| 
... Братец говорит:
-Так и Я скажу: Воздвигнет вам Господь Бог - Братца, Его слушайте, как меня слушаете и спасены будете. Не послушаете истребитесь, как и в то время истрибились.
Я сказал вам о том, прежде, нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется!...(11 декабря 1927 года, Обухово, ЗНАМЕНАТЕЛЬНАЯ БЕСЕДА, во время болезни Братца.
|
Того же Братца.
Коммунары засвидетельствовали! Незадолго до ухода Братца, сапожник предложил. Дорогой Братец я Тебе сошью новые сапоги, ибо эти уже обносились. Братец! ответил: Ты Мне эти подправь и Мне до Москвы хватит. Сказал: что сейчас не доделаю через пятьдесят лет приду и доделаю что бы Царство Божие было на земле. (Сборник посланий Господа Братца Отца Алексея Ивановича Синникова стр. 147).
Послания напечатаны буква в букву, точка в точку.
Текст набранный прописью - написан собственной рукой
Алексея Ивановича.
ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Здравствуйте Богом возлюбленные наши дорогие братья и сестры по святой трезвости. Павел Алек! все твои родные: М. П.; Володя, Галя, Толя и все гости!
Приветствуем Вас как Церковь Божию - Трезвую, Святую, святые дни Пасхи словами нашего Учителя и Спасителя от вечной смерти пьянства и Бога нашего Дорогого Братца Иоанна!
Как исцеленные и отрезвленные от Слова Бога от Отца Евангелия.
ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Христосываемся со всеми ревнителями Евангелия.
Ныне, День Воскресный, ныне День Великий, ныне Христос Воскрес!
Он и нас силою Своею Воскресит от пьянства через Евангелия.
Ныне, для Трезвенников Дорогой Братец Иоанн!
Это не обрядовый праздник, как обычно у всех христиан пришел день Пасхи и все друг друга поздравляют и говорят: - ХРИСТОС ВОСКРЕС! и все отвечают
- ВОИСТИНУ ВОСКРЕС!
А на самом деле, смотря на жизнь этих людей обрядников, говорящих о Воскресении Христа - далеко не так.
Ибо Слово Бога не проникло в глубь разума этих людей, так как они не слышали проповеди святой того - же Бессмертного Христа Дорогого Братца Иоанна!
И они остаются такими - же не согретыми словами Евангелия, в пороках греха пьянства и от них все отворачиваются как от болтышей, а они сердятся.
Потому что они не могут победить сами того греха, которого осуждает Писание, а Братца не признают.
А Дорогой Братец Иоанн сказал: Как из скорлупы выходит цыпленок, так и из Слова Божия выходит перерожденный Трезвый человек. От хотения плоти рождаются плотские дети, а от проповеди Слова Божия рождаются духовные дети.
Но верно, как не у всех родителей есть плотские дети, так и не у всех духовных отцов есть духовные дети.
Но у Христа - Дорогого Братца Иоанна и у Апостолов было и есть много
детей.
И дети Христа Дорогого Братца Иоанна и Апостолов распространились по всей земле. ХРИСТОС ВОСКРЕС!
И хотя их гнали, но чем более их гнали, тем более они распространялись
- отрезвлялись.
Если бы их не гнали, то не устроилась бы и Трезвая Церковь на земле. ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Духовные дети рождаются от Слова Божия, как цыплята рождаются из яиц, почему мы вот в Пасху и даем теперь друг другу яички это символ Духовного рождения.
Но многие этот обычай обращают в гадание.
Они берут яйца и говорят «Вот я положу под образа на пристол на целый год, одно яйцо, на православную веру, другое - старообрядческую, третье на католическую, и какое яйцо не испортится, то и вера эта правее».
Братец Иоанн говорит: Таковые гадатели, очевидно не верят в Слово Божие, они не были согреты Словом Божием, и из них вышли болтыши.
Кто верит в Слово Божие и проникается Словами Пророков Христа и Апостолов и Словами Дорогого Братца Иоанна, тот не будет вражить на яйцах, потому что он Словом Божием утвержден крепко.
Другой смысл у Трезвенников Братца Иоанна: Если они говорят - ХРИСТОС ВОСКРЕС! то это воистину так:
Был пьяница - стал Трезвый, больной - исцелился, беззаконник - исправился, заблудший вернулся к истине, бедный обогатился, а немощный - жить научился.
И все это произошло от того Слова, которое было у Бога, и которое есть БОГ.
А это Слово сказал нам Великий наш Учитель и Страдалец - Братец Иоанн! И отдаю Дух. Корнилию и Харитону! Мам. нашей Ксении! вечная ей слава.
И мы поверили Ему и что Он заповедал нам - исполнили, даже ту капельку вина ввиде причастия не принимаем, а через это у Трезвенников Его
- ВОИСТИННО ВОСКРЕС ХРИСТОС!
