| № | Период и дата | Идея о мироздании | Имя создателя идеи | |||
| 1. | Древний мир Появление первых цивилизаций – 4-3 тыс. до н.э. | В конце IV — начале ІІІ тысячелетия до н.э. возникают и развиваются рабовладельческие государство древнего Междуречья, которые просуществовали до V века н. э. В начале ХХ века историк Владимир Шилейко в одной из статей о Месопотамии писал: «Весь мир кажется вавилонянину огромным храмом. По образу этого храма-Вселенной строились земные храмы». Шумеры сформировали более научный взгляд на природу, чем египтяне. Для шумеров основные элементы мироустройства — Земля и Небо. Вселенную шумеры называли «ан-ки», что означает «небо-земля». Земля казалась круглой и плоской, а небо — куполом гигантских размеров. Шумеры считали океан в некоторой степени первопричиной, первым двигателем, не думая о том, что предшествовало океану. В первозданном океане зародился небесный свод и плоская земля, отделённые друг от друга подвижной и всепроникающей атмосферой. | Неизвестен. О вавилонянах и ассирийцах до наших времён дошли сведения от античных мыслителей, поэтов, а о шумерах стало известно только в XIX в. после расшифровки вавилонской клинописи. | |||
| 2. | · Историю Древнего Египта делят на Древнее, Среднее и Новое царства. · В Древнем царстве правили первые восемь династий царей Египта, 2900—2200 гг. до н. э. К Среднему царству относятся IX-XVI династии, 2200—1600 гг. до н. э. Новое царство – XVII-XX династии, 1600—1100 гг. до н. э. · Далее следует время Позднего Египта, когда друг за другом сменялись завоеватели. История суверенного Египта оканчивается при правлении XXVI династии (665-525 гг. до н. э.). | Зарождение философской мысли в Древнем Египте осуществлялось не только из-за необходимости решения проблем, возникающих в общественной жизни, но и в связи с появлением первых зачатков природоведения, накоплением научных знаний. У египтян и человек, и боги, и Вселенная, и окружающий мир имели одну и ту же суть, одну природу. Это проявлялось в принципе свободной замены и перестановке элементов мира. Бог олицетворяет нечто важное во Вселенной. Древние египтяне различали звезды и планеты, давали названия некоторым созвездиям и небесным телам. Высказывали гипотезы, что звезды и Солнце исчезают за краем Земли и ночью обходят ее снизу. Наметился разрыв с традиционным суждением о земле как плоской окружности или вытянутой полосе, возникало представление об объёмности Земли. Египтянин представлял Землю плоским блюдом. Внутреннее дно блюда – плоская аллювиальная равнина Египта. Блюдо плавало в воде. Бездонные воды, которые омывали блюдо, египтяне называли Нун – водами подземного мира. Из вод подземного мира рождалась жизнь. Общим для всех мифов является только представление о первичном хаосе, из которого постепенно возникли те или иные боги, которые по-разному творили мир, а также признание зарождения жизни на первичном холме. Сами пирамиды позаимствовали идею вознесённого холма как гарантию мёртвому египтянину возвращение к новому существованию. У древних египтян был сильно развит погребальный культ. Считалось, что после смерти тела душа может полноценно существовать лишь при условии сохранения тела. Отсюда обычай мумификации, строительство городов мёртвых – некрополей, а также гигантских пирамид – сверхсаркофагов некоторых фараонов. Египтяне различали в человеке несколько сущностей: его тело, его имя (рен), его душу – «ба», его другую душу – «ка». В подземном царстве мёртвых душа предстаёт перед Осирисом (богом загробного мира). В древнеегипетских источниках не существовало текстов о происхождении человека. Это объясняется тем, что в представлении древних египтян не существует чёткого и окончательного разделения между богами и людьми. Человек создан по образу и подобию богов и стоит в центре Вселенной, созданной богами. | Неизвестен. | |||
