«Почти всегда в народном движении, предвестнике кровавой революции, наступают перерывы, во время которых спокойствие кажется восстановленным. Но это лишь видимое спокойствие.
За людьми, стоящими во главе движения, скрываются другие - ожидающие чтобы первый шаг был сделан. Тогда в свою очередь эти тайные руководители зловещих страстей распространяются в толпе, возобновляют остановленное движение, доводят его до крайних пределов, поражают ужасом всех, которые начали его и, удовольствуясь тем, что натворили, останавлививаются, когда считают цель достигнутой»
/Александр Дюма, вступление к роману об эпохе французской революции 1789-1790 г «Графиня де Шарни» из серии «Записки врача»
Чтобы не просто понять, а ощутить, вкусить, почувствовать дух того времени, когда душа народная, изнемогающая в заточении, оковах неких ограничений, которые вдруг особенно остро ощутила не без подсказок неких подстрекателей извне, но не без реально сложной внутренней ситуации, в которой оказалась в разгар экономически изнуряющей Российскую империю Первой мировой войны, мы обратимся к творчеству несколько забытого в наши дни русского писателя Василия Смирнова, родившегося в начале прошлого века в глухой заволжской деревушке Синицино на пятьдесят дврорв по соседству со старинным русским городом Мышкин, что в Ярославской губернии.
В своем романе «Открытие мира» ему удалось очень точно описать предреволюционные настроения на деревне, которая в те годы, по сути дела стала такой же лабораторией социального опыта и основной лакмусовой бумажкой, нарчяду с крупными индустриальными центрами, ныне именуемыми моногородами (построенными вокруг одного крупного предприятия той или иной отрасли). Состояние народа – духовного, психологического, морально-нравственного – какая сегодня в современной России из уже практически вымерших сел и деревень переместилась в города на периферии и тюремные учреждения.
Тот настрой народный и определил события сначала пробной разминки - стачки и восстания 1905 года, затем Февральской, и тем же годом, Октябрьской революции 1917 года как то, что происходило несколько безумных трагических лет позже, до завершения охвативших практически всю Россию событий, особенно обильно утопивших в крови Дон и Кубань в Гражданской войне.
Вспоминая о Ярославле тех годов, 20-х прошлого века писатель Смирнов писал: «Этот были годы НЭПа (новой экономической политики), частных лавочек на Сенной площади, на Крестьянской улице, и на Мытном дворе, время горьких, невесть откуда взявшихся торгашей, маленьких предпринимателей, кондовых кулаков, стрелявших из-за углов в селькоров (сельских корреспондентов-коммунистов, разоблачавших кулаков), время пивных и ресторанов, обязательных растратчиков…».
Весьма напоминает наши лихие 90-е. К сожалению, все чаще появляется и после разъездов по городам и весям нашей страны, кухонных приватных беседах с друзьями, знакомыми, коллегами, теперь наблюдением здесь, в СИЗО, еще раньше- в ИВС, подтверждается стойкое убеждение, что это время не только вновь возвращается, но и приобретает более зловещие черты, пока еще мало кому заметные.зреющие черты. Крайне много и с каждым годом все больше, оглядываясь внимательным взглядом по сторонам мрачных свидетельств этому. С ейчас пока еще трудно уловимый дух революции, в начале ХХ века в переломном для царской России годы революции смог ощутить и очень тонко передать автор привлекшего мое внимание роман «Открытие мира».
Прозу Василия Смирнова в предвоенные годы отмечали такие мастера пера как Андрей Платонов, указывающий на «особую душевную силу» и пластичность картин в его повествованиях, и старейший русский прозаик, друг Михаила Булгакова, Юрий Слезкин, восхищавшийся языком, к примеру, известной смирновской повести «Сыновья», написанной в 1940 году и выдержавшей после множество переизданий. Но подлинным творческим подвигом, растянувшимся во времени более чем на тридцать!!!лет – 1945 года до смерти писателя в 1979 году стал многоплановый роман «Отрытие мира», уникальный в русской и советской прозе синтез эпической летописи событий двух революций 1917 года ХХ века в северной деревне и лирической поэмы о детстве, истории детских открытий Родины.своего Отечества. Им, его слогом восторгался Константин Паустовский.
