Часть 11. Миф об обладании

Одним из достаточно распространенных мифов, свя­занных с мужской (в большей степени, чем с женской) сексуальностью, является миф об обладании. В содержании этого мифа обладание смешивается с любовью. Такое смешение, замена понятий очень опасны, так как любовь не совместима с обладанием. Заключение брач­ного союза, естественно, подразумевает наличие опреде­ленных обязанностей по отношению друг к другу, но лю­бовь — это чувство, которое должно постоянно присут­ствовать и возобновляться. Как мужчина, так и женщи­на не имеют оснований культивировать в себе чувство, что они могут «обладать» партнером, и никакой формаль­ный акт бракосочетания не дает им права проявлять это чувство.

Миф об обладании оказывает непосредственное воз­действие на психологию мужчин, считающих, что период ухаживания полностью исчерпал себя после первого сек­суального контакта, а тем более после вступления в брак. Эти люди не понимают или не хотят понимать, что про­должение гармоничных любовных отношений возможно лишь при условии не обладания, а свободного проявле­ния любви друг к другу. Обладание — деструктивное чувство. Можно утверждать, что оно разрушает любовь, так как противоречит основному принципу любви спонтанности и добровольности. Некоторые мужчины, находящиеся во власти мифа об обладании, рассматри­вают своих жен как какой-то вид их собственности, счи­тают, что жены должны удовлетворять все их желания заботиться о них, вести хозяйство, принимать ответственные решения, воспитывать детей. Такое отношение раньше или позже вызывает ответную реакцию раздражения и протеста. Женщина начинает сомневаться в истинности чувств, которые испытывает к ней муж, несмотря на возможные уверения его в любви к ней. Создается психоло­гический климат, благоприятствующий нарастающему отчуждению. Влияние мифа об обладании мешает уважительному отношению супругов, делает невозможным терпимость к взаимным недостаткам, прощение ошибок. Чувство обладания всегда стимулирует ревность, приводят к развитию недоверия и подозрительности. Более подробно мы освещаем этот вопрос в разделе, непосред­ственно касающемся ревности. В рамках мифа нару­шаются естественность, гармония отношений, удар наносится по всему тому, что объединяется понятием «наше», исчезают взаимоподдержка, сочувствие, сопереживание. Для освобождения от мифа достаточно уяснить себе од­ну простую истину: если один из партнеров не хочет проявлять положительных эмоций в адрес другого, нельзя заставить его делать это насильно. Такие попытки всегда приведут лишь к отрицательному результату.

В заключении следует отметить, что, несмотря на значимость вышеперечисленных мифов, во многом определяющих систему ценностей, смыслов, жизненный сценарий и качество жизни человека, важно понимать, что миф – это капкан, пребывание в котором приводит к неассертивности и потере способности контролировать свою жизнь.

Разрушению мифологического отношения к «пра­вильности» своего сексуального поведения помогает ос­мысление таких вопросов, как, например: «Чем харак­теризуются мои сексуальные отношения с партнер­шей/партнером?», «Получаю ли я удовольствие от этих отношений?», «Устраивают ли эти отношения меня во всем?», «Что мне нравится больше всего в сексе?», «Мо­гу ли я говорить на эту тему с партнершей/партнером?», «Имеются ли у меня сексуальные фантазии?», «Считаю ли я возникновение сексуальных фантазий нормаль­ным явлением?», «Испытываю ли я чувство неудовлет­воренности или чувство вины, если я или моя партнер­ша/партнер не достигли оргазма?» и др.

Разрушение мифологического восприятия отноше­ний полов приведет к убежденности, что когнитивная, эмотивная, поведенческая, духовная и сексуальная зрелость является необходимым условием, позволяющим избежать иллюзий и избавиться от ложных ожиданий.

Выводы

• на формирование стереотипных представлений о мужском или женском образе оказывает влияние мифо­логическое представление о различиях полов;
• каждая эпоха характеризуется своим специфическим мифообразованием с одновременным сохранением старых представлений о гендерных особенностях;
• мифология пола имеет прямое отношение к социальным вопросам, по­литике, психологическому состоянию и психическому здоровью популяции.
• мифологизация пола воздействует не только на отдельных людей (их деловую активность, творчество), но и на семьи, организации, общество и го­сударства.
• разнообразные варианты социопсихологических фак­торов определяют во многом различия психологии полов и соответственно содержание понятий мужественности и женственности.