Слово "изнасилование" происходит от латинского термина "rapere", означающего "красть", "хватать", "уносить". В древние времена это был один из способов добыть жену - мужчина просто насиловал желаемую женщину, а затем приводил ее в свое племя. После этого он должен был защищать свое достояние и свою честь, не позволяя другим схватить и изнасиловать свою жену. Похоже, что это было источником первых законов против изнасилования, в которых оно рассматривалось как преступление против собственности и чести, но не как преступление против женщины. Согласно Кодексу Хаммурапи - своду законов, установленных в Вавилоне около 4000 лет тому назад, человек, который изнасиловал обрученную девственницу, подвергался смертной казни. Однако если мужчина насиловал замужнюю женщину, виновным считались оба - и насильник, и его жертва, и оба подвергались казни - их топили. Библейские установления против изнасилования делают аналогичное различие с очень небольшим дополнением: замужняя женщина, подвергшаяся изнасилованию, рассматривалась как добровольная соучастница; и ее, и ее насильника убивали. Девственница считалась виновной только, если она была изнасилована в городе, где, как полагали, ее крики могли бы привлечь людей ей на помощь. Напротив, девушку, изнасилованную в поле вне городских стен, ждала пощада, поскольку никто не мог услышать ее крики. Если она была помолвлена с кем-нибудь, насильника забивали камнями до смерти, если же нет, насильник должен был заплатить ее отцу и жениться на ней (хотела она этого или нет - не имело значения). [3]
Ещё в Библии говорится, что "если же кто в поле встретится с откроковицей обрученною и, схватив её, ляжет с нею, то должны предать смерти только мужчину, лежавшего с нею; а отроковице не делать, на ней нет преступления смертного; ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил его. Ибо он встретился с нею в поле, и хотя отроковица обручённая кричала, но некому было спасти её. Если кто-нибудь встретится с девушкой необученною, и схватит её и ляжет с ней, и застанут их: То лежащий с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят сиклей серебра, а она пусть будет его женою, потому, что он опорочил её, во всю жизнь свою он не может развестись с нею" (Второзаконие, 22: 25 - 29). [4]
В более поздние времена законы против изнасилования продолжали все более подробно описывать различные обстоятельства, на основании которых строго или менее строго выполнялся вердикт о наказании. Наказание было самым суровым, если женщина была девственницей или происходила из высшего общества. При Вильгельме Завоевателе (1035-1087) мужчина, который изнасиловал девицу высокого общественного положения, наказывался кастрацией и ослеплением. Однако вина определялась исходом битвы обвиняемого и "защитника", так что если у жертвы не было никого, кто захотел бы рисковать жизнью в бою с насильником, то у нее не было никакого способа добиться справедливости. В двенадцатом столетии бои как средство определения вины или невиновности сменили судебные заседания. Однако в глазах закона не все были равны - дворянин или рыцарь с легкостью мог обвинить кого-нибудь из своих людей в изнасиловании, дабы спасти свою репутацию и избежать возможного отцовства. В конце тринадцатого века появились два дополнительных изменения в английском законодательстве, касающиеся изнасилования: различие при изнасиловании девственницы или замужней женщины было опущено, а старый обычай наказания супружеством был упразднен. Были сформулированы главные элементы в определении изнасилования и наказания за него. Семь последующих столетий внесли очень мало изменений в этот кодекс. Несмотря на систему законов, изнасилование не всегда рассматривалось как зло. В обществе изнасилование часто квалифицировалось как проступок в зависимости от социального положения жертвы и насильника: на юге США, например, в 1940-е и 1950-е годы белого мужчину редко привлекали к суду за изнасилование черной женщины, однако черного мужчину, обвиненного в насилии над белой женщиной, наказывали моментально и жестоко. Даже сегодня в большинстве законодательств мужчину вряд ли обвинят в изнасиловании проститутки, а принудительное сношение между мужем и женой не считается изнасилованием в 38 из 50 американских штатов.
По современным данным предполагается, что каждая женщина из шести на протяжении жизни может стать жертвой изнасилования, а одна из двадцати четырех становится жертвой изнасилования.