Через душу очень быстро взрослеющего в условиях, когда большую часть времени приходится помогать «мамке» за отца, Шурки Соколова, главного героя романа, показал и пронес все писатель – и хозяйственный уклад уставшего голодного предреволюционного села, и быт, и саму революцию. Здесь и богатство, и бедность, и горе, и гнев, и любовь, и предательство, и красота среднерусской природы сосуществуют не в форме информации, справки о мире, а как переживание, счастливая или горестная эмоция, душевное волнение. Писатель не рассуждает отвлеченно об Отечестве, народе – он убеждает нас, читателей в одном: чем в более раннем детстве, чем в более глубоких слоях народного жития – бытия начинается формирование личности, тем богаче и неискоренимее патриотическое чувство, возвышающее душу, укрепляющее вокруг нее духовно-нравственный стержень. Вспоминая те истории жизней и судеб людей и особенно детей-подростков, оказавшихся в итоге в секте или в тюрьме, дорогой читатель, нетрудно понять как измельчала русская порода, в какой жалкий сухой пресный комок превратилась некогда огромная, живая, пульсирующая в ответ на сигналы внешнего мира искренне любящая свой город, село, малую родину, какой бы необжитой, бедной она ни была, как и все родное Отечество в целом. Превратилась или превратили? К чему ведут Россию? Ведь ведут однозначно. Мы все это с вами должны это прекрасно понимать. И в соответствии с этим смело противостоять, предлагая правительству оздоравливающие ситуацию рецепты. Равно как и показывать реальную окружающую действительность. Для чего и создан этот текст.
Вырастить новое поколение патриотов, а не безвольно пустой планктон – такова наша задача. Та Русь со своими настроениями – но, тем не менее плодила по 4-6-8 патриотов и молитвенников в каждой семье на селе – искренне любящих свой край, в каком бы захудалом им ни суждено было бы родиться, и готовых встать грудью, даже с голыми руками и отдать свою жизнь за Русь матушку и Царя батюшку без всякой иронии. Именно таким предстал в художественном полотне Василия Смирнова сельский мальчуган Шурка Соколов. Безусловно, брожение умов искусно подпитанное и подпитываемое извне специальными средствами, определенными информационными вбросами еще с середины XIX века, если не раньше, именуемые сейчас «черным шаром», обращенными на высмеивании образа царя государя императора – помазанника божьего как непоколебимый столп, ключевой институт власти в целом, и конкретно в начале ХХ века – на царя Николая II и его ближайшее окружение, особенно императрицу Александру Федоровну с ее фаворитом – Григорием Распутиным, ее немецкие родовые корни – сделали тогда свое роковое дело. Постепенно накопилась критическая масса негативной информации, подпитываемая еще более усилившейся во время Первой мировой войнаы нищетой на русской деревне, которая буквально взорвала народ изнутри поднесенной опытной лукавой рукой куда нужно и когда нужно искрой. Сыграли именно на этом чувстве патриотизма, глубинных переживаний были за своих жен и деток, измученных, как старательно сообщали некие лица, особо разгулявщимся голодом с усилившимися поборами от имени царя на военные нужды. С одной стороны кто то из ближайшего окружения государя – императора спускал вниз указы об усилении этих самых сборов: лошадей, коров, и без того ценных и немногочисленных. У бедного деревенского люда. С другой – активно передавал мужчинам из этих сел и деревень, что их семьи обирают «до нитки». Так дошло до взрыва народного гнева, опустевших окопов и проигранной снаружи и внутри войны Проигранной Империи.
Цитата из романа «Открытый мир» Василия Смирнова:
«- А вампиры? – напоминал Шурка
-Ишь какой догадливый!- усмехался дяденька Прохор, щурясь.-
-Отвечу, хоть маловаты вы, шатия школьная…/…/…подрасти надо
Скажу так: на железе ржа, на человеке вша. Тварь давнишняя
Па-ра-зит, на рабочей шее сидит, как клоп…Ну, тяни мол жилы
заместо соски! Я подохну, другой на мое место станет. У народа всю
кровь не высосешь. Кусай больней, не жалко, народ от этого только злей
становится. Терпение у него лопнет, он тебя, паразита, к ногтю!
