(1831–1891)
Выдающийся русский мыслитель, писатель и публицист, дипломат, врач, ставший в конце жизни монахом. Автор до сих пор актуальных и популярных книг и статей о русской идее, миссии России в мире, грозящих России угрозах, взаимоотношениях России и Европы.
Константин Николаевич Леонтьев родился 13 января 1831 года в селе Кудинове Калужской губернии в семье небогатого помещика.
В 50-е годы пишутся первые книги: комедия «Трудные дни», повесть «Лето на хуторе», очерки «Ночь на пчельнике» и «Сутки в ауле Биюк-Дортэ» и большой роман «Подлипки», напечатанный в 1861 году в «Современнике». Во всех этих сочинениях, как и в повести «Второй брак» (1860), очевидно влияние Тургенева и Жорж Санд, но уже роман «В своём краю» (1864), изображающий деревенскую помещичью жизнь, свидетельствует о главенстве эстетического принципа оценки жизненных явлений и крайней враждебности автора идеям социалистического равенства.
Идейные установки Леонтьева к середине 60-х годов - утверждение культурной самобытности и собственного назначения России, которая призвана идейно-политически противостоять западноевропейскому «демократическому прогрессу» и конституционному либерализму «славянства».
В 1853 году Леонтьев - студент и начинающий литератор, впервые посетил наш край, побывав в гостях у помещика Н. П. Ермолова в село Бритово. Село Бритово стало прототипом села Кутаево в рассказе «Ночь на пчельнике», который был закончен 9 сентября 1853 года.
«…Дня два тому назад была в селе Кутаеве ярмарка, в день Казанской Божией Матери, как и всегда»…
[Село Бритово. Церковь посвящена воспоминания Вознесения Господня с приделами Казанской Божьей Матери и святого Николая Чудотворца…В утвари церкви уважаемый за древность образ Казанской Божьей Матери…По уважению к этому образу 8-го июля стекается сюда довольно много посторонних богомольцев и бывает род ярмарки…(Из описания села Бритово, 1849 г. Нижегородские губернские ведомости, 1888)]
Много нашло народа со всех сторон: из Молчановки, из Печор, из Больших Вершин… Когда отошла обедня, все вышли из церкви. Погода, сначала пасмурная, поразгулялась, а за ней и народ: кто на траву у паперти разлегся, краснеясь на солнце рубашкой; кто знай себе только сновал по самой ярмарке, где продавались смородина, пряники и орехи. Там продавец таких товаров, какими торгуют лукошники, устроил свою лавку под барскиманбаром в тени, и толпа вымытых на этот раз детей теснится перед его тесемками и кушаками.
Простоволосая мордовка в ярко-оранжевом кафтане выставляет напоказ всем русским парням бесчисленные и хитро-заплетенные косички своего затылка, и парни не минуют стукнуть ее с любезностью кулаком, развалисто проходя мимо…»
«…Немного погодя наймист очутился около паперти.
– Вы откудова? – спросил он у мрачной родственницы, опускаясь на землю.
– Мы-то?
– Известно вы! а то кто ж? Эка!..
– А из Печорок. Вон церковь-то у лесочка видна…»
В 1859-1861 годах судьба К. Н. Леонтьева вновь была связана с нашим краем. 7 марта 1859 года К. Н. Леонтьев был определен врачом с правами государственной службы при имениях Арзамасского уезда баронессы Розен (село Спасское) и действительного статского советника А. Х. Штевень (село Смирново)
Леонтьев прожил вСпасском два года. Впечатления от пребывания в Спасском, посещение окрестных усадеб, знакомство с людьми, наблюдение патриахальной деревенской жизни – многое из этого вошло в роман «В своем краю». Село Спасское стало прототипом села Троицкого, в романе описываются достаточно подробно усадьба, баронесса Розен (в романе Новосильская), ее дети, их окружение.
«…Вся окрестная сторона, напротив того, оживлялась лесами и рощами, множеством сел, усадьб и простых деревень; народ в их краю был нарядный, сытый и красивый; куда ни оглянись, везде белелись церкви из-за зелени; сколько разных помещиков жило в их стороне! Рудневу до них самих не было дела; но приятно невидимкой чуять жизнь неподалеку от себя... В четырех верстах от них пышное Троицкое, на самом берегу Пьяны: бор большой; дом большой, кирпичный с белыми украшениями, с маркизами и террасами, ковры цветников сбегают к реке из парка; фонтаны бьют все лето; по холмам шире другого уездного города раскинулись избы; сколько новых срубов! Сколько картинных уголков!»...
Большой бор не раз встретится на страницах романа, как и описание пейзажей, соседние имения, одно из них возможно Костянка (в романе фигурирует предводитель дворянства, а в Костянке проживал Нижегородский предводитель дворянства Кутлубицкий Николай Николаевич)
…и, через час, не более, Руднев был уже за 20 верст у крыльца двухэтажного дома. Окна все были освещены; внутри все ново и по моде…; «смуглый генерал, мрачный декабрист, недавно возвратившийся из Сибири», не кто иной, как Иван Александрович Анненков, владевший Ногаевым и Печерками. Описаны и обитатели усадьбы, крестьяне, которых лечил Леонтьев, мордва соседних деревень.
Представляет интерес и жизнь в усадьбе:
«Дом, как полная чаша, простор, веселье; едят по-старинному: и много, и часто; большие комнаты под разноцветный мрамор; люстры с переливными хрусталями, колонны; на всех дверях резные фрукты, цветы, корзины с дрожащими колосьями; газеты, книги новые, гостеприимство; все старинное — хорошее, и все новое — почтенное. Сады, прогулки, купанье летом; катанье зимой на санках одиночками или на целой куче саней, прицепленных к передним большим, запряженным шестериком, в которых, стоя и обернувшись назад, сама хозяйка любуется на свой веселый хвост...».
И, конечно же, помещичья жизнь не была бы полной без спектаклей, балов и танцев, которым тоже нашлось место на страницах романа.
Еще одна картина жизни и быта:
«Во всем были видны остатки широкого, покойного, веселого житья; всего было еще много: старой мебели красного дерева, с бронзовыми львами и грифами, посуды, белья столового; на зиму сушили груши, мочили яблоки, огромные бутыли с наливкой стояли в самой спальне барыни, на окнах: водицу шипучую делали трех сортов: малиновую, яблочную и из чорной смородины;невейку трех сортов: из чорной смородины, из клубники и малины; пастилу из клюквы и яблок; розовый лист и мяту обсахаривали в коробках; варили брагу и мед».