Инградиенты:
- Кукурузные рыльца
- Оберточная бумага
- Песок
- Два прута
- Свеча с похорон
Получите свечу, используемую на похоронах, не позднее девяти дней, или сохраняйте одну в течение девяти дней. Стройте замок лучшему из вашей способностей, используя кукурузные рыльца и бумагу. Усилите замок насыпав песок в каждом из углов. Используйте пруты так небольшие черенки для флагов.
В полночь, отнесите игрушечный замок к груде хлама. Разденьтесь и зажгите свечу, призывая душу индивидуума в чьих похоронах, она использовалась. Установите замок на огонь. Сообщите мертвой душе, что вещи вашего врага должны гореть, поскольку замок горит. Продолжите требовать разрушения и потерь для вашего врага, пока замок не будет полностью сожжен. Оставьте свечи гореть.
ЗАКЛИНАНИЕ ПРИЗЫВА ДУХА МСТИТЕЛЯ.
Читай во полунощь словеса сии. После прочтения оныхъ трижды, своими словами говори три раза имя вражины и то, что ему желаешь. В день воскресный сиё не твори. Говори сиё, стоя в Магическом Круге со свечиной черной в руках, ликом на север:
" АКО МАНО ИРЕТОС МЕА. ФЕМИД ИКАРО АКО РЕЙИ.
АКО САПРО МЕНОР МЕО СИФЕР КРОТОС.
АКО МЕНТИ ПРОВАС ПРОВАТЕ АРРИНТО. "
Приворот в церкви.
Приворот делается накануне Пасхи, на всенощную. Во время службы необходимо стоять спокойно, ни в коем случае не креститься и тем более не кланяться. При себе держите крашеное яйцо. Когда поп скажет: «Христос воскрес!», плюньте на пол в сторону алтаря и скажите:
«Отрекаюсь от отца и сына и святого духа и отдаю себя навеки в руки Дьявола. Да войдет в рабу (раба) (имярек) сила черная, бесовская, неукротимая. Да наполниться огнем неугасимым ее (его) чресла, живот, грудь и сердце ретивое. Да будет она (он) горевать по мне, рабу (рабе). Пусть ночами не спит, а все меня на уме держит. Да распалиться она (он) раба (раб) (имярек) до меня ярой похотью. Бесам - душа, мне, рабу (рабе) (имярек) красна девица (добрый молодец)».
После идите на улицу и раздавите на выходе яйцо левой пяткой, говоря:
«Иди, бес, выполняй».
Больше никогда в жизни вы не должны посещать никакой церкви. В противном случае умрете.
Приворот на кладбище.
Этот приворот делается на старом заброшенном кладбище, желательно, где уже давно не хоронят.
Нужно пойти ночью на кладбище взяв с собой черного петуха (или курицу, в зависимости от пола объекта приворота). Найдите там могилу с именем вашего возлюбленного или возлюбленной. В полночь прочтите над могилой заклятие, которое нужно читать не сбиваясь, монотонно, четко и ясно:
«Им Ним Элохим Иммануил Сатана! Восстаньте мертвяки из-под сырой земли. Именем черной троицы, духов именами Ир, Эрех, Азод и самим Диаволом заклинаю вас. Идите до рабы (раба) (имярек), до ее (его) сердца; сраститесь с ним, сживитесь. Будите в нем тоску лютую, по мне, рабу (рабе) (имярек). Спать бы ей (ему) не засыпать, выть бы не завывать. Пусть рабой (рабом) моим (моей) станет на веки вечные! Да буду я Солнцем Красным да Месяцем Ясным. Ключ. Замок. Язык. Тьфу. Тьфу. Тьфу».
После зарубите птицу так, чтобы кровь стекала на могилу. При этом читайте шепотом сорок семь раз:
«Пейте бесы, пейте мертвяки. Ходить вам теперь до рабы (раба) (имярек). Разжигать сердце неприступное на любовь до меня, раба (рабы) (имярек). Вы грызите ее (его) да крутите, ко мне рабу (рабе) (имярек) приведите. Ключ. Замок. Язык».
Разумеется, читать следует по памяти. После заберите курицу (петуха) и уходите прочь, не оглядываясь. Про проделанную работу нельзя никому болтать. Птицу сварите и скормите объекту приворота.