-Когда? [спросил Шурка}
Поддел…/…/…Кабы знал,-я бы тут в деревне не околачивался, в Питер
укатил. И моя калоша пригодилась бы на питерской стороне…
какого паразита лишнего б раздавил. Для общего счета!
Шурка смотрел на новые, с блеском, калоши питерщика – калоши топали,
шаркали по земляному полу кузницы, словно уже давили вампиров и паразитов…
Шурке казалось теперь, что он понимает, догадывается…/…/…
почему Прохор даже о смерти людей {своих соработников мастеровых
на питерской фабрике, откуда вернулся в деревню, погибающих от нищеты,
болезней профессиональных и алкоголизма}говорил без жалости,- он не смерти
радуется, а потому, что народ становится злей. Вот он обозлится, народ,
мочи не станет, лопнет у него терпение и тогда…Что же будет тогда?
Кого - к ногтю?.../…/…И что же переменится от этого в жизни? Вон Капаруля- перевозчик не хочет марать рук, говорит про брюхатых подлецов, что они -поденка
и так сдохнут. А Никита Аладьин советует за горло хватать.
У всех мужиков и баб, как послушаешь,тоже лопается терпение.
На кого навалятся? Они всем грозят, даже царю…»
Конец цитаты. Вот такие чаяния народные сложились накануне революционных событий 1917 года в русских деревнях, селах и городах.
Сейчас, повторюсь, проехавшись до моего нелепого задержания с подброшенными наркотиками по Уралу и Сибири: Челябинск, Томск, Новосибирск, Екатеринбург и его жители прошли рядом со мной и успели достаточно близко пообщаться. До этого Москва и Питер. И постоянные консультации населения на Юге России плюс несколько вылетов в летом прошлого года в Самару. И везде настроение соотечественников, работяг, не прожигателей жизни – это отдельная аморфная каста, весьма печальное. Если не сказать мрачно-унылое. Лучше явно не становится, а вот отрицательная динамика налицо. Большинство удивляется, каким таким чудным образом после выборов – переизбрания Президентом Владимира Владимировича Путина премьером так и остался «провальный» практически во всем Д.А.Медведев и непотопляемая команда, ответственная за продолжающий разрушаться социальный и здравоохранительный блок. Ситуация для большинства видящих на несколько шагов вперед крайне тревожная. К тому же грамотно разогреваемая на ошибках правительства нашими современными так называемыми «либерастами» (https://ruskline.ru/news_rl/2017/09/01/o_chem_molchat_liberasty/).
Очень печально, что либеральный клан в нашем правительстве ничему не учит. Хотя, может быть, эти сознательно ведут Россию кочередной революционной ситуации, как это было в 1917 – м. Очень печально, если это так. Мы же к истории того времени будем обязательно возвращаться. Предупрежден – значит вооружен. Роман Василия Смирнова «Открытие мира» очень помогает провести аналогию того не такого уж далекого времени с временем нынешним.
Зыбкая неустойчивая социальная почва между февралем и октябрем 1917 года, характеризующаяся и распадом старых форм правления, модернизацией их эмиссарами Временного правительства Керенского, известного как масона высокой степени посвящения и самодеятельным, особенно вдали от центровой революции – актами народного социального творчества, ярко показана в четвертой книге романа во всей полноте. Искусство социального портретирования, слух и исторический глазомер (термин по В.О.Ключевскому) писателя столь совершенны, что ни один герой не теряется в этом водовороте, не становится лишь персонажем массовых сцен как в плохих некачественных фильмах. Здесь река набрала силу, разлилась широко, и события, и герои проходят перед взором «волнующиеся как море-океан». Знакомые герои теснятся на переднем плане, нередко заслоняя друг друга, а события уже выдвигают новых. Почти тридцать лет непрерывного труда понадобилось Василию Смирнову, чтобы пройти через даль памяти с августа 1914 года до октября 1917-го! Сущность современной российской «либерастии» типа Навального и его команды в «Открытии мира» отлично передает образ самострела Вани Духа, выстрелом в руку решившим вопрос воевать ему дальше на российско-германском фронте или нет, мародера Первой мировой войны, грабителя, обворовавшего и безлошадных вдов, и запустевшие усадьбы в тылу. Он, почувствовав суть революционного времени,, вдруг в деревне тоже выдвигает свою программу, понравившуюся многим недалеким жителям: долой помещиков, наше время пришло, крепких хозяев! А вот потому – грызи, тащи, пожирай все, что ослабело, что плохо лежит. Откинь как блажь и слабость все мысли о судьбах царства- государства Российского. Жги старое здесь и сейчас. А что потом? После разберемся. К сожалению, похожие настроения культивирует и сегодня немалая часть современных горе-революционеров в нашей стране. Равно как и в своих «реабилитационных» вербовочных общинах в Украине и России сектанты-неопятидесятники, все больше скрывающиеся под вывеской светских общественных организаций. Об этом автор данной аналитики в деталях рассказывал в тексте из 3-х частей, последняя из которых была опубликована на РНЛ под названием «Новопоколенцы» и Национальный антинаркотический союз – вместе и навсегда» (https://ruskline.ru/analitika/2017/02/14/ubijcy_narodnoj_istorii_ili_krestovyj_pohod_protiv_rossii/).
