Урок. «Молитва»
Молитва по образцу скинии.
Библия говорит нам, что скиния земная была сделана, по образу небесному. Скиния – это образ небесного. В послании е Евреям Апостол Павел говорит: «Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою» (Евр. 10:22). Он всячески пытался показать, что теперь не существует уже физической скинии, через которую надо приходить к Богу. Однако есть скиния, духовная, небесная.
Путь к престолу Божьему, т. е. в Его присутствие лежал через скинию. В Старом Завете прежде, чем священник входил в святое Святых, и оказывался возле ковчега на коленях, он выполнял определенные действия, и если б он не выполнил их, он не смог бы зайти в Святое Святых. Скиния – это несколько этапов, которые священник должен был сделать прежде, чем попадал в Славу Божью.
Народ Божий всегда рассчитывал на то, чтобы войти в присутствие Божье. Если ты возьмешь для себя план этой молитвы, то он поможет тебе быть серьезным, ответственным и целенаправленным в молитве.
План молитвы по образцу скинии.
1. Медный жертвенник символизирует Крест Иисуса Христа.
Жертва приносилась не только за народ, но жертва приносилась из – за самого священника, потому что он должен был быть идеально чистым для того, чтобы войти в Святое Святых. Все очищается кровью, поэтому на жертвенник должна быть принесена кровавая жертва. Жертвенник был из меди, он был красного цвета, и на этот жертвенник постоянно клали жертвенных животных, убивали их. Поэтому жертвеннику текла кровь.
Жертва Иисуса Христа ясно и конкретно говорит нам об искуплении. Поэтому, подходя к жертвеннику, мы приходим к своему искуплению. Каждый из когда либо живущих людей нуждался или нуждается в искуплении. Наше естественное состояние до спасения было охарактеризовано виной: «все согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23). Мы освобождаемся от вины искуплением Христа, «получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе» (Римлянам 3:24).
Слово «искупить» значит освободить от чего-то путем оплаты определенной суммы. Этот термин специально использовался для обозначения выкупа раба из неволи. Если мы «искуплены», тогда нашим предыдущим состоянием было рабство. Бог приобрел нашу свободу, и мы больше не являемся рабами греха или ветхозаветного закона. Это метафорическое использование «искупления» подтверждается учением Послания к Галатам 3:13,14 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано:«проклят всяк, висящий на древе, — дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою».
(Матф.20:28...так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
Его смерть была отдана в обмен на нашу жизнь. Фактически, Священное Писание четко указывает, что спасение возможно только Его кровью, то есть, через Его смерть (Кол.1:14...в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов..)
Итак, мы искуплены от: от греха; болезни; от проклятия, нищеты, и смерти, и также от власти тьмы.
Провозглашение и исповедание Божьего Слова, является одним из самых важных аспектов духовной жизни. Поэтому возле медного жертвенника, то есть возле креста Иисуса Христа мы можем провести около десяти минут минут, благодаря, провозглашая и исповедуя Слово Божье.
Благодарение: Небесный Отец, я благодарю Тебя за моё искупление дарованное мне во Христе: Спасибо за то что я искуплен от суетной (пустой, бессмысленной, проклятой) жизни, преданной мне от моих предков,не тленным серебром или золотом, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира, но явившегося в последние времена для нас. (см.1Пет.1:18-20)
Я благодарю Тебя Небесный Отец, во имя Иисуса, за то что через раны Иисуса Христа, Ты даровал мне исцеление моего тела от физических немощей и болезней. (см. 1Пет.2:24)
Я благодарю Тебя Небесный Отец, за свободу от власти тьмы, от влияния дьявола и бесов, благодаря Голгофской жертве. Спасибо за то, что Ты отнял силы у демонических начальств и властей, опозорив их перед всем духовным миром, полностью обезоружив против меня, простив мне все преступления и грехи.
Провозглашение: «Ты вычеркнул меня из книги мертвых и записал меня в книгу жизни Агнца, потому что я искуплен от ада, от смерти, он греха». Через смерть Иисуса на кресте, я перешёл от проклятия к благословению Авраама, которого Ты благословил всем! (см. Быт.24:1) И я принимаю полноту Твоего благословения во Христе Иисусе, враг пришёл украсть, убить и погубить, но Иисус пришёл чтобы даровать мне жизнь с избытком во всей полноте. Аллилуйя! (Ин.10:10)
2. Умывальник – очищение.
В ветхозаветнее время зеркал еще не было, поэтому человек мог посмотреться только в умывальник, в воду и увидеть свое лицо. Когда человек видел себя, он старался привести себя в порядок. Умывальник в скинии был поставлен для того, чтобы каждый священник мог очистить свои руки и ноги.