Погребение заживо.
Ниже представленное проклятие - ритуал имитативной магии, опирающийся на обряд погребения. Выполнять его лучше всего группой, но также допускается возможность и его единоличного исполнения.
Вам потребуется: фигурка, символизирующая жертву, емкость для воды и подобие гроба, в которые она смогла бы свободно уместиться, кусок ткани, отрезанный от одежды жертвы, любая принадлежащая ей вещь (лучше, если она будет горячо любима жертвой), одна желательно черная свеча и одна небольшая желательно бесцветная.
Лучшее время – ночь с апреля на май, когда граница между живыми и мертвыми наиболее туманна, или – полнолуние, кода мертвые проникают в мир живых. Ваша задача использовать эту возможность.
Придите в заведомо определенное место, лучше, если это будет укромное место на территории лесопарковой зоны.
Начертите круг, повторяя слова «мое желание – закон, моя воля – закон, ничто не способно мне помешать» и установите в середине черную свечу, положите рядом вольт и все принесенные с собой предметы.
Все входят в круг. Ведущий ритуала зажигает чёрную свечу и некоторое время все участники смотрят на пламя, чувствуя, как желание смерти жертвы переполняет их изнутри. Затем каждый из участников вспарывает себе руку и все в унисон призывают силы, читая четырежды раз заклинание. Во время прочтения кровь должна окроплять землю.
«Твоя власть над живыми неоспорима
Ты – оконечность всех жизней
Ты попираешь праздность бытия
Хладом своим и покоем мертвенным.
Тленом и разложением ставишь печать невозвратности».
Атмосфера в круге должна измениться практически до не сопоставимой с жизнью.
Ведущий берет в руки фигурку и обращается к Силам: «имя его <имярек>, имя его - все, что останется в миру, в памяти живых».
Затем он погружает ее в заранее заготовленную емкость с водой уже со смыслом омовения трупа, а не живого существа. Молчаливые действия ведущего сопровождается молчаливым их свидетельством остальных участников. После омовения фигурку необходимо завернуть в лоскут одежды жертвы. Если жертва мужского пола, то оборачивать стоит справа налево, если женского, то – слева направо. В японских обрядах захоронения перекрой застежек на одежде символизировал изменение привычных устоев, необходимое для упрощения покойному прохождения из мира живых в мир мертвых.
Фигурка помещается в миниатюрный гроб, с заведомо помещенным в него куском шелковой черной ткани. Свечу необходимо отставить дальше по направлению к северу, а на ее месте вырыть яму, своими размерами позволяющая уместить в ней импровизированный гроб. Малая свеча устанавливается рядом, отождествляя собой ту свечу, что находится в руках покойника во время похорон. Все смотрят на фигурку в гробу, как на реального человека (жертву), но мертвого и находящегося в гробу. Затем ведущий произносит слова:
«Тебе нет больше места среди нас
Ты отправляешься за пределы жизни
В царство мрака и холода
Смерти и вечного забвения.»
После чего каждый по очереди повторяет те же слова и может что-либо сказать от себя покойному на прощание.
Если взятая у жертвы вещь умещается в гроб, то ее следует туда поместить, после чего закрыть крышку, если нет, то предмет зарывается вместе с гробом. Гроб опускается в землю ориентируясь на то, что голова фигурки должна быть направлена на восток. Участники, начиная с ведущего, по очереди кидают по горсти земли в могилу, после чего она зарывается. С севера от нее необходимо начертить на земле имя, фамилию и отчество жертвы, дату рождения и через дефис дату текущего календарного дня. На место могилы необходимо установить, заблаговременно найденный неподалеку камень.
В последний раз, прощаясь с усопшим, все по очереди покидают пределы круга.
С этого момента проклятие станет «высасывать» из жертвы ее жизненную силу, поэтому лучше всего, заверявшись в том, что человек, которому вы желали смерти уже умер, просто прекратить с ним общение. Успех действия на пятьдесят процентов зависит от поведения участников по его прошествии, поэтому если прекратить общение с покойным (именно так теперь необходимо воспринимать жертву) невозможно, то следует относится к нему как к гостю из другого мира, призраку, не слышать его слов, отвечать коротко, и только когда он становится слишком назойлив.