Схема Я ЕСМЬ Присутствия 16 глава

Серебряная струна исходит из Богоначала в Великом Центральном Сол­нце. Вы можете визуализировать ее в виде узкой полоски света, которая нисходит из бесконечности в ваше могущественное Я ЕСМЬ Присутствие, проходит через Я Христа, чтобы питать вашу душу и четыре нижних тела. Каждый, кто от Бога, имеет эту великолепную «кристальную» струну, со­единяющую все планы его существа – от сердца к сердцу – с Солнцем.

Прощение, изливающееся через эту кристальную струну, поистине нево­образимо! Вы имеете дело с тем, что Святой Иоанн видел как Реку Жизни.³⁶ Она как кристалл. Она лучистая. Она бурлящая. Она кипучая. И для каждо­го она индивидуализирована. Она есть у всех детей Света. И она сделает вас по-настоящему божественно-счастливыми.

Вам не понадобится никакое шампанское, если вы можете поместить себя в «шампанское» Бога! Ведь в сердце Присутствия у вас есть все необходимое,
и оно доставляется к вашему порогу по этому переливающемуся кристаль­ному потоку Жизни.

Серебряная струна входит в четыре нижних тела человека через венец. Ее пульсацию можно наблюдать физически, глядя на родничок на голове ребен­ка. После того, как серебряная струна стабилизирует дыхание и сердцебиение новорожденного, трехлепестковое пламя зажигается в «тайной обители его сердца»,³⁷ и дитя начинает «укрепляться духом»,³⁸ а его родничок начинает зак­рываться, и примерно к двухлетнему возрасту его более не видно.

Находясь во чреве, ребенок живет за счет пламени сердца и кристальной струны матери. Момент обрезания пуповины – когда Святой Дух вдыхает дыхание Жизни в форму – является символическим или действительным моментом (в зависимости от того, насколько верно выбрано время для об­резания пуповины) схождения собственной кристальной струны ребенка из его возлюбленного Я ЕСМЬ Присутствия. Часто первый крик или звук, издаваемый ребенком, свидетельствует о том, что дитя внезапно осознает вспышку пламени в своем сердце, священное дыхание наполняет его лег­кие и телесные ощущения теперь отчетливо воспринимаются.

Очень давно в старой Методистской церкви, бывало, пели под аккомпа­немент маленького органа:

 

«Когда разобьется золотая чаша Жизни,

Или разобьется кувшин у источника,

Или порвется серебряная цепочка,

Тогда поднимусь я ввысь.

Широко распахни жемчужные врата».³⁹

 

Видите, они говорили об этом, подобно проповеднику Екклезиасту.

Ясновидцы еще в 1800-е годы сообщали, что видели, наблюдая за умираю­щими, удаление серебряной струны. Спиритуалисты-медиумы отмечали, на­ходясь у смертного одра уходящих душ, что нечто серебряное, казалось, отде­лялось от их тел и поднималось в воздух. Они описывали это как прекрасную серебристую ленту, которую можно было видеть внутренним взором.⁴⁰

В своей автобиографии Чарлз Линдберг рассказывает об опыте, полу­ченном им на двадцать втором часу трансатлантического перелета в одно­местном моноплане «Дух Сент-Луиса,* когда он ощутил «тонкую нить», со­единенную с его телом:

«Я не спал почти два дня и две ночи. Мой сознательный ум потерял кон­троль над телом. Моими движениями управлял инстинкт, а не воля». Будучи
в таком состоянии, он увидел то, что назвал «фантомами», сгруппиро­вавшимися позади него в фюзеляже.

«Постепенно видимые различия между мной и фантомами исчезли, и я тоже существовал независимо от времени и материи. Я почувствовал, что покидаю тело таким образом, как, по моему представлению, удалялся бы дух, – испускаясь в кабину, выходя за пределы фюзеляжа, словно не суще­ствовало никакого корпуса и стен, двигаясь вверх и наружу, так что я стал осознавать себя в форме, весьма отличающейся от той человеческой, кото­рую оставил в быстро улетавшем трансатлантическом самолете. Но я оста­вался соединенным со своим телом длинной нитью, нитью столь тонкой, что она могла быть оборвана дыханием – дыханием неземным, не имею­щим отношения к воздушной волне от пропеллера.