Воскресло на их жизни Слово Евангелия и оно воскресило обременённый народ грехами пьянства и устроил для нас на земле народное Царство.
Вот еще Дорогой Братец Иоанн говорит в 1925 г. в Пасху:
- Христос Своим Учением выводил, Воскрешал из гробов гадаринских бесноватых.
Он и нас из пьяных гробов вывел. Его учение не пропало.
Как Он тогда проявлял силу, так и ныне будет проявлять.
Нет легче Учения Христа - Братца Иоанна.
Оно избавляло тогда, избавляет и ныне в 20-ом веке. ХРИСТОС ВОСКРЕС!
А поэтому дорогие наши Трезвые друзья будем всегда помнить Того, и благодарить Его, что Он даровал нам Трезвую жизнь.
ВЕЛИКАЯ СЛАВА БРАТЦУ ИОАННУ!
Вот в этом году 19-го Апреля - день нашей всеобщей скорби совпадает в пятницу как будто - бы это должно быть и днем радости. Но для Трезвенников Его, как в дни Господа нашего Иисуса Христа в дни Пасхи иудейской у Апостолов и всех ревнителей не было этого празднества днями радости, но были страстные дни скорби и печали.
На основании этого хочется привести маленькую выдержку из Письма Дорогого Братца Иоанна за 1900г. к священнику Петрову, где Братец пишет:
Милостивому отцу Григорию!
Спешу уведомить Вас, в первый день праздника Пасхи в 8 часов утра приходил ко мне околодочный надзиратель, поздравил по обряду: - Христос Воскрес! и объявил собираться в Суздальскую Крепость, вот это для праздника новинка.
По обряду все говорят: ХРИСТОС ВОСКРЕС, а у Меня происходит в сердце страшное страдание, убит горем от такого печального объявления, трудно и выговорить: ХРИСТОС ВОСКРЕС!
А раз это было в те дни для Братца Иоанна Пасха Великим страданием, то и ныне для Трезвенников Его в эти дни Пасха т.е. 19-го Апреля должно быть отмечено как пятница на страстной недели.
Дай, Вам Господи и Дорогой Братец Иоанн: Крепкой ВЕРЫв слова и дело Его и разумного соблюдения всего, что говорил нам для нашей пользы, для спасения погибающего народа в пьянстве,
АМИНЬ.
Христосываемся трижды целованием святых вся Ленинградская Трезвая Церковь.
Сыночка! Это Вам молодежи для руководства.
Опишите как прошли 40 дней мамочки?
И нужноли мне приехать на проводы пусть напишет Михаил Павлович; Жду от вас ответа.
У нас все хорошо, грешный Алексей Иванович!
Пасха 1974г
|
|
-ХРИСТОС ВОСКРЕС!-
Здравствуйте, наши дорогие братья сестры! И дети Божи Господа Дорогого Братца Иоанна по Святой Трезвости:
Как наполнил нам сегоднешнее Евангелие Господь Братец Иоанн говорит:
В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано и видит, что камень отвален от гроба. «А камень был привален царем Иродом, а ныне гражданским пьяном законом. - Кому? к тем, кто хотел говорить о Христе Братце Иоанне и Его Трезвом Слове, книжники и первосвященники не давали говорить, Но теперь мы видим: Камень отвален, - Это прообраз всего мира: Камень отвалится и будут свободно люди говорить о Христе. О Братце и Его Трезвом Слове. Христос Воскрес!
И так бежит Мария и приходит к Симону Петру и говорит: Унесли Господа Моего и не знаем где положили Его». И ныне не знают где положен Христос. Ищи Господа Дорогого Братца Иоанна! Поищишь и найдешь, - Иудеи не искали Господа, им не нужен был Господь, ныне Господь Братец Иоанн! Но верующие люди искали и нашли, и мы говорим: - ХРИСТОС ВОСКРЕС!