| Итог:Ни в Вавилонии, ни в Древнем Египте философия так и не возникла. Но элементы ее были. В «Разговоре господина со своим рабом», в «Песне арфиста», в «Споре разочарованного со своей душой» хотя и нет конфликта с верой, по все же есть элемент сомнения, скептицизм и пессимизм. Это говорило о начавшемся кризисе религиозно-мифологического мировоззрения в Вавилонии и в Египте. Древний Египет оказал огромное влияние на культуру Эллады. В середине первого тысячелетия до н. э. Египет и Эллада были тесно связаны. Фараоны XXVI династии, придерживаясь греческого образа жизни, вели эллинскую политику. Предпоследний фараон этой династии был женат на гречанке. Он разрешал грекам основывать в Египте колонии. Греки сохранили уважение к Египту как источнику мудрости. | ||||||
| Античность. | ||||||
| № | Период и дата | Идея о мироздании | Имя создателя идеи | |||
| 2. | Понятием «античная наука» охватывается совокупность научно-философских идей, возникших в период с VI в. до Р.Х. до начала VI в. после Р.Х., от возникновения первых философских учений «о природе вещей» (ранней греческой натурфилософии) до падения Римской империи и закрытия Академии Платона в Афинах (529 г.). | 1. Натурфилософия (625 – 460 г.г. до н.э.) Центральным предметом познания в древнегреческой натурфилософии выступает космос, а основной формой философского учения – космологические модели. Центральный вопрос онтологии – вопрос о сущности и устройстве мира – высвечивается в ракурсе вопроса о его происхождении. Отличительная особенность греческой натурфилософии – её в значительной степени светский (нерелигиозный) характер. В греческой натурфилософии можно выделить два течения, выделившиеся по способу ответа на вопрос о делимости материи: континуализм и атомизм. Континуализм исходит из предположения, что материя непрерывна и делима до бесконечности; любая сколь угодно малая часть материи тождественна тому телу, делением которого она получена. Атомизм утверждает, что материя дискретна и состоит из множества неделимых частичек – атомов, – движущихся в пустоте. 2. Пифагорейцы Для Пифагора и его сторонников, пифагорейцев, суть вещей заключалась в числах и математических отношениях. Где числа и математические отношения - законы, регулирующие наш физический и интеллектуальный мир. Истинный источник мудрости для пифагорейцев - это тетрада, то есть первые четыре натуральных числа, которые считаются взаимосвязанными в разных отношениях. Квадрат Пифагора означает сумму четырёх первых чисел, т. е. число 10 = (1 + 2 + 3 + 4). Пифагор приписывал цифрам метафизические свойства, говоря, что они, числа, управляют движениями звёзд и что они занимают определённое место во Вселенной. 3.Атомизм — натурфилософская и физическая теория, согласно которой чувственно воспринимаемые (материальные) вещи состоят из химически неделимых частиц — атомов. Демокрит предложил продуманный вариант механистического объяснения мира: целое у него представляет собой сумму частей, а беспорядочное движение атомов, их случайные столкновения оказываются причиной всего сущего. В атомизме отвергается положение о неподвижности бытия, поскольку это положение не даёт возможности объяснить движение и изменение, происходящее в чувственном мире. Стремясь найти причину движения, Демокрит «раздробляет» единое бытие Парменида на множество отдельных атомов, мысля их как материальные, телесные частицы. Противники атомизма Демокрита утверждали, что материя делится до бесконечности. 2. Сократ (470-399 гг. до н.э.) Сократ придерживался мнения, что душа и тело разделены: душа — это разум, она бессмертна и божественна, тело — только инструмент на службе у души. Исходным принципом философии Сократа стал девиз: «Познай самого себя!» Познать самого себя, по Сократу, значит познать себя как нравственное, общественное, разумное, мыслящее существо, поскольку только в мышлении находят своё выражение общие законы. Ориентация Сократа на человека объясняется тем, что человек только в себе самом может найти истину и сделать ее нормой нравственного поведения. Познание, по Сократу, есть необходимое условие нравственного поступка и если человек не знает что такое благо, то и не может знать, как действовать во имя добра и справедливости. 