Затем я стал снова медленно принимать форму человека, возвращаясь к своему самолету и телу, уплотняясь и втискиваясь в земные «одежды».⁴¹

Таким образом, наш современник, авиатор, не имеющий никакого от­ношения к религии, видел серебряную струну как жизненный трос, соеди­нявший его дух и тело, и испытал независимость своей души от человечес­кой формы. Именно это и запечатлено на Схеме.

Мы узнаём, что настоящей причиной смерти является изъятие серебря­ной струны (это делает Бог), что ведет к удалению трехлепесткового пламени из физического тела. В этом заключается точный и истинный смысл стихов 12:6-7 Книги Екклезиаста, которые гласят: «...доколе не порвалась серебря­ная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у ис­точника, и не обрушилось колесо над колодезем [метафора, описывающая удаление серебряной струны и одновременно с этим изъятие трехлепестко­вого пламени, то есть остановку сердца, удаление дыхания Жизни и вместе с ним и души, а также изъятие света из чакр – «колес»]. И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его».

Когда из нижних проводников удаляются серебряная струна и трехлепес­тковое пламя («дух», или «искра духа»), тогда физическое сердце перестает биться, а жизненная сила и дыхание, оживлявшие форму, возвращаются в сердце Я Христа и на эфирный план. Душа Света тоже поднимается (с на­копленным в чакрах светом, вплетенным в брачное одеяние) на эфирный план, где пребывает в эфирной оболочке, ожидая своего следующего воп­лощения, когда три низших проводника будут вновь притянуты в лоно бу­дущей матери с помощью внутренней светокопии.

Если же душа – темная, с порочными наклонностями, собственничес­ким инстинктом и страстями мира сего, то она притягивается к астраль­ным уровням своих нижних проводников, к отвратительному существо­ванию среди собственных творений и пристрастий. Перевоплощаясь в низших условиях,
душа переживает повторение циклов смерти и смертно­сти в теле и вне его до тех пор, пока пробуждение ко Христу и желание стать свободной не наставит ее на путь самоосвобождения, подразумева­ющий обучение у так называемых проводников духа, многие из которых в действительности являются ангелами и Вознесенными Владыками.

 

Кармическое Правление уменьшает серебряную струну

 

Возвращаясь в прошлые века, мы видим, как Вознесенный Владыка, известный под именем Великий Божественный Направитель (и как Влады­ка Р., основатель Дома Ракоци и обители Великого Белого Братства в Трансильвании, учитель и покровитель Сен-Жермена), в книге «Самая боль­шая тайна в истории человечества» отмечает, что когда-то серебряная стру­на была в диаметре такой же, как столб света, а поток энергии из вашего Присутствия был просто колоссальным. Сходя, он окружал вас, и вам не надо было призывать столб света, потому что он естественным образом из­ливался из Бого-источника день и ночь.

Люди жили по восемьсот и девятьсот лет,⁴² потому что этот жизненно важный поток изливал, подобно Ниагарскому водопаду, Жизнь и эссенцию Жизни в физические формы людей. Он оберегал их от несовершенства и болезней. Он поддерживал связь их душ с Богом.

Потом человечество начало нарушать Закон. Поэтому, согласно боже­ственному повелению, Кармическое Правление издало указ об уменьше­нии серебряной струны с целью уберечь человечество от злоупотребления еще большим количеством энергии Бога (поскольку все мы ответственны за использование и лжеиспользование энергии). Таким образом Бог забрал этот потрясающий поток энергии и сократил серебряную струну до ее на­стоящего размера.

Я приведу вам слова самого Великого Божественного Направителя, что­бы вы могли извлечь из них урок:

«Некоторые ученики знают, что, когда возникла необходимость нало­жить на людей ограничения вследствие их порочности и развращенности, Владыки Кармы сократили долю выделяемой космической энергии для многих жизнепотоков на планете, так что поток жизни, вливающийся в че­ловеческое тело через темя (и раньше имевший размер столба света), пре­вратился в очень тонкий шнур серебристой световой субстанции, через ко­торый может течь лишь относительно небольшая доля энергии.

По причине существования зависимости между выделяемым размером потока жизни, или серебряной струной, и диапазоном сознания, в котором вибрирует человеческое осознание, уменьшение размера струны вызвало
соответствующее сокращение количества лет, выделенных человеку для од­ной жизни, как, впрочем, и диапазона его сознания.

