносилась в иносказательном варианте.
Или возможно, что так как данная идея была в своё время отвергнута, они не верили в неё, ведь идея о предсуществовании души и воздаянии уже была когда-то осуждена и предана анафеме.
Здесь мы можем вспомнить следующую технологию, которая состоит в том, что когда человек верит во что-то, то энергии, составляющие данное знание, проходят в матрицу его души. Когда же человек не верит, то неверие закрывает канал познания для входа в душу тех энергий, из которых состоит это знание.
Мы не будем дальше выдвигать разные гипотезы, а вернёмся к повествованию.
Теперь давайте посмотрим, как была заработана карма Илиёй Пророком?
Вот кратко история Илии Пророка, взята из статьи: «10 фактов о пророке Илии» с сайта (https://www.pravmir.ru/10-faktov-o-proroke-ilii1/)
«Современный Илии царь Израиля Ахав и его жена Иезавель были идолопоклонниками: они приносили жертвы языческому божеству Ваалу (Иезавель происходила из финикийцев, поклонявшихся ему, и сама была жрицей) и склоняли к этому народ. Илия открыто обличал царя и царицу, снискав тем самым ненависть последней.
В наказание за упорство царя в идолопоклонстве Господь посылает на страну зной. Три года не было с неба ни дождя, ни росы. Засуха прекратилась только по посрамившей жрецов Ваала молитве Илии.
Произошло это при следующих обстоятельствах.
Илия собрал на горе Кармил народ Израиля и жрецов Ваала и предложил сложить два жертвенника – Богу и Ваалу – и принести на них жертвы, но не поджигать её. Если Ваал попалит свою жертву огнем с неба, то он и есть истинный Бог. Если Господь – истинный Бог Он.
Ваал, разумеется, своей жертвы «не принял». Бог же попалил не только жертву, но и дрова, каменный жертвенник и даже ров с водой, который по приказу Илии окружал жертвенник.
Народ Израиля покаялся и восславил Бога, а Илия собственноручно убил всех жрецов Ваала как тех, кто совращал людей. После этого он взмолился к Господу о дожде, и Господь призрел на его молитву».
Если теперь мы возьмём из Библии «Третью книгу Царств, 18:40», то можем найти в подтверждение такие слова: «И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвёл их Илия к потоку Киссону и заколол их там».
Как мы видим Илия сам убил жрецов Ваала. Кстати, мы здесь же можем найти и количество убитых жрецов: «…я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек» (3Цар. 18:22). Вот мы и получили ответ: убив 450 жрецов, Илия тем самым нарушил одну из Заповедей Божьих «Не убий», значит он этим деянием совершил грех.
Мы же теперь благодаря Новым Знаниям понимаем, что в данном случае начинает работать один из Законов мироздания – Закон причин и следствий, то есть кармы. А любое убийство – это карма для человека.
Таким образом мы можем подтвердить, что Илия этими убийствами действительно, как говорится «взял грех на душу», то есть заработал себе карму.
Теперь вернёмся к книге «Новое о религии» и рассмотрим следующую фразу: «… мощную энергетику он накопил в своей прошлой жизни, в которой являлся Ильёй Пророком».
Благодаря Новому Учению мы теперь знаем, что души приходят на Землю для своего развития. А развитие для человека «На бытовом уровне оно заключается в приобретении жизненного опыта, новых знаний, в развитии чувств и интеллекта, а на энергетическом плане – это наращивание собственного энергетического потенциала». ( «Душа и тайны её строения. Глава 2. Развитие души» ). То есть развитие души происходит на разных планах – и физическом, и тонком, что обязательно приводит к наращиванию энергетической мощности души.
Здесь надо сказать, что душа совершенствуется не только на Земле, но и в перерывах между воплощениями, то есть в тонком мире. Об этом мы можем прочитать в книге Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой «Человек золотой расы. Том 4. Ч. 1. Рождение. Смерть. Карма»«Развитие души после смерти человека»:
«Душа продолжает совершенствоваться в тонком плане, хотя процессы там текут по-другому, чем в земном мире. Высшим невыгодно было бы тратить огромные средства на содержание души в Хранилище, строя такие грандиозные сооружения и не получая от этого нужных результатов…
Кроме того, без физического тела душа развивается быстрее. Физическая оболочка человека состоит из материи, время в которой, а соответственно и все реакции, замедленны…
В тонком мире душа совершенствуется так же, как и на Земле, то есть она развивается самостоятельно и в то же время взаимосвязана с Уровневыми группами. Их связывают программы. Каждая душа имеет конкретную цель. Перед душами ставятся самые различные цели, которых там гораздо больше для развития, чем в физическом мире…»
Так что мы видим, что душа Иоанна Крестителя, прежде чем была воплощена в физическом теле, прошла большой эволюционный путь. И теперь мы можем понять, что это было нужно для того, чтобы она смогла наработать энергопотенциал, необходимый для выполнения своей миссии – открытия каузального канала у Христа. Ведь душа Христа – это душа не простого человека, она имеет очень высокую мощность, и чтобы открыть ей канал, нужна была тоже очень мощная душа.
