ПРОБЛЕМА УМА
"Искусство осознания - это проблема ума; маги приходят в изумление,
когда осознают поразительную тайну и сферу осознания и восприятия".
("Сила безмолвия")
Сила существует и сила движется, и тайна силы недоступна никакому пониманию. Вот и все, что воины точно знают на пути к знанию. И тем не менее перед лицом этой непостижимой тайны мы боремся за восстановление нашей связи с силой, чтобы наполниться ею и обнажить все ее секреты. И пока мы боремся, мы размышляем над загадкой ума, над тайной нашего собственного осознания и восприятия.
В начале своего пути к знанию воины сталкиваются с великой тайной, с тайной осознания себя как светящихся существ. Это потрясающе огромная тайна; это безмолвная тайна, недоступная самому языку, - тайна, не поддающаяся разумному и рациональному осмыслению, тайна, которую могут разглядеть лишь те, кто умеет видеть.
В результате своих битв воины приходят к пониманию того, что ключом к загадке ума является ясное и в то же время иррациональное постижение того, что известный нам мир реален, но "реален" лишь в той степени, которую первое внимание определяет как "реальность". Мы, воины, знаем, что являемся воспринимающими существами, способными воспринимать множество миров, в то время как мир людей - только один из них. Мы видим, что этот мир является иллюзией, но не потому, что он нереален, а потому, что реальность далеко не исчерпывается тем, что может осознать первое внимание.
Проблема ума - это тайна того, как осознание собирается внутри светящегося пузыря нашего восприятия. Воины знают, что сущность человека очень проста; мы являемся всего-навсего точкой сборки, установленной в определенном положении. Наши предки произвольно избрали местонахождение нашей точки сборки, и проблема ума вращается вокруг знания о том, каким образом оставить эту точку неподвижной или сместить ее намерением самого воина.
Фиксация и перемещение точки сборки являются самыми магическими из человеческих способностей; они составляют сущность сталкинга и сновидения и представляют собой самую суть таких дисциплин, как путь воина и магия. Мы, воины, стремимся восстановить утраченный контроль за этими специальными энергетическими способностями, потому что, как только точка сборки сместится со своего обычного положения и зафиксируется в другом положении, тут же возникнут новые настройки и откроются совершенно новые миры восприятия - целые миры, являющиеся столь же реальными, как и мир людей.
Положение точки сборки является самым основным вопросом для воинов, размышляющих над проблемой ума, потому что тот, кто овладеет искусством изменения этого положения, станет властелином своего собственного осознания.
ПРОБЛЕМА СЕРДЦА
"Искусство сталкинга - это проблема сердца; маги заходят в
тупик, начиная осознавать две вещи. Первая заключается в
том, что мир предстает перед нами нерушимо объективным и
реальным в силу особенностей нашего осознания и восприятия,
и вторая - если задействовать иные особенности восприятия,
то представления о мире, которые казались таким объективными
и реальными, изменяются".
("Сила безмолвия")
Сила существует и сила движется, и тайна силы недоступна никакому восприятию. Вот и все, что воины точно знают на пути к знанию. И все же перед лицом этой непостижимой тайны мы боремся за восстановление нашей связи с силой, чтобы наполниться ею и обнажить все ее секреты. И пока мы боремся, мы размышляем над загадкой сердца, над тайной неизменного описания мира и того способа, каким это описание можно изменить.
Не вызывает сомнения, что воины обладают особым взглядом на будничную "реальность". Мы воспринимаем ее как изменяемое условие восприятия, основанием для которого служит неизменный энергетический абсолют. Воины видят, что условие настройки порождается сущностью вселенной; это условие обычно принимают за бесспорную реальность, в то время как оно является только следствием общественных договоренностей и привычного положения точки сборки.
И хотя первое внимание воспринимает эту знакомую реальность как нечто "неизменное", воины, конечно же, знают, что это далеко не так. Ведь неизменную реальность можно определить только посредством того, что на самом деле является неизменным во вселенной, а не того, что первое внимание по своей глупости считает неизменной реальностью.
Воины начинают постигать истинную природу реального только тогда, когда получают подтверждение своих интуитивных прозрений в личном опыте. В конце концов нам удается на какое-то мгновение узреть неизменное и увидеть, что сила существует и сила движется. Мы также видим, что человек является естественным продолжением силы и обладает способностью изменять свое восприятие посредством смещения точки сборки.