«Тотчас вышел Петр и пошел ко гробу и видит одни пелены лежащие», И ныне мы видим гроб, и ныне мы видим одни обряды. - И теперь нет Христа, - одни пелены, один обряд: танцуют, пляшут, пьянствуют, разве не одни пелены? «Ибо ученики еще не знали из Писания, - и мы еще не знаем, - что Ему надлежало Воскреснуть из мертвых». Да и ныне не знают Писание, что должно Трезвое учение Христа Братца Иоанна Воскреснуть среди народа. И спорят, одни говорят что нет Христа, а другие защищают. Значит, все это воскресло. И Я скажу, - Говорит Господь Дорогой Братец Иоанн. - Нет Бога с теми людьми, в Него не верит. Но Христос там где исполнение Его Трезвого Закона, а где нет Братцева Трезваго исполнения, нет и Христа. Мария стояла у гроба и плакала», Искала Христа. И теперь как в сказках, найдешь ли Христа. Там, где говорят об Иисусе, о Братце Иоанне, там Трезвость, а где нет Слова Иисуса Господа Дорогого Братца Иоанна, там не может быть Трезвости», И увидела Мария Иисуса стоящего, но не узнала, что близко Иисус». И ныне от горя плачут и не знают Иисуса. А Иисус говорит ей! «Жена, что ты плачешь? кого ищешь? «Она думала, что это садовник, и говорит Ему: Господин! если ты вынес Его, скажи где ты положил Его, и я возму Его. Иисус говорит ей: Мария! что ты плачешь? Кого ищешь? она обратившись говорит Ему: Равуне? т.е. Учитель Мой. Иисус говорит ей: Иди к Братиям, моим и скажи им: Что Я Восхожу к Отцу Моему и Отцу Вашему и к Богу Моему и к Богу вашему. Мария послушно идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он сказал ей: «Где двое или трое будут собраны во Имя Мое, там и Я буду среди вас и чего спросите - будет Вам». - Ученики получили и мы Трезвенники получили Святую Трезвость. Это есть Его Рука. Поэтому Христос, а ныне Братец Иоанн, сказал: «Иду к Отцу Моему, Творцу Всемогущему, который из невозможного делал возможное». - ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Бога ни кто ни когда не видел, но Он проявлял Свою Силу в недрах человечиских тогда и ныне проявил в Господе Дорогом Братце Иоанне. В этот
же первый день недели где собирались ученики Его, двери дома были «Закрыты. Пришел Иисус и стал посреди, и говорит им: «Мир вам!» Ученики Христа собирались при закрытых дверях из опасения от иудеев. Но мы - Трезвенники, ныне собираемся свободно. Слава Господу Дорогому Братцу Иоанну! и нашему правительству! «Христос показал им руки и ноги и ребра Свои.» Иисус сказал им, и доныне говорит тот же Христос Дорогой Братец Иоанн: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас возделывать Евангельскую правду.» Сказав это, говорит им: «Кому простите грехи, тому простится, а на ком оставите, на том останется.» А книжники, фарисеи, а ныне и священники - истребились. Это и есть дивно в очах наших. Из Писания мы видим: и книжники, и фарисеи, прощали грех по обряду, но как были на них грехи, так и остались. Ученики же Христа Господа нашего Братца Иоанна, прощали грехи не по обряду, но: убогих исцеляли, пьяниц отрезвляли, умалишенных делали здравомыслящими, и за это были ненавидимы миром, - по 25 лет страдали в тюрьмах, ссылках, концентрационных лагерях, терпя голод, холод надругательства, а порой и смерть, безвинно страдая за бессмертную Трезвую идею Христа Господа Дорогого Братца Иоанна.
-ХРИСТОС ВОСКРЕС!-
Их называли сумасшедшими, их называли одурманенными. Их гнали и надругались над ними. Но кто же был одурманен? Разве были одурманены те кто шел против пьянства, против пьяного дурмана, и кто исповедовал бессмертное Учение Христа, Трезвое Учение Господа Дорогого Братца Иоанна. А одурманены люди спиртным и пивным дурманом. «Фома же, один из двенадцати, не был с ними, когда приходил Иисус. Ученики сказали: мы видели Господа. Но он сказал им: если я не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, - не поверю. «Вот какой Фома был осмотрительный. Но и теперь есть Фомы, которые приходят только контролировать - Покайся! Предоставляется право как Фоме и не верить. «После восьми дней ученики опять были в доме и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были закрыты, стал посреди них и сказал: Мир Вам! Братец говорит: Только был бы у вас мир, Христос Братец у вас будет. Нет мира - нет Христа, - Дорогого Братца Иоанна. Потом говорит Фоме: Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои, подай руку твою и вложи в ребра Мои учение, не будь не верующим. «Верующие мытари, как мы, от пьянства исцелились, а книжники, первосвященники истребились на наших глазах.» Тогда Фома сказал Ему в ответ: Господи мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил потому, что увидел исцеленных и отрезвленных христиан. Блаженны невидевшие и уверовавшие.«Современный Фома! ПОСМОТРИ! Ведь рука Господа Дорогого Братца Иоанна сделала все это. И, когда уверуют во Христа Братца Иоанна и примут Его Трезвое Учение, тогда установится мир на земле и Трезвость Святая. А только это и нужно Советской власти, - сказал Дорогой Братец Иоанн в 1925-ом году 26 апреля. Но нужны дела Христа - Трезвые дела Братца Иоанна! Тогда и устроится Трезвое справедливое социальное государство, как и у первых христиан было. Сперва община, а потом государство. «Сие же написано, дабы мы уверовали, что Иисус Христос - есть Бог Дорогой Братец
