Марта
Пост о церкви
В этот раз я снова хочу предложить вам помолиться о церкви. За церковь всего мира; где-то гонимую, притесняемую, где-то начинающую уходить с Божьего пути, где-то остывшую, где-то горячую. Молитесь за свою церковь. Молитесь о себе, как о части церкви. Молитесь о возрождении в церкви и чтобы церковь была источником этого возрождения.
Сразу замечу, что для меня каждый, кто признаёт и принял Иисуса Христа как Господа Бога и Своего Спасителя мне брат и сестра. Поэтому я предлагаю молиться в общем за всю церковь без разделения «ваши-наши», протестанты, ортодоксы и т.д. Именно поэтому я выношу первой нужду именно:
- О единстве церкви. Давайте молиться, чтобы верующие стремились к мирному существованию между собой. Чтобы если они и разделяются на фоне традиций и отдельных взглядах на богослужение или даже богословские вопросы помнили, что мы привиты к маслине, у которой один корень. У нас общий Отец, общие нужды и переживания.
«И славу, которую Ты дал Мне; да будут едино, как Мы едино»
Иоанна 17:22
«Все они единодушно пребывали в молитве и молении…»
Деяния 1:14
«И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца».
Деяния 2:46
«Будьте единомысленны между собою».
Римлянам 12:16
«Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа. Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию».
Римлянам 15:5-6
«Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу с любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира.
Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания; один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас».
Ефесянам 4:1-6
«Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию».
Римлянам 14:19
- О маслине. Мы привиты к Божьей маслине, мы язычники – дикая маслина. Дикая маслина, которая была привита к Израилю Богом. Не вместо, а вместе с ним и корень – Бог держит нас. Пусть у каждой церкви и каждого члена церкви будет правильное отношение к Божьему народу. Чтобы церковь больше не участвовала ни в каком виде антисемитизма. Чтобы церковь налаживала отношение с евреями и отказалась от своих амбиций, а занимала то место, которое отвел ей Бог в Своём плане.
«Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал.
Итак, спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.
Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться». Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен».
Римлянам 11:1-2, 11-12, 16-22
- Чтобы грех не захлёстывал церковь. Чтобы церковь не пыталась слиться с этим миром и подстроится под него. Чтобы Бог указал на всё что Ему не нравится в наших церквах в нашем богословии, богослужениях, практической жизни, хождении перед Ним каждого.
«Всё делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божьими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни…»
Филипийцам 2:14-16
- О дисциплине. Эта нужда плавно вытекает из предыдущей и в этой сфере тоже есть некоторые проблемы. Давайте молиться, чтобы церковь имела правильное отношение к этому вопросу. Не придумывала чего-то своего, но основывалась на Слове Божьем.
«И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело. А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа, предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас».
Е Коринфянам 5:3-7
- Чтобы церковь держалась правильного учения и стремилась изучать Слово Божие, а не человеческое. Чтобы церкви открывались ученичеству, познанию воли Божьей именно через Его Писание, а не через какой-то сверхъестественный опыт, особенности богослужения, музыку и т.д.
«Ибо если, избегнув скверн мира через познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого».
Е Петра 2:20
«Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным».
Е Коринфянам 2:12
«Итак, станьте, препоясав чресла ваши истинною и облекшись в броню праведности».
Ефесянам 6:14
«Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нём, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына»
Е Иоанна 1:9
“Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасёшь и слушающих тебя».
Е Тимофею 4:16
«Ты же говори то, что сообразно с здравым учением».
Титу 2:1
- О направлении. Чтобы члены церкви помнили о том, куда они двигаются и не стремились завладеть богатствами этого мира. Не погрязали в материальном, в суете.
«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?»
Матфея 16:26
«Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу».
Иакова 4:4
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей»
Е Иоанна 2:15
«А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце своё, - как пребывает в том любовь Божия?»
Е Иоанна 3:17
- О пожертвованиях. Чтобы церковь имела правильное учение о пожертвованиях и понимала важность заботы друг о друге.
«У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду».
Деяния 4:32, 34-35
«Ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия. Ибо они доброхотны по силам и сверх сил — я свидетель: они весьма убедительно просили нас принять дар и участие их в служении святым; и не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых, Господу, потом и нам по воле Божией…
Е Коринфянам 8:2-5
«Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим».
Галатам 6:6
«Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования».
Е Коринфянам 9:14
- О миссии. Чтобы церкви занимались миссионерством, имели правильный взгляд на миссию, смотрели на погибающий мир глазами Христа.
«Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари».
Марка 16:15
«И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!»
Римлянам 10:15
«Итак станьте… обув ноги в готовность благовествовать мир».
Ефесянам 6:14-15
«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережёт её».
Марка 8:35
«Во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие».
Марка 13:10
«Только живите достойно благовествования Христова… стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чём противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас – спасения».
Филипийцам 1:27-28
- О Евангелии. Чтобы церковь несла чистое Евангелие, а не теории о традициях, концепции об успехе, просто моральные правила без Самого Законодателя.
«Проповедовать Евангелие благодати Божией».
Деяние 20:24
«Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое».
Галатам 1:11
- Чтобы церковь распознавала лжеучения и не принимала их, а также людей их распространяющих. Чтобы Бог показал истинное состояние тех, кто на самом деле служит Сатане, а не Богу своими убеждениями и делами. Чтобы Бог дал каждому мудрость в различении духов и неприятии того, что Богу неугодно.
«Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель».
Е Петра 2:1
«Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына».
Е Иоанна 2:22
«А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире».
Е Иоанна 4:3
«Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу».
Откровение 2:6
«Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных».
Матфея 24:24
- О служителях. Молитесь за ключевых служителей церкви. За священнослужителей, которые поставлены во главе различных конфессии и поместных церквей. Молитесь за священнослужителей вашего города и вашей церкви. Чтобы они имели качества служителей, которые написаны в Библии и брали пример со Христа.
«Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать».
Титу 1:7-9
«Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает.
Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?
Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом.