СРАВНИТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЦА ВОПРОСОВ, КАСАЮЩИХСЯ ЭКОНОМИЧСКОГО РАЗВИТИЯ
СССР и ОБНОВЛЕННОГО СССР
| СССР | Обновленный СССР (через кооперативную форму управления) |
| ЗАКОН N 3401-VII от 13 декабря 1968 года «ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ОСНОВ ЗЕМЕЛЬНОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА СОЮЗА ССР И СОЮЗНЫХ РЕСПУБЛИК» Статья 3. Государственная собственность на землю в СССР В соответствии с Конституцией СССР земля в Союзе Советских Социалистических Республик является государственной собственностью, то есть всенародным достоянием. Так государству или народу? Если это отождествление, то народ должен был знать кто использует землю, а кто распределяет блага? Земля в СССР состоит в исключительной собственности государства и предоставляется только в пользование. Государство было надстройкой над обществом. Надстройка – это управление обществом посредством чиновников (бюрократов-временщиков), которых якобы ставил народ, а фактически они сами управляли и посредством выборов также сидели во власти и распределяли народное богатство. Все остальные были наемными работниками! У кого? У бюрократов, которых же сами выбрали (якобы)? Что за гибрид был создан? Кто же тогда был истинным собственником земли? Фактически земля была государственной и ничьей. Принадлежности никто не чувствовал к земле. Было всё колхозное, было всё мое. И непонятно чье. Гражданин СССР не имел зафиксированной доли своей земли (Здесь зарыта вся соль вопроса – не было зафиксированной доли каждого, человек не видел, сколько заработано, а сколько потратилось с его доли!!!). В данном варианте можно воровать, никто ничего все равно не увидит и не узнает!!! Наличие наемного труда при общественной форме собственности, а точнее, псевдообщественное присвоение результатов труда. Именно эта и поныне существующая у нас форма присвоения результатов труда и обусловила установление авторитарного режима с фетишизацией государства как субъекта общенародной собственности (М.Чартаев) | Земля не может быть ни государственной, ни частной, а только общенародной, общечеловеческой. Не мы ее создали, а она нас. Каждому человеку самим фактом рождения даруется право жить, дышать, пить воду, есть хлеб, помогать ближнему. Это право от Бога. Или от Аллаха. Или для материалистов - от матери-природы. Земля, недра и все сущее являются неотъемлемой собственностью каждого человека просто по праву рождения. Раз живешь на земле - значит ты её совладелец в равной мере со всеми остальными. И положено тебе владеть суммой даров планеты не большей, но и не меньшей, чем приходится на душу населения. Пока живешь - владеешь. Не ты планету произвел, а она тебя. А это значит, что, собираясь в лучший мир, ты не имеешь права завещать своим прямым наследникам ничего, кроме того, что произведено твоими руками, твоим интеллектом, твоим трудом. Твою землю, ту ее часть, что приходилась на твою долю в пожизненное пользование, унаследует, образно говоря, тот, кто родится в момент твоей смерти. Прямому наследнику в любом случае могут быть переданы не права, а только обязанности по отношению к той территории, которую общество доверило тебе для производства продукции (М. Чартаев). Земля в данной системе становится общенародной. Она вся целиком вносится в общественный фонд (неделимый). Земля в данном варианте развития не делится, не отчуждается, не обменивается, не продается. И каждому члену сообщества фиксируется доля земельная (не делится колышками, а фиксируется, т.е. закрепляется в пожизненное пользование с последующим наследованием). И на неё от использования земли всем сообществом начисляется через бюджет фиксированный процент каждому члену сообщества, т.е. рента. Член сообщества уже становится совладельцем земли на которой он живет и работает. Например, используется земля под пахотные угодья, отчисляется рента от использования земли всем, используется земля под производство, исчисляется рента от использования земли всем и т.д. Отчисления на долю идут не только по земельной ренте, но и другие отчисления по системе (от бюджета, заработанного самим обществом в целом, социальные отчисления на медицину, образование, охрану и т.д.). Поэтому каждый видит сколько у него на своей доле скопилось капитала, сколько осталось, сколько можно инвестировать и т.д. Человек сам начинает через долю управлять своим сообществом. Если человек захотел переехать в другую местность, то ему выделяется доля в денежном выражении, а земля остается и человек вносит эту долю в то сообщество, куда он приедет жить. |