Перед тем как мы попадаем в Божье присутствие, в Божью Славу, нам следует проводить определенное время возле умывальника. Для чего? Если ты становишься на молитву и вдруг понял, что ты на кого-то в обиде, ты должен простить. Время потраченное возле умывальника - это время очищения моего сердца, когда ты должен простить всякого человека, внутренне примириться с каждым и осознать, где я, мог быть не прав. И если есть какая-то нечистота в моем сердце, (превозношение, религиозная гордость и т. д.) нужно отречься от этого провозглашая очищение в Крови Иисуса. Писание говорит: «Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения» (Первое послание к Тимофею 2:8). Эти вещи все были переплетены с ветхозаветней скинией, поэтому священник не мог зайти с грязными руками, он должен был вымыться.
Благодарение: Небесный Отец, я благодарю Тебя за кровь Иисуса, посредством которой я могу быть очищен от всякого греха, беззакония и неправедности,Твоё Слово говорит:«Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». (1Иоан.1:7) И если мы, исповедуем грехи наши, то Ты будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.(см.1Иоан.1:9)
Провозглашение: Я провозглашаю что моя сила в крови Иисуса! Твоё слово говорит: «Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.» Откр.12:11
Исповедание: Небесный Отец, прямо сейчас я исповедую всякий свой грех, и всякий свой бунт, (перечислить всё в чём есть необходимость), и отрекаюсь от них во имя Иисуса...И благодарю что Ты прощаешь мне всё соделанное в прошлом и очищаешь от любой неправедности. Аминь.
Время возле умывальника - это время очищения, освящения, переосмысления своих поступков, своих слов и взглядов на них с духовной точки зрения. Место умывальника - это место, когда ты ищешь соответствия своей жизни стандартам Писания и последующее изменение мышления и жизни если в этом есть необходимость.
З. Светильник - это общение с Духом Святым.
Первое что священник видел входя скинию, «во святое», это был светильник, минора, «семисвечник», на котором постоянно должен был поддерживаться огонь, и также должно было быть свеже масло-елей. В книге пророка Исайи, говориться о духе Божьем, который будет на Иисусе Христе, а сегодня по аналогии на нас как Его Теле и отдельных верующих: «и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия» (Исаия 11:2).
Огонь, который горел в светильнике, всегда символизирует Дух Господень. После жертвенника и очищения я благодарю Господа за Дух Святой. Также, нам нужно быть наполненными елеем – исполнение Святым Духом.
Мы наполняемся Духом – молясь языками, воспевая и благодаря. Мы благодарим Бога за Дух Святой, который избрал наши тела местом обитания и сделал нас Храмом:
Благодарение: «Отец Небесный, я благодарю Тебя за дары Святого Духа, я благодарю Тебя за крещение во Святом Духе! Дух Святой, я нуждаюсь в Тебе, я жажду Тебя, я хочу пламенеть духом, находясь постоянно в Твоём присутствии, я хочу быть в Твоей Славе », Ты есть Дух премудрости и разума, совета, крепости, ведения, благочестия. Ты есть Дух откровения и премудрости к познанию Господа.
Провозглашение: Я не буду упиваться вином, от которого бывает распутство; но буду исполняться Духом, назидая самого себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в моём сердце Господу,20 благодаря всегда за все Тебя моего Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,(Еф.5:18-20)
Прошение: Даруй мне премудрость, и разум, чтобы я мог видеть не так как видят люди этого мира. Понимать не так, как понимают люди этого мира, потому что Ты даёшь мне духовное понимание вещей.
Мы нуждаемся в Божьем свете, и Божьей премудрости, мы нуждаемся в Духе введенья, и духе благочестия и т.д. все это доступно каждому из нас и нам нужно провести какое-то время около светильника, чтобы Дух Божий действовал в нашей жизни на максимум! В нашем разуме, сердце и жизни.
4. Хлеба предложения - символизируют Слово Божье.
В этой части молитвы следует потратить время на то, чтобы благодарить Бога за Его слово и просить дать нам ясное откровение и понимание Слова Божьего.
Иисус сказал: что «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божьим». Слово Божье, является источником жизни для наших душ. Слово Божье полно Христа, а Христос и есть — «хлеб жизни». Так Он Сам говорит о Себе: «Я — хлеб жизни, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек» (Ев. Иоан. 6, 51).Вот почему слово Божье является хлебом для наших душ. Если мы будем скудно питать Словом Божьим наши души, то наша духовная жизнь будет печальной и жалкой. Благополучие нашей духовной жизни – Христос, связано самым тесным образом со Словом Божьим.
Благодарение: Небесный Отец, я благодарю Тебя, за Твоё слово, которое есть хлеб для моей души, и моего духа.
Провозглашение: Иисус, Ты есть хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек... (Иоан.6:51)
Прошение: Господи корми меня хлебом Твоего слова сейчас и постоянно, даруй мне Духом Твоим откровение Твоего слова и познание глубин Божьих! Открой мой разум к уразумению Писания во имя Иисуса Христа! Пусть Твоё Слово станет плотью во мне, образом жизни и мышления. Аминь!
Соответственно, когда мы исполнены Духа Святого, после провозглашения и просьбы ведения, разумения, премудрости, тогда мы можем переходить к молитве понимания и откровения Слова Божьего. Именно через понимание Слова Божьего приходят изменения в нашу жизнь, потому что мы живем так, как мы понимаем.