Припомните, что во времена Мафусаила люди жили по много сотен лет. Затем ограничение количества отпускаемой энергии отразилось на сокра­щении срока жизни и вышеупомянутого диапазона сознания. На практике это означало, что высочайшие вибрации счастья, которые мог бы испыты­вать человек, и его сознания и ведения также были понижены. И хотя с по­мощью энергии различных духовных упражнений человечество было спо­собно расширять свое сознание, физический сосуд человека и структура его мозга неизменно затрудняли течение животворных сил по причине умень­шения чаши сознания».⁴³

Мы видим, что функция кристальной струны чрезвычайно важна, по­скольку она представляет собой «трос» жизни, ведущий к нашему Присут­ствию. И как учит Великий Божественный Направитель, кристальная стру­на может быть увеличена для тех, кто готов делать призывы.

Но помните, дорогие сердца, что все мы ответственны за использование энергии, которую притягиваем вниз из своего Присутствия. Поэтому мы должны не только просить о возможности получать Свет Христо-сознания, но всегда конструктивно использовать эту энергию.⁴⁴ Ведь привилегия каж­дой души, будь она в мужском или в женском теле, – притягивать Христа и таким образом обретать единство с Предвечным Женихом.⁴⁵

Я встречал нервозных людей – таких, каких вы иногда видите на джазо­вых площадках, где мальчишки и девчонки непрерывно жуют резинку и притопывают ногами. Они просто не знают, что им делать с собой и лишь энергично подпрыгивают.

Подумайте обо всей этой нервозной, нестабильной энергии, которую посылают в мир недисциплинированные мысли и чувства. Не удивительно, что молодые люди пребывают в таком нервном возбуждении. Нужно начать контролировать эту энергию и использовать ее для исцеления клеток тела. Овладейте этой энергией и используйте ее для успокоения ума; и тогда ум превратится в чистый водоем, в котором может засиять отражение вашего Реального Я.

Видите ли, пока его поверхность неспокойна, вы не знаете, похожи вы на толстого Арбакла или тощего Джима. Вы просто не знаете, как выглядите! Если же посмотрите в неспокойную воду, то в одно мгновение будете казаться себе толстым, а в следующее – худым, и образ будет дрожать как осиновый лист. Но успокойте заводь, и вы увидите свое подлинное отражение.

И если вы, прекрасные дамы и красавцы-мужчины, сможете избежать гре­ха Нарцисса – я имею в виду, что если вы сможете устоять и не влюбиться в свой собственный образ, поддавшись эгоцентризму человеческого сознания, а затем
не упасть и не утонуть в омуте своего «я», – то увидите свое возлюблен­ное Я Христа, чей любящий лик вновь зажжет в вас желание духовного едине­ния с Божественным Супругом.

 

Трехлепестковое пламя Жизни

 

В маленьком круге в центре груди нижней фигуры на Схеме изображено трехлепестковое пламя Жизни. Его высота около 1,5 миллиметра, и оно го­рит внутри вашего физического сердца.

Вы можете сказать: «Если оно там, то почему медицина еще не обнару­жила его?» К тому времени, как кто-то добрался бы до него, пламя было бы забрано и вас более не было бы в живых. Но поверьте, это пламя вашей жиз­ни находится там, в сердце.

У него три лепестка: голубой, желтый и розовый. Каким бы странным это ни казалось, но это так, и эти три лепестка образуют форму «fleur-de-lis» (цветка лилии). Большинство из вас знакомо с французской лилией – кра­сивой эмблемой королевского Дома Бурбонов.

Иметь трехлепестковое пламя воистину является божественным правом каждого сына Бога. Это – центр его сознательной божественности. Через эту крошечную искру можно познать Личность Бога. Это – священный огонь творения, хранитель Жизни и всепоглощающее Присутствие Любви.

Называемое также святым Христо-пламенем и трехлепестковым пламе­нем свободы, это пламя-цветок сердца благословляет душу и увеличивает ее божественность. Оно запечатлевает внутреннюю светокопию на перга­менте Жизни. Оно формирует судьбу души из земли и огня и наделяет ее воздухом и водой (насыщая воздухом ум и омывая водой желание). Оно по­рождает жизнь и тепло, дружбу и мир, зажигает самые возвышенные уст­ремления к Небесам, оживляет Землю счастьем и любовью Дома.