Понимание воинами неизменной реальности выходит далеко за рамки первого внимания. Оно основано на видении и включает в себя все возможности изменения восприятия, которые мы способны собрать как светящиеся существа. Мы знаем, что являемся осознанием и что нечто, находящееся вне нас, влияет па наши ощущения. С точки зрения воинов, существование и движение этих непостижимых сил является сущностью того, что называется "неизменной реальностью".
Все остальные атрибуты человеческого восприятия следует характеризовать как "изменяемую реальность". Целый мир, переживаемый большинством людей, является всего-навсего изменчивым условием восприятия, основанного на определенном положении точки сборки. И хотя эта изменяемая реальность кажется в наивысшей степени реальной, на самом деле она представляет собой лишь незначительное отражение неизменной реальности, являющейся основополагающим фундаментом энергетической вселенной.
В сущности, этим и отличается понимание воинами реальности от общепринятого взгляда. С точки зрения обычного человека, вселенная ограничивается только одной привычной неизменяемой реальностью. Точки сборки чуть ли не всего человечества зафиксированы в одном привычном положении, производящем общепринятый мир твердых тел. Род человеческий всецело и непреклонно привязан к этому единственному положению точки сборки и просто не допускает существования чего-либо помимо него.
Воины, однако, знают, что неизменная реальность обычного человека является всего лишь одной из множества изменяемых реальностей, которые способны собрать воины-маги. Мы ясно сознаем, что окружающий нас в данный момент мир является не более чем продуктом положения точки сборки и, каким бы реальным ни казался этот мир, его нельзя приравнивать к неизменной реальности, определяющей сущность энергетической вселенной.
Мы, воины, никогда не забываем об этой противоречивости понятия "реальность" и постоянно помним, что объективный и фактический мир людей не является тем, чем кажется. Мы понимаем, чем эта изменяемая реальность является на самом деле, а именно: сложной картиной мира, которой были обучены все люди с самого момента их рождения.
Воины не отрицают, что эта полная, хотя и изменяемая картина мира вполне отвечает своему назначению, делая для нас возможным существование на этой планете. Проблема возникает только в том случае, если мы забываем, что эта привычная картина мира является всего лишь жалким образчиком неограниченных возможностей, открывающихся перед всеми светящимися существами.
Воины никогда не поклоняются ни одной изменяемой реальности, поскольку они знают, что загонять всю вселенную в мир своей собственной точки сборки - это самая грубая ошибка. Вместо того чтобы заточать себя в мнимо-твердые рамки, мы пытаемся войти в контакт с неизменными силами вселенной, накапливая свою личную силу.
Благодаря этому мы получаем возможность осознать, что "восприятие" и "реальность" являются изменяемыми, динамичными условиями, меняющимися в зависимости от положения точки сборки. Вследствие нашей безупречности мы прозреваем свою связь с неизменным и отваживаемся перемещаться из одной изменяемой реальности в другую таким способом, о каком обычный человек даже не догадывается.
Мы, воины, решаем проблему сердца, обучаясь сталкингу. В самую первую очередь мы знаем, что являемся воспринимающими существами, и поэтому мы понимаем природу того, что мы воспринимаем. Мы знаем, что не являемся предметами в обусловленном мире твердых тел, хотя ощущения первого внимания заставляют нас так думать. Наша картина мира облегчает нам существование на этой планете, но она далеко не охватывает всю таинственную вселенную. Мы, воины, должны всегда помнить о природе этого описания мира.
Вместо того чтобы ограничиваться пределами одной-единственной изменяемой реальности, мы предпочитаем сосредоточивать свое внимание на непостижимой целостности нас самих и на способе, каким в ней отражается сущность неизменного. Затем мы актуализируем это сосредоточение, пытаясь реализовать осознание нашей целостности посредством сохранения своих скрытых энергетических ресурсов. И как только мы вновь обретаем эту драгоценную энергию, мы отваживаемся изменять наиболее неподатливые аспекты нашего саморефлексивного описания мира.
ПРОБЛЕМА ДУХА
"Овладение намерением - это проблема духа или парадокс абстрактного - мысли
и действия магов выходят за пределы нашего человеческого осознания".
("Сипа безмолвия")
Сила существует и сила движется, и тайна силы недоступна никакому пониманию. Вот и все, что воины точно знают на пути к знанию, И тем не менее перед лицом этой непостижимой тайны мы боремся за восстановление нашей связи с силой, чтобы наполниться ею и обнажить все ее секреты. И пока мы боремся, мы размышляем над загадкой духа - над тайной, позволяющей нам выходить за свои собственные пределы, преобразуя команды Орла в свои собственные команды.