| Коллектив, берущий в использование землю в пересчете на всех живущих на этой земле, на остальную часть земли сверх доли, используемую в обработке и эксплуатации начисляются дивиденды, установленные самим обществом | |
| Распределение совокупного общественного капитала осуществлялось бюрократами (чиновниками). Сам труженик не имел доступа к распределению. | Общество, проживающее на данной территории оформляет кооперативную форму управления. Данное общество привязано к определенной территории проживания, где за каждым членом общества, т.е. даже рожденным ребенком закреплена (зафиксирована) доля от совокупного общественного капитала. Создается алгоритм равного распределения, т.е. каждому выделяется, например 200 ГА земли от данной территории проживания пожизненно. На месте собранием (или принимается алгоритм распределения предложенный, но опять же определяется собранием, протоколом фиксируется) фиксируется протоколом определенный процент отчислений от бюджета данной территории. Все подписываются под данным протоколом. Если не согласны, то собрание может пересмотреть данный процент, исходя из целесообразности. |
| Направление деятельности, составление Программ задавала КПСС | Направление деятельности, создание Программ развития задает само сообщество на местности, где живет |
| Советы играли на местах в последние годы иллюзорную роль, фактически подчинялись КПСС, где членами были не всегда компетентные и образованные люди. Что решала направляющая КПСС, то и на местах принимали за основу для деятельности. Большей частью не всегда давались реальные направления деятельности. На местах люди больше видели проблем своей жизни, но КПСС учитывала только свои решения, большей частью не советовалась с местным населением. | В данном направлении решение за свою реализацию идей сообщество определяет само на местах. Сами люди на советах планируют свою работу, планируют что делать, как им жить и что строить, согласовывая свои действия со всем сообществом в целом через представительские органы на местах. |
| Выборы были большей частью фикцией, выборного кандидата никто не знал. Договора с выборной кандидатурой от местного собрания никто не заключал, ответственности с него за свои действия не требовал. Отозвать данного кандидата никто не мог, процедуры не было. А, если она и прописана где-либо, она не работала. Была фикцией. Почему под эту систему сейчас и выбирают сами себя депутаты и снять их никто не может. | Выборы в данной системе предполагают на участках компетентных людей в тех областях, в которые они выбираются. С ними заключается обязательный договор с определенными условиями на определенный срок, который он обязан выполнить для данного сообщества в оговоренное время, с обязательным предоставлением отчета, а срок отчета определит само собрание. Для выборного лица, который не выполняет своих обязанностей существует процедура отзыва через Конфликтную комиссию. Это даст возможность не выбирать на должности случайных людей, которые не обладают знаниями и достаточными организаторскими способностями в той или иной области, куда они выбраны. Эти люди не должны быть освобожденными от работы на местах. Они должны представлять участки и знать всё, что на них происходит. |
| В бюллетене кандидат в депутаты давал обещания сделать то-то и то-то. Давал и не делал. И никто его за это не наказывал и не снимал | Обещания в данной случае не принимаются, а фиксируются в договоре определенные условия для развития жизнедеятельности участка со оговоренными сроками, которые устанавливает само собрание участка и прописывает их в договоре. Если выборное лицо их не выполняет, то общество вправе его снять с данного поста. Смотрите пояснение выше. |