Итак, поразмышляйте над этими тремя лепестками, составляющими трой­ственный свет. Голубой лепесток закрепляет в вашем мире волю Бога-Отца; он зажигает в вас силу воли, веру и Бого-решимость исполнять свой боже­ственный план через четыре нижних тела. Золотисто-желтый лепесток зак­репляет дающий различение интеллект, мудрость, озарение и разум Бога во Христе. Розовый лепесток закрепляет любовь, сострадание, милосердие, нежность и милость Божью – Святой Дух, наряду с практическим знанием о том, как претворить божественный план в жизнь.

Сен-Жермен дал нам следующее учение о трехлепестковом пламени, над которым вы можете поразмышлять:

«Ваше сердце – воистину величайший дар Божий. Внутри него находится центральная обитель, окруженная силовым полем такого мощного света и настолько защищенная, что мы называем ее «космическим интервалом».

Обитель эта отделена от Материи, и ее невозможно обнаружить никаким обследованием сердца. Она находится одновременно не только в третьем и чет­вертом измерениях, но и в других, неизвестных человеку. Именно в эту цент­ральную обитель, названную алтарем сердца, нисходит могущественная крис­тальная струна Света из вашего Бого-Присутствия, чтобы поддерживать биение вашего физического сердца, давая вам жизнь, цель и единение с космосом.

Я призываю всех людей дорожить этой точкой соприкосновения с Жиз­нью, осознанно признавая ее. Нет необходимости сложными описаниями или научным постулированием добиваться вашего понимания того, как, почему и зачем она действует. Довольствуйтесь знанием, что там находится Бог, и что там, внутри вас, – точка связи с Божественным, огненная искра из собствен­ного сердца Творца, называемая трехлепестковым пламенем Жизни. Оно го­рит там как триединая сущность Любви, Мудрости и Силы.

Каждое ежедневно выражаемое вами признание пламени внутри ваше­го сердца будет увеличивать силу и озарение Любви в вашем существе. Каж­дое такое признание будет создавать для вас новое ощущение измерения, если и не выраженное внешне, то подсознательно проявленное в складе ва­ших сокровенных мыслей.

Поэтому не пренебрегайте своим сердцем, которое есть алтарь Бога. Не пренебрегайте им, ибо оно – солнце вашего человеческого проявленного существа. Черпайте в Боге силу Любви и умножайте ее в сердце. Затем излу­чайте ее в мир, создавая оплот для преодоления планетарной тьмы, говоря:

 

Я ЕСМЬ Свет сердца,

Сияющий во тьме существа

И превращающий все

В золотую сокровищницу

Разума Христа.

 

Я ЕСМЬ излучающий Любовь в мир,

Чтобы стереть все ошибки

И сломать все преграды.

 

Я ЕСМЬ мощь беспредельной Любви,

Умножающейся,

Чтобы стать победной,

Миром бесконечным».⁴⁶

 

Эта драгоценная молитва Сен-Жермена обладает большей силой, чем вы представляете. Она привлекает святых ангелов – Веру, Надежду и Любовь, которые несут вашему сердцу Свет Троицы, раздувая огни этого маленького полуторамиллиметрового пламени, являющегося вашей «печаткой» вечной Жизни.

Будучи пламенем Я Христа, трехлепестковое пламя, по словам Петра, поистине является «нетленной красотой кроткого и молчаливого духа».⁴⁷ Этот тройственный свет (обещанный свет Отца, горящий на алтаре сердца, лелеемый сокровенным, или внутренним, человеком сердца,⁴⁸ чей образ Единородного от Отца четко отражен внутри этих пламен) – точная копия священного огня Святой Троицы.

Без этой Святыни Господней,⁴⁹ возлюбленные, без этой искры Божествен­ного, вы уподобились бы зверям полевым. Будучи фактически не плохими, но и не хорошими, вы не обладали бы свободной волей, чтобы сделать выбор превзойти генетические образцы рода человеческого и реализовать потенци­ал становления божественным. Без этого дара вы не могли бы упражняться в выборе между добром и злом, не чувствовали бы [побуждений] совести, не хотели бы стать лучше, не делили бы с Элохим энергии сотворчества в ис­пользовании изреченного Слова и не познали бы всеохватывающую Любовь отношений Владыка-ученик (Гуру-чела).