История развития законодательства о половых преступлениях в России уходит в далекое прошлое, когда ответственность за эти преступления регулировалась в основном церковным законодательством. [5] Однако уже Устав князя Ярослава (1015-1054 гг.)"О церковных судах" предусматривал не только церковно-правовую, но и уголовную и гражданскую ответственность. В зависимости от социального положения потерпевшей различное наказание предусматривалось за изнасилование. Этим же Уставом предусматривалась ответственность за групповое изнасилование; двоеженство, блуд с монахиней и скотоложство, половое сношение между родственниками и свойственниками, включая, например, половое сношение мужчины с двумя сестрами и братьев с одной женщиной.
Соборным Уложением 1649 г. в качестве квалифицированного состава предусматривалось изнасилование, совершенное ратным человеком, наказуемое смертной казнью.
В Артикуле воинском Петра I имелась специальная глава, в которой говорилось о "содомском грехе, о насилии и блуде". Так, Артикул воинский предусматривал ответственность за скотоложство, добровольное мужеложство, квалифицирующим признаком которого являлось мужеложство, совершенное начальством, изнасилование, прелюбодеяние, двоеженство, половую связь между свойственниками.
Некоторый интерес представляют отдельные особенности уголовной ответственности, предусмотренные Артикулом воинским. Так, за изнасилование полагалось равное наказание, независимо от того, на своей или на неприятельской территории было совершено преступление; против честной женщины или блудницы. Установление наказания за изнасилование женщины на неприятельской территории является особенностью Артикула, отличающей его от западноевропейского законодательства.
Для решения вопроса о виновности лица имела значение своевременность подачи заявления потерпевшей. В толковании ст.167 Артикула говорилось, что ежели потерпевшая "умолчит единый день или более потом, то весьма по-видимому будет, что и она к тому охоту имела". Покушение на изнасилование, согласно этому толкованию, наказывалось по судейскому усмотрению.
Известны Артикулу воинскому и смягчающие наказание обстоятельства. Так, при совершении прелюбодеяния "ежели прелюбодеющая сторона может доказать, что в супружестве способу не может получить телесную охоту утолить, то можно наказание умалить". Артикул впервые ввел понятие "проституция". Согласно артикулу 175 блудниц предписывалось изгонять из полков.
Специальная глава "О преступлениях против общественной нравственности" впервые была выделена в Уложении о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г. В этой главе предусматривалась ответственность за мужеложство без насилия (ст.995) и с насилием либо с малолетним или слабоумным (ст.996), скотоложство (ст.997). Церковному покаянию подвергались граждане, христиане за противозаконное сожитие неженатого с незамужней по взаимному согласию (ст.994).
Специальная глава о половых преступлениях содержалась и в Уголовном уложении 1903 г. Это гл.27 "О непотребстве". Дифференцированно, в зависимости от возраста потерпевшего, подошел законодатель к ответственности за любострастные действия. Так, за подобные действия с ребенком в возрасте до 14 лет виновный нес ответственность, даже если эти действия совершены с согласия потерпевшего (ч.1 ст.513). Ответственность за аналогичные действия с потерпевшим в возрасте от 14 до 16 лет наступала при отсутствии согласия потерпевшего или "хотя бы с его согласия, но по употреблении во зло его невинности" (ч.2 ст.513). За любострастные действия без согласия потерпевшего с лицом, достигшим 16-летнего возраста, ответственность была предусмотрена ст.514. Наконец, ст.515 предусматривала ответственность за любострастные действия с лицом, находящимся под властью виновного (ч.1), с лицом посредством насилия или угрозы угрожаемому или члену его семьи (ч.2), "с растлением, но без плотского сношения" (ч.3).
Уложение 1903 г. сохраняло ответственность за мужеложство (ст.516), кровосмешение (ст.518), сводничество "для непотребства лица женского пола, не достигшего 21 года" (ст.524). Вместе с тем Уложение отказалось от ответственности за скотоложство.
Первый советский Уголовный кодекс 1922 г. в гл. V разд.4 предусматривал ответственность за преступления в области половых отношений. Содержавшиеся в нем нормы условно можно разделить на составы, связанные и не связанные с удовлетворением половой потребности. К первым составам относились половое сношение с лицом, не достигшим половой зрелости (ч.1 ст.166), квалифицирующие признаки - сношение, сопряженное с растлением и удовлетворением половой страсти в извращенных формах (ст.167); изнасилование (ч.1 ст.169, квалифицирующий признак - самоубийство потерпевшего лица - ч.2 ст.169) и понуждение женщины ко вступлению в половую связь с лицом, в отношении которого женщина является материально или по службе зависимой. Ко вторым составам относились развращение малолетних и несовершеннолетних (ст.168), понуждение к занятию проституцией (ст.170), сводничество, содержание притонов разврата, а также вербовка женщин для проституции (ч.1 ст.171, квалифицирующим признаком было вовлечение в проституцию лица, состоявшего на попечении обвиняемого или не достигшего совершеннолетия, - ч.2 ст.171).