Иоанн, который пришел спасти грешников от пьянства, утешить скорбящих, исцелить больных, и таким образом устроить Трезвое социальное христианское Царство. - ХРИСТОС ВОСКРЕС! -
Христос, - ныне Братец Иоанн, не разделял и не натравливал партию на партию, народ на народ, царство на царство, но с Миром пришел. Поэтому без Христа, без Бога Братца Иоанна, людей не воскресить, не исцелить и не отрезвить. Как при Иване Грозном рвали ноздри табак он нюхателыцикам не давал, но они еще больше нюхали, так и теперь, штыком не отрезвишь. Поэтому и теперь Фомы неверующие придут и ощупают и только, бессознательные не поверят, а сознательные скажут: Господь мой - и - Бог мой Дорогой Братец Иоанн! «И все поют: «Верую...» После пения хорошо сказал Братец Дорогой: из нынешнего Евангелия мы видим Христос Воскрес в Братце! И теперь все ожидают, что мертвые должны воскреснуть, т.е. восстанут из земли с такими же инстинктами, такие же цари, такие же священники, и такие же народы, которые будут проводить Евангелие в жизнь. Братец говорит: или вы не из земли? Или, может будете дожидаться когда из тех могил встанут в саванах? Но мы видим: воскресли и такие, которые только называют себя верующими но Богу не верят. - Такие же цари Богу молились, а сами с блудницами развратничали. Как у царя Ирода была иродиатка, так и Николая была Ксшинская, которым дворцы строили. Поэтому такие же души воскресли в телах из земли для суда. А души праведных во благих водворяются.
Тогда Христос, а ныне пришел Братец Иоанн пришел к книжникам и фарисеям. Но они не поверили Ему. Тогда Он призвал пьяниц как нас, блудниц, и из сих устроилось царство, - Трезвое Христианское Государство. Так и ныне, тот же Христос Братец Иоанн объединяет, и мы говорим: - ХРИСТОС ВОСКРЕС!-
Братец Иоанн еще напомнил нам Деяние Св. Апостолов, гл. 1. Апостол Павел. Описывает о всем, что Иисус делал и чему учил до того дня, в который явил Себя живым со многими верными доказательствами, говоря о царствии Божием, что оно приблизилось. Теперь спрашивают: Может ли быть Царство Божие на земле? Братец говорит: Когда Трезвая Правда Божия будет в людях, тогда закон Бога будет, врачевать людей, тогда и царство Божие будет на земле. Есть у нас сейчас царство Советское и законы Советские, но Трезвый закон Бога Дорогого Братца Иоанна - Это высота. Ибо никому царапины не сделал, а победил весь мир. Ученики Христа говорили: душу свою положим за Христа, но когда случилось беда, все убежали. А ты, что бы не случилось, не беги, но жди обещанного. - Христос Воскрес! -
О чем вы слышали от Меня, Христос тогда обещал, исполнил, и еще исполнит. Ты не отлучайся из Трезвого Иерусалима, от Святого места, Ибо Г осподь Дорогой Братец Иоанн, обещал тебе дать все, ради того, что ты принял Его Слово. Ты обещал Ему, и Он будет верен Тебе - Исполнит Обещанное, - вы отрезвились, вы исцелились, вы будете крещоны Трезвым Живым Словом, и все скажем: - Христос Воскрес! Целуем всех вас целованием Святых. Аминь.
А. И. и А.Г. и Все Трезвые друзья Ленинграда. 1989 год.
|
|
|
|
И чем можно от Благодарить Вас за все милости к нам грешным Только Словом Божиим как напомнил нам живое Евангелие Дорогой Братец Иоанн из Еван Марка гл. 15-16. так: - «Пришел Иосиф из Аромофии знаменитый член совета который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пшату и просить тела Иисусова.
Братец Иоанн! говорит: Из этого мы видим, что членов в совете было много, но немного было таких, которые ожидали царствия Божия на земле, нашолся только один Благообразный Иосиф, который осмелился просить у Пилата тело Иисусова, что бы положить Его в своем гробе.
Такой великий преступник Христос по тем временам — и вдруг Иосиф рештся просить Его тела.
Не каждый на это мог согласиться.
Согласится на это мог только тот, кто крепко верит в слово Бога.
Слова пророков Христа и Апостолов делают человека смелым на правду Божию.
Таков был и Иосиф Арамафейский. Он ожидал царствия Божия, потому, что хорошо знал Слово Божие! И мы ныне грешные уже тоже живем в этом трезвом Царствии Божиим, только Трезвенники Братца Иоанна по слову Христа: верующий в слово Мое и в Пославшего Меня имеет жизнь вечную.
Почему Он нам сказал: Таковыми и нам надо быть.