Все грешники, в которых эта божественная искра остыла (вследствие их сознательного пренебрежения [ею] и богохульства против Святого Духа), навсегда потеряли свою исконную способность искать и находить Источ­ник творческих огней. Они опустились ниже уровня зверей, ибо согрешили против Святого Духа, не захотели раскаяться и оказались лишены даже на­дежды на духовную эволюцию с помощью сыновей Бога, которую даже бла­гословенные элементалы еще сохраняют.

Поистине, всем имением вашим приобретайте власть над своим челове­ческим «я» с помощью этого пламени вашего Божественного Я.

Просите Сен-Жермена помочь вам. Он сделает это.

Используйте его мантру, утверждая, что «Я ЕСМЬ» является Светом ва­шего сердца. Она содержит его моментум преданности священному огню, опираясь на который Сен-Жермен продемонстрировал духовное овладение стихиями с помощью алхимии трехлепесткового пламени.⁵⁰

 

Единородный Сын Отца – ваше Святое Я Христа

 

Святое Я Христа является Посредником между Богом и человеком. Бог как абсолютный Дух абсолютно совершенен. Он даже не осознает то, что мы называем грехом, или несправедливостью, или любой злой вибрацией. О Нем пророк сказал: «Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснение Ты не можешь».⁵¹ По­этому Он создал «Христо-разум», сошедший в среднюю точку (в эфир­ную октаву) между нашим самым высоким и самым низким самовыра­жением.

Эта копия Единородного Сына Отца, полного благодати и истины, слу­жит Посредником для каждого жизнепотока перед престолом Бога. Он яв­ляется Ходатаем пред Отцом, Господом Оправданием нашим, чье прише­ствие было предсказано пророком Иеремией.⁵²

Этот Сын (или Свет) Присутствия пришел исполнить волю Бога и быть рядом с вами личным представителем Отца. И когда вы готовы слушать, то слышите именно его голос как голос «совести».

Иисус был одновременно и действительным, и символическим предста­вителем этого Я Христа. Он был примером – тем, кто воплотил Христо-Разум и был всегда един с ним. Не сам Иисус – Единородный Сын Отца. Христос в нем был и остается Единородным Сыном Отца; Иисус же пред­ставлял собой чистый сосуд для этого Вселенского Христа. Он был Послан­ным – тем, кого избрали среди Сыновей Небес, чтобы воплотить Христа на Земле и послужить аватаром и образцом для всех последователей в двухты­сячелетием цикле Рыб.

Когда душа Иисуса стала единой с Христом, тогда этот сын человечес­кий стал называться Сыном Божиим. Эта та же должность, которую вы мо­жете стремиться занять, следуя по стезе личного Христобытия во имя своей семьи, общины, страны и даже мира.

Иисус был воплощением Солнца, или Света, Бога ради человечества Земли. Он был Хранителем Пламени – трехлепесткового пламени Жизни – за нас, пока, благодаря собственной преданности Истоку, мы тоже не стали способны притягивать достаточное количество Присутствия Солнца, что­бы укрепить собственную божественность и поддерживать равновесие за других до тех пор, пока и они не смогут делать это сами. Таким образом, одна из основных целей Великого Белого Братства состоит в обучении нас тому, как быть «хранителем своего брата».

Христобытие возлюбленного Иисуса было одновременно и должностью, которую он занимал, и мантией, которую он носил. Прямо на наших глазах сын человеческий стал достоин должности и мантии, что, в свою очередь, сфор­мировало саму суть его индивидуального Сыновства и миссии. Иисус уникаль­ным образом проявил Христа, а Христос был уникальным образом проявлен в Иисусе. И именно такой путь предназначен всем нам – каждому назначено явить драгоценный образ Вселенского Христа. Луч его божественности сиял над Иисусом и сливался с его человеческой природой. Это ждет и вас.

Иисус пришел учить нас на собственном примере тому, что у каждого дитя Божьего есть Святое Я Христа, которое является средством для индивидуаль­ного проявления нами Бого-пламени в соответствии с божественным планом и свободной волей нашего жизнепотока. Я Христа – это выражение абсолютной любви Бога к каждому из Его детей; такая же любовь была дарована Иисусу.

Другими словами, если бы Иисус был самым любимым сыном Бога, то у нас – у всех остальных – было бы отнято наше суверенное право на Его царство.

Я не верю, что Бог мог поступить так, и знаю, вы тоже не верите.