2. Платон, Аристотель. · Платон — первый идеалист в истории философии. Он считал, что кроме видимого физического мира существует невидимый, где содержатся идеальные формы всех вещей. Он отождествлял глаз человека с его душой, а солнце для него было светом, истиной или благом. •Аристотель (384–322гг. до н. э.) — основоположник зоологии, метафизики и логики. Описал многих животных, положил начало систематике (он делил окружающий мир на четыре царства: неодушевлённый мир земли, воды и воздуха, мир растений, мир животных и мир человека). Учёные античности: Гиппократ (460 — около 370 г. до н. э.)— первое относительно подробное описание строения человека и животных, указание роли среды и наследственности в возникновении болезней. Теофраст (372–287 гг. до н. э.) —основоположник ботаники. После смерти Аристотеля, Ликей – школу возле храма Аполлона Ликейского – возглавил его ученик и друг Тиртамос, которого Аристотель называл «божественным оратором», Теофрастом. Под этим именем философ и естествоиспытатель вошёл в историю. Теофрасту было известно около 450 видов растений, которые он делил на четыре большие группы: деревья, кустарники, полукустарники и травы. Эти группы подразделялись на растения дикие и культурные, вечнозелёные и листопадные, наземные и водные, то есть была создана классификация жизненных форм, не отражавшая родства между группами. Теофраст первым задумался над причинами географического распространения растений и описал разные фитогеографические зоны. Он первым ввёл основные морфологические понятия ботаники, различив в стебле растения кору, древесину и сердцевину и описав их структуру: волокна (тонкие сосуды), жилы (крупные сосуды), мясо (паренхима) и сок. Гай Плиний Старший - родился в 23 н.э. в Новом Коме (северная Италия), погиб 24 августа 79 н.э. при извержении вулкана Везувий. Подобно многим другим современникам, он был профессиональным военным, но в истории культуры он, прежде всего, знаменит своей 37-томной "Естественной Историей". Сведения, приведённые в "Естественной истории", большей частью были основаны не на собственных наблюдениях, а заимствованы из множества трудов античных писателей. Так, следуя Аристотелю, он пишет о лекарственных свойствах икры морских ежей. Ее и в наше время применяют с лечебной целью. Плиний первым описал инстинкты как врождённые особенности животных, предположил наличие пола у деревьев и описал их борьбу за существование – то, как животные «взаимно убивают друг друга, отнимая пищу». Клавдий Птолемей (100 — 170) — позднеэллинистический астроном, астролог, математик, механик, оптик, теоретик музыки и географ. Основным трудом Птолемея стало «Великое математическое построение по астрономии в тринадцати книгах» (или просто и с достоинством «Великое», по-гречески «Мэгисте»), представлявшее собой энциклопедию астрономических и математических знаний древнегреческого мира. В Альмагесте Птолемей изложил собрание астрономических знаний Древней Греции и Вавилона, сформулировав (если, не передав разработанную Гиппархом) весьма сложную геоцентрическую модель мира. Последним великим учёным античности был Клавдий Гален (129–201), врач и создатель научной анатомии и физиологии. Гален написал около 400 трудов по медицине и философии, из них сохранилось чуть больше 40. С точки зрения биологии наибольший интерес представляют две книги – «О назначении частей человеческого тела» и «Об анатомических отправлениях». В основе его анатомических исследований лежит идея Аристотеля о целесообразности всего живого, в том числе – строения каждого органа. Выдающимся достижением Галена были его работы, посвящённые нервной системе. Он доказал экспериментально, что движения мышц тесно связаны с работой нервов, пришёл к выводу, что мозг является средоточием движения, чувствительности и душевной деятельности и что сердце является органом кровообращения (а не центром ощущений, как учил Аристотель). | Милетская школа: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит. Пифагореизм. Элейская школа: Парменид, Зенон. Эмпедокл, Анаксагор. Демокрит Гносеологический круг: «Сократическая философия» 1. софисты, Сократ 2.Платон, Аристотель. 3. учёные античности. | |||
| № | Период и дата | Идея о мироздании | Автор идеи |
