Мысль человека – основной носитель информации, она несет в себе определенный энергетический потенциал, а, следовательно, вносит изменения в окружающую среду. Единожды возникнув, мысль никуда не исчезает, а фиксируется как в энергетическом теле человека, так и в энергетических структурах окружающей среды.
Создается мыслеформа человека (эгрегор). Одна и та же повторяющаяся мысль, породившая мыслеформу, увеличивает ее потенциал. Мощность мыслеформы возрастает, она становится способной взаимодействовать с мыслеформами других людей, объединяться с ними. Причем образовавшийся таким образом сгусток энергии становится как бы самостоятельной энергетической структурой, которая подпитывается аналогичными мыслями людей. Если в энергетическом теле человека образовались негативные мыслеформы, и он от них не избавляется, то эти свободные энергетические структуры прикрепляются к нему и начинают управлять его психикой, эмоциями, порождают негатив, получая от человека подпитку для себя.
Мало того, эти беспризорные, неприкаянные энергетические структуры способны порождать себе подобных – “группу поддержки”, подпитывающие станции. С их помощью энергетические особи способны подключаться к любому человеку, провоцируя депрессию, вегетососудистую дистонию, неврозы. Вот уже и контингент готов – питательная среда подобных сущностей. А мы говорим, что человек – Царь Природы. С помощью щупальцев (энергетических потоков негативных мыслей, направленных на кого-то) энергетические особи присасываются к тому, кому предназначалась данная мысль. И если этот человек начинает переживать по поводу несправедливости обвинений или еще по каким-либо причинам, то энергетические особи подпитываются его негативными эмоциями.
|
|
А так как родитель энергетической особи – это человек, породивший негативную мысль, то он является и основным ее донором. Врач подобный процесс назовет развитием раковой опухоли. Это схема трансформации отрицательных мыслей, характеризующихся более грубыми энергиями, которые очень близки людям, живут и плодятся только в непосредственной близости и контакте с человеком.
Люди с низким уровнем осознания, подверженные материальным привязкам, идеализациям, догмам являются основным источником питания этих структур. Причем все догмы в виде деления на “хорошо – плохо”, “добро – зло”, “правда – ложь” и т.д., все, что действует в иллюзорном материальном мире, питает этих энергоинформационных монстров. Наши догмы – это статические мысли, их принцип: разделяй и властвуй.
Только положительные, духовно облагороженные мысли, направленные к Богу и Тонкому Миру, возвышаются над этими особями! Набрав необходимый потенциал, они получают подпитку не только от людей, породивших эти положительные мысли, но и из Тонкого Мира. Такие положительные мыслеформы способны при поддержке со стороны Тонкого Мира управлять энергетическими особями (энергоинформационными монстрами), нейтрализуя их негативное действие. Это пример работы динамичных созидательных структур, а также наглядный пример функций человека, живущего в Мире Причин. Этой технологией человек овладевает, начиная с пятой части нашей Системы.
Надо отметить, что способы влияния мыслей на других людей – очень тонкая и обширная тема. Важно помнить, что человек во сне (в забытьи или в бессознательном состоянии) легко воспринимает чужую мысль и программируется ею, то есть в этих состояниях он абсолютно беззащитен! В его присутствии нельзя включать телевизор, приемник, скандалить, озвучивать мысли, несущие агрессию, иначе он начинает болеть по непонятной причине, с неустановленным диагнозом! А причиной, вполне возможно, явилась чья-то высказанная агрессивная мысль, когда тот находился возле человека с отключенным Сознанием. Эта мысль вносит изменения в процессы головного мозга, а он (в соответствии с “новой” программой) послушно изменяет бессознательные процессы своего организма.
|
|
Вначале подобные изменения проявляются в виде вегетососудистой дистонии, подавленности, затем развиваются органические болезни. В конечном счете человек обзаводится различными комплексами, ложными убеждениям, стереотипами, которые мешают достижению успеха в чем бы то ни было. И это всего лишь один эпизод из жизни человека, живущего в мире следствий.