Царство Божие может ожидать тот кто хорошо знает слово Божие. Но кто не знает слово Божие, тот не может взойти в Царство Божие.
Из этого мы можем понять, что Царство Божие заключается в слове Божиим.
«И если люди по вере так будут понимать как Иосиф! тот не будет к верху на Небо лицо поднимать и оттуда Христа ожидать, а будет сдесъ на земле, в человеках искать! Говорит Братец Иоанн!
Для того и читается Евангелие, что бы мы научшись искать Царство Божие, т-е учение Божие.
Из этого мы видим и можем понять, когда мы научимся этому учению, тогда и мы приобретем смелость в правде и получим благообразность в Трезвой жизни.
Вот и жены Мироносицы рано при восходе солнца, шли ко гробу и говорили: Кто отвалит нам камень, от гроба? А когда пришли, камень отвален и гроб открыт и Ангел говорит: Иисуса ищите Его сдесъ нет:
Вот место, где он был положен. Вот место говорит Дорогой Братец Иоанн! указывая на Евангелие, где Христос записан Апостолами, тут мы видим всех ревнителей Евангелия, тут Иосиф член совета, тут и жены, скорбящие идут смиром.
Пока оне поговорили между собою о Христе и камень отвалился.
Так и мы когда поговорим о Христе и попросим Дорогого Братца Иоанна! и отцов Дух. а теперь и Мамочку нашу Ксению, то и у нас житейский камень отвалится и мы скажем: Христос Воскрес.
Люди не имеют веры в слово Христа и Дорогого Братца Иоанна! Не разсуждают и не говорят о Христе и потому не имеют облегчение от своего житейского камня и покушаются на самоубийства.
А когда ты побеседуешь словами Евангелия о Христе и Беседами Дорогого Братца Иоанна то житейский камень отвалится, все у тебя устроится ты отрезвишься и от болезни исцелишься.
Значит, Христос велел своим ученикам проповедовать. Он и Сам проповедовал живое слово и ожил.
И Его ученики проповедовали живое слово и их слово воскресло в людях. Вот почему Христос говорит: Кто будет веровать и креститься, спасен будет.
А кто не будет веровать осужден будет, т-е. Братец Иоанн говорит: Кто не будет веровать в слово Христово и Братца Иоанна! и не будет им проникатся, тот будет осужден на болезни, пьянство нужду и несчастье.
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения.
Именем Моим будут изгонять пьяных бесов, будут говорить новыми языками! Т-е. верующие Трезвеники будут говорить не языком разврата, пьянства, ссоры, драки и убийства, а новым трезвым языком, Евангелия, который будет выражать слова пророков, Христа и второго Его пришествия Братца Иоанна. И Апостолов, и мысли будут новые в Учение Трезвое новое, и Завет будет новым.
И как в древние время Новый завет обновлял Евреев, так и в настоящие время он обновляет пьяниц и развратников, переводя их в новую, трезвую жизнь.
И еще в заключении Братец Иоанн говорит: Когда будет вера, тогда будет и обновление, тогда будет и исцеление.
А без веры и отрезвление и обновление сколько не читай, не будешь исцелять ни себя, ни других. Разве священники не читают Евангелия и пьянствуют.
Значит: Если у тебя будет вера в Дорогого Братца Иоанна! то вера обновит тебя, и у тебя будет новый язык, новые Трезвые мехи а не обрядные, одним словом - будешь новым Трезвым человеком.
Т-е. кто положит Христа в свой гроб говорит Братец Иоанн: т-е. в свое тело, в свое сердце, тот будит Благообразен и здоров и тело, чисто и слух звонкий до старости и у того Христос Воскрес! Сдесь на земле.
Аминь.
|
|
Исполнилось Время и приплизилосъ к нам Царство Божие.
Покайтесь! и веруйте в Евангелие.
«И так приходит Иисус в город Самарийский, - Иисус приходил в разные города и селения и проповедовал о Царстве Божием.
И до ныне приходит и проповедует тем, кто жаждет Его науке.
- «Там был колодезь Иаковлев, Иисус утрудившись от пути, селу колодезя».
Христос сел у колодезя для того, что бы напоить жаждущих.
И до ныне разрешается черпать воду для всякого, как сказал Христос: «Кто жаждет, приходи ко мне и пей».
«Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей, дай Мне пить:
Ктомуже колодезю приходим и мы, что бы почерпнуть живой воды, и напоить умирающих от жажды, а тем болие и ныне в такое жаркое время, сколько умирают через пьянство.
Как видно из Евангелия, колодесь был глубок из такого колодезя Иаков сам пил, и детей своих поил, и нам приходится пить, так предупреждаю и вас, не плюйте в такой чистый пророческий колодезь, потому, что придется во время скорби из него-же черпать и пить. Колодезь этот глубок, и не исчерпаем от века, он утоляет жаждущего человека, как сказал Иисус: «Кто будет пить воду сию, которую я дам вам, она сделается текущем источником воды живой».
