История славян
Автор: Панарин И.Н.
Чтобы понять и спрогнозировать динамику движения РУСИ (России), как особой евразийской цивилизации, обратимся к анализу становления славянских государств и поэтапного развития РУСИ (России) на протяжении последних тысячелетий.
СЛАВЯНЕ, крупнейшая в Европе группа родственных народов (около 300 миллионов человек). Говорят на языках славянской группы индоевропейской семьи.
Славяне - один из древнейших народов Земли. Исторические корни славян уходят в те времена, когда славяне выделялись из общей семьи индоевропейских, индоиранских (арийских) народов. Поэтому и РУССКИЙ ЯЗЫК (как и другие славянские языки) почитается очень древним АРИЙСКИМ ЯЗЫКОМ, он очень близок к САНСКРИТУ (ныне “мертвому языку ВЕД”, его знают в Индии только жрецы-брахманы).
Предистория славян.
Период - МИФОЛОГИЧЕСКИЙ.
О сем времени повествуют ведические мифы (славянские, германо-скандинавские, иранские, индийские и т.д.). Мифы о рождении Мира, деяниях богов свидетельствуют о духовной метаистории человечества и относятся ко всем народам нашей планеты. Мифы имеют множество смысловых слоев. Согласно одному из подходов можно вычленить из мифологических образов также и конкретно-исторические реалии: древние катастрофы, изменение климата, переселения древних народов (русские и славянские мифы содержат данные о расселении праславян).
Мифы славян свидетельствуют об эпохах последних ТРИДЦАТИ ТЫСЯЧ ЛЕТ. Славяне представляли мир в виде постоянно меняющихся двенадцати зодиакальных эпох, каждая из которых длится около 2160 лет. Это время именуется КОЛО СВАРОГА.
период - МИФО-ЛЕГЕНДАРНЫЙ (“Время прародителей”).
Об этом времени повествуют мифы и легенды о пращурах, от которых произошли разные племена и роды славян. Это время зарождения собственно СЛАВЯНСКОГО ЭТНОСА, выделения его из общей семьи бореальных (северных), а потом и индоевропейских народов. Здесь существенным подспорьем в датировке событий уже является археология, ибо речь идет о 5 - 1 тысячелетии до н.э. А от этих времен до наших дней дошло немало археологическх памятников.
Археолог Ю.А.Шилов, автор увлекательной книги “КОСМИЧЕСКИЕ ТАЙНЫКУРГАНОВ”, раскрывает представление наших пращуров о Вселенной и судьбе человека в земной и последующей жизни на богатом фактическом материале, в том числе по результатам археологических раскопок курганов группы ВЫСОКОЙ МОГИЛЫв Причерноморье, в которых он сам участвовал.
Автор именует обнаруженных погребенных прапредков “КОСМИЧЕСКИМИ СТРАННИКАМИ” и даже “ПРАКОСМОНАВТАМИ”, ибо воодруженные над ними курганы действительно можно назвать прямым трамплином в Космос.
Прежде всего, курган ВЫСОКОЙ МОГИЛЫ, относящийся к доскифским древнеарийским временам, имеет КРЕСТООБРАЗНУЮ ФОРМУ: в черноземный круг вписан желтогрунтовый крест. Крест, как древнейший символ, олицетворяющий солнце, встречается повсеместно у праславян в разнообразных формах на керамике, в виде рисунков и т.д.
От Солнца - кургана ВЫСОКОЙ МОГИЛЫотходят двенадцать лучей, по числу месяцев года. Это и символ Вселенной, и своего рода календарь. Дороги-лучи были ориентированы, и каждая из них связана с определенной датой (зимней, весенней, летней, осенней). Само погребение находится в зимнем секторе Солнца-Вселенной. Погребение ----- СЕНСАЦИЯ: в головах нашего предка - СЕМИКОЛЕСНАЯ (!) Повозка (число 7 священно в славянской и других индоевропейских культурах). Каждое из семи колес повторяет одно из направлений тех дорог, которые связаны с весной и летом (что символизирует переход от СМЕРТИ-ЗИМЫк ВЕСНЕ-ВОСКРЕСЕНИЮ). Этот переезд на магической семиколесной повозке осуществляется в пламени погребального костра по звездным путям, под покровительством Солнца (общеарийский образ огненной колесницы).
Наши предки свято ВЕРИЛИ, что жизнь каждого человека продолжается и после смерти. Представления о загробной (космической) жизни - это не дань позднейшей христианской традиции, а древнейшие верования, корни которых уходят в глубины тысячелетий. Славяне испокон веков признавали, что душа имеет самостоятельное бытие, может отделяться от тела после смерти, некоторе время пребывать на месте, где произошла смерть, затем переселяться в “мир иной”. Отсюда все древние традиции, связанные с похоронами и проводами покойников, а также сохранившиеся по сей день обычаи отмечать девятый и сороковой день после смерти (когда душа окончательно расстается с прежним местом пребывания).
Известный исследователь Г.С.Гриневич считает, что именно в этот период возникла единая праславянская письменность и из которой вышли все древнейшие письменности нашей планеты.
Единая праславянская письменность была слоговой. Древние славяне употребляли устойчивый набор слоговых знаков.
Праславянский письменный язык по своему грамматическому строю и словарному запасу чрезвычайно близок к страрославянскому и древнерусскому языкам.
Праславянской письменностью выполнены: винчанские надписи, в частности, древнейший письменный памятник нашей планеты - Тэртерийская табличка (5 тыс. до н.э.); убаидские надписи Двуречья (4 тыс. до н.э.); трипольские надписи (3 тыс. до н.э.); протоиндийские надписи (25-18 века до н.э.); критские надписи (20-13 века до н.э.), в их числе надписи исполненные линейным письмом А, линейным письмом Б, и знаменитый критский Фестский (Эфесский) диск; этрусские надписи в Италии (8-2 века до н.э.), а также надписи, найденные на территории современного расселения славян (4 - 10 века н.э.).