О всей этой непростой многокомпонентной противоречивой, местами очень даже взрывоопасной ситуации, безусловно в какой и нужен противовес подобным персонажам и организациям. Был он и в то лихое время: были и тогда люди рассуждающие и трезвомыслящие в русских городах и селах. Находим мы такой крайне важный для равновесия социальный типаж в романе «Открытие мира». Удивительно, но даже эти люди казалось бы вынужденные ежедневно унижаться, преклонять колени перед эксплуатирующим их нещадно работодателем, оскорбляться от этого прежде – и тут необходимо отдать должное глубине анализа и остроте «слуха» Василия Смирнова! – вдруг не приняли революцию, пришедшие с ней перемены, досказали свое социально-нравственное жизненное кредо. Да так что озадачили всех! Таков оказался отец главного героя романа Шурки Соколова, которого он с детства практически не видел м- тот работал в Питере на разных работах и отсылал большую часть заработка жене и двум маленьким сыновьям в городе при этом экономя на всем, что было возможно и живя впроголодь.
Призвали на войну с германцами (так тогда в народе называли немцев). Ушел. Вернулся инвалидом, после тяжелого осколочного ранения ампутировали обе ноги. Жизнь научила его что ничто не дается даром без труда и усилия, ничто само не плывет в руки.
И хоть рядом с ним все тащат, рвут чужое без стыда, без боязни потерять завтра ухваченное нынче, он не вступает на считающийся им грешным и для себя невозможным путь. Такие люди и есть «соль земли». Хотя сектанты, именующие себя христианами веры евангельской, все те же неопятидесятники любят в своих проповедях лукаво причислять себя к этим избранным. Но нет, избранных обычно не видно, они не бьют себя в грудь кулаком и не величают громко «малым стадом Христовым» по Евангелию от Луки (Лк.12.32). Тихо делающие свое дело люди, такие как отец Шурки Соколова не скоро и возьмут что-либо даром, если вообще озьмут легко даром отнятое силой или обманом у других. Они знают что есть и праздные ленивцы, ума недалекого счастливцы, но им не дана участь достижения всего своим трудом и умением. Сколько возьмешь бесчестно, столько у тебя и отнимется – уверены они. Поэтому и сторонятся лозунгов таких «рулевых» как Навальный сейчас или тот же «злой гений» Ульянов- Ленин тогда. Не разевай рот на чужой каравай – работай сам, зарабатывай авторитет и репутации честного труженика, профессионала в своем деле и тебе воздастся по заслугам. Таков их основной жизненный принцип. Воистину они и есть те, о ком говорил своим учением Иисус Христос: «Вы – соль земли, вы- свет мира» (Мф.,5,13) И напоминал: «Если соблазнит тебя рука твоя – отруби ее, лучше тебе без руки войти в жизнь, чем с двумя руками идти в геену, огонь неугасимый» (Мф.,13,44). Тем не менее, как подмечал в те лихие революционные годы отец главного героя романа «Открытие мира», как есть и сейчас, в наши дни многие ищут легкой жизни и сами революцию понимают как путь к безделью, спекуляции и личному обогащению. Сегодня очень не хватает таких авторов как Василий Смирнов и таких книг как роман «Открытие мира» для осмысления всех тех революционных угроз, которые создают как некоторые вышеупомянутые власть имущие нашего времени, своими неловкими вольными или невольными действиями так и помогающие «раскачивать лодку» современные «либерасты» и вторящие им в их желании перемены власти лидеры сектантских объединений, организаций, ассоциаций и союзов (https://ruskline.ru/opp/2018/fevral/13/nas_atakuet_sektantskaya_imperiya/)
В своем стремлении к «настоящему, взаправдашнему» - живая душа таланта писателя, мудрого и человечного художника, вновь заставившего пережить «страны родной минувшую судьбу» -пишет в предисловии к роману критик Виктор Чалмаев –, зрелости, образцу творческого подвижнического труда,социальной мысли и остроты нравственного зрения. Минувшую ли судьбу? Вопрос не на шутку тревожащий все больше экспертов – политологов, социологов, а теперь и религиоведов.