Как видим мытари и пьяницы вкусили и они сделались вечным источником нашей трезвой жизни.
- Женщина говорит Ему: Господин! дай мне этой воды, что бы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать».
«Иисус говорит ей: поди, позови мужа твоего и приди сюда.
Она сказала в ответ: У меня нет мужа. Иисус говорит ей: Правду ты сказала, что у тебя нет мужа: ибо у тебя было пять мужей, и тот которого ныне имеешь, не муж тебе.
Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк».
Спаситель знал ее тайны.
И все пророки могли знать тайны человеческих сердец.
И если мы будем проповедовать Евангелие, и когда придется где побеседовать с женщиною, и поставим себя серьезно, не склоняясь на мягкость речей ея, и красоту, то она заметя твое равнодушие, непременно назовет тебя святым или пророком.
Женщина говорит Ему: Господи! вижу что Ты пророк.
Отцы наши поклонялись на этой горе, Иисус говорит ей: Поверь мне, что наступает время, когда и не на горе сей и не в Иерусалиме, будете поклоняться Отцу!
- Вот, теперь это время наступило, и все понимают и еще более убедятся, что не только в храме или в Иерусалиме можно угодить молитвой Богу, но как сказано: где двое или трое собраны во имя Христа, там и Христос посреди их!
Я не против храма и молитвы, но как Христос говорит: истинные поклоники будут поклоняться Отцу в Духе и Трезвой Истине, ибо таких поклоников Отец ищет себе.
Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему: т-е. Богу-Духу, должны поклонятся в Духе и Истене.
Т-е. если ты крал и врал, то теперь больше да не будет с тобой этого, на веки и на всегда.
Это твой поклон в истене, т-е. в правде.
Так если мы будем только клониться святым местам и священным изображениям, а словам святых людей, пророков, Христа, Апостолов и отцов церкви не будем кланяться, то наши молитвы не будут приняты.
Если нам не нужны слова Бога, то и мы Ему не нужны.
Пророки, Христос, Апостолы и отцы Церкви трудились для того, что бы нас сделать развитыми, понятливыми. Дорогого Братца Иоанна.
Для чего Я вам поясняю и Писанием скрепляю, дабы вы не хулили Духа Христова, за что не простится ни всей, ни в будущей жизни.
Если ты был злой и делал во зле другим вред, и в том-же духе гнева, не примирившись с тем, кого ты обидел, пойди, примирись и больше ни на кого не злись!
А всех обижающих тебя прощай.
И Духа доброго ко всем живущим с тобою не угашай.
Это есть поклон вечный, в духе Божиим.
Таких поклоников Отец Небесный ищет себе.
|
Христос Воскрес!!!
Благодать Вам и Мир Да Умножится в познании Бога и Христа и второго Его пришествия: Дорогого Братца Иоанна! Посланого нам Богом: в Нем-же наиболие изобразился Христос Бог Наш!
В котором сокрыты все сокровища примудрости и разума пророков, чрез Него мы все Воскресли от вечной смерти пьянства и получили вечную Радость и Благодать Божию т-е. слово Божие.
И Слава Отцам Нашим Духовным: Карнилию и Харитону с мудрыми Евангельскими Девами: в числе коих наша Дорогая мамочка Ксения
молитвиница за грехи наши!
И Вам Дорогие друзья дети Божие в молитвах незабываемые: Николай Пет. и Мария с детками! Павел, Сер! Васил Мак! Иван Ив. Василий Григ. Володя! С Вашими милыми семьями! Мать Анна Александра Екатерина Ив. Наташа и наши гости А.В. и Катя!
И все присутствующие гости. Примите от нас сердечный до Ваших ножек поклон, а от Бога Дорогого Братца Иоанна и КЛ!
Доброго Духовного и телесного здоровья.
И Разрешите поздравить Вас праздником!
И хочется сказать Словами нашего Учителя и Спасителя Дорогого Братца Иоанна. Как Он хорошо сказал в это Воскресение из Евангелия гл
Ныне неделя о слепом, или сказать о слепоте всего, и в слепоте своей мир пьянствует.
Дорогой Братец Иоанн говорит: «Иисус увидил человека, слепого от рождения, ученики Его спросили: Учитель! кто согрешил, он или родители Его что родился слепым? И ныне спрашивают, за чьи грехи страдает человек? И что сказал Иисус тогда, то и Дорогой Братец Иоанн! ныне отвечает: «Не согрешил ни он, ни родители Его, Но это для того, что бы на нем а ныне на пьяницах явились дела Божии» т-е. дела не человеческие, а Божие.
Что-бы слепые прозрели, хромые стали ходить прокаженные через пьянство очистились.