| 3. | Происхождение древней Индии до сих пор является предметом дискуссий историков и археологов. Между ними нет согласия по поводу того, имела ли древняя протоиндийская цивилизация местные корни, или же была занесена из соседней Месопотамии, с которой к слову велась интенсивная торговля. Развитие науки = 1-6 вв. | Высокого уровня развития достигла медицина, прежде всего медицинская школа, известная как «аюрведа» — буквально «наука о долголетии» (она пользуется популярностью и в наши дни). В трактатах знаменитых врачей Чараки (I—II века) и Сушруты (IV век) описано лечение с помощью растительных и минеральных лекарств, диеты и гигиенических процедур множества заболеваний, включая и те, которые на протяжении многих последующих столетий в Европе лечили лишь «изгнанием бесов». Хирурги с помощью 120 видов инструментов производили сложнейшие для своего времени операции: трепанацию черепа, кесарево сечение, ампутацию конечностей. Операция по восстановлению деформированных ушей и носа вошла в историю современной медицины как «индийская» — эту технику европейские врачи позаимствовали у своих индийских коллег лишь в XVIII веке. Самым знаменитым математиком Древней Индии был живший в гуптскую эпоху (IV—VI века) Арьябхата. Также учёный был и выдающимся астрономом. Он утверждал, что Земля движется вокруг своей оси, объяснял причины солнечных и лунных затмений, чем вызвал резкую критику со стороны индусских жрецов и многих собратьев по науке. От гуптской эпохи до нас дошло несколько астрономических трактатов, обнаруживающих помимо оригинальных разработок знакомство индийских учёных с греческой астрономией, в том числе с трудами Птолемея. | Чараки, Сушрута, Арьябхата. |
| № | Период и дата | Идея о мироздании | Автор идеи |
| 4. | История Китая насчитывает семь тысячелетий, начиная с периода развитого неолита. Почти треть ее занимает эпоха древнекитайской цивилизации. Ее начало относят к рубежу III - II тысячелетий до н.э. Концом ее считают крушение империи Хань (220 г. н.э.). | Виднейшие представители философии Древнего Китая, которые во многом определили её проблематику и изучаемые вопросы на два тысячелетия вперёд, — это Лао-Цзы и Конфуций. Они жили в период 5–6 ст. до н. э. Хотя Древний Китай помнит и других известных мыслителей, всё-таки в первую очередь наследие именно этих двух человек считается фундаментом философских исканий Поднебесной. Лао-Цзы – легендарный китайский мудрец, по преданию, основоположник религии даосизма и создатель трактата «Дао де дзин». По этой книге дао (вечный путь) метафорически сравнивается с водой – вечно текущей стихией. Лао-Цзы считал именно воду основой жизни, он говорил, что нет ничего нежнее, мягче и слабее воды, но она в один миг может стать жестокой и разрушительной стихией, и может разрушить крепкий камень. Одним из главных достижений китайской духовной культуры можно по праву считать философско-религиозное учение – конфуцианство. В период династии Хань китайцы определили положение многих небесных светил и созвездий и составили карту звёздного неба. Ханьские астрономы делили небо на 28 созвездий, располагая их вокруг Полярной звезды. В I в. н. э. в Китае жил крупнейший астроном древности, талантливый мыслитель Чжан Хэн (78 — 139), сделавший множество открытий и изобретений. Чжан Хэном был создан первый в мире небесный глобус, воспроизводивший движение небесных тел. Систематически занимаясь астрономическими наблюдениями, он произвёл подсчёт неподвижных звёзд, определив их количество в 2500 светил. Чжан Хэну принадлежит также изобретение первого в мире сейсмографа. К I в. н. э. китайцы установили зависимость урожаев от качества почвы и классифицировали почвы, разделив их на девять разрядов в соответствии с тем, какие из них наиболее благоприятны для каждой культуры. Известный агроном Фань Шэнь-чжи составил подробное исследование о способах ведения земледельческого хозяйства, обобщив накопленные к его времени агрономические знания. Он описал способы чередования посевов и приёмы использования орошений, детально описал грядковую систему обработки полей. Высокий уровень знаний по медицине позволил древним китайцам составить в I в. н. э. каталог медицинских книг, где перечислено 36 трактатов, дающих сведения по различным болезням. Был создан и первый китайский трактат по фармакологии — «Бэнь цао». | Лао-Цзы, Конфуций, Чжан Хэн, Фань Шэнь-чжи, |
