Зан 1.2.5 Русская Упр 1 Славянофилы
Прочитайте текст и найдите в нём 3 ошибки (их нумеровать)
Оригинальным русским учением было славянофильство, представленное Хомяковым, Киреевским, Аксаковым. В его основе лежала идея о мессианской роли русского народа, о его религиозной и культурной самобытности и даже исключительности. Решающую роль в развитии всей цивилизации, по мнению славянофилов, играет православие. Именно оно сформировало те исконно русские начала, тот русский дух, который создал русскую землю в её бесконечном объеме и обеспечит России мировое первенство. Истинной религией является лишь православие. Какие же качества дают ему преимущества перед другими религиями? Ими служат: логичность, рациональность, эмпирическая, в том числе и экспериментальная, обоснованность всех положений православия(1). В католицизме и протестантизме этого нет(2). Важным качеством русского народа служит соборность(3) – результат взаимодействия свободного человеческого начала (свободы воли человека) и божественного начала (благодати). Соборность означает единство во множественности верующих. Это – религиозный коллективизм, он воспитывают наиболее важные «чувства сердца». Для реализации соборности не обязательно посещать церковь, достаточно самому изучать Библию и мысленно представлять себя в единстве с другими верующими(4).
Вторым после православия признаком русского народа служит общинность. Деятельность общины, где её члены выступают как товарищи и пайщики, оптимально сочетает личные и общественные интересы, но главное достоинство общины состоит в том, что она воспитывает у своих членов высокие духовно-нравственные принципы: готовность постоять за общее дело, честность, справедливость, патриотизм и др. Для усовершенствования общины, полагали славянофилы, необходимо совершить социалистическую революцию, отменить крепостное право и передать всю землю крестьянам, а фабрики – рабочим(5). Западные народы, извратив веру, предали забвению соборное начало, что привело к распаду их обществ на эгоистических индивидов (6). Россия же, опираясь на православную духовную основу, идёт своим особым путём, который должен привести её к мировому лидерству.
1.гармония свободы и необходимости
2. в католицизме отсутствует церковная свобода из-за догмата о непогрешимости папы римского, в протестантизме же, наоборот, излишняя свобода разрушает церковность. Только православие гармонично сочетает свободу и необходимость, индивидуальную религиозность с церковной организацией
3.указанная гармония служит основой соборности
4. соборность может быть понятна и усвоена только тем, кто живет в православной «церковной ограде» и участвует в культовых действиях, которые воспитывают наиболее важные «чувства сердца»
5.отменить крепостное право, а общинный принцип распространить на городскую жизнь
6. индивидов, преследующих меркантильные цели
Зан 1.2.5 Русская Упр 2 Соловьёв
Прочитайте текст и найдите в нём 3 ошибки (их нумеровать)
Соловьёв считал, что божественный промысел, включающий в себя любовь Бога к существам и любовь существ к Богу, служит причиной гармонии в природе. В теории познания принцип всеединства реализовался у Соловьёва через концепцию «цельного знания», представляющего собой единство научного, философского и религиозного знания. Эти три вида знания неравноценны: научное знание способно раскрыть лишь внешнюю сторону явлений, а философское – особенности самого мышления. Однако высшие форы Бытия, по Соловьёву, - Бог, София, идеи – не даны человеку ни в опыте, ни в мышлении. Они вообще не познаваемы(1). Положение Соловьёва об истинном знании как синтезе эмпирического, рационального и мистического познания является основанием для вывода о необходимости единства науки, философии и религии. Подобное единство Соловьёв называет «свободной теософией» (божественной мудростью).
Применительно к обществу идея всеединства выражается у Соловьёва в виде учения о богочеловечестве и вселенской церкви. Целью и смыслом всего исторического процесса, по Соловьёву, является одухотворение человечества, соединение человека с Богом. Один раз совпадение божественного с человеческим произошло в лице Иисуса Христа, который является и полным Богом, и полным человеком. Такое совпадение происходит в отдельных людях – святых. Установление Царства Божьего станет возможным тогда, когда богочеловечество станет полным, т.е. когда каждый человек, приобщаясь к учению Христа, соединится с Богом. Тогда наступит торжество мира и справедливости, правды и добродетели, любви и красоты.
В конце XIX века, когда обострилась классовая и межнациональная борьба, Соловьёв проповедовал, что в отношениях между собой люди должны руководствоваться учением о любви к ближнему. Христианский принцип любви к ближнему должен быть положен и в основу отношений между народами и государствами.
Причина хаоса в обществе, по мнению Соловьёва, заключается в отсутствии демократии(2). Чтобы окончательно искоренить классовые и национальные противоречия, полагал Соловьёв, необходимо совершить революцию и установить республиканскую форму правления(3). Главную роль в истории человечества, по мысли Соловьёва, будут играть англосаксонские народы(4), за ними будут идти германцы, а затем славяне.
1. Истина постигается только через интуицию – непосредственный контакт человека со сферой божественного
2. Причина хаоса и негативных явлений в обществе, по мнению Соловьева, заключается в разделении Церквей
3. Православным, католикам и протестантам объединиться и создать вселенскую Церковь
4. Должны играть славянские народы