Что делал Христос, то делалось при Апостолах, и при отцах церкви! И ныне при втором Его пришествии Дорогого Братца Иоанна! и отцов Духовных.
Для чего? Для того, что бы и мы научились отверзать очи слепым. Дорогой Братец Иоанн! говорит: - Есть два рода слепых: Телесно слепые и Духовно слепые, и разница между ними большая, телесно слепые не причиняют другим вреда, духовные слепые приносят большой вред!
Они не выдерживают оскорблений и убивают себя и других. Телесно слепые плачут а духовно слепой в своей фарисейской гордости говорит: «Я все вижу, я все знаю и причиняет вред и несчастье себе и другим.
Поэтому Христос плюнул, сделал брение и положил его на глаза слепому и он прозрел и ныне необходимо таким слепым полагать брение на глаза и они исцелятся от фарисейской слепоты.
Дорогой Братец Иоанн говорит: Настоящие плюновение - это кроткое слово из уст. От такова плюновения человек Духовно прозревает. Что делал
Христос, то делали Его ученики, то же самое делал и доныне наш великий Учитель Дорогой Братец Иоанн. То и мы должны делать? А если мы не делаем не Христос виноват а мы. Он умывал ноги, и ученики Его умывали. А Дорогой Братец Иоанн! одевал наши ноги что бы ходили по Христовой дороге.
Он целил брением из слов, и мы так же брением из Его Слов можем целить Слепого от пьянства и он прозреет и скажет: Христос Воскрес! Дорогой Братец Иоанн! еще сказал: «Доколе Я в мире, Я Свет миру т-е. доколе Евангелие в мире есть, оно есть свет Миру и чрез него как нам уже разъяснил Его Дорогой Братец Иоанн! человек делается все видящим, отличающим трезвый добро от зла. А слепой от пьянства поведет слепого и оба упадут в яму зла.
Слепой умылся и прозрел а фарисеи и ныне священики говорят этот человек не от Бога, потому что они были духовно слепые. Спросили и родителей а они сказали: он сам в совершеных летах его спросите Значит и родители были слепые отказались от Христа. Но кто исцелился или отрезвился, то он не боится говорить о Христе, так и прозревший сказал: «Я не знаю, грешник ли он или нет но я знаю одно: Я был слеп, а теперь вижу, а грешников Бог не слушает!» Наверное, всегда такой ответ будет от того кто исцелился или отрезвился. Поэтому Дорогой Братец Иоанн! и говорит:
Все исцеления получаются только от того кого считают за пророка.
От обманщика не бывает исцелений. И сказал Иисус а ныне Дорогой Братец Иоанн! На суд Я пришел в мир сей что бы невидящие видели, а видящие стали слепы. И спросили фарисеи: неужели мы слепы? Иисус и Дорогой Братец Иоанн сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха. Но так как вы говорите: мы все знаем, то грех остается на вас.
Дорогой Братец Иоанн говорит еще: Слепому один кидает копейку а другой камышек, слепой бросает камышек прочь, и попадает в прохожего.
Так и нам накидали много камышков, много ложных наук, и мы спорим и деремся. Но не слепец виноват, а тот кто кинул камень, виноваты ложные учителя. Но когда слепец прозреет, то скажет: теперь я вижу и могу различить камышек от трезвой монеты скажет: Христос Воскрес!
Дорогой Н.П! простите нас, что не могли приехать к Вам на день Ангела! Мы с Ф.Ив! ездили на Украину! Но Верен Бог и Дорогой Братец Иоанн! не оставил Вас своей милостью и поситили наши милые друзья и мы вместе Духом были с Вами. У нас по милости Божией все хорошо Мы хотели поехать на Тройцу в Боровичи к нам приежала В.М! Но этот день будут голосовать поэтому мы не поедем. Пишите какие у вас новости. У нас очень много исцелений и отрезвлении все не описать пишите как сдоровъе твое Н.П. и Марии и Марии Федор? Простите что плохо написал да через копирку пишу на работе.
Целую целованием Святых А. И. - и Ф И и все.
|
В неделю Святых Отцов
Мир всем и Слава Богу Иисусу Христу, Господу Дорогому Братцу Иоанну! За все Проведенные праздничные Дни, от Пасхи до Тройцы, в великой Духовной радости и в духе Господа Дорогого Братца Иоанна! в Святой Трезвости. И вам дорогие Друзья:
В эту неделю Господь Братец Иоанн 31 мая 1925 года сказал после пропетой молитвы Царю Небесный: - Из нынешнего Евангелия мы видим, что Христос, ныне Братец Иоанн! говорил, чему учил, говоря: «Я есмь истиная виноградная Трезвая Лоза, а Отец Мой виноградарь.» Всякую у Меня ветвь, не приносящую Трезваго плода, Он отсекает, и всякую, приносящую плод Евангелия, очищает, чтобы более приносила плода. Вы уже очищены через Слово, которое Я проповедовал вам.