Целью воинов является возвращение к абстрактному л очищение своего связующего звена с намерением. Восстановление этой неизменной связи с силой является поиском неуловимого, поскольку он протекает за пределами всякого разумного и сознательного постижения.
И все же мы, воины, выслеживаем обещание силы с яростным и несгибаемым упорством, ведя войну со своим чувством собственного "я" за энергетические ресурсы, от которых зависит реализация свободы. Мы актуализируем свою ставку на силу, выслеживая самих себя во время битвы за безупречность, трезвость и смирение, длящейся всю жизнь. Мы сражаемся, ни на что не надеясь и ни о чем не тревожась, и терпеливо ждем, когда воля магическим образом претворится в намерение.
Проблема духа - это тайна того, каким образом команда воина становится командой Орла; каким образом безличная сила настройки превращается в персонализованную силу, поступающую в распоряжение воина. Исследуя эту тайну, мы целиком признаем тот факт, что ее невозможно будет объяснить никогда; просто мы знаем, что не существует способа для описания намерения. Самое большее, на что мы можем рассчитывать, это непосредственное постижение намерения своим собственным энергетическим существом.
Таким образом, мы, воины, ждем, размышляя над загадкой духа, и в процессе этого размышления учимся отдыхать и прислушиваться к шепоту нагваля. Тень птицы свободы скользнула по нашему плечу, и, к огромному нашему счастью, перед нами открылась возможность сделать ставку на обещание силы.
ТАЙНА ВИДЯЩЕГО СОН И ВИДИМОГО ВО СНЕ
- Что это была за задача, дон Хуан?
- Я говорил тебе, что Хенаро пришел показать тебе нечто,
тайну светящихся существ как видящих сны. Ты хотел узнать о
дубле. Он начинается в снах. Но затем ты спросил: "Что такое
дубль?" Я сказал, что дубль - это ты сам. Человек видит во сне
дубль. Это должно быть простым, разве что нет ничего
простого относительно нас. Может быть, обычные сны для
тебя очень просты, но это не значит, что сам ты прост. Когда
ты научишься видеть во сне дубль, ты прибудешь на этот
колдовской перекресток, и настанет момент, когда ты
осознаешь, что дубль видит во сне самого себя.
("Сказки о силе")
Сила существует и сила движется, и тайна силы недоступна никакому пониманию. Вот и все, что воины точно знают на пути к знанию. И тем не менее перед лицом этой непостижимой тайны мы боремся за восстановление нашей связи с силой, чтобы наполниться ею и обнажить все ее секреты. И пока мы боремся, мы размышляем над тайной видящего сон и видимого во сне - над тайной тела сновидений и третьей точки восприятия.
Мы, воины, боремся за сохранение нашей личной силы, в течение всей жизни совершая безупречные поступки. И пока мы отдыхаем, мы даем себе возможность обеспечить смещение точки сборки. Эта реализация нашей непостижимой энергетической активности в конце концов приводит нас к реальности тела сновидения.
В результате упражнений в сновидении воины открывают тайну видящего сон и видимого во сне, достигая третьей точки - осознания "здесь и здесь". Третья точка - это свобода восприятия воина, это оперативное осознание функционирования истинной пары.
Это единственное положение точки сборки, способное забросить воинов в чудесное и дающее им возможность одновременно находиться в месте разума и в месте безмолвного знания. Благодаря этому магическому, трехмерному взгляду, мы переживаем непостижимую грань нашей целостности; безмолвное знание того, что дубль снится нашему эго, в то время как наше эго снится дублю.
Тайна третьей точки - это тайна неописуемого тоналя и неописуемого нагваля. Переживая эту тайну, мы видим, что оба члена истинной пары отражают непостижимый внешний порядок и пребывают за пределами всякого объяснения и сознательного понимания.
Мы, воины, вынуждены признать, что тайна мира включает в себя все, а наша неизменная реальность выходит далеко за рамки мира твердых тел и области рационального постижения. Мы знаем, что сонность нашего тела бодрствования является не менее таинственной и необъяснимой, чем сущность нашего тела сновидения, и что видящий сон и видимый во сне сосуществуют в энергетическом контексте, находящемся далеко за пределами привычного описания мира.