Мы не имели бы ни малейшего шанса приблизиться к Богу, ну, разве что оказаться во внешнем дворе. Сейчас же у нас есть возможность сидеть, так сказать, на троне собственной божественности. Мы можем быть поставле­ны «над многим» в четырех планах Материи, показав верность Духу «в ма­лом».⁵³ С Богом все возможно, включая восхождение каждого созданного Им жизнепотока к Его божественному наследию.

Я, бывало, удивлялся, когда был ребенком: как могло быть, чтобы Бог создал одного Иисуса, как меня тому учили, единственным сыном, «рож­денным» от Бога. Потом Иисус явил мне эту истину. Ваше собственное Я ЕСМЬ Присутствие «родило» Святое Я Христа в качестве связующего звена между человеческим и божественным с определенной целью – чтобы пока­зывать душе, как исправлять ее человеческие ошибки. Ваше возлюбленное Я Христа является вашим Учителем, который вдохновляет вас, используя Разум Бога, и показывает каким образом ваш жизнепоток здесь, внизу, мо­жет вознестись к своему Бого-Истоку Вверху, как это сделал Иисус.

Итак, Схема иллюстрирует, как день за днем вы можете обретать каче­ства Сына Бога. По мере того, как ваша жизнь будет становиться все более христоподобной, ваше Я Христа будет опускаться, становясь к вам все бли­же и ближе, пока, благодаря добрым словам, чистым мыслям и чувствам и продиктованным доброй волей действиям, вы и ваше благословенное Я Христа не станете едины.

Это похоже на то, как становятся «партнерами Бога», – так это называ­ют некоторые христиане. Бог будет действовать в вас через Сына Своего сердца. Через трехлепестковое пламя – ту божественную искру, что живет внутри вас, – вы познаете Христа, а в нем Отца вашего. Присутствие с вами этого Еммануила озарит и осветит вашу душу и телесный храм, ваш ум и сердце. И свет ваш будет сиять, потому что вы помазаны Светом Я Христа. Таким образом вы станете подобны своему старшему брату Иисусу, Пома­заннику –Иисусу Христу.

Подлинное значение слова Христос таково: это тот, кто помазан Светом Сына Бога, кто стал самим воплощением этого Света. Иисуса описывают как человека, в котором Божество обитало телесно.

Если вы хотите вознестись в сердце Бога, то должны подняться сначала на уровень своего Я Христа. Ибо только Сын Божий, «сшедший с Небес», может вознестись на уровень Я ЕСМЬ Присутствия.⁵⁴ Все, в ком пребывает Дух Господень, могут заявить права на это сыновство как наследники обе­щанного. Но только полностью – телом и душой – объединившись со своим Я Христа,
вы можете утвердить на физическом плане: «Я ЕСМЬ Сын Бога», то есть воплощенный Христос Бога.

Тем не менее, вы можете заявить прямо сейчас, что ваше Реальное Я – это Сын Бога, и что вы по праву являетесь учеником Иисуса Христа на пути обре­тения единства с этим Сыном Бога. Такова цель жизни, предопределенная Богом для вас так же, как и для Иисуса. Вы будете знать, когда достигнете ее, и никому не придется говорить вам об этом, и никто не сможет отрицать это.

Вы можете ходить по земле многие десятилетия или века, неся бремя Света Господнего, пребывающего в вас телесно, пока однажды Отец не при­зовет вас Домой, и ваша душа, сокрытая со Христом в Боге,⁵⁵ не вознесется к Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, чтобы более не покидать его, «...ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем, Кото­рый есть глава всякого начальства и власти».⁵⁶

Когда Иисус «в облаке» беспредельной энергии поднялся с холма в Ви­фании, два ангела – два «мужа в белой одежде» – сказали ученикам: «...мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».⁵⁷

Так и вы, совершив вознесение, мои возлюбленные, или достигнув со­стояния Бого-мастерства, которое предшествует ему, сможете прийти во всей славе и сиянии великого Света, которым вы должны стать во имя и властью Иисуса; вы пройдете сквозь завесу, подобно святым, которые временами поступают так, чтобы предстать перед любимыми ими людьми на земле, неся свидетельство об их Бого-потенциале.

Нисхождение Вознесенного Владыки Иисуса Христа в ваш мир, вероят­нее всего, произойдет через сознание вашего собственного Я Христа. Те, кто видел его возносящимся, пребывали в Христо-сознании, иначе они не свидетельствовали бы об ангелах; и те, кто видит постепенное схождение Иисуса, тоже являются свидетелями Христа в собственных храмах благода­ря тому же Духу Господню.

