Мао Цзэдун
ПРОТИВ КНИГОПОКЛОНСТВА
Источник: Мао Цзэдун. Революция и строительство в Китае.
Статья написана в целях борьбы с догматизмом, существовавшим тогда в Красной армии. В то время догматизм назывался «книгопоклонством ».
Кто не провёл обследования, тот не имеет права высказываться 1
Раз вы не провели обследования по тому или иному вопросу, вас лишают права высказываться по нему. Не слишком ли это жестоко? Нет, ничуть! Поскольку вы не провели обследования нынешнего состояния и истории данного вопроса, не знаете в чём суть дела, ваши высказывания будут, конечно, пустой болтовнёй. Как известно, пустой болтовнёй делу не поможешь. Так что же несправедливого в том, что вас лишают права высказываться? Немало товарищей целыми днями ведут пустую болтовню, закрыв глаза на действительность. Это позор для коммуниста. Разве можно коммунисту, закрыв глаза на действительность, предаваться пустой болтовне?
Ни в коем случае!
Ни в коем случае!
Неослабное внимание обследованию!
Долой пустую болтовню!
Обследовать — значит решать вопрос
Вы не можете разрешить какого-либо вопроса? Тогда беритесь за обследование его настоящего и прошлого! Когда вы проведёте обследование и всё уясните себе, то найдёте решение вопроса. Все выводы рождаются в конце, а не в начале обследования. Только глупец — в одиночку или с группой людей — не ведёт обследования, а ломает голову над тем, чтобы «найти решение», «подать идею». Следовало бы знать, что так не найти хорошего решения, не подать хорошей идеи. Другими словами, он обязательно придёт к ошибочному решению и подаст ошибочную идею.
Многие инспекторы, руководители партизанских отрядов и получившие новое назначение кадровые работники любят сразу же по прибытии на место объявлять свою политическую платформу и, подметив отдельные внешние стороны или несущественные моменты, указывать на всё пальцем и говорить: и это неправильно, и то ошибочно. Поистине нет ничего отвратительнее такой чисто субъективистской «болтовни»! Эти люди неизбежно портят дело, утрачивают массы и не могут справиться с задачей.
Многие из тех, кто находится на руководящей работе, сталкиваясь с трудными проблемами, знают только охать да ахать, вместо того чтобы решать их. Они нервничают и просят перевода на другую работу, ссылаясь на «ограниченность способностей и неумение справиться с работой». Но так говорят только малодушные. Ступайте во все звенья руководимой вами работы, учитесь «расспрашивать обо всём» 2, как это делал Конфуций, и тогда, как бы ни были ограниченны ваши способности, вы добьётесь решения вопроса. Ибо до того, как вы выходите из дому, голова у вас пуста, а по возвращении домой она уже наполнена необходимым для разрешения вопроса материалом. Так разрешаются вопросы. Обязательно ли выходить из дому? Нет, необязательно. Можно созвать людей, знакомых с обстановкой, и провести обследовательское собеседование, чтобы выяснить «источник» и «нынешнее состояние» трудного для вас вопроса. Тогда вам будет легко его решить.
Обследование напоминает «развитие плода в течение десяти месяцев», а решение вопроса — «разрешение от бремени в одно утро». Обследовать — значит решать вопрос.
Против книгопоклонства
Всё, что написано в книге, правильно,— так по сей день рассуждают культурно отсталые китайские крестьяне. Как ни странно, и в Коммунистической партии при обсуждении вопроса то и дело слышишь из уст некоторых людей: «А подайте-ка сюда книгу!». Когда мы говорим, что указания вышестоящих руководящих органов правильны, то делаем это не просто потому, что они исходят сверху, а потому, что их содержание соответствует объективным и субъективным условиям борьбы, отвечает её потребностям. Было бы крайне ошибочно формалистически подходить к указаниям, слепо выполнять их без обсуждения и разбора в свете реальных условий, основываясь лишь на том, что они исходят «сверху». Именно этот формализм повинен в том, что тактическая линия партии не может глубоко проникнуть в массы. Слепое, внешне беспрекословное выполнение указаний сверху не есть настоящее выполнение, это самый изощрённый метод противодействия указаниям или их саботирования.
Книжный подход к изучению общественных наук тоже крайне опасен и даже может завести на путь контрреволюции. Ярким доказательством этому служит тот факт, что у нас в Китае многие коммунисты, которые при изучении общественных наук замыкались в мире книг, группами превращались в контрреволюционеров. Мы говорим о верности марксизма вовсе не потому, что Маркс какой-то «святой пророк», а потому, что верность его теории подтверждена нашей практикой, нашей борьбой. Марксизм необходим для нашей борьбы. Признание нами этой теории отнюдь не продиктовано какими-то формалистическими или, более того, мистическими представлениями, вроде пророчества. Многие из читавших марксистские книги стали ренегатами революции, в то время как неграмотные рабочие зачастую прекрасно владеют марксизмом. Марксистские книги нужно изучать, но их изучение надо увязывать с действительностью нашей страны. Нам нужны книги, но вместе с тем необходимо преодолеть оторванное от реальной действительности книгопоклонство.
