Время от времени мне задают вопрос, как, по моему мнению, наиболее эффективно провести три-четыре часа в присутствии Бога, если это весь объем времени, каким человек располагает на данной неделе. После многих лет молитвы и служения Богу мой ответ сводится к трем основным пунктам:
1. Поклонение и хвала (во время испытаний являются источниками поддерживающей силы, заменяя наши немощи силой Христа).
2. Исповедание Божьего Слова (приказ «горе», стоящей на нашем пути, например болезни или боли, финансовым проблемам или страданиям, беспокойству или страху и т.п.)
3. Молитва на языках (сверхъестественный язык, который не только назидает вас, но и передает откровение)
Дело в том, что вас не изменят проповеди на общие темы, которые вы по часу слушаете каждую неделю. Помазанный учитель или пастор может только поделиться информацией, необходимой для изменений.
Но истинные перемены приходят только тогда, когда в уединении своего дома, вы применяете Слово к вашим насущным проблемам. Ваша жизнь преобразуется в прямой зависимости от времени, которое вы отводите уединенной молитве в Духе, исповедании Слова и поклонении.
Но важно помнить, что советы о проведении времени с Богом, которыми я хочу поделиться с вами, это всего лишь советы. Это не закон, который вы обязаны исполнять до последней запятой, чтобы насладиться общением с Отцом.
Развивая эти три области вашего хождения с Богом, следуйте руководству Святого Духа Поступая так, вы войдете в новое измерение отвеченных молитв и сильного, постоянного Божьего присутствия.
Первый час: поклонение
В течение первого часа я вхожу в Божье присутствие с поклонением, хвалой и благодарением. Я говорю: «Отец, я не приношу Тебе никакой нужды, потому что все мои нужды были восполнены на Кресте две тысячи лет назад. Я здесь для общения с Тобой, потому что Ты — мой Отец, а я — Твое дитя. Я хочу взойти на Твою святую гору и увидеть, как высоко я могу подняться, прославляя Тебя и поклоняясь Тебе». Моя цель — установить взаимоотношения с Богом, основанные на общении, а не на просьбах.
|
|
Слишком часто верующие входят в Божье присутствие только тогда, когда им проповедали об этом в церкви или когда у них возникла нужда. Но одной из наивысших форм поклонения является время, когда, уединившись от окружающих, мы входим в Его присутствие для хвалы и поклонения как к нашему Небесному Отцу просто потому, что наше имя записано в Книге Жизни Агнца. Бог несравненно счастлив, что мы Его дети, а Он наш Отец. И как любящий Отец Он хочет проводить время в общении с нами у Его трона. Ему нравится, когда мы с искренним сердцем воздеваем святые руки и говорим Ему, как сильно мы Его любим.
Как нам войти в присутствие Бога? Начнем с того, что Святой Дух был послан прославлять Иисуса (Иоанна 16:14). Его служение заключается в том, чтобы привести вас в присутствие Иисуса. В свою очередь Иисус приводит вас в присутствие Отца. Принципы, которым Иисус учил Своих учеников в отношении вхождения в присутствие Отца, применимы и к вхождению в присутствие Иисуса.
Иисус сказал: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое (Матф. 6:9). Слово «святить» означает возвеличивать Его имя в нашей жизни, превознося его выше всего остального. Это означает, что мы должны входить в Его присутствие с благоговейным поклонением.
|
|
Теоретически мы всегда в Его присутствии. У нас есть имя Иисуса, Мы можем обращаться к Богу в любое время дня и ночи.
Но лучше всего, когда, входя в Его присутствие, мы имеем определенный план действий. И я хочу рассказать вам, какой план Ему особенно приятен.
Прежде всего существует способ, как я могу представить себя Богу в личном поклонении. В первую очередь я должен принести Ему свою душу — свой интеллект, волю и эмоции.
Иногда мне совсем не хочется приносить свою душу Богу. Особенно если рядом нет никого, кто направлял, бы меня. Меня не окружает группа музыкантов, создающих атмосферу поклонения. Не всегда у меня с собой есть аудиокассета или диск с песнями поклонения. Но когда я прихожу в Его присутствие, преклоняя пред Ним свою душу, то, как правило, это приводит к поклонению Ему в духе.
Во-вторых, приходя в Его присутствие, я должен оказать ему почтение. Нам хорошо известно, что посол оказывает почтение земному царю поклоном и приношением даров. Насколько же глубочайшее почтение должен оказывать я, входя в присутствие Царя царей с приношением своей души?
Временами мы забываем, в чье присутствие входим. Да, Иисус наш лучший Друг. Да, Он наше Доверенное лицо. Но когда мы приходим к Нему с просьбой или поклонением, Он является нашим Первосвященником и заслуживает наивысшей чести и’ почитания.
Поэтому очень важно не позволять душе где-то бродить в обдумывании той или иной проблемы, в то время как она должна поклоняться Царю царей. Если мы хотим, чтобы Царь благословил нашу душу, то должны позаботиться о том, чтобы она находилась в Его присутствии. Иначе мы проявим глубокое неуважение.