Когда перечитываешь текст отречения государя императора Николая II (https://www.hist.msu.ru/ER/Etext/03_17.htm) понимаешь насколько мощно рядом с ним и сколько лет подряд работал аппарат его помощников, министерств, товарищей министров, сумевших привести Россию к максимально возможной в тех условиях революционной ситуации. И при этом всей этой организованной за пределами дворца группе вводить в заблуждение помазанника Божьего относительно реальной социально-нравственной ситуации в народной среде. Ведь в марте 1917 –го, подписывая свой отказ от престола Государства Российского и передаче его князю Михаилу Александровичу, своему брату, император, обманутый своим окружением, искренне верил, что совершает благо для своего Отечества, для своего народа. Он был уверен, что война с Германией будет выиграна и без его участия. Его уход от власти якобы успокоит войско. Но революционеры заговорщики только этого и ждали. В их задачу входил и позорный выход России из войны – капитуляция. На это и выделялись группировке Ульянова- Ленина, в том числе немецкими банкирами (читай – немецким правительством) огромные средства.
С подробностями этого уже однозначного исторического факта можно ознакомиться в документальном фильме – проекте телеканала «Россия», вышедшем в эфир под названием «Кто заплатил Ленину» и небольшими комментариями к нему (https://russia.tv/video/show/brand_id/10230/episode_id/97214/video_id/97214/) Над успешным завершением подготовленного в иностранных «мозговых центрах» свержение Николая II и последующей зверской расправой над ним, его семьей и теми, кто решил остаться с ними и разделить их участь до конца, работала команда и в его близком окружении, и во Временном правительстве. Об этом можно найти свидетельства в уникальном историческом документе, небольшой книге, изданной первично в кооперативном издательском товариществе «Былое» в Ленинграде в начале 1920-х годов и после – лишь в 1990 году в Москве. Автор – Василий Семенович Панкратов – «народоволец», приговоренный к 20 годам одиночного заключения в Шлиссельбургской крепости. Выпустили через 14 лет и отправили на поселение в далекую мерзлую Якутию. Не вдаваясь в детали его биографии, укажем на самый важный для нас факт. Именно его как надежного честного и порядочного, и приэтом эрудированного человека Временное правительство назначило комиссаром по охране на тот момент уже низложенного и отреченного от трона Николая II и его семьи в городе Тобольске. Полгода, пока существовало Временное правительство, и чуть после Октябрьской революции комиссар Панкратов с честью справлялся со своей задачей. Вел себя очень корректно с именитыми пленниками, к чему призывал и успешно контролировал – охранников.- гвардейцев.