Каким путём его преодолеть? Только обследованием реальной действительности.
Отход от обследования действительности порождает идеалистическую оценку классовых сил и идеалистические установки в работе, что приводит либо к оппортунизму, либо к путчизму
Вы сомневаетесь в этом выводе? Факты заставят вас согласиться с ним. Попробуйте оценить политическую обстановку и руководить борьбой без обследования действительности. Разве не будут в таком случае ваши оценка и руководство беспочвенными и идеалистическими? Разве не ведут такие беспочвенные, идеалистические политические оценки и установки в работе к оппортунистическим или путчистским ошибкам? Безусловно, ведут. Это происходит не потому, что прежде чем приступить к действиям не заботятся о плане работы, а потому, что до разработки плана не беспокоятся о том, чтобы разобраться в социальной действительности. Подобные случаи часто наблюдаются в партизанских отрядах Красной армии. Военачальники типа Ли Куя 3, не разобравшись в чём дело, наказывают под горячую руку провинившихся собратьев. В результате провинившиеся считают себя обиженными, возникают раздоры, и руководители полностью теряют авторитет. Разве это редко наблюдается в Красной армии?
Чтобы завоевать массы и победить врага, необходимо очиститься от идеалистических взглядов и предотвратить появление каких бы то ни было оппортунистических и путчистских ошибок. А чтобы очиститься от идеалистических взглядов, необходимо усиленно заниматься обследованием действительности.
Социально-экономическое обследование необходимо для правильной оценки классовых сил и разработки правильной тактики борьбы
Таков наш ответ на вопрос: для чего нужно социально-экономическое обследование? Стало быть, предметом нашего социально-экономического обследования являются различные классы общества, а не отрывочные социальные явления. В последнее время товарищи из 4-го корпуса Красной армии, вообще говоря, уже стали обращать внимание на обследование 4, однако многие из них применяют ошибочный метод. Результаты их обследования напоминают запутанные бакалейные счета, или невероятные истории, услышанные деревенскими жителями на оживлённых улицах, или расплывчатые очертания многолюдного города, наблюдаемого с вершины горы. От такого обследования проку мало, оно бьёт мимо нашей главной цели. Наша главная цель — уяснить себе политическое и экономическое положение различных классов общества. Итоги нашего обследования должны отразить картину нынешнего положения каждого класса, а также показать подъёмы и падения в истории его развития. Так, например, при обследовании состава крестьянства нужно выяснять не только число крестьян-собственников 5, крестьян-полусобственников 6 и арендаторов, отличающихся между собой арендными отношениями, но и, что важнее, число кулаков, середняков и бедняков, различающихся как классы или прослойки. При обследовании состава торговцев нужно выяснять не только число торговцев по отраслям — торговле продовольствием, одеждой, лекарствами и т. д., но и, что важнее, число мелких, средних и крупных торговцев. Обследовать не только состояние каждой отрасли, но и, что важнее, классовые отношения внутри неё. Обследовать не только взаимоотношения между различными отраслями, но и, что важнее, взаимоотношения между различными классами. Основной метод нашего обследования — анатомирование классов общества. А наша конечная цель — раскрытие взаимоотношений между классами, правильная оценка классовых сил и разработка затем правильной тактики борьбы, определение того, какие классы являются главной силой в революционной борьбе, какие нужно завоевать на свою сторону как союзников и какие свергнуть. В этом и состоит вся наша цель.
Какие общественные классы при обследовании заслуживают нашего внимания? К ним относятся:
§ Промышленный пролетариат
§ Ремесленные рабочие
§ Крестьяне-батраки
§ Крестьяне-бедняки
§ Городская беднота
§ Люмпен-пролетариат
§ Ремесленники
§ Мелкие торговцы
§ Крестьяне-середняки
§ Кулаки
§ Класс помещиков
§ Торговая буржуазия
§ Промышленная буржуазия
На положение всех этих классов (или прослоек) мы и должны обратить внимание при обследовании. В районах, где мы сейчас ведём работу, отсутствует лишь промышленный пролетариат и промышленная буржуазия, со всеми остальными классами и прослойками мы сталкиваемся постоянно. Наша тактика борьбы и есть тактика по отношению ко всем вышеперечисленным классам и прослойкам.
Был в нашем обследовании ещё один огромный пробел — мы делали упор на деревню и упускали из виду город, в результате многие товарищи до сих пор смутно представляют нашу тактику в отношении городской бедноты и торговой буржуазии. Развитие борьбы привело к тому, что мы покинули горы и пришли на равнину 7. И хотя мы давно уже не в горах, но образ мыслей остался прежним. Нам нужно знать и деревню, и город, иначе мы не сможем быть на высоте требований революционной борьбы.