Срубаете и заостряется с одного конца осиновый кол, примерно метр в длинну. Идёте на закате на поле где растёт пшеница и с наговором втыкаете его в землю:
«Как колу в земле сырой торчать, сохнуть да загнивать. Так и рабу(бе)(имя жертвы) с порчей жить, тужить да страдать. Будет отныне тебе, проглоченный хлеб колом в утробе стоять. Не жить тебе теперь, а страдать. Как станешь хлеб жрать, так начнёшь подыхать. Слово. Ключ. Замок. Да будет так!».
Лишить ума.
Взять фото жертвы и две новые иглы. На фото жертве проткнуть глаза раскалёнными на огне иголками с наговором:
«Нет ума у раба(бы)(имя жертвы), нет памяти. Да будет так!».
Фото с воткнутыми иглами отнести на кладбище и закопать на могиле с именем жертвы. Соблюдая все правила работы на кладбище.
Испортить здоровье.
Достать прядь волос гулящей, развратной женщины и куриное яйцо. Зажечь чёрную свечу. Выпустить через дырку в тупом конце яйца его содержимое, предварительно проколов его иглой. Этими волосами опутывают пустое куриное яйцо с семикратным наговором:
«Собирались из краёв заморских семь сестёр-дьяволиц, говорили они промеж собой. Первая говорит: зовут меня Трясучка. Как нападу я на раба(бу)(имя жертвы), так будет он(она) трястись всеми членами и днём и ночью. Вторая говорит: зовут меня Леденица, как приду к рабу(бе)(имя жертвы), так будут у него(её) все члены мёрзнуть. Третья говорит: зовут меня Ломуха, как явлюсь я к рабу(бе)(имя жертвы), так будет ему(ей) всё тело ломать. Четвёртая говорит: зовут меня Слепня, как наброшусь я на раба(бу)(имя жертвы), так затуманю его(её) очи, напущу на них бельма да гнои. Пятая говорит: зовут меня Глухаря, как найду я на раба(бу)(имя жертвы), замкну я его уши от слова людского. Шестая говорит: зовут меня Сухота, как накинусь я на раба(бу)(имя жертвы), иссушу его(её) всего, так что станет он от ветра шататься. Седьмая говорит: зовут меня Тоскою, и слыхала, что род людской пуще всего меня боится, как приду я к рабу(бе)(имя жертвы), так он(она) света белого не увидит, всё ему(ей) не мило станет, только и будет он(она), что охать да стонать, меня, тоску, поминать. Сказанное сбудется, пока яйцо не сгниёт. Да будет так!»,
|
|
свечу оставляют догорать до конца, а потом подкладывают яйцо в дом жертве, что бы жертва взяла яйцо в руки или закапывают под порог жертве.
* * *
Другой вариант наведения этой порчи таков. Достать прядь волос гулящей, развратной женщины и куриное яйцо. Зажечь чёрную свечу. Выпустить через дырку в тупом конце яйца его содержимое, предварительно проколов его иглой. Этими волосами опутывают пустое куриное яйцо с наговором:
«Катись, нанос, катись, катись нанос. Как тем волосам гнить, так и рабу(бе)(имя жертвы) нездоровому быть. Как в яйце пусто, так и в дому у него(ё) пусто будет. Как яйцо катиться, так на раба(бу)(имя жертвы) горе валиться. Лихо накликаю, лихо навожу. Рабу(бе)(имя жертвы) в котле кипеть, муку страшную терпеть. И год, и два, и три, и на всю жизнь. Да будет так!»,
свечу затушить прижав коробком от себя, а яйцо закатить в квартире или рабочем помещении жертвы под мебель, если туда не попасть то подкатить яйцо к порогу жертвы.
Порчи на автомобиль.
Наговорить зёрна мака и кинуть их в машину жертвы:
«Как этот мак не пересчитать, так и этой машине беды не миновать. Как этот мак не собрать, так и слова эти не сломать. Да будет так!».
|
|
Если нет мака можете использовать соль.
* * *
Взять кусок магнита и прикрепить его на три дня и ночи к железному памятнику на могилу с именем жертвы владеющей автомобилем. А через трое суток прикрепить его к автомобилю жертвы. Наговор тут не нужен.
Наслать заикание.
Если кто то распускает о вас сплетни, говорит дурное, можно наслать на него заикание.
Когда сплетник начнёт говорить о вас плохое то начнёт сильно заикаться. Для этого возьмите чёрную суровую нитку и каждую полночь завязывайте на ней по узлу. Так шесть дней подряд. Когда затягиваете узел читайте наговор:
«Шесть Чертей, шесть братьев. Завяжите язык раба(бы)(имя жертвы) на слово, на пакость, на мерзость. Каждому Чёрту по узелку, что бы раб(ба)(имя жертвы) заикался меня попираючи. Да будет так!»,
на седьмую полночь идите соблюдая все правила на перекрёсток и бросьте нитку на перекрёстке, не забудьте оставить на перекрёстке откупоренный шкалик водки и бросить несколько монет.
Порча на дорогу.
Начитывают на чёрную суровую нитку девять раз:
«Я не узлы вяжу, я препоны ставлю, лиходею рабу(бе)(имя жертвы). Первый препон – забыть да вернуться, второй препон – дожди да ветра, третий препон – дожди да ветра, грязи да хляби, четвёртый препон - на дороге ухабы, пятый препон – попутчики не добрые, шестой препон – воры да грабители, седьмой препон – на пути заслон, восьмой препон – туман да обман, девятый препон – от ворот поворот. Как узлы туги, так и слово моё крепко. Да будет так!»,
|
|
затягивая после каждого раза узел и подкидывают жертве на порог, что бы враг наступил на неё отправляясь в путь.
Наказать обидчика.
На заходе Солнца смешать пол стакана прокисшего молока, соль, перец, горчицу(всего по чайной ложке) читая при этом наговор:
«Как соли с молоком неймёться, как перцу с горчицей неймётся, так бы и тебе раб(ба)(имя жертвы) стало бы не по себе, чтоб кислилось, солилось, перчилось и горчилось. Да будет так!».
Этой смесью вымазать ручку входной двери жилья жертвы и подлить на порог.
Порча «Чёрный петух».
Купите чёрного петуха или курицу. В зависимости от пола жертвы. Отнесите его на кладбище и одним ударом топора отрубите ему голову. Кровь спустите между могил. А тушку и голову захороните с наговором:
«Чёрный петух(курица) докричался(лася), а раб(ба)(имя жертвы) с жизнью расстался(лася). Хороню чёрного петуха(курицу), а сним и жизнь раба(бы)(имя жертвы). Да будет так!».
Прочесть наговор трижды. Работать соблюдая все правила работы на кладбище.