1. Вступление
Во взаимосвязи с нашим психологическим исследованием, при сохранении, так сказать, научно-популярного стиля изложения, в соответствующем порядке и с некоторой периодичностью мы намерены делать информационные выкладки в виде ряда связанных частей, касающихся вопросов преимущественно управленческой энергии. К такому подходу подталкивает, на самом деле, энергетическая суть психики. Следует отметить, современная наука даёт множество поводов для размышлений в данной направленности. Поэтому наукоёмкое содержание планируется часто «разбавлять» философскими воззрениями, соблюдая, насколько получится, правило анализа и синтеза в мышлении. Как всегда, подспорьем в этом деле будут являться предыдущие, наработанные нами, материалы. Предстоит ещё многое уточнить, переосмыслить, а также предложить дополнительные звенья между понятиями и так далее.
Задумка заключается в том, чтобы продолжать изучать в аспекте управления, на основании имеющихся фактов, своеобразную энергоинформационную матрицу, которая, в большей степени, субъективно передаёт смысл понятия сознания. Вместе с тем, сознание в системе появляется в результате взаимодействия двух факторов: материальной основы и энергетической причины. В итоге, в сферу нашего внимания попадают взаимодействия, характерные для электромагнитных полей, глобальных информационных систем и так далее. Мы собираемся знакомиться с положениями теории управления, теории информации, теории систем с использованием основ фундаментальных наук, возникших из естествознания. Например, немаловажно для себя разобраться, насколько будут содействовать общему ходу исследовательского процесса различные предпосылки, в вопросах взаимодействия между частицами (атомами). Скорее всего, возникнут и другие стороны проблемы взаимодействия, во всяком случае, аспект взаимодействия, как « связь между…», станет важнейшим в подборке тем.
«В фундаменте бытия находится взаимодействие: существует то, что взаимодействует. Быть – значит взаимодействовать с чем-либо » [3, с.157]. Довольно часто слово существование используется для обозначения жизни, как таковой, что предполагает к утверждению следующее: «Жизнь проявляется через взаимодействие ». Однако с позиции философии: «Антитезой бытия является Ничто. Бытие и Ничто не могут существовать друг без друга: если их разделить так, чтобы они не могли переходить друг в друга, то всё исчезло бы. Почему? А потому что перестало бы двигаться: сущее лишилось бы одного из своих фундаментальных и неотъемлемых атрибутов, без которого оно рассыпалось бы в «пыль небытия » [17, с.224]. Существует то, что движется. То есть жизнь, получается, - движение. Иначе говоря, фактор движения при взаимодействии с объективной реальностью, проявляется как жизнь. Мы живём, движемся, значит, существуем. Вместе с тем, остаётся проблема того начального импульса, который и обуславливает всё движение.
И здесь возникает закономерный главный вопрос: «Что такое Жизнь?». Зачастую, с материалистической точки зрения, понятие жизнь определяется формой существования материи, а также временем существования живого организма. Да, существует форма, материя, система, Вселенная, но почему? Нам кажется, понимание жизни должно быть гораздо глубже, всеохватывающе. Хотя, не будем сбрасывать со счетов и эту сторону жизни. Однако, система (Вселенная) или же обусловленное Бытие, имеет причину, которая вызывала данную систему к существованию. Размышляя в таком направлении, используя термины философии, мы приходим к понятию абсолютной Реальности, предшествующей началу эволюционного развития Вселенной. Абсолют – источник существования. Как бы ни относится к данному положению, как бы ни называя источник внесистемной энергии, всё равно, мы говорим о причине существования. Для многих удобнее обозначить эту причину Богом. Между тем, форма существования материи, как раз, есть Система (Вселенная). И за этой формой скрыта причина активности – Жизнь. С одной стороны термином «Жизнь» мы можем выразить и самого Бога (Бог есть Жизнь), либо Абсолют, в своём единстве, вечности, безграничности. Точно так же, как практически невозможно представить категории вечности и безграничности, нельзя человеческим разумом познать абсолютное начало. Абсолютное Бытие (Абсолютная Реальность, Абсолют) – универсальный необусловленный принцип, недоказуемая причина существования. Однако понятие «Жизнь» можно рассмотреть и с другой стороны, как аспект Энергии во Вселенной. В этом случае мы хотя бы в состоянии, пусть схематично, проследить причину появления закономерностей в системе, управляющих принципов. Кстати, учитывая то, что природа человека во многом электрическая, работая над психологической концепцией, мы сравнили «силовое поле Души », наполненным энергетическим смыслом, с «силовым управленческим центом ». Этот своеобразный центр оказывает управляющее воздействие на наше поведение (активность). Но сама «Душа» является проводником Энергии (Жизни) или Воли Бога. То есть «Душа» - посредник, управляющая структура, находящаяся под напряжением, созданным волевым аспектом Абсолюта. Кроме того, в области влияния «Души» происходят все возможные взаимодействия. С понятием «Душа» передаётся управленческий принцип, в общем, определяющий вариант методологии в том или ином направлении.