| Итог: Античная культура возникла в условиях рабовладения, когда мировоззрение человека укладывалось в мифологическое мышление. Толчком для развития культуры, особенно науки и искусства, стало наличие элементарных естественнонаучных знаний и письменности; все это есть особенности античной культуры. В разные эпохи античность оказывала воздействие на другие цивилизации, поэтому неслучайно к античности стал возникать не только эстетический, но и научный интерес. |
| № | Период и дата | Идея о мироздании | Автор идеи | ||
| 5. | Средние векаАнтичность переходит в Средневековье после падения Западной Римской империи, а именно после переворота Одоакра в 476 году. Популярным в научной среде остаётся тысячелетний период определения хронологических рамок Средневековья, условно от 500 до 1500 года. В 805 году н. э. халифХарун ар-Рашид основал в столице своего государства — Багдаде первую больницу. В IX—XIII веках исламские правители построили и оснастили множество больниц по всей своей империи, простиравшейся от Испании до Индии. | Восток: РАЗИ (РАЗЕС)родился в древнем городе Рей, близ современного Тегерана. Его по праву называют «величайшим врачом и клиницистом всего ислама и всего Средневековья». Этот учёный и мыслитель оставил преемникам ценное наследие, подробно описав свои методы, результаты и условия проведения экспериментов, а также используемые инструменты. Он всегда говорил, что врач должен идти в ногу с последними достижениями науки. Рази, принадлежит целый ряд работ и научных открытий. В частности, он автор знаменитой Аль-Хави — «Всеобъемлющей книги по медицине». Это 23-томное сочинение, которое справедливо считается одним из величайших трудов по медицине, содержит основы акушерства, гинекологии и офтальмологической хирургии. До нас дошли 56 работ. Рази на медицинскую тему; среди них — первое научное описание таких болезней, как оспа и корь. Кроме того, Рази, открыл, что повышение температуры тела — защитная реакция организма при болезни. АВИЦЕННА (ИБН СИНА) —еще один выдающийся врач древности. Авиценна родился в Бухаре (на территории современного Узбекистана) и стал одним из величайших учёных XI века: клиницистом, философом, астрономом и математиком. Авиценне принадлежит труд «Канон врачебной науки». Это своего рода энциклопедия, которая охватывает научные взгляды и опыт в области медицины того времени. В своем «Каноне» учёный пишет, что туберкулёз — заразная болезнь, которая может передаваться через воду и почву. Он объясняет, что эмоции влияют на самочувствие, а нервы служат передатчиками болевых ощущений и импульсов, вызывающих сокращение мышц. АЛЬБУКАСИСиз Андалусии (на территории современной Испании), живший в X веке, тоже сыграл важную роль в истории медицины. Он написал 30-томный труд, частью которого был 300-страничный курс по хирургии. В нем учёный описывает такие передовые для своего времени методы, как использование кетгута для внутренних швов, тиреоидэктомия, извлечение камней из мочевого пузыря путем введения в мочеиспускательный канал специального инструмента, а также удаление катаракты. Он первым начал применять для бинтования хлопковую ткань и фиксировать кости гипсовой повязкой. Он также подробно описал, как производить реимплантанцию выпавших зубов, изготавливать зубные протезы, исправлять прикус и удалять зубной камень. К XIII веку в некоторых мечетях даже была введена должность профессионального астронома, или муваккита, который устанавливал местоположение Мекки, чтобы верующие молились согласно требованиям ислама. А преподавание астрономии стало обязательным во всех научно-образовательных учреждениях Багдада. Учёные, трудившиеся в этих специальных учреждениях, достигли невиданных для своей эпохи результатов. Например, еще в 1031 году Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль - Бирунипредположил, что планеты вращаются не по круговым, а по эллиптическим орбитам. | Абу́ Бакр Мухаммад ибн Закария́ ар. Рази́ около 865 (символическим днём рождения считается 27 августа, в этот день в Иране празднуется День фармацевта), — 925 г.г. Авиценна(980-1037) Абу-ль-Касим аз-Захрави (936-1013 гг.) аль – Бируни (973-1048) | ||