Это Он не вам говорит: Говорит Братец! Нам говорят слушатели а их было до 50. Но если вы учитесь у Христа, Господа Братца Иоанна! то и вы Его ученики, и Слово Его очищает и вас от всякого греха.
Люди молятся и снова грезнятся, плачет человек, но не может очиститься от пьянства и разврата. Почему? да слово не вмищается в него, а только один обряд.
Но одними поклонами и обрядами не очистить человека от греха.
И без Слова Иисуса Христа, не возможно очистить.
Апостолы приняли Слово Его и очистились и пошли проповедовать Слово и Кто Принял Слово, тот принял Христа, Господа Дорогого Братца Иоанна. Прибудьте Во Мне и Я вас пребуду. Как ветвь не может приносить плода сама собой, так и вы, если не прибудете во Мне, не можете Трезвыми быть.
«Я есмь Лоза, а вы ветви, кто пребывает во Мне и Я в нем пребуду, тот приносит много Трезваго плода, ибо без Меня не можете строить ничего.
«Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет - через пьянство, а так же ветви без Бога, собирают и бросают в огонь и они сгорают. Так же Содомляне и их города. Поэтому, кто не примет Трезвое Слово, сгорит, как Содом и Гоморра. Прими Слово, тогда тебе не понадобится никакая власть, тебе не нужна будет, потому что человек не будет вором, не будет мошенником.
«Если пребудете во Мне, и слова Мои в вас, пребудут то, чего не пожелаете, просите, и будет вам.
«Христос пришел и принес Иго легкое. Христос пришел облегчить участь человека. Поэтому первое христианство возненавидели - пьянство.
Но теперь сколько ни боролись, а особенно сейчас борются с пьянством без Бога но ничего не могут сделать. Закон человеческий не умиротворяет человека. Поэтому, как в силу необходимости заставила торговать вином, так необходимость заставит принять учение Иисуса Христа и Второе Его пришествие Господа Дорогого Братца Иоанна. И тогда весь мир скажет: ХРИСТОС ВОСКРЕС!
Поют верую....
А 22 мая 1911 года в эту же неделю Святых Отцов, Братец Иоанн уже зная Его возмут, читал уже Евангелия от Иоанна:
- Когда же приидет Утешетель, которого Я пошлю вам от Отца Дух Истины, который от Отца Исходит, Он будет свидетельствовать о Мне:
Слово Моё есть Дух и жизнь. Оно то и будет свидетельствовать о Мне. А также и вы будите свидетельствовать обо Мне. т.е. о Христе. Ибо об Иисусе Христе свидетели не переводятся. О нем свидетельствовали Апостолы и отцы церквы. И посие время свидетельствуют о Нем хромые, слепые, глухие, прокаженные, пьяницы и другие больные и несчастные, получившие исцеление и утешение. Как во дни Апостолов и отцов церкви, так и по сие время эти свидетели не переводятся почему Христос и говорит: «И вы будете свидетельствовать обо Мне». И ГОСПОДЬ ДОРОГОЙ БРАТЕЦ ИОАНН ЧИТАЕТ ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА гл. 17.
- «Отче! пришел час: прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотию, да всему что Ты дал Ему, даёт Он жизнь вечную. Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истиного Бога и посланного Тобою Иисуса Христа. «Отче! Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
Отче! Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал Мне от мира. Они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили Слово Твоё».
- Ничего нет более важного, как сохранить Слово Божие. Так Молился Христос и Господь Братец Иоанн наш. Для чего? - Для того, что бы и нас научить так молиться.
«Отче! ныне уразумели они, что всё что Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли и уразумели Истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.
«Отче! я о них молю, не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому, что они Твои: И всё Моё Твоё, и Твоё Моё: И Я прославился в них.» Отче! Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе Иду». Среди слушателей слышатся плачь, а Братец возвышает голос читает далие:
Отче! Святый! соблюди их во имя Твоё тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы. Христос просил Господа, тогда и Братец Иоанн просит Отца Небесного в 20 пьяном веки, соблюсти Его Учеников в том учении, которому Он их научил. - Отче! когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твоё.
Тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание /пс. 108 ст. 17. т.е. один только Иуда погиб, потому что ему не нужно было Слово Божие.
«Отче! ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, что бы они имели в себе радость Мою, совершенную.» - Для ревнителя Слово Божие нет больше радости как беседовать о Слове Божием.
- Отче! Я передал им Слово Твоё, и мир пьяный возненавидил их потому что они не от мира, как и Я не от мира. «Отче! не молю, что бы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла». - Помолись просят слушатели.
«Отче! они <