Содержание
1. Введение………………………………………………………………… 3
2. Классическая социал-демократия и её развитие……………………….. 4
3. Основные принципы современной социал-демократии……………….. 8
4. Вывод…………………………………………………………………… 11
5. Список литературы……………………………………………………… 13
Введение
С самого начала своего существования человечество стремилось к справедливости. Людям свойственно естественное стремление к равенству. Идеалы социальной справедливости появились уже в древних цивилизациях – уже тогда были созданы определенные правовые и социальные регуляторы, задача которых состояла в том, чтобы защищать человека и обеспечивать ему поддержку общества в случае социальных рисков. Самой целью создания государства было обеспечение гарантий безопасности для оределенной общности людей.
В древних аграрных обществах попытки осуществления принципов социальной справедливости сталкивались с ограниченными материальными ресурсами общества, низкой производительностью труда, а также отмежеванием элиты от простого народа барьерами происхождения. Только в конце 18-го века с выдвижением лозунга «Свобода, равенство и братство», критерий аристократического происхождения при распределении общественного продукта был отвергнут, а индустриальная революция впервые создала экономические предпосылки для динамичного социального прогресса. Идея равенства, которую в качестве основного принципа сформулировала Великая Французская революция, стала началом пути к сближению качества жизни богатых и бедных слоев.
Классическая социал-демократия и ее развитие.
Эту тенденцию отражали социал-демократические идеи, которые оформились во времена промышленного переворота. Сначала социальный конфликт между основными классами рамках нового способа производства пытались разрешить мыслители утопического социализма. Они рисовали картины идеального общества, в котором люди, отказавшись от частной собственности и личной заинтересованности, живут в условиях благосостояния, которое создается за счет выравнивающего распределения из государственных фондов общественного потребления.
|
|
Реальные изменения в обществе в 19-м веке ознаменовала идеология социал-демократии, возникшая на основе феномена рабочего движения и выдвинувшая в качестве своей задачи защиту интересов человека труда. Социал-демократия требовала покончить с чрезмерной, то есть несправедливой эксплуатацией рабочей силы, обеспечить повышение уровня жизни рабочих, улучшить качество их жизни и создать достойную систему социальной защиты.
Социал-демократическое движение добилось определённых успехов. Возникли сильные, признанные государством профсоюзы, которые в конце 19-го – начале 20-го веков начали заключать коллективные договоры с конфедерациями работодателей соответствующих отраслей. Начиная со второй половины 19-го века в государствах Европы развивалось социальное законодательство, создавались больничные кассы и была введена система социальных пособий и пенсий по возрасту.
С конца 19-го века социал-демократия разделилась на два идейно-политических направления: 1) радикальное, или революционное и 2) реформистское, или эволюционное.
|
|
Радикальное направление, основоположником которого был Карл Маркс, отрицало возможность постепенного развития общества через социальные реформы, считая, что логика капиталистического развития неизбежно приведет к социалистической революции, в результате которой будет создано государство пролетарской диктатуры. Радикальное направление акцентировало революционное насилие как движущую силу прогресса и абсолютизировало классовую борьбу.
Основоположник реформистского направления – немецкий социал-демократ Эдуард Бернштейн - видел возможности развития демократической политической системы в отношении содействия социальному прогрессу общества и трудящихся, развития института социального партнерства.
В Латвии появление социал-демократического движения относится к 90-м годам 19-го века. В начале 20-го века были созданы первые социал-демократические партии, возникли два направления социал-демократии – большевики (радикалы) и меньшевики (реформисты), которые весной 1918 года окончательно разделились.
Исторический опыт свидетельствует, что реформистское направление для защиты интересов широких слоев общества было более эффективным, чем радикальное направление – которое со времен революции 1917 года в России называют коммунистическим. Несмотря на определённые достижения в индустриализации, образовании и науке, коммунистическое правление подчинило личность диктату государства, уничтожило гражданское общество и задушило творческую инициативу народа в тисках диктатуры. В результате этого государства, в которых был создан режим диктатуры коммунистических партий и отрицались демократические свободы и права человека, переживали экономическую стагнацию, ухудшение качества жизни, рост недовольства народа. Это привело к демонтажу советского строя в 90-е годы 20 века - в основном, путем мирных революций с отдельными эпизодами насилия (в СССР и Восточной Европе).
|
|
К либерализации экономики в 80-е годы 20 века пришлось прибегнуть и Китаю, легализовав частную хозяйственную инициативу. Похожие процессы проходили и во Вьетнаме. Эти перемены в начале 21-го века серьезно ослабили идейные позиции коммунистического направления во всем мире.
Реформистское социал-демократическое направление, в отличие от коммунистического, для реализации принципа социальной справедливости не отказывается от демократических основ организации власти. Социал-демократы стремятся построить модель социального государства всеобщего благосостояния путем развития системы финансируемого государством всеобщего образования, эффективного народного здравоохранения, стабильной социальной защиты. Идейная эволюция этого направления привела к постепенному отказу от марксизма как пролетарской идеологии, от концепции социалистической революции.
Современная социал-демократия – это идеология, которая выступает за создание социально справедливого общества путём реформирования либеральной рыночной системы демократическими политическими методами.
С начала 20-го века социал-демократические партии в странах Европы стали феноменом политической жизни, с которым нельзя было не считаться. И в Латвии в период между двумя мировыми войнами на в период парламентской республики существовала сильная социал-демократия. Социал-демократы вместе с другими демократическими гражданскими политическими партиями участвовали в провозглашении государства 18 ноября 1918 года, активно участвовали в разработке Сатверсме (Конституции) Латвийской Республики и ее принятии 16 февраля 1922 года.
В 20-м веке социал-демократические партии все больше участвовали в институтах политической власти в странах Европы, продемонстрировав заслуживающие признания успехи. С 1926 по 1928 год и в Латвии было левое правительство (кабинет Маргерса Скуениекса), которое успешно работало и предотвратило угрожавший демократии путч Олиньша. Особый вклад в развитие идеи культурно-национальной автономии внес министр образования социал-демократического правительства – поэт Янис Райнис. Авторитарный переворот 1934 года прервал легальную деятельность социал-демократов. Они не могли официально действовать и во времена нацистской оккупации и советского тоталитарного режима, но продолжали свою деятельность в эмиграции - до восстановления независимости и демократического устройства Латвийской Республики в 90-х годах 20-го века.