Важно отметить, что все мысли, высказаны они или не высказаны, все равно вызывают изменения в окружающей среде! Причем любая мысль должна быть погашена! Погасить мысль (если она отрицательная) можно, направив ее обратно к источнику. Но есть и другие способы самозащиты, не столь варварские.
Положительную созидательную мысль можно подключить к Тонкому Миру, и Они помогут вам реализовать ее, материализовать в физическом, материальном мире. Положительную мысль можно передавать другому человеку из рук в руки, по цепочке, усиливая и подпитывая ее. Однако это умение оказалось камнем преткновения, неразрешимой задачей. Но решать ее все равно придется, и мы учим этому при помощи Системы.
|
|
Любая мысль или обтекает человека, или свободно через него проходит, не причинив ему вреда (если человек не создает ей сопротивления). Но подобными качествами может обладать только человек с гибкой психикой, с расширенным диапазоном осознания и восприятия Мира, не подверженный стереотипам. Такой человек с помощью определенной техники легко управляет мыслительными потоками и может управлять своими внутренними процессами, а также формировать события, управлять ситуациями в окружающем мире.
Из всего сказанного следует: человек должен контролировать свои мысли, причем внутреннее содержание должно соответствовать внешним проявлениям. Он не должен заниматься самообманом. Если в его Душе “извергается пламя”, а на устах улыбка, он остается во власти негативных мыслеформ, и напрасно взывать о помощи к Богу: человек уже сделал выбор, который заключается в единении с мыслеформами, то есть с программами разрушения!
Можно оставаться подключенным к программам разрушения Ноосферы и быть рабом своего Эго, будучи старшим учеником Великого Мудреца, посвятив свою жизнь духовным практикам и усмирению плоти в отрыве от мирской суеты, в скиту, монастыре или ашраме. Но можно жить в социуме, быть обладателем неисчислимых сокровищ, оставаясь свободным от Эго, не привязываясь к материальному. В этом случае человек обладает открытым Сознанием, его Выбор осознан и потому надежен.
Если же духовность прививается и культивируется в отрыве от реальной жизни, от социума, то грош ей цена. Все потому, что основывается она не на прочном фундаменте жизни, чтобы быть надежной опорой, а как дамоклов меч висит над человеком на эфемерной нити, в любой момент готовой оборваться.
На тонкой нити (притча в изложении Ошо)
“ Великий мудрец послал своего старшего ученика ко двору короля Джанаки, чтобы научиться чему-то, чего этому молодому человеку не хватало. Ученик ответил:
– Если ты не можешь меня научить, чему меня научит этот Джанака? Ты – великий мудрец, а он только король. Что он знает о медитации и осознанности?
Великий мудрец сказал:
– Просто следуй моим инструкциям. Пойди к нему и поклонись. Не будь эгоистичным, думая, что ты саньясин, а он обычный домовладелец, что он живет в мире, что он мирской, а ты духовный. Я посылаю тебя к нему, чтобы ты чему-то научился, поэтому на этот момент он твой мастер. И я знаю, я пытался это сделать здесь, но ты не можешь этого понять, потому что тебе для понимания нужен другой контекст. Двор Джанаки и его дворец дадут тебе его. Просто пойди и поклонись ему. На эти несколько дней он будет представлять меня.
Очень неохотно молодой человек отправился в путь. Он был брамином, человеком высшей касты! А кто такой этот Джанака? Да, он богат, у него королевство, но чему он мог научить брамина? Брамины всегда думают, что могут учить людей. А Джанака не был брамином, он был кшатрией, принадлежал к касте воинов Индии. Они считаются вторыми после браминов. Поклониться этому человеку? Это неслыханно! Брамин кланяется кшатрии – это против индийского ума. Но мастер так сказал, и это нужно было сделать. Неохотно он отправился в путь, неохотно поклонился. И когда поклонился, то на самом деле испытывал гнев на мастера, потому что ситуация, в которой он должен был кланяться Джанаке, была в его глазах вопиющей.