Уголовный кодекс РСФСР 1926 г. не предусмотрел специального раздела о половых преступлениях. Однако в гл.6 "Преступления против жизни, здоровья, свободы и достоинства личности" содержались статьи, аналогичные статьям Кодекса 1922 г. об ответственности за половые преступления (ст.151-155). При этом Кодекс 1926 г. объединил в одну статью простое и квалифицированное половое сношение с лицом, не достигшим половой зрелости (ст.151). Также в одну статью были объединены понуждение к занятию проституцией и сводничество (ст.155). [6]
Уголовный кодекс 1960 г., как и 1926 г., не предусмотрев раздела о половых преступлениях, содержал составы этих преступлений в основном в "Преступления против жизни, здоровья, свободы и достоинства личности". Кодекс 1960 г., как и прежний, устанавливал ответственность за изнасилование, понуждение женщины к вступлению в половую связь, половое сношение с лицом, не достигшим половой зрелости, без состава с квалифицирующими обстоятельствами, развратные действия, мужеложство.
Части 2 и 3 ст.117 УК 1960 г. предусмотрели ряд новых квалифицирующих обстоятельств: изнасилование, сопряженное с угрозой убийством или причинением тяжкого телесного повреждения, либо совершенное группой лиц или лицом, ранее совершившим изнасилование. За предусмотренное УК изнасилование, совершенное особо опасным рецидивистом или повлекшее особо тяжкие последствия, а равно изнасилование несовершеннолетней, Указом Президиума Верховного Совета СССР от 15 февраля 1962 г. было усилено наказание вплоть до применения смертной казни.
В УК РФ 1996 года впервые выделена отдельная глава о преступлениях против половой неприкосновенности и половой свободы личности. Разграничение этих составов проводиться по способу совершения преступления: половое сношение, действия сексуального характера, развратные действия.
Половая свобода и неприкосновенность личности - это часть прав и свобод личности, установленных и гарантированных Конституцией РФ.
Половая свобода относится к жизнедеятельности лиц, достигших, по общему правилу, совершеннолетия или, во всяком случае, шестнадцати лет. Каждый человек, достигший этого возраста, реализует половую свободу по собственному усмотрению. Половая неприкосновенность любого человека (от рождения и до старости) во всех случаях защищается государством. Нарушение половой неприкосновенности всегда нарушает и половую свободу.
Когда речь идёт о половой свободе и половой неприкосновенности, то имеются в виду прежде всего отношения полов, которые в определённой степени регулирует СК РФ. ОН способствует установлению цивилизованных отношений и в половой сфере между мужчиной и женщиной. Однако эти отношения в большей степени основываются на моральных нормах, которые приемлемы для данного общества. В одних случаях нарушение норм морали вызывает лишь осуждение окружающих, в других, когда действие таких норм оказывается исчерпанным, речь идёт о нарушениях половой свободы и неприкосновенности, преследуемых уголовным законом.
В настоящее время данный состав преступления предусмотрен в действующем УК РФ в главе 18, ст.131, под изнасилованием понимается половое сношение с применением насилия или с угрозой его применения к потерпевшей или к другим лицам либо с использованием беспомощного состояния потерпевшей. [7]
Если сравнить нормы УК РСФСР 1960 года и УК РФ 1996г., связанные с преступлениями против личности, то можно сделать вывод, что сейчас осуществлён новый подход к проведению линии между дозволенным и недозволенным в сексуальных отношениях. С одной стороны установлена уголовная ответственность за любые насильственные действия сексуального характера, включая лесбиянство, с другой, исключается ответственность за сексуальные действия, включая мужеложство, если они совершаются лицами определенного возраста, добровольно. По УК РСФСР мужеложство наказывалось в любом случае, а лесбиянство, даже насильственное, преследовалось только тогда, когда в насильственных действиях содержались признаки другого преступления, например истязание или хулиганства. Усилена защищённость личности несовершеннолетних обоего пола от сексуальных преступлений, конкретизирован возраст потерпевших несовершеннолетних. [8]