1. Видообразующие признаки книжных изданий. (По ГОСТ 7.60-2003)
Термин «вид литературы» определяет классификацию произведений по общности содержания, отрасли, темы. Следовательно, видообразующими признаками литературы являются: содержание, отрасль, тема.
Вернемся к нашим примерам. Содержание первого из них — технология издательских и наборных процессов; отрасль — издательское дело (полиграфия); тема — основы технологии издательских и наборных процессов.
Содержание второго из них — деятельность белорусского Национального театра; отрасль— искусствоведение; тема — воздействие театра на самосознание зрителей.
Содержанием третьего из них является жизнь и деятельность известных белорусов; отрасль — история; темой — вклад выдающихся деятелей Беларуси в историческое развитие республики.
Общепризнано, что тема, отрасль знания относятся к основным характеристикам литературного произведения. По тематическому признаку проводится классификация литературы, давно и широко применяемая в практической работе.
В библиотечной практике — это «Библиотечно-библиографическая классификация» (ББК), «Универсально-десятичная классификация» (УДК).
В связи с автоматизацией процессов планирования и координации выпуска литературы, хранения, поиска и выдачи Информации в 1977 г. была опубликована «Единая схема классификации литературы для книгоиздания в СССР» (2-е изд. — 1086 г.). Она была признана для использования в системе Вводного тематического планирования и координации выпуска Литературы в стране, в системе книжных палат, которые осуществляли, в частности, статистику печати.
В РБ в настоящее время для классификации используется УДК, успешно осуществляется переиздание таблиц. По состоянию на 2004 г. опубликовано 5 томов.
2. Закон исключённого третьего. Устранение ошибок в процессе редактирования текста.
З-н исключенного третьего, как бы продолж. З-н противоречия, гов., что из двух взаимоисключающих утверждений одно обязательно истинно. Он может исп-ся как ср-во убедит-ого док-ва или опровержения. В док-во входит тезис, называющий то, что надо док-ть, и объявляемый в начале. Затем след. аргументы – факты, подтверждающие тезис. На основе правил логики мы от аргументов прих. к выводу. Этот переход чаще осущ-ся в уме читателя. Если док-во истинно, вывод повторит тезис. Тезис д. б. точно сформултрован, сохр-ся неизменным напротяж. всего док-ва и повтор-ся в его конце. Аргументы должны полностью док-ть тезис. Выводы д. вытекать из аргум-ов и повторять тезис.
Путь от аргументов к выводам м. б. экономный по объему текста, но мало активизир-ий мысль читателя. Это случ., когда в кач-ве аргум-ов исп-ся общие правила, путь от общего к частному, дедуктивное изложение. Готовое правило, кот.прим. к частному случаю.
Другой путь — от частного к общему, индуктивное излож. Оно доказательно, активизирует мысль читателя, но менее экономно, а вывод на основе индукции может с появлением нов. фактов потребовать уточнения.
Ряд типичных ошибок при док-вах связан с нарушениями отношений логич. стр-ры со стр-рой действит-сти. Иногда док-во основ-ся на предрассудке, на непроверенном, некритически принятом утверждении.
Построения, основанные на з-нах диалектич. логики пролив. дополнит. свет на одну их важн. хар-к – ясность. Представление о ясности текста хар-т ход его восприятия читателем. Секрет ясности изложения многообразен, он кроется в способности организации мысли — четкости и последов-сти планирования обработанного; в определенности, с кот. прив-ся те или иные факты и идеи; в умении выдвигать главное и планировать материал второстепенный, добавочный.
К частым ошибкам относится ошибка поспешного вывода, или «не вытекает», когда учитывается только один какой-то фактор, недостаточный для вывода. Действительность в этом случае отраж-ся неполностью.
3. Определить функции логики высказываний. (На конкретном примере).
Для хар-ки связей м/у высказываниями исп-ся функции высказыв. Обозначения:
р («неправда, что р») - отрицание,
р^q («р и q») - конъюнкция,
рÚq («р или q») – слабая дизъюнкция,
p_q («либо р, либо q) - сильная дизъюнкция,
p®q («если р, то q») - импликация,
p º q(если и только если p, то q) - эквивалентность.
Отрицание. Поставив вместо р какое-нибудь истин. высказывание (н-р, Книга— учитель и друг), мы получ. ложное высказывание {Неправда, что книга — учитель друг или Книга — не учитель и друг). Подставив вместо р к.-н. ложное высказывание (н-р, Книга— предмет не материальный), мы получ. истинное высказывай (Неправда, что книга — предмет не материальный или га — не является предметом материальным). Т. о., отрицание истинного высказывания дает ложное высказывание, а отрицание ложного высказывания — истинное выск.
Конъюнкция. Особенностью явл. то, что обе части высказывания, соединенные союзом «и», истинны. Если одна из частей высказывания или они обе ложны, все выск. в целом примет значение «ложно».
Дизъюнкция. Связь м/у выск., при кот.истинность одного простого выск. не исключает истинности другого, наз. слабой дизъюнкцией (рÚq). Связь м/у выск., при кот. истинность одного простого выск. исключ. истинности другого, наз. сильной дизъюнкцией.
Слабая диз. явл. истинной в том случ,, когда истинно по крайней мере одно из высказываний, входящих в ее состав.
Сильная диз. явл. истинной в том случ., когда одно из высказываний, входящих в ее состав, является истинным, а другое — ложным. Если сильная диз. объедин. не два, а большее кол-во выск., то для истинности всего выраж. в целом необх., чтобы истинным было только одно из высказываний, а все другие — ложными.
Импликация. Каждое из импликативных выск. содерж. 2 части: часть, распол. м/у словами «если» и «то», наз. основанием импликации; часть, расп. после слова «то» наз. следствием импликации. Имплик. ложна в том случ., когда основание истинно, а следствие ложно, т. е. для того, чтобы импликация была истинной, достаточно, чтобы следствие было истинным или чтобы основание было ложным.
Эквивалентность. Истинные выск., кот. останутся истинными в том случ., если их основание и следствие поменять местами, наз. высказываниями эквивалентности.
Высказ. эквивалентности явл.истинным в том случ., когда обе его части имеют одно и то же истинностное знач., т. е. когда обе они явл. вместе истинными или вместе ложными.