Анализируя все эти эпизоды, мы можем ещё наблюдать, как Высшими Личностями готовилась миссия самого Христа, как подбирались нужные по качествам и энергопотенциалу души: Иоанна, апостолов и других персонажей–участников тех далёких событий, как они «занимали свои места» во времени и пространстве на Земле, чтобы впоследствии стать непосредственными свидетелями и участниками тех событий и чудес, которые творил Иисус.
А теперь давайте вспомним, как Иоанн Креститель отработал свою карму, заработанную его душой в прошлом воплощении.
Для этого вспомним вкратце библейский сюжет. Тетрарх Иудеи Ирод Антипа (сын Ирода Великого) взял в жены жену своего брата Иродиаду. Это было вопиющим нарушением норм морали, за что его яростно обличал Иоанн Креститель. За критику Ирод Антипа заточил Иоанна в темницу, но казнить не решался. На пиру дочь Иродиады Саломея так поразила Ирода Антипу своим танцем, что он обещал ей любую награду. По совету матери Саломея попросила голову Иоанна Крестителя и тетрарху пришлось выполнить обещание.
Об этом мы можем узнать из Евангелие от Марка, 6:21-29.
«6:21. Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, –
6:22. дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе;
6:23. и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.
6:24. Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.
6:25. И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.
6:26. Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.
6:27. И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.
6:28. Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.
6:29. Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе…»
Так закончил свой земной путь Иоанн Креститель.
Теперь на примере всего вышесказанного мы можем прийти к следующему заключению: так как Библия является источником сведений и содержит в себе материал и об Илие Пророке, и об Иисусе, и об Иоанне Крестителе, то можно сказать, что Библия действительно содержит информацию об отработке грехов прошлого в настоящем, а значит и о карме, и о реинкарнации души.
Это мы можем проследить по библейским сюжетам на примере одной души, приходившей на Землю с определёнными миссиями в разные времена в телах разных Личностей, в нашем случае – Илии Пророка и Иоанна Крестителя. Но к сожалению, из-за иносказательности повествования этих сюжетов эти записи остались неправильно расшифрованы и интерпретированы. Также здесь сыграло роль и то, что христианская церковь отвергла идеи и гипотезы некоторых передовых мыслителей и философов того времени о существовании кармы и реинкарнации, как механизме воспитания душ. Церковь назвала их вредными и еретическими, а некоторых авторов, их идеи и трактаты подвергла анафеме.
Теперь мы можем сделать несколько выводов:
1. Илия Пророк, убив 450 жрецов Ваала, тем самым нарушил Заповедь Божью «Не убий». Это значит, что он действительно совершил грех, а его душа заработала себе карму на следующее воплощение.
2. Иисус своими словами «… но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его…», а также «И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти» говорил ученикам, что Иоанн Креститель есть Илия.
3. Иоанн Креститель своей смертью через отсечение головы отработал карму, заработанную в своём прошлом воплощении, когда он приходил на Землю как Илия Пророк.
И, пожалуй, самый интересный вывод:
4. Библия действительно содержит информацию об отработке грехов прошлого в настоящем, а значит и о карме, и о реинкарнации души.
Вот мы и подошли к завершению данного исследования.
В заключении ещё можно сказать о том, что через призму Новых Знаний, полученных Л.А. Секлитовой и Л.Л. Стрельниковой от Бога и других Высших Личностей, и переданных нам через многочисленные книги, можно совсем по-другому видеть, излагать и квалифицировать разные исторические события, даже те, которые, как нам кажется, уже давно разобраны и трактуются однообразно сотни лет.
Всегда нужно помнить, что в мироздании нет ничего застывшего и неизменного, ибо всё эволюционирует и развивается. И когда приходят Новые Знания они помогают нам взглянуть на всё с другой высоты, с более высокого Уровня и увидеть то, что раньше было недоступно.
В.К. 15.06.2020г.