| Итог: В XI и XII веках учёные начали переводить труды арабских врачей на латинский язык. Работа по переводу велась, в частности, в испанском городе Толедо, а также в итальянских городах Монте-Кассино и Салерно. Вскоре эти медицинские труды уже тщательно изучались во многих европейских университетах. По словам публициста Эсана Масуда, достижения восточных мыслителей в медицине «стали широко известны в Европе,— возможно, даже в большей степени, чем их успехи в других областях науки». Арабоязычные астрономы обнаружили несоответствия в Птолемеевой модели мироздания. Разработав свои теории движения планет, они были близки к тому, чтобы понять причину этих расхождений и исправить их. Но им не удалось это сделать, поскольку они считали, что планеты вращаются вокруг Земли, а не вокруг Солнца. | |||||
| № | Период и дата | Идея о мироздании | Автор идеи | ||
| 5.2. | Средние века | Европа. До Фибоначчи европейская математическая мысль находилась в стагнации уже больше 1000 лет. Значительную часть усвоенных им знаний он изложил в своей «Книге абака». Эта книга состоит из 15 глав и содержит почти все арифметические и алгебраические сведения того времени. Другая книга Фибоначчи, «Практика геометрии», состоит из семи частей и содержит разнообразные теоремы с доказательствами, относящиеся к измерительным методам. Наряду с классическими результатами Фибоначчи приводит свои собственные — например, первое доказательство того, что три медианы треугольника пересекаются в одной точке (Архимеду этот факт был известен, но если его доказательство и существовало, до нас оно не дошло). Английский монах Роджер Бэкон большую часть своих научных трудов посвятил богословию и алхимии. Несмотря на то, что его практики также распространялись на химию, физику и математику, там он не добился значимых успехов. Однако Бэкону приписывают важнейшее изобретение, без которого нельзя представить современное общество. В процессе своей работы с оптикой он догадался закрепить увеличительные линзы в проволочной оправе и так создал очки. Сделанное изобретение он подробно описал в своих записях, дополнив их рисунками. Это была самая ранняя из известных научно-прикладных работ, посвящённых этому изобретению. Особого внимания заслуживают идеи о жизни и смерти, выдвинутые великим швейцарским врачом и алхимиком Теофрастом Бомбастом фон Гогенгеймом. Он сосредоточил устремления алхимиков на человеке, его проблемах, заложив тем самым основы ятрохимии, т. е. лечебной химии. Алхимию Парацельс назвал одним из столпов медицины, наряду с философией, астрологией и добродетелью медика. В одном из своих трактатов Парацельс писал: «Медицина должна изучаться с учётом звёзд и сама должна уподобиться звёздам. Ведь звезды небесные вызывают болезни и смерть так же, как и влияют на здоровье». Афанасий Никитин. Русский путешественник, писатель, тверской купец, автор знаменитых путевых записей, известных под названием «Хождение за три моря». Стал одним из первых европейцев, достигших Индии. Марко Поло -итальянский купец и путешественник, представивший историю своего путешествия по Азии в знаменитой «Книге о разнообразии мира» Основа изобретения Гуттенберга — печать наборными литерами.