Его воспоминания о тех днях – месяцах в Тобольске запечатлели все достаточно точно и благодаря его пристальному взгляду мы сегодня имеем полную картину тобольской ссылки НиколаяII и событий, предшествовавших трагической гибели, правильнее сказать – казни его и всей семьи вместе с приближенными. Книга называется «С царем в Тобольске». В ней автор, в частности, рассказывает как старательно определенные казенные издания Петербурга регулярно на своих страницах сообщали абсолютно ложную информацию о побеге главного пленника, то о помещении всей царской семьи в монастырь, то о беспробудном пьянстве гвардейцев и его командира – комиссара Панкратова. Делалось это систематически, организованно, и таким образом чтобы эти фальшивки доходили на российско-германский фронт в окопы к нашим солдатам в еще более искаженной форме, будоражило их до предела. Ведущую роль в дезинформации здесь сыграл, как ни странно, официальное почтово-телеграфное ведомство…
Вот что пишет комиссар В.С.Панкратов в своих воспоминаниях об одном из таких спланированных эпизодов информационной войны против царя, усиления волнения в народе, ускорения расправы над ним и его семьей
«На мое имя получались анонимки с угрозами с фронта, из Омска, Красноярска, Екатеринбурга, и даже от самих тоболяков. Грозили прислать даже целую дивизиюза то что я распустил «цареву семью», что дал возможность даже убежать царю с одной из дочерей. Все эти угрозы и обвинения были основаны на той газетной спекуляции, которой всегда занимались некоторые русские органы…/…/…Телеграммы мои с опровержением не только не всегда печатались в этих газетах, но иногда почтово- телеграфное агенство старалось даже не допускать их до редакций лживых газет…/…/…
«Моя телеграмма: «Прошу напечатать в ближайшем номере «Воли народа». Вниманию телеграфного ведомства: «6 –го октября нами была послана телеграмма, опровергающая ложные сведения, помещенные в газетах «Русская воля», «Народное дело» и друг.газетах, о переводе бывшего царя в Абалакский монастырь.
Адресована была телеграмма в редакцию «Русской воли», копия в редакцию» Народного слова» и в ред. «Воли народа», Спасская 35/37.
А 11 октября из Петрограда была получена была получена нами телеграмма за № 36725. Три адреса: Петроград, Редакция «Русская Воля» копия: «Народное Слово «, «Воля Народа» Спасская 35/37не разысканы, не доставлены»
Адреса указанных газет знают все петроградские мальчики – газетчики, а телеграфное агенство не могло их найти»
В июле 1917 года ситуация осложнилась все больше, Временное правительство пало, его заменили Советы, жаждущие царской крови. Читаем из книги В.С.Панкратова «С царем в Тобольске»:
«У нас в Тобольской губернии Совет еще не имел полной власти, еще сохранилась власть губернского комиссара, городского самоуправления и были произведены выборы в земство, Но натиск со стороны Советов, особенно Омского областного, производился с особой настойчивостью. Дважды давалось указание через военного комиссара Омского Совета перевести бывшего царя с семьей в каторжную тюрьму и арестовать губернского комиссара. Необходимости прибегать к такой мере я абсолютно не видел…/…/…
… с падением Временного правительства моя официальная связь с Питером и вообще Россией прекратилась. Тобольск существовал как бы сам по себе. Никакой переписки, ни официальной, ни неофициальной с новой властью у меня не было…»
Волновался комиссар Панкратов, чувствовал сгущающиеся над своей судьбой грозовые тучи и в семье государя императора. Очень просили так понравившегося им комиссара с котрым у них установились доверительные отношения не уезжать от них, остаться рядом их охранником, но от него уже ничего не зависело. Царская Голгофа приближалась неумолимо. Фатальная колесница набирала обороты, стоявшие за заговором против российского самодержца и Российской империи силы, решительно хотели ужесточения режима охраны будущих страстотерпцев и в целом завершения всей истории в соответствии с заготовленным заранее жестоким сценарием. Детализация лиц и международных структур, стоящих за его претворением в жизнь очень наглядно представлены в документально фильме-расследовании журналистов телеканала «Россия, выпущенном несколько лет назад под названием «Лев Троцкий. Тайна мировой революции ». Комментарий к нему в прошлом году опубликовал на «Русской народной линии» автор данного информационно-аналитического труда (https://ruskline.ru/special_opinion/2017/aprel/lev_trockij_tajna_mirovoj_revolyucii/)
В начале 1918 года стало понятно, что судьбу царской семьи определяет команда Троцкого- Ленина.