Во дворце танцевала красивая женщина, люди пили вино, Джанака сидел в этой компании. Молодой человек был полон осуждения, но все же поклонился. Джанака рассмеялся и сказал:
– Тебе не стоит мне кланяться, если в тебе столько осуждения. И не будь предубежденным, пока не испытал меня на опыте. Твой мастер хорошо меня знает, именно поэтому он прислал тебя ко мне. Он прислал тебя чему-то научиться, но это не способ учиться.
Молодой человек сказал:
– Мне все равно. Он меня прислал, я пришел, но к утру я вернусь обратно, потому что я не вижу, чему я здесь могу научиться. Фактически, если я и смогу чему-то у тебя научиться, вся моя жизнь будет потрачена впустую! Я пришел не для того, чтобы пить вино, смотреть, как танцует красивая женщина, и на все это потакание…
Джанака улыбнулся и ответил:
– Утром ты можешь уйти. Но раз уж ты пришел, и ты так устал, по крайней мере, отдохни одну ночь, а утром можешь ступать. И кто знает, может быть ночью придет тот контекст, ради которого мастер прислал тебя ко мне. Это было очень таинственно. Как может ночь его чему-то научить? Но ладно, он должен был провести ночь во дворце. Стоит ли поднимать вокруг этого столько шума?
Он остался. Король распорядился, чтобы он получил самую красивую комнату, самую роскошную. Он проводил молодого человека, позаботился о его еде и сне, и когда он лег спать, Джанака ушел. Но молодой человек не мог спать всю ночь, потому что он смотрел вверх и видел обнаженный меч, висящий на нити прямо надо его головой. Это было так опасно; в любой момент меч мог упасть и убить молодого человека. И всю ночь он оставался бодрствующим, наблюдательным, чтобы избежать катастрофы, если она случится.
Утром король спросил:
– Удобна ли была кровать, хороша ли комната?
Молодой человек возмутился:
– Удобна?! Все было хорошо, но что это за меч? Почему ты сыграл со мной этот трюк? Это было так жестоко! Я так устал, я пришел пешком издалека, из ашрама моего мастера в лесу, а ты сыграл со мной такую жестокую шутку. Что это за шутка: повесить обнаженный меч на такой тонкой нити, чтобы я дрожал от страха, потому что малейшего ветерка было бы достаточно, чтобы меня не стало, и со мной было бы все кончено. Я пришел сюда не для того, чтобы совершить самоубийство.
Король сказал:
– Я хочу тебя спросить только об одном. Ты был таким усталым и мог заснуть очень легко, но не заснул. Что случилось? Опасность была так велика, это было делом твоей жизни и смерти. Поэтому ты оставался осознанным, бдительным. То же самое – и мое учение. Ты можешь идти. Или, если хочешь, можешь остаться еще на несколько дней и понаблюдать за мной. Хотя я сижу при дворе, где танцуют красивые женщины, я осознаю обнаженный меч, висящий над моей головой. Он невидим, его зовут “смерть”. Я не смотрю на эту молодую женщину. Точно так же, как ты не мог наслаждаться роскошью комнаты, я не пью вина. Я осознаю смерть, которая может придти в любой мгновение. Я постоянно осознаю смерть, поэтому живу во дворце, но в то же время я отшельник. Твой мастер знает и понимает меня. Он понимает и мое понимание. Именно поэтому он прислал тебя сюда. Если ты проживешь здесь несколько дней, то сможешь это наблюдать сам ”.
Прочтя притчу, вы должны решить для себя, кем вы хотите быть: спесивым саньясином, судьба которого висит на тонкой нити, или смиренным королем, вкушающим все блага, дарованые жизнью. Все зависит от вашего Выбора!