| Пенсионный фонд был общий. Не видна доля каждого пенсионера, а также не было видно вложений его предков. Сколько осталось от него наработанного капитала, сколько израсходовано, на что? Почему доля в пенсионном фонде не передавалась по наследству? | Пенсионный фонд может быть общий, но доля каждого закреплена за конкретным человеком. Он видит сколько у него на счету, сколько осталось, сколько достанется наследникам, сколько можно инвестировать, чтобы приумножить свою долю и т.д. Можно просчитать пенсионные накопления прошлых поколений, используя методы расчетов, индексацию накоплений. Это сделает само сообщество. И каждый увидит сколько наработано его предками. Эти деньги могут инвестироваться в Программы, которые разработает само сообщество. Пенсионеры сами становятся соинвесторами и пополняют свои счета. |
| Земля принадлежала всему государству. Всё, что получали от земли СССР распределялось чиновниками. Не известно сколько, куда и зачем? Кто решал сколько нужно куда распределить? Кто спрашивал самого труженика, куда направить заработанные им деньги? | Земля в общей собственности, сами люди видят как распределяются блага, полученные от использования земли. Все четко отражается на их счетах (долях) |
| Существовали общественные фонды. Как распределялись средства никто не знает. | Общественные фонды создаются только на определенные цели и целево расходуются обществом. Целевые деньги нельзя увести, так как они просчитаны до копейки и нехватка их в фонде ляжет на определенные доли участников. Они должны будут оплатить из своей доли нехватку целевых денег. |
| Деньги инвестировались государством. Никто конкретно не знал, сколько инвестировано и сколько получено дивидендов и как они распределились. | Инвестирует само общество в определенные Программы, но определяет каждый участник, вкладывать или нет в данную Программу свой пай. При вложении с каждым заключается договор об инвестировании средств и каждый инвестор видит, что он вложил и сколько он получит дивидендов. Но решение об инвестировании принимает само сообщество в целом и каждый участник подписывается под этим решением. |
| Размеры дивидендов определялись и распределялись самим государством (т.е. чиновниками). Дивиденды шли в общий фонд (например, в пенсионный. Пенсионные деньги вкладывались в облигации, займы и рисковые программы). Кто скажет сколько каждый пенсионер получил дивидендов от вложений пенсионных денег? | Отчисления от инвестирования (дивиденды) определяет само сообщество и распределяет пропорционально вложенным паям. Каждый пайщик видит, сколько он получил от вложенных средств |
| Обеспечение армии и силовых структур ложится бременем на самого труженика. Чем больше увеличивается армия, тем больше расходов несет государство, т.е. сами труженики. | Для начального построения армии и силовых структур конечно понадобятся отчисления от совокупного капитала всего сообщества. Но затем, когда каждый военный становится совладельцем –пайщиком, то он также может инвестировать свои паи в целевые Программы сообщества, тем самым увеличивая капитал всего сообщества в целом и свой в частности. Самоокупаемость |
| То же самое относится к таким непроизводственным профессиям – учителям, врачам и др | Отчисления учителям, врачам и др. непроизводственным профессиям определяет само сообщество в процентном отношении от совокупного общественного капитала. И чем больше в сообщество своего труда будут вкладывать учителя, врачи, ученые, тем больше будет расти сознание общества, тем больше будет здоровых умных людей, тем больше будет расти общественный совокупный капитал и тем больше получит каждый участник-пайщик на свой пай отчислений. Если они будут плохо выполнять свои обязанности, то общество получит меньше дохода, так как люди будут больны, не образованы, отсюда уменьшаться пропорционально их паи. Тем самым создается взаимозависимость труженика и людей этих профессий |
| Вопрос к тем, кто строит Старую систему СССР: «Что Вы строите? То же, что здесь написано в левой колонке?» | Или эта система лучше? |
Все рождаются и все умирают, и каждый умерший получает свою делянку на вечное пользование - два квадратных метра. Больше ему не нужно - ни миллионеру, ни последнему бедняку. А пока жив, чем вправе владеть? Каков его пай в общенародном, общечеловеческом достоянии? (Магомет Чартаев)