Страницу текста можно отпечатать и с цельной деревянной доски, но для следующей части повествования нужно вырезать новую доску. Главная идея, реализованная Гуттенбергом, — создание формы из раздельных разборных элементов — литер. Отпечатав нужную страницу и рассыпав набор, можно было набрать другой текст из тех же самых литер. Для технического осуществления этой задачи Гуттенбергу потребовались многие годы напряжённой работы. В 1519—1522 гг. экспедиция Фердинанда Магеллана совершила первое кругосветное путешествие, доказав экспериментально шарообразность Земли и по существу открыв ее как космическое тело. После Магеллана держаться устаревших средневековых представлений о Земле стало невозможно. Магеллан открыл путь новому пониманию Вселенной, и такое понимание было дано Николаем Коперником. Оно подготовлялось не одними географическими открытиями. Коперникродился на рубеже Средневековья и эпохи Возрождения, когда старый религиозный мир уже рушился. Польский учёный сделал одно из важнейших открытий в мировой истории. Он отверг эллинистическое учение о геоцентризме и выдвинул свою теорию, по которой в центре нашей Вселенной находилось солнце, а Земля была лишь одной из многих планет. Несмотря на то, что Коперник в своих выводах допустил некоторые ошибки, объясняемые техническим несовершенством его исследований, теория изменила научное мировоззрение. | Леонардо Пизанский (1170 – 1250) Роджер Бэкон (1214-1292) Николай Коперник (1473 – 1543) Афанасий Никитин (ум.1475) Иоганн Гуттенберг Марко Поло (1254 – 1324) Иоганн Гуттенберг Парацельс (1493–1541) | ||
| Итог: Основным фактором, определившим революционные изменения в развитии общества и науки, было то, что внутри феодального общества вызревали новые производительные силы, пришедшие в противоречие с феодальными производственными отношениями и потребовавшие как новых форм общественного бытия, так и новой науки. Пока же культивировавшаяся в университетах схоластическая наука базировалась на антинаучном по самой сути принципе — истина уже открыта в священном писании и в трудах богословских авторитетов (к которым причислялся и приспособленный к нуждам церковного мировоззрения Аристотель), и долг учёных — изучать и комментировать эту истину. | |||||
| № | Период и дата | Идея о мироздании | Автор идеи | ||
| 6. | Эпоха Возрожденияпериод в истории культуры Западной и Центральной Европы 14–16 вв., основным содержанием, которого было становление новой, «земной», светской по своей сути картины мира, кардинально отличной от средневековой. Новая картина мира нашла выражение в гуманизме, ведущем идейном течении эпохи, и натурфилософии, проявилась в искусстве и науке, претерпевших революционные изменения. | Первые достижения в области математики и астрономии относятся к середине 15 в. и связаны во многом с именами Г.Пейербаха (Пурбах) и И.Мюллера (Региомонтан).Мюллером были созданы новые более совершенные астрономические таблицы (взамен альфонсианских таблиц 13 в.) – «Эфемериды» (изданы в 1492), которыми пользовались в своих путешествиях Колумб и другие мореплаватели. Опираясь на опыт, некоторые учёные 16 в (среди них Леонардо, Б. Варки) высказывали сомнение относительно законов аристотелевской механики, безраздельно господствовавшей до того времени, но своего решения проблем не предложили (позже это сделает Галилей). Галилео Галилей – (1564 – 1642) величайший мыслитель эпохи Ренессанса, основоположник современной механики, физики и астрономии, последователь идей Коперника, предшественник Ньютона. Вернувшись в 1610 году во Флоренцию, на попечение тосканского герцога Козимо Медичи II, Галилей издаёт сочинение «Письма о солнечных пятнах», которое критически было встречено католической церковью. В 1611 году Галилей отправляется в Рим, чтобы продемонстрировать телескоп Папе Павлу V. Презентацию прибора учёный провёл максимально корректно и даже получил одобрение столичных астрономов. Но просьба учёного вынести окончательное решение по вопросу гелиоцентрической системы мира решила его участь в глазах католической церкви. Паписты объявили Галилея еретиком, обвинительный процесс был запущен в 1615 году. Понятие гелиоцентризма официально признается ложным Римской комиссией в 1616 году. Леонардо да Винчи стал основоположником гидравлики. Его теоретические изыскания были связаны с устройством им гидросооружений, проведением мелиоративных работ, строительством каналов, усовершенствованием шлюзов. Английский врач У. Гилберт положил начало, изучению электромагнитных явлений, опубликовав сочинение О магните (1600), где описал его свойства. Критическое отношение к авторитетам и опора на опыт ярко проявились в медицине и анатомии. Фламандец А. Везалий в своем знаменитом труде О строении человеческого тела (1543) подробнейше описал тело человека, опираясь при этом на свои многочисленные наблюдения при анатомировании трупов, подвергнув критике Галена и других авторитетов. В 16 в. получили развитие минералогия, ботаника, зоология (Георг Бауэр Агрикола, К. Геснер, Чезальпино, Ронделэ, Белона), которые в эпоху Возрождения были на стадии собирания фактов. Большую роль в развитии этих наук играли отчёты исследователей новых стран, содержавшие описания флоры и фауны. В 1490 М.