Обращаться к ангелам с позиций некоторых учений может быть приемлемо. Но на самом деле это греховно с более высоких позиций, позиций Норм Разумного Бытия. Человек должен жить самостоятельно. Именно ради самостоятельного опыта у него заблокированы связь с тонким миром, с ангелами, заблокированы экстрасенсорные и магические способности, изначально присущие душе.
Человек должен самостоятельно делать выбор и действовать в условиях плотноматериальных обстоятельств. Только так достигается кармическая зависимость судьбы от сделанного выбора, только так происходит качественная эволюция. Магия, экстрасенсорика, подсказки ангелов замедляют эволюцию, потому что нарушают адекватное соответствие между поступками человека и получаемыми в итоге невзгодами и благами. Именно поэтому они представляют собой редкое исключение, а не естественную общераспространенную норму. Как общества, так и роды, полагавшиеся на нечто, не связанное с кармической обусловленностью – обман, насилие, магию, экстрасенсорику, помощь ангелов и богов, – неизменно приходили в упадок. Эта закономерность – символическое вразумление высшего организатора реальности – Вседержителя. Суть вразумления в следующем: человек воплощается ради качественной самостоятельной эволюции в условиях кармической обусловленности, которая достигается плотноматериальными обстоятельствами.
Кроме того, излишнее обращение к тому миру неестественно и потому вредно. Увеличивает шансы ранней скоропостижной смерти.
Обращаться к ангелам допустимо лишь в крайних случаях.
Литература по ангелам.
Мне встречались книги разных авторов с откровениями ангелов.
В целом информация вполне согласуется с тем, что известно мне, в том числе, в плане субъективности представлений ангелов. Правильно отражены многие особенности тонкого мира, взаимоотношений ангелов, людей и эгрегоров.
Но, опять же, в силу:
субъективизма представлений ангелов;
множества ангелов, выходивших на связь;
их различие по многим качествам и по уровню;
а также вследствие невозможности точного определения источника информации, в этих материалах есть нешуточная доля дезинформации.
Например, достаточно сопоставить более ранние книги некоего раскрученного цикла одних и тех же авторов с более поздними, чтобы обнаружить серьезные расхождения по принципиальных вопросам. То есть, у одних и тех же авторов более поздняя информация противоречит более ранней. Я ознакомился лишь с половиной книг этой серии. При этом обнаружил пару десятков фундаментальных противоречий. Но важно отметить, что само по себе наличие таких противоречий свидетельствует о добросовестности авторов. Судя по всему, они честно излагают получаемую информацию, не подвергая ее подгонке. К тому же, наличие таких противоречий является символическим знаком, дающим внимательным и объективным читателям свободу выбора.
Важным моментом является признание того факта, что на связь выходили самые разные души, в том числе темные, суть которых можно было определить лишь по их собственным признаниям. То есть, медиум не способен точно знать, с какой силой он имеет дело. Поэтому было бы точнее такие сеансы обозначить как откровения ангелов, а не именно как откровения ангелов-хранителей. Хотя, понятно, что применяемые в названии понятия выверены в маркетинговом аспекте.
Особенно глубокое расхождение получается при сравнении материалов разных авторов. Вот, например, как описывается ад. В начале упомянутой серии это Чистилище на небесах, где душа длительное время подвергается пыточной боли, по остроте сравнимой с сильной зубной, либо с родовыми схватками. В последующих книгах этой же серии, видимо, в откровениях других ангелов, оказывается, что главный ад находится на Земле, а в Чистилище душа страдает гораздо меньше, чем на ней. Еще больше отличается информация о Чистилище в материалах другого автора. Там это всего лишь приятная прогулка души после смерти по местам, где проходила земная жизнь.
Различие информации связано не с тем, что кто-то из ангелов сказал неправду, а с тем, что разные ангелы живут в разных мирах. Выходившие на связь описывали то, что видели сами в своем мире, который для них единственный и бесконечный. На самом деле в тонком мире миров много, они разные и существуют неосязаемо друг для друга. При этом ангелы, живущие в разных мирах, общаются между собой. Таково свойство тонкого мира. И вариантов гораздо больше, чем те три, которые я привел. Есть миры Чистилища, где лучше, чем на Земле. Есть в разных вариациях и то, что соответствует земным представлениям: место, где души испытывают мучения. Да и сами понятия Чистилища и ада варьируют.
Раев и адов разного качества и разного эволюционного уровня огромное количество. В том числе существуют христианский, мусульманский, ведический и другие раи, существуют светские тонкие миры. В связи с этим возможен вопрос:
Если, к примеру, действительно существует христианский рай, то не достаточно ли для благополучия следовать привычным христианским заповедям, не ломая голову над необходимостью принятия Норм Разумного Бытия?
Во-первых, следование заповедям земной религии лишь частично обеспечивает земное благополучие. Бытие организуется Вседержителем. Поэтому в целом благополучие зависит от соблюдения вселенских Высших Законов – Норм Разумного Бытия. Поскольку ресурсы земного эгрегора ограничены, он способен обеспечить преуспевание лишь наиболее полезных для себя людей, и то, лишь эпизодически и когда это актуально для дела христианства.
Во-вторых, пребывание и в аду, и в раю временно. Потом неизбежно следующее воплощение, при котором власть эгрегора над душой утрачивается, и душа может воспринять совсем другое учение. Так установлено ради высших интересов, ради эволюции. Получается, что рьяный христианин христиански выдержанным образом жизни может гарантировать себе рай лишь на один промежуток между воплощениями. Но ведь жизнь души состоит из несметного количества воплощений и промежуточных пребываний в тонком мире. Одно воплощение и одно промежуточное пребывание – лишь краткий миг в жизни души. Значит, все-таки целесообразнее ориентироваться на Нормы Разумного Бытия – лишь это обеспечивает быструю эволюцию и поистине долговременное благополучие на неограниченное время.
Кстати, большинство ангелов на вопросы контактеров обо мне, подтверждают мои полномочия Вестника Вседержителя.
Июнь 2007