 

Уравновесь тройное пламя

 

Теперь я хочу разъяснить, что большинство из вас не обладает уравнове­шенным трехлепестковым пламенем. Некоторые из вас – и мы способны ви­деть это – отличаются силой и верой, то есть имеют большой голубой лепес­ток, но очень мало любви. Но есть и те, у кого ее много: вы любите так сильно, что могли бы охватить своей любовью весь мир! Поэтому вы представляете Третий луч. У вас великолепный большой розовый лепесток, но совсем кро­шечный лепесток озарения, – вам еще не достает настоящего понимания.

Некоторые же имеют прекрасный большой золотой лепесток. Этим лю­дям Второго луча доступны все виды понимания, однако они не обладают сильной верой, поэтому не вкладывают ее в свой труд. Или же, например, у них недостаточно любви к людям – только к себе.

Христос хочет от нас, чтобы мы уравновесили трехлепестковое пламя. Если мы обладаем великой верой и силой, то мы – люди Первого луча. В таком случае он хочет, чтобы мы научились любить друг друга. Он желает также, чтобы мы обрели мудрость. Всем имением твоим приобретай разум.⁵⁸

Если мы полны мирской мудрости, но мало любим мир и наша вера в цели Жизни совсем слаба, то он хочет, чтобы мы укрепили эти два лепестка.

Вот, что должен понять каждый: нашей обязанностью на Земле являет­ся, прежде всего, уравновешивание трехлепесткового пламени, а затем од­новременное расширение всех трех лепестков – не одного аспекта суще­ства, а всех трех. И только уравновешивая все элементы Троицы в своей жизни, мы действительно можем достичь полного Христо-совершенства.

Вот веление, которое вы можете читать для достижения данной цели. Оно называется «Уравновесь Тройное Пламя во мне!»

Во имя возлюбленного могущественного, победоносного Присут­ствия Бога, Я ЕСМЬ во мне, и моего истинного собственного возлюб­ленного Святого Я Христа я призываю возлюбленных Гелиоса и Весту и трехлепестковое пламя Любви, Мудрости и Силы из сердца Великого Центрального Солнца, возлюбленного Морию Эль, возлюбленного Гос­пода Ланто, возлюбленного Павла Венецианца, возлюбленного Могу­щественного Победу, возлюбленную Богиню Свободы и семь могуще­ственных Элохим, возлюбленного Ланелло, единый Дух Великого Белого Братства и Мать Мира, элементальную жизнь – огонь, воздух, воду и землю – уравновешивать, разжигать и расширять трехлепест­ковое пламя в моем сердце так, чтобы весь я стал Божьим проявлени­ем, и ничего от человеческого не осталось.

Установите полное господство и контроль над моими четырьмя нижними телами и возвысьте меня и все живое мощью трижды-трех до победного воскресения и вознесения в Свет!

Во имя Отца, Матери, Сына и Святого Духа я велю:

 

Уравновесь Тройное Пламя во мне! (Зх)

Возлюбленный Я ЕСМЬ!

Уравновесь Тройное Пламя во мне! (Зх)

Установи господство свое!

Уравновесь Тройное Пламя во мне! (Зх)

Усиливай ежечасно его!

Уравновесь Тройное Пламя во мне! (Зх)

Любовь, Мудрость и Мощь!

 

И в полной вере я осознанно принимаю это явленным, явленным, явленным! (Зх) здесь и сейчас в полную силу, длящимся вечно, всемогу­ще действенным, постоянно расширяющимся и охватывающим весь мир до того часа, когда все вознесутся в Свет и станут свободными! Воз­любленныйЯ ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ! Возлюбленный Я ЕСМЬ!

 

Примечание: Используйте глагол «разжигай», а потом «расширяй» вместо «уравновесь» для чтения двух других вариантов этого веления после того, как наработаете моментум его чтения с глаголом «уравновесь».

 

Ваше Каузальное Тело

 

Сейчас мы поговорим о том месте, где люди начинают отличаться друг от друга в своем Божественном Я. Вы наделены Я ЕСМЬ Присутствием, которое выглядит так же, как Я ЕСМЬ Присутствия других людей. Оно выг­лядит как Я ЕСМЬ Присутствие Бога.