Записи в воспоминаниях комиссара Панкратова:
Свершился разгон Учредительного Собрания…/…/…Делегация возвратилась, но с инструкцией местному Совету о ликвидации всех учреждений и оганизаций Временного Правительства… Совет народных комиссаров…/…/…предоставил решить этот вопрос Омскому областному Совету, приказав переменить весь командный состав и комитет нашего отряда посредством перевыборов…/…/… На смену выбывших старых солдат в отряд были присланы новые, прибывшие из Петрограда. Раздоры в отряде приняли невероятный характер…/…/…
…24 января 1918 года я последний раз видел бывшего царя и его семью, но в Тобольске прожил до 26 февраля. С моим уходом за этот короткий промежуток моего пребывания в Тобольске произошли значительные перемены в условиях жизни царской семьи. Об их судьбе я узнал уже в Чите, куда мы с помощником уехали из Тобольска в начале марта»
Так заканчивается эта скорбная повесть первой части заточения царственных страстотерпцев. Было еще относительно свободным время их пребывания под стражей в ограниченном пространстве. Самые страшные испытания ждали их впереди вплоть до мученической кончины. Месяц назад я вернулся из Екатеринбурга.Это был последний город, который успел посетить, проехавшись с рабочим визитом из Челябинска на автомобиле до Томска, оттуда в Новосибирск и далее перед самолетом на Краснодар у меня был день в Екатеринбурге. Сразу с аэропорта поехал в мужской монастырь на Ганиной яме. Том самом месте, где осатаневшие убийцы последнего царя и его окружения, залили его останки концентрированной кислотой концентрированной кислотой, сожгли и смешали с землей, чтобы никто никогда не смог предать их земле по христианскому обряду. После то, что осталось в итоге, было сброшено в одну из заброшенных шахт на Ганиной яме. Там теперь установлен крест, куда стекаются паломники со всей России, со всего мира. Рядом расположен очень хорошо оснащенный современным оборудованием музей, рассказывающий о династии Романовых, о последнем государе императоре, императрице, истории их знакомства, переписке, венчания, рождения детей, подвижнической работе дочерей в качестве сестер милосердия в военных госпиталях, предательстве практически всех генералов и ближнего окружения Николая II, имперской свиты, о моменте дезинформации перед подписания отречения, перегоне царского поезда из Ставки Верховного Главнокомандующего в тупик, где и был подписан этот смертоносный для России, имперского статуса царской семьи документ. Дальше наглядно показан маршрут следования пленников, их окружения. Фотографии, письма вплоть до страшного финала с места захоронения, части останков, их транспортировки. Все это было получено по итогам расследования не успевшего спасти императора и его семью следователя Н.Соколова https://tanya-mass.livejournal.com/4161661.html/). Опоздали на неделю, заняв с чешским корпусом Екатеринбург после расправы.
Каждому искренне любящдему Россию человеку, патриоту своего многострадального Отечества, но всегда вновь и вновь восстающую и крепнущую словно птица Феникс из пепла по молитвам наших святых отцов, мучеников и великомучеников, теперь и царственных страстотерпцев, хотя бы раз в жизни необходимо побвать в Ганиной яме и постоять у той шахты, у того поминального креста. Только там по-настоящему ощущаешь в полной мере ту ненависть, которую испытывают недруги и отъявленные враги славянского, русского мира по отношению к ее духовному эпицентру – России. На память здесь сразу приходит фильм о.Тихона Шевкунова «Гибель империи»
(https://www.youtube.com/watch?v=TIHWnvk2Q4g). Киевскую Русь- колыбель христианства уже практически уничтожили. Украины той, что мы знали и любили, нет. Секты там сыграли одну из ключевых ролей. Теперь весь акцент на нас с вами, на нашем с вами Отечестве. Когда потенциальные налогоплательщики сидят по тюрьмам и сектам, скрываются от надзорных органов случаи уклонения от налогов, о каком наполнении бюджета можно говорить. Через четыре дня после моего возвращения из этого длительного путешествия, как только был выпущен стратегически значимый в борьбе против стремящихся сменить в России конституционный строй по украинскому сценарию неопятидесятнических сект фильм «Наркополитика 2009-2018» (https://www.youtube.com/watch?v=y_V4wk-7Hng) в Ростове-на-Дону мне подкинули наркотики и по ложному обвинению, не дав мне права на звонок, отправили в места заключения. Об этом и вкратце резюмируя все вышеизложенное в в завершающем разделе данного информационно- аналитического обзора тог, что было раньше с людьми в России и к чему мы пришли снова.