Бехайм создаёт первый глобус. В конце 15 – начале 16 вв. поиски европейцев морского пути Индию и Китай, успехи в картографии и географии, астрономии и судостроении увенчались открытием побережья Центральной Америки Колумбом, который полагал, что достиг Индии (впервые континент под названием Америка появился на карте Вальдземюллера в 1507). В 1498 португалец Васко да Гама достиг Индии, обогнув Африку. Идея достичь Индии и Китая западным путем была реализована испанской экспедицией Магеллана –(1519–1522), обогнувшей Южную Америку и совершившей первое кругосветное путешествие. | |||
| Итог:Наука эпохи Возрождения слабо затронула производительные силы, развивавшиеся по пути постепенного совершенствования традиции. В то же время успехи астрономии, географии, картографии послужили важнейшей предпосылкой Великих географических открытий, приведших к коренным изменениям в мировой торговле, к колониальной экспансии и революции цен в Европе. Достижения науки эпохи Возрождения стали необходимым условием для генезиса классической науки Нового времени. | |||||
| № | Период и дата | Идея о мироздании | Автор идеи | ||
| 7. | Эпоха Просвещения. - это широкое социокультурное движение, возникшее в Англии в ХVII веке и распространившееся особенно во Франции, а затем и на всем Европейском континенте до начала ХIХ в. с целью освобождения человечества от невежества при помощи разума. В ХVIII столетии общество значительно отдалилось от христианских ценностей, что выразилось в процессе обмирщения культуры. | В 1546-м году, через три года после смерти сторонника гелиоцентризма Николая Коперника родился астроном Тихо Браге.
Благодаря Тихо Браге была построена первая в Европе обсерватория.
Иоганн Кеплер– первооткрыватель закона движения планет, совершил своё открытие при анализе данных, собранных Тихо Браге.
1628 —Иоганн Кеплер публикует планетарную таблицу, в расчётах, которых применены логарифмы Непера.
1637 — Рене Декарт изобретает декартовую систему координат – т.е. x-y оси для графики, позволяя изменения в количествах и времени.
| Тихо Браге И. Кеплер | ||
| Итог:Эпоха Просвещения — одна из ключевых эпох в истории европейской культуры, связанная с развитием научной мысли. В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие. | |||||
| № | Период и дата | Изобретение или открытие | Автор | ||
| 8. | 19 век. | Итальянский химикАмедео Авогадро (1811)открыл факт того, что атомы элементов объединяются в молекулы. Авогадро доказал, что равные объёмы газов при одинаковых условиях температуры и давления содержится одинаковое число молекул.
1868 г.— открытие закономерности наследственных признаков. Занимаясь опытами по гибридизации гороха, Мендель проследил наследование родительских признаков в потомстве первого и второго поколений и пришёл к выводу, что наследственность определяется постоянством, независимостью и свободным комбинированием признаков.
1892 г.— теория наследственности Наблюдения цикла развития простейших привели Вейсмана к гипотезе о непрерывности «зародышевой плазмы», и он увидел в этом цитологические доводы о невозможности наследования приобретённых признаков — вывод, имеющий важное значение для развития теории эволюции и да<
Поиск по сайту©2015-2024 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование. Дата создания страницы: 2020-11-19 Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных |
Поиск по сайту: Читайте также: Деталирование сборочного чертежа Когда производственнику особенно важно наличие гибких производственных мощностей? Собственные движения и пространственные скорости звезд |