3. Свидетельство об одном отлучении:
Был один брат в церкве который увлекался Иудаизмом, приносил какой-то рог и дудел на нем во время праздников, постоянно говорил о еврейских и Пастырь ему сказал "слушай ты остоновись с этим делом." а он в ответ "а я просто любопытствую" ну и что? пришел один день и начал "нет, и суббота надо, и обрезание надо иначе ты не спасешься." А как же ты будешь спасаться жертвой Христа? А Он отвечает, "Ну Христос это просто праведник" Все начилось просто говоря о вещах которые интересные НО КОНЧИЛОСь ЕРЕСьЮ.
4. 
Не спешите ни с какими вопросами: все ответы находятся в личности и характере Иисуса Христа
5. Все учения направлены на то чтобы отвлечь нас от полноты во Христе.Чтобы здвинуть акцент (например: одна заповедь важнее другой)
6. 
7. Ветхий завет есть ТЕНЬ будущего. (21:19) Вот моя Библия например. от нее исходит тень. Есть разница между тенью и Библией. До пришествия Христа была субботы, которая была тень:от реальности Христа. И когда пришла реальность- полнота во Христе, тогда нам тень уже не нужна. А некоторые говорят "а вы перестали обращать внимание на тень" тогда я говорю что нам тень уже не нужна, она закончила свое существование. Это тень просто напоминала о Христе но ничего не говорил о Его содержании" Когда мы присоеденяетесь ко Христу, к Его телу, к Его церкви, мы присоеденяемся к самой реальности, нам тень уже не нужна. Разумно ли продолжать верить в тень?
8. Свидетельство о его личных спорах со Свидетелями Иеговы, один день к нему опять они пришли, он взмолил к Господу и попросил мудрости что-то кратко сказать чтобы они ушли. Они когда присели и спросили как Бога зовут, он ответил одной алегорией, "а вы знаете как моего отца зовут? Его зовут Виктор, соседи мои называют его Виктор Андреевичь. А вы знаете как я его называю? Папочка. Если вы досихпор называете Бога Иеговой значит вы Ему еще соседи. Спасибо, досвиданье!" Бог открыл нам во Христе что мы можем называть Бога нашим Отцом (Авва Отче взывает Дих Святой)
9. 
10. Кальвины против Арменян 
11. Кальвин пишет: 
Люди начинают спрашивать: Он-то суверенный, а справедливость где? А честность где?благородство? судить орла за то что он не умеет нырять?
12. Еще одна цитата Кальвина: если Бог замечает что человек начинает идти к свету вопреки преопределению Бога, тогда Бог убирает свет чтобы человек погиб. (Что это теперь говорит о характере Бога? Вот в этом возникают много проблем.)
13. 
То и другое имеют элементы истины но то и другое имеют элементы которые нас настораживают. Есть ошибочная логика (38:00)
14. 
15. 
Крайнее важно понять что Суверонитет это только одно качество Бога, а воля это только одно качество Человека (Саша! здесь начинаеться самое интересное, самое сложное, и самое важное! 40:23)
16. 
Нельзя сравнивать качества между собою, здесь сама ловушка. В Боге находиться намного больше качеств, и в человеке. Нельзя говорить что одно качество важнее или больше другого. Если так делать, тогда разум пойдет на поводок ошибочной логике.
17. 
с какой точки зрения смотреть на Бога через Писание? Если в центр поставить Гнев, тогда можно найти много мест там где Бог гневаеться, а можно поставить волю человека, как некоторые говорият в Арменианстве, искажая природу Божию. Не все так просто; человек не может просто выбрать природу Бога
18. 
Что должно быть в центре? С какой точки зрения смотреть на мир? Если любовь, тогда Бог всех любит и никого не наказывает. Если справедливость, тогда Бог карающий диктатор всех наказывая.
19. 
Возлюби Бога в совокупносит, возлюби человека в совокупности
20. 
Почему Христос приравнивает Бога к человеку? (Притчи 14:31 "Кто теснит бедного, тот хулит Творца его..."
21. 
По всей видимости ЦЕНТР это БОГ/ЧЕЛОВЕК! Христос! И качества Бога и качества человека. Эта честь идёт Иисус Христу, а мы с Ним
22. 
Все что Христос делал, как Он к людям и ко всему относился, это все является образом Самого Бога, а не просто набор текстов. Люди легко пригают по текстам которые не подходят, просто помни что центр истиного откровения это Христос
23. 