Напомним также, ранее нами было предложено оформление выражения единства во Вселенной в некоторую концепцию, по которой Единая Жизнь (синтезирующая все виды энергий) может находиться в непроявленном состоянии, в так называемой, неактивной фазе и проявленной активной фазе, где она уже дифференцируется на три аспекта Мироздания. Именно при условии дифференциации мы замечаем трансформацию Единой Жизни в один из аспектов Бытия. Другими словами, наша система существует в трёх выражениях Единой Энергии, Бога или Жизни. В религиозном контексте есть богословский термин «Троица » по отношению к Единому Богу. «Все три Лица (Ипостаси, Личности) Троицы существуют в полном единстве, которое творит мир, промышляет о нём и освящает его ». В некотором значении понятие «ипостась» несёт смысл связанной части целого. Три части, так сказать, божественности, обозначаются следующим образом: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. И вот, Бог Отец – «первая, начальная и причинная ипостась Святой Троицы ». Если вложить в догматическое понятие научный смысл, то мы имеем дело с первой дифференциацией Единой Жизни, отождествляя её также с энергией, причиной, началом. Здесь же можно вести речь о Жизни, ибо Бог Отец есть Жизнь, хотя встречаются различные варианты (синонимы) данного аспекта Бытия. Мы, со своей стороны, предлагаем считать энергетический аспект (Жизнь) системы – динамической Реальностью (динамикой). Вместе с тем, следует чётко выделить, что три дифференциации единой энергии уникальны в том смысле, что не могут быть взаимозаменяемы, но рассматриваются только в целостности. Описать что-либо, используя только один из аспектов, невозможно. Мироздание – единство динамической, субъективной и объективной реальностей. В каком выражении любой из этих аспектов преобладает, в том значении к нему и относятся. Можно судить о жизни, с позиции энергии, либо в её качественных выражениях, либо наблюдая объективные следствия (объективные проявления жизни). Но совершенно точно, Жизнь в проявлении - это Система (Вселенная) или форма существования. Но именно в проявлении.
Как тогда проявилась Жизнь, образуя Вселенную, описывая научным языком (принимающим в качестве доказательств факты объективной реальности) все процессы, мы не в состоянии понять до конца. Хотя теорий и гипотез в этом направлении достаточно много, и добиться истины научным способом здесь крайне сложно. Однако и в сферу науки проникают такие понятия, как «хаос ». Конечно, описывать хаос можно следующим образом: «Хаос – это бездна, пропасть, из которой произошло всё сущее. В бинарной оппозиции к концепту «хаос» находится понятие космоса » [52]. Есть несколько расширенное определение: «Хаос – первичное состояние Вселенной. Чистый абстрактный вакуум, первоначальный хаос это совершенно однородная изотропная среда, в которой отсутствуют любые виды возмущений. Им основано пространство, не имеющее ни в чём границ. Хаос это первопотенция, образ космического первоединства, первопричина всех вещей, невидимое и неосязаемое начало, постоянно созидающая среда, смерть всего живого и одновременно источник всякого развития, всё развёртывает и поглощает. Космическое первоединство, изначальное состояние Вселенной, начало и конец всего, вечная смерть всего живого, всемогущий и безликий принцип и источник всякого развития, лишённое наблюдаемых физических качеств начало. Вселенная же есть видимая, наблюдаемая область Космоса » [53]. Жизнь из хаоса, получается, но интересно, хаос – это пространство, где нет никаких вариантов взаимодействия, обусловленных каким-либо возмущением. Да, жизнь – это, своего рода, возмущение. Но не всегда жизнь протекает явно, бывает, жизнь можно констатировать в её скрытом или латентном состоянии. А ведь хаос потенциально предназначен для того, чтобы жизнь, как раз, и проявилась. Как только происходит возбуждение хаоса, так сразу Жизнь превращается в динамическую Реальность. В целом, применительно к нашей повседневной жизни, латентное состояние – период неактивности или инертности внутри системы. А инертность означает пассивность, отсутствие всякой активности без фактора стимуляции. Следовательно, проявление Жизни предполагает, в первую очередь, воздействие стимула. Тогда Жизнь – действительно движение или процесс. Но это управленческий процесс, основа которого уходит в небытие или абсолютную Реальность. Динамическая Реальность есть Жизнь, Энергия, Стимул (Импульс), Движение, Управленческий процесс. Без стимула Существование заканчивается, Бытие уходит в Небытие. Если исходить из внешнего по отношению к чему-то внутреннему, то стимул сопоставляется с фактором давления среды. «Фактор - причина, движущая сила какого-либо процесса, определяющая его характер или отдельные его черты ». Но эта движущая сила обуславливается волевым аспектом, намерением управлять. Как раз, поэтому мы предлагаем считать Жизнь процессом управления, предполагающим наличие поставленной цели.
Да, пожалуй, Жизнь может являться тем импульсом, который определяет путь к цели. Этот же импульс находится в основе структур, выстраивающих системы. По-другому жизненный импульс проявляется в любой активности (поведении). Всё вместе (в совокупности) это допустимо рассматривать как управление (действие Воли). Как видим, Жизнь – нечто гораздо большее, чем то, что мы знаем о ней. Можно бесконечно постигать суть понятия «Жизнь», но пусть Жизнь для нас сумма всех существующих энергий. А в случае дифференциации Единой Жизни, она, всё-таки, демонстрирует, прежде всего, процесс. Целенаправленный процесс же характеризуется как управленческий. Безусловно, в контексте этого утверждения сразу возникает множество вопросов, которые следует, так или иначе, осветить. И у нас есть намерение делать это, насколько позволят способности, другие